장음표시 사용
101쪽
geminos quos edidit astris, Non eadem, tamen una dies, annique voluto Tempore sacravit repetitam passio lucem; Et tenet aeternam socialis gloria palmam.
Ex Graecis motius f Deum sert S. Nili discipuli S. Iohanmino, Vtimi , qui martyrium Petri ante Pauli exitum ponit , ct Simeon Metaphrastis, qui , adprobantibus Gumem, O Iunio o ,
refert Iusinum Martyrem, O Irenaeum memoriae mandasse , Paulum quinque annis pos Petrum martyrem Occubuisse . V ram huiusmodi sententiae rei qui ommes adetinfantur antiqui aevi Scriptores , qui Petrum , ω Paulum sosolos eodem die , atque anno Romae supplieio traditos assismant. S. Dion us Corinthi rum Discopus, qui altero Christi sareulo visebat , occisos illos edit eode in tempore, quam vocem Eusebius γ de eodem an
no ivterpretatus videtur. Eodem anno utrumque interfectum
quae vocatur ad Mncula , peligios rem turba conraenit t atque eodem Aratore recitante , distinciis diebus ambo libri steptem vicibus Funt a diri , eum unius medietas libri tan-δummodo legeretur propteν repetitiones assiduas , quas , cum favore multiplici possulabant. Eadem hare re
petitio facta est hys diebus I. Idibus
nil tertio anno post consulatum BV ii V. C. Indictione isti hoe est anno Incarnationis Dominicae mLIV. a Lib. a. Hist. Apost. pag. I 3.
di Pauli Hymn.il. Tom. 6. Collectis vet. Poetar. Pag. ab . , ubi haec ceciniti Non impar Paulus huic Doctor Geuistium , nectionis templum saerat Fmum r
102쪽
cassorino , , Venantis Honoris Fortunato s , nemo eo tuto Lbus tam Romanae Ecclesiae Martyrologii , quam Graecorum Men logyalii se . Imo sententia , quae D. Pauli obitum anno sequenti attribuit ab haereticis primum emanata, arassaltem acriter pro mgnata videtur. Planum id facit celebre Gelasii L. decretum in Comcilio Romano anni ερ . publicatum. En inius verba, quae desitis Praesul Dqus Fontauisus o e corice protulit Palatino - Vatis nae bibliotheeae num. V3t Cui Petro J data est etiam societas beatissimi Pauli Apostoli, vas electionis, qui non diis verso sieut haeresi - garriunt , sed uno tempore , uno eodemque die gloriosam mortem cum Petro in urbe Roma sub Caesare Nerone agonizans coronatus est. Huic nos opianioni , quae magis communis es. libenter subscribimus . O ad annum , quo SS. Apostoli martyrium pro Domino cansimarunt, praeesse inquirendum transimus . . Varia his etiam veteres prodiderunt Seriptores . Eusebiusia Chronico D. adsi lante Hiero mo refert , utrumque Am tum anno Neronis Caesaris XIV. O Agrippae Regis Iudae
rum XXIV. passumis lauream suscepisse γ), hoc es anno Chrsi
LxVIII. Sed eum eosdem Apsolos Neronis iussu peremptos me νωνmus simul , ct Eusebius nullo reclamante , aut repugnante eonferibant , ae Neronem sessio anno Chrsi LXVIII. sub initia a Iunii, ante XXIX. diem eiusdem mensis , qua Ecclesia Amsokrum Petri , O Pauli martyriam recolit , Abi manus intulerit;
D mia clara eoruscant vibramine . o Roma felix , qua tantorum Pri rapum
103쪽
misime aecurata es haec Eusebii, meren mique γα . 'DHanitis: a harum sotolorum necem in amum Neronis. XII. , hoe es Christi LxVI. incurrisse auctor es e atque in hae opinio. ne sunt eruditi nonnuci praesertim Glismontius. Et tamen plures anteponunt alteram , quam Hieronymus b retegit, ubi
Senecam ante biennium , quam Petrus , ct malus coronarentum
