장음표시 사용
211쪽
ad sterilitatem .Et ideo scripserunt Philosquod mulus a proprietate vel quomodocunque sit omnino sterilis, facit viros mulieres steriles, qua do ex eo sociatur aliqua pars mulieribus. Similiter facit abortivus Meunuchus, quoniam omnibus his est insita sterilitas, Lassimilant sibi in hoc hominem qui sibi ai ciat ista intrinseca. Similiter qui volunt incitare amorem, respiciunt quod animalium maxime diligit, maxime in illa hora qua magis stimulatur in amore, quia tunc in eo vi ror magis in promouendo ad amore ex lio animali accipiunt partem in qua magis viget virtus: ille appetitus, sicut sunt cor,testiculii matrix, o exhibent ea illi quem volunt intendere, masculis ad foemina exhibet testiculos. Mulier vero ad virum ex libbet menstruum aut secundinam.
Et quia hirundo multum diligit, ut dicunt Philosophi, ideo multu eligunt eam
Similiter in hoc genere turtur, columba passer, Maxime quado capiuntur amore venere tunc enim irrefragabiliter pro
Similiter quando volunt sacere loquace appropinquat de lingua canis, aut de corde. Cum aute volunt facere facudum aut delecta
212쪽
delectὸbilem, associant ei philomena mi
uniuersaliter quamcunq; titute aut proprietatem naturalem vident in aliquo entium naturalium, secudum excessum suspicantur at similare aut promovere seu inclinare d1spositum ad illud propter quod sciunt firmiter , potest plus iuuare quam nocere, eo quod habet illud insitum a sua
natura. Et omnis virtus mouet ad tale quale est secundum posse suu Et sic intelligo esse in rebus mirabilibus quas audies. Ethoe dicta sit ad introducendu animuinu. Dixit auctor libri tegimeti', quaedam sunt manifesta sensibus, in quibus nullam
scimus rationem, 'uaedam sunt mani- sella ratione in quibus nullia sensum nec sensationem percipimus. Et in primo genere entium nulli credendum est nisi experientiae, di est experienda ratio, nec ganda experientia. Et in secundo genereentium non expectandus sensus, quia sentiri non potest. Quaedam igitur sola experientia sunt te deda sine ratione cum lateant homines. Quaeda sola ratione cum careant sensibus. nam quavis manifesta rationem nesciamus, a magne trahit se tum, ita tam manifestat illud experietia,
quod nullus denegare potest: quemadmodu istud est mirabile quod sola experientia
213쪽
sentia certificat, ita in aliis debet homo timare,nec debet negare quicqua mirabilium, qua uis ratione non habet, sed debet experiri , quia cause mirabilium sunt latenites. Et ex tam diuersis praecedentibus qua humanus intellectus secundum Plotonem no potest eas imitati. Magnes er otrahit ferrum, carabe trabit paleam &qῖ-
sunt mirabilia declarata Philosophis et operientiam,qua nullus denegare debet
nec eo rit , illud dei indit 'Philosophorii, qui illud inuenerunt Nam dicum Philosophi, quod palma habet masculum Icemina cum ergo mina appropinquatur masculo vides minam declinatam ad masculum lux soli eius rami, Meclinat dit ergo erecta super seipsam. quasi ad
prietatibus agunt, donec per experientias falsitas Negotium autem tuum supra illud quod narrauimus in libris nostri dum zum rumor propalatur in regionibus, α
214쪽
quorum vestigium datur apud sapientes absq; experientia ipsius cuius proprietates sumuntur, est inuidiari odiu, ex quo semper prouenit obliquitas intellectus: iudici in ore. Multi tamen antiquorum narrauerunt res mirabiles, tamen iam receptas apud vulgus verificatas. Ego narrabo tibi quaeda, tu firmes mentem tuam super eas, , t sit parata credulitati eorum, quae ratio non potest co firmari secundum sensum, quia praedictum in eis est adiutorium. Ex eis itaque est quod filius Mesue dixit in libro de animalib. I induit vesti mentum viri mulier foeta, deinde induat assim iam uouam a uaci sum recolit ab ipso febris quartana.
