Matthaei Brouërii de Niedek jurisconsulti De populorum veterum ac recentiorum adorationibus dissertatio : in qua preces, earumque nomina, differentiae, origo, historia, ministri, progressus & caeremoniae elucidantur : cum figuris aeneis

323쪽

ADORAT IONIBUS a r

quandoque ante templi fores , eodem teste lib. I. eleg I. Flava Ceres , tibi si fro de rure co rona Spicea, quae templi pendeat ante fores. Uti hoc Latinis, itati Graecis aliisque Gentilibus olim in usu fuisse probabo Plato Πολιτ.pag. 36O. σπερ ηι η αεῖνοι ἀγάλματα ςέφωνὴν se , sicut etiam et smulacra coronare mos erat privata equidem ac publica ita anxia de

Oedipi perturbatione ob L i caedem Jocasta decretum sibi ait apud Sophoclem Oed Tyri

Templa adire Deorum, his manibus Coronas accipiens et sumus. Min edito per illustrissimum Ezech. Spanhemium Stratonis Epigrammate, σικαν ελθων, et domum abiens , Coronavi deos, illum inzocans. Hasce proinde coronas vel quisque privatim adhibebat, vel in publicis ritibus acrorumque

solenniis gestatas probare conabor de primo 3 cactu

324쪽

su praeter allata loco testis crit Euclio apud Plautum in Aulul inquiens ast a scen. 8.

Nunc iustulum emi, et hasce coronas

Haec imponentur in foco nostro Lari, Ut fortunatas faciat natae n&TtUS. nec vulgatius sere quicquam invenitur, quam ut quisque, cui se numini commendaret ejus statuas, qua fronde foribuli poterat, Coro nare impetrandi illius opi de publica coronatione optimus locus Xstat apud Augustinum de Civit. Dei libr. 7. cap. I. in oppido Laffini unus Libero totus mensis tribuebatur, cujus diebus omnes verbis sagitiosissimis utebantur, donec unum illud membrumper fornm transvectum esset atque in loco suo quiesceret cui membro inhones matrem amilia honesiss-mam palam coronam necesse erat imponere.

paulo post, jam quod in Liberi sacris honesa

matrona pudenda virilia coronabat spectante muLtitudine adde Plinium lib. 2. Cap. 9. coro nas ex Cinnamo , interrasti auro inclusas primus omnium in templis Capitolii atque Pacis dicavit imperator Vespasanus Augustas Cum vero inter preces plerasque, quae Diis offerebantur inter victimarum oblationes, in 'ter incensa sumtiones , decimas, taliaque

Suetonius in Nerone cap. s. sacra coronas μ

325쪽

ADOR ATION IBI S. et

cubiculis circum lectosposuit. Plautus Menaech. ach. s. sten. s.

Et ob eam rem te in carcerem e se conjia

pactum scio

vix ac ne vix enim ullum numinis simulacrum incoronatum , neque ullum divinum cultum, sive is publicus, sive privatus fuit , invenies absque Coronae mentione antiquitus quidem inquit Plinius libr. is nulla corona ni Deo dabatur ob id Homerus caelo tantum eas praelio universo tribuit Siritim ero ne certaminibus quidem ulli quod vituperandum Marcelli factam apud Valer MaX. lib. Cap. 8. Macrobium Saturn libr. . cap. - . On

testatur , ille enim se in Hispania Deum faciebat , cum patiebatur sibi in transtum secenti a demisso victoriae mulacro cum ton truum machinato repitu , scuti capiti caeles coronas imponi sbique adeo supplicari.

proinde Euripides Herac ach I. rogat , ποῖ τρεόρμεθα τἰς αςεάγ4- , quo Tertc- muri quis enim incoronatus Deus ' hoc est, cui Deo nondum supplicavimus quippe Ephesi εφανοι Δέα Θαλλων τὰς ἱκεσίως ποιοῦσιν coronis per olei e ramos supplicationes faciunt

Dianae scilicet , di multa ait Lucianus de fa- crisic.

326