martyrio 'a Νerone interfera ni docet, Hunc quippe philosephum XI. Neronis areo interfectum esse aliuriri notum es o . Ex qua sequitur , Petrum , ct Paulum anno Neronis XIII., Chrisi LxVII. fuisse coronatos, quod sensit etiam Baronius. Et r rea in editione chroriei sebii , Hieronymo interprete, quam Mediolani typis phil. Lavaniae curiavit Boninus Mombritius , Ap Llorum mari . tim ad annum Neronis XIlI., ct Agrippae XXIII. consignatur aliis, filiae: pirio nempe, Bielmo Cain placuit , amnus X. Neronis , Christi LXIV. verum isi non anima enerunt, Neronem in Chrisianos saevire non eoepisse , nisi pos incendium Romae , quod reste Cacito , mense Iadis accidis anni LXIV., filiaee ,post xxIx. Iunii diem . Tandem Antonius Rugius innixus auctoritate Chronici ea Catalogi Rom. 'κt eum, Liberii rem ore, M. es iana faecim. medium, concinnati, atque ab Aegidio Bacberis primum editi st , ad annum rarisi LXV. referendiam putavit mari rium Ap ulorum Petri, O Pauli . En verba : Petrus annis XXV. mense tu diebus IX. fuit temporibus Tiberii Caesaris, & Cati,& Tiberii Glaudii, di Neronis a Consulatu Vinicito Longini,
α , qui adnotarent Xur. Cal. Sextiles Deipiuo ineradii huius ortum , quo σ Senones captam urbem inflamma Meruste . Et cap. I . sed non dipe, mana , non largitionibus principis , aut D m placamentis . accedebat i famia , quia linum tua diu. ε - νοπιν - ro abviendo rumore 2 insubia
vulgus christianos appellabar. eὶ Λntuerpiae 1οῖ . P. 169.
104쪽
usque Nervae , ct Veri. Passus autem cum Paulo die tertia Kal. Iulias . Consulibus SS. D L sUra scr*tis 3 imperante Nerone is is codice error irrepsit in nominibus Consulum Nervae,& Ueri. quorum Consulatus cum n quam alias auditus sit, ne
resario legendum eum Pugio Ncrvae , & Vestini, qui consulatus in annum C, si invi incidit. Tacitus λὶ loquens de iis, quae Nema , Usmo Cori. gesa sint, hisce υerbis Mem
ponit narrationi t Tot facinoribus foedum annum , etiam Dii tempestatibus , & morbis insignivcre . Vastata Campania turbine ventorum, quit villas , arbusta . fruges passim disis Cit , pertulitque violentiam ad vicina urbis , in qua omnium mortalium genus vis pestilentiae depopulabatur , nulla caeli lintemperie, quae occurreret oculis. Contio e Sυetonius s) nam psquam incendium Urbis ab impis Nerone factum narramis , sta Aldat: Accesserunt tantis ex principe malis, pro brisque quaedam fortuita a pestilentia unius a tum ni ,.qua triginta funerum millia in ratione libitinaz v norunt. Ram
ius vera in is se 'Mee seri r i Primus Nero J Romae Christianos suppliciis , & mortibus affecit , & per omnes provincias pari persecutione excruciari imperavit , ipsumque nomen extirpare conatus d , beatissimos Christi Apostolos,
ca Lib. I 6. AniMI. Nonnulli de huius monumenti sim. MIn Nerone. ceritate dubitarunt; ast 1ohannes c Hist. lib. I. cap. 3. Ernestus Walaltius in Disi. excu- d Exstat apud Gruterum is sa Duae II o. eiusdem ingenuitain Pag. 238. n. s. sequens inscriptio tem multis prolatis argumentis Feroni posita in quadam Hispa- demonstravit. Inanis vero fuit niarum provincia, tamquam hr, ea declaratio, quod Nero Christiani nominis eversorit . : . stianam religionem deleverit in
NERONI . CL. -s V eadem provincia τ quemadmodum AUG. PONT. N. . . . . inane etiam fuit votum Iovi fa- OB PROvINC. LATROHI2 ctum a Maximino Dara, extermlia ET . HIs . I. Novis nandi scilicet Chriltiani nominis . GENERI HvM. svpis r. s de Licinia victor discederet, uti TITION. INCVLCM .... refert Lactantius de mortib. Peria PuRGATam lec in I. c P. 1. , & quoque Diocle
105쪽
Petrum cruce, 'Paulum gladio occidit. Mox acervatim missuram civitatem obortae undique clades oppres cre. Nam- subsequente autumno tanta Urbi pestilentia in cubit, ut triginta millia funerum in ratione libitinae venirent. Itaque,
cum, Orosis toti, Apostolorum sanguiuem dira ulta fuerit lues, cumque psilentiam grassatam , Sistonius pos Urbis incendium s Tacitus vero Nerea , ct Vestino Coss. doceant , clare Iequitur
eorumdem martyrium ad annum LXV. esse referendum. Dies nune superes veterum testimonio expendenda , quam SL Aposoli Petrus, O Paulus. rvrio consecrarunt. Solemnis Diocletiani Iovii , & Maximiani Herculei iactantia, quod illud reis
vera penitus extinxerint. Binae in se tiptiones de hae loquuntur apud eumdem Gruterum P. 28 .R. 3. , & Φ, eaeque sunt seqq.