s, git ex cranio hominis Malibi,' si cranium hominis antiqui sepeliatur in turri columbarum, aut ponatur in ea, habitant& quiescunt columbae ibi, multa plicatur
Et in b. de theriaca Galeni, 'frpe qui dicitur regulus est subalbidu , a Pu
caput sunt tres pili, quando luci aliquis moritur statim,&quado audit sibilum eius aliquis,vel aliquid moritur,&omnis bestia quae comedit ex eo mortuo et lamoritur. Et dicit Arist. quod bi sit aestas sex
215쪽
DE AB. MUNDI. O sex me si bus, similiter hyems, est tilia uius in quo inueniuntur viperae, quaru proprietas est ut nunqua videant se quin moriantur, faciunt hoc cum vivunt: cum velo sunt mortuae nihil nocet. Et ingeniauit Aristoricum Alex vi reciperet speculia magnum, ambularet cum eo versus eas, dccum Iespexerint seipsas in speculo mortuae sunt. Fuit ergo quibusda incredulus sermoArist. Nam Avicena instansAristotili aliquis vidit eum, mortuus est. Unde no est veritas
in sermoneridixerunt, si aliquis acciperet de lacte mulieris lactantis virginem suamque est a bimatu, ponaturii vitreo vase, sepeliatur vel suspendatur in turri apud introitum columba ruri exitu, habitant, multiplicantur columbae in ea donec sint innumerabiles. Et dixei ut qua desos hominis mortui suspenditur in aliquo iuuat aquartana, ritu spedituros hominis mor. tui super illum qui conqueritur de ventre suo sanatur. Et dixerunt si dentes pueri inprimis cum adiit suspendantur antequa
titia tu erra, ionatur in lamina a
'ς Titi iuspendantur super mulieres, eas prohibent impr gnari, parere Et in libro Cleopatrae quando mulier accipit omni me se de urina mule p5dera duo, biberit, ipsa non concipit. Et inti decollationis accipe
216쪽
accipe quantitatem fabae de alcilii, de in funde ipsam in urina mulae da mulieri ad potandis 3 non concipit. Et dixit Alex. quando accipitur aliquid de umbilico infantis qui egreditur, si inciditura ponitur sub lapide annuli de argento aut auro, tunc ei qui nescit eu non aduenit cholica passio penitus, dictum est quod sit ligo tur semen aceto in panno, ius pendatur super tympanum sinistrum, non concipiet donec permanet super ipsum. Et dicit Galenus, quod quando solia
acetosa comeduntur, soluunt ventrem.
Et dicitur quod radix aceto se iuspensas a per habentem scrophialas iuuat ipsum. Et dicunt philoiophi quando is V tre dea bestia ad hospitium letum, me istontem eius cum sepo suilla &redibit. Et Arist. dixit alio. de Animal.Si ponat aliquis ceram contritam super cornua vi intuli vaccarii, vadit cum eo ubicunq vult sine labore,&si inungat aliquis cornua vaccarum cum cera Doleo aut pice, re-eedit dolor pedum earum. Et siquis delinierit caput tauri oleo rosarum,apostem a-
in eaput eius, S si liniatur cum eo caput
vaecae . moritur. Et si aliquis unxerat linguam boum cum sero aliquo, n5 gustant cibum nec comedui, sed prius moi unturn me,
217쪽
DV MIRAB. iv NDI. et fame, nisi abstergatur cum sale&aceto. , quum ungit anum galli cu oleo, non calcat gallinam, nec potest, si quis vult ut non voci seret gallus, caput eius in uu-gat oleo,&frontem.