Huie iactantiae alludit etiam min
Λnselmum Bandurium Τ m. Σ. pag. 3. Par illis III 8., quod habet in aversa parte Herculem elava adversus Hydram decertantem , cum epigra e HERCHI DE--LLATORI ; sed optime quadrat illud Ovidii Metamorph. lib.9. v. T . Vulneribus fecunda suis erat illa,
nee ullam De centum numero eaput est imp ne recisum , in gemino cervix herede vale rior esset. ν .
Ceterum religio Christiana ex damnis iisdem suis numquam desecitaquin immo martyrum sanguine mirum in modum semper increvit, ut sapienter animadvertuntTertulli nus Apolog. adv. Gent. cap. 8., S. Leo Serm. So. cap. 6. , aliique . Merito igitur antiquus Poeta ceωcinite Sanguine mandata en Ecclesia , sanguine mepis,
Sanguine Acerevit , sanguine finis
106쪽
Mee fuit Ressae prisamae eura, ut Cuersi a fetarum, qui vitam , ac sanguinem pro religione fusissimi, non lautum nomiana ,sed etiam illustris iactoriae diem accuratius notari praescriberet. Duplicem bis mor cauosis habuit, unam , ne huiusmodi
heroum veneratis , ae memoria intercideret; alteram , ne veri
mari res fidei nos ae cum D s haereticorum consenderentuν martyribus ν uotum quippe es omnibus Marcionitas, Montaniasas , aliarumque haereseon Iectatores suae quoque sectae martyres obtrudere conatos fiasse γ . Summum Episcopi sudium adhibebant , ne SS. martyres hoc fraudarentur Chrisianae pistatis officio , eiusque rei vigilem unusquisque sedulitatem a proprio Clara exigebat. Tertullianus in libra de Corona militis O bune m rem aperte innuis : Oblationes pro defunctis , pro natalitiis annua die facimus t O S. Cyprianus in episeola H ad Clerum, ut confesseribus in carcere constitutis omnis humanitas praebeatur , haec inquit : Dies eorum quibus excedunt,
annotate, ut commemorationes eorum inter memorias maris
tyrum celebrare possimus. Has martyrum notas, sea dipt baeaute multum , ae diligenter ecclesiae asservabant, quemadmodum Sonomenus refert d , tibi de Palaesinae urbibus Gaza,
ct Consantia sermanem habet : Utraque enim ξ μ illa J suum seorsum habet Episcopum, suum Clerum i dies item festos
martyrum suorum & commemorationes Episcoporum , qui ipsis praefuerunt: vicinorum denique agrorum limites , quia bus ecclesiae ad utrumque Episcopatum pertinentes distinguuntur. Ut vero martyrum Iam , cultus ad omnes par ter fideles manaret, unaquaeque ecessa suorum athletarum et nes ceteris communicabat in hunc flvem , ut Episcopis probant bus eorum ubique memoria celebraretur . Id autem potissmum flebat eum omnium principe Romana Ecclesia ; huiusque rei egre
107쪽
Gesta veroi beatissimi martyris , ut .inoris erat, turbis Romae
Episcopo transmissa est , ut sacris martyrum memorialibus indoretur. Ex di 'ebis hisce, vel seris tabulis orta sunt C undaria , si nempe libelli, in quibus unaquaeque Messa suos
marsres , ae cinsessores Ioa cum eorumdem anniser inia me moria describi curabat, necnon Martyrologia MD , quae uriver
fos deinde martyres, O eonfessares Ecclesiae orthodoxae m unam complexa , Eusebii primum , vel . D. Hieronymi opera in lucem pro erunt . Haec igitur, antiqua Calendaria, Martyr Iogia st quis confutat , Arofecto in Oeniet perpetuam nan mori RomanM , Ieci omnium Oceldentis , atque Orientis Eceis arum raditionem ese quod SS. A gstoli Petrus , ct Paulus liL GAIulias Dinnem po remi certaminis eononam sunt ea fecuti . Θωdstarisia ut is primo inque faeculo eorum , olerens . ap -Uerare
tor sepulcra , extra dubium res es , ct ipsi Ludiano Amsatae sui est euisus debemustino titiam Ait enim, vorente in finem Deculo prima occultas honores Amsolis i Faberi solitor , idque sita asserit ,.at maior As siris eius verbis habenda quam flpropalam, ae publice cultos Ammasset ut Dum poscere videbatur scribendi arxtimerium t d am infortunati vero estis D ita busebemus ille μὶ J utine manseritis quidem in iis . quae vobis ab Apostolis sunt tradita reaque fuerint ab illorum posteris maiori nequitia & impietate tractata. Iesum quippe illum neque Paulus Deum dicere ausus est, neque Matthaeus,
ε Usuardus m epistola ad mum esset .& plurimos dies M. Carolum Calvum , quam Marty- cuos haberet . a Floro Magistrorologio suo prae ixit, omnium, auctum eise, ait, & locupletatum. qui Martyrologia ante ipsum eon. b) In lib. io. S.Cyrilli Archie- scripserant . indicem texens , stais piscopi filexandrini pro Claristi 1 tuit primum omnium Hierony- na Relig. advers. Iulian. lmper. mu ri scripsisse Martyrologium , edit. ab EZechiele Spanhemi secundum vero nonit Bedam , eu- Tom. I. pag. 317. Lipsiae 1696. ius Marpyrologiam, cam brevi sis
108쪽
heque Lueas , neque Marcus. Sed bonus illet hannes quum sensisset magnam multitudinem in plerisque urbibi Graecis, & Italicis iam tum eo morbo captam esse et audi. retque, Opinor monumenta quoque Petri, & Pauli clam quidem , sed tamen audiret ea coli , primus id proderoau sus est O . Hic autem eultus magis 'eculiariter viguit cum dies recurreret ann erraria maryrii SS. Apostolorum , quam
perspectum sit , a saeculo usque primo corpora Apostolorum De-tti. & Pauli clanculum exceptile cultum Romae distinctis in locis ,
ut manifeste declarat vox monumenta numero multitudinis: atque
ex eodem hoc dicto convalescit id etiam , quod ita Praefatione affirmavimus de illorum mansione iaCatacumbis., in quibus, si fides haberi velithistoriae cuidam, quae legebatur in Gallia recurrent Diio SS. Apostolorum Petri,& P . si , usque a temporibus ante Cain
polum Magnam, non delituerunt, nisi per intervallum xin. rnensium. En narrationis locum, ut apud MDbillonium habetur de Liturg. Gal. lic. lib. I. pag. I 39. Parisiis I 683. Et eo rebenderunt eos in loco, qui dicitur catacumbas, via Appia , m vario tertio : o ibi custodita sunt corpora anno uno, re mensibus se rem, funusque fabrecarentur loca, in quI-bus fuerunt posita corpora eorum ET ibi revorata sunt cum gloria, σ hymnoram e rica . σ posita Lancti Petri in Vaticano , via Neu macia; Cr sancti Poli in via Ostiense, ab urbe Romet miliario sicundo i ubi praeruntur beneficia orini per oratu .nem eorum in saecula. saeculomum.
b Natale pro obitu Grip. tum , quum de illis agitur , qui Christianae fidei testii nonium sanis
guine suo consignarunt , vel inpaee sancto fine quieverunt, passim oecurrit in actis martyrum , aliisque Ecclesiasticis mou-κnutis . Hinc Prudentius de Passi ue Hippolyti martyris rLam quum se revocat decursis me
talemque diem Pissio fessa re.