In libro Archigenis dicitur,quando a villa leporis suspenditur super eum qui patitur colicam, confert
Et dixit Aristoteles, qui sedet super et
Iem leonis, recedunt ab eo hemorrhordae
abortimi suspedit super se mulier, non concipit donec permaneat super ipsam. Et quando bibit mulier urina arietum nunquam conciset: ouando bibit En hi nem leporis non concapit. Et si stricus leporis suspendatur super muliere, non concipit donec permaneat super ipsam: oti-ganum modo tantum quando teritur de puluerietatur super Iocum formicarum amittunt formicae locum suum Dixerunt Philoso.Si suspendatur caput prae superi liun qui patitur scrophialas sanatur per ipsum. Et dicitur in lib. deco cem pedas dextri tui cum oleo de palestina trita. natunc tu concumbes dum illud permanet super pollicem. Et dicitur ibi,.
218쪽
2IO ALBERTI MAGNI sicca utraq, deinde tere ea sicalesa amobo cum puro oleo,&dine curn ea priapum in circuitu hora coitus,&nullum alium
Dicunt etiam Philosophusi accipiatur medium pondus tres illius,& quinque ex duobus testiculis vulpium,&ex felle galli, permisceat utraque, portet ea continue tribus diebus in vulva, si in die quarta futuat eam vir, impraegnabitura
Si suspendatur cauda adi supra praesepe vaccarum aut pecudum, non appIO-pinquabit lupus donec permanebit illic, α si suspenditur cauda lupi aut pellis, aut capax, supra praesepe , non comedent boues nec bestia aliquid. Et mulier quae se saepius inungi urina adib, nunquam O cipiet. Si vis ut mulier non corrumpatur, nec quaerat viros accipe priapum in ii-los palpebrarum eius m pilosinia sunt sub barba eius in combure illud totum, da ei in potu ipsa nesciente, nullum
alium volat. Et dixerunt quando mulier non vult virum suum, tunc accipiat vir eius aliquid de sepo hyrcorum mediorum inter paruosi magnos,in limat cVm 'miapum suum, dc coeat.ipsa enam amabit eum,
219쪽
u', ne in ibit postea cum aliquibus.
Et dixerunt quὀd testudo quando venenatur comedi uigarium & sanatur ideo ciuit quod monilluccubuit cum
Dicitur etiam quod mustela ouandvenenatura serpente comedit utam insciuit ex hoe ud ruta est contialium veneno serpentum. Et mus suppositus puncturae scorpionum liberat, quia contrarius di nihil ti
Dicunt Philosophi, Qui; si quis ex
traxerat calcaneum mulieris must ipsalierem, non concipit donec maneat su-
Et inuenerunt Philosophi, quὀd si ali-
Si accipiantur duo testiculi mustelae. heris . habeat eos secum, mulier non concipit: dicitur quod quando spongia proiicitur in vino mixta aqua, deinde extrahaturi restringi. H exprimitur, egreditur aqua ex eo & remanet vi- α
220쪽
LII A LORTI MAGNInum si non est mixtum nihil egroditur.
Dicit Tabariensis, quὁd si suspenditur lapis spongiae in collo pueri,qui tussit tussi
vehementi, sedatur tussis eius, quando intromittitur in caput asini aut anum scarabeus syncopi Tat, non vertitur donec extrahatur ab eo. Et si homo comedit lentes mordeat, non sanatur morsus. quando intromit titur in anum arietis altis siue alcit cadit lana eius.
Dicitur etia, quod siligetur aliquis lapis cum cauda sint, non rudet nec ruget. Si accipiantur pili asini qui sunt iuxta priapum eius in dentur alicui in poturriti cum vino cui vim incipit statim
similiter si aliquis accepit oua formiis carum,& conterit ea, proiecerit in aqua, dederit eam in potu cui vis, statim non cessat pedere. Similiter faciant curri
Et dicitur, quὁys seceris anulum ex irga myrti recentis, Lintromisceas in ipsum anularem digitum,sedat postema subascellis. Iu libro Aristotelis radix ius iurami albi quando suspenditur super patientem colicam