Et S. Petrus Chrysologus in Seris mone 129. Vatalem ergo Smctorum cum auditis , cari mi, nolite putare illum die , quo uincimur in terra de came; sted de terra in caelum , de la bore ad requiem , de tentationibus ad quietem, de eraeiaribus ad deli
biles , σ aeternas , de mundanti insibus ad c nam, oe gloriam e rates natales digne Motyrum celebrantur . Inde est, quod diein mortis martyrum , non nativitatis celebrat Eeciesia: consuet dinem mugi Eccle
109쪽
insuper memoratu dignum ex Actis S. Sebasiani colligitur , quod frente Diocletiani persecutione cum, ut Lactantius ait. a , v xabatur universa terra, & praeter Gallias , ab Oriente usque ad occasum tres acerbi Minae bestiae s Diocletianus , Maxiamianus Herculius , ct Galerius Maximianus J saeviebant, Christianus populus , qui Romae tune erat , non modo diem hanc Apostilorum natalitiam . sed eius etiam Octaυam celebrabat. Ibi namque de S. Zoie narratur H, quod in Apostolorum n tale dum ad Confessionem Petri Apostoli oraret, ab insidia tibus paganis aristatur , duciturque ad Patronum regionis Naumachiae ; ct paullo infra de S. Tranquillino habetur, quod ipse quoquc descendens Apostolorum natalitii octavo Ae, ad B. Pauli Confessonem accessit. Patet igitur primis Ecclesiae temporibus praeter annλersariam SS. Petri, O Pauli me
moriam a fidelibus Octa vim quoque celebrari consuevisse V . t Ae
au Consulta Bulgarorum cap. s. ut folemnes beatorum mare rum , vel
constessorum rarim dies , quibus ex
hoc mundo ad regionem mermerunt vivorum , nuncupentur natales t stedo eorum Hlemnia non funebria tam is quam morientiam , sted utpote in vera vita ne lentium natalitia vociteritur.
Merito igitur S. Bernardus seris mone x. in festo Apostolorum Petri , de Pauli, aiebat e Noen est, fratrea, nativitatis humanae Hlemnitas ista , sicut paullo ante beati Iohanuis diem natalitiam celebrastis . Ille enim nascens honoratur , quia nasiitur sanctificatus σα , ' a De mortib. Persecutor.
nihil antiquius m. Apostolorum Petri, & Pauli, nimirum die illa
octava , quae ipsorum natale is, sequitur, praesertim Romana in Ecclesia. Illius meminere Martyrologium Bedae genuinum, Calendarium Romanum laecali vut. a Iohanne Frontone editum Pa risiis an. I 631., & cetera rece liora Martyrologia , & Calendaria, inter quae memorandum est Palatino-Vaticanum num. 69 . a Georgio in Martyiolog. Adonis pag. 3I8. citatum, in quo ita legitur r In Dctabas Apostolorum, ad vincula. Forte , quia in titulo Eudoxiae S. Petri ad Vincula s lemnia peragerentur . Insuper octavae Apostolorum meminere Sacramentarium Gelasianum, ae omnia Gregoriana . Hae de Octa
va S. Leo Magnus sermonem habuis s
110쪽
Ae mἰn me ob θ Eem ipsam solemnis hiaufe memori se m A VApraedictis silentis teli, eum ex aliis vetusis monumentis ab. tuis de sit nota . SS I annes Chrysostomus ac Leo Maguus Pomtis Y b) disertis Gerbis testantur percelebrem apud omnes fui se
diem, qua Petrus, Paulus martyris afecti in statriam casissem migrarunt. Itaque cum omnia unanimi consensu tam n Iba antiqua Gιlendaria , seu Martyrologia , quam Graecorum
Menologia , vel Ephemerides SS. Apostiloriam decesum IiL Cal. Iulias , quae dies vigesima est nona Iunii mensis , assignent, sultus profecto, ac temerarius A esset , qui tu, tant ue E clesiae utriusque monumentis fidem denegaret. Praeterea , quae supra retulimus e Paulo Orosis hoc ψfum demonserare indentur aetenim ille scriptum reliquit i autumno martyrium illud subsequente pestilentiam Romae ortam esse. Ante igitur a tumnum , flve aestis tempore Apsolorum contigit paso. Asne id congruit eum eo, quod narrat in suis eris is S. Paulinus , nempe bune Abi morem fuisse , ut natale festim Apsolorum e Iebraturus ae te Romam auederet e . Nullum vetusius Calendarium exsat eo, quod protulit in lucem Bucterius: Ubersi tempore , ides circa saeculi quarti medium, concinnatum fuisse in Ecclesiae Romanae usum patet tum ex Pontificibus, qui in eo commemorantur , tum ex tabronico , seu Catalogo Romanorum
Pontiabuit, ex quo comperimus usque a saeculo v. Apostolorum Octavam Romae solemniter celebratam fuisse . De huiusmodi Octavis habet notanda Micrologus r Iuxta manam auctoritarem inquit c. q. pag. I A. Antuerpiae I 363. nuia
gram Sanctorum osmas observare de bemus , ns unde certam aliquam tra ditionem a sinctis Patribus habemus . Eorum quoque , quorum octavas c lebramus , nullam quotidianam mea-tἰonem per interiacentes dies agimus, quia nullam auctoritatem inde habemus : exceptis de sancta Maria , σde sancto Petro , quorum n moriam re alio tempore non clamas fre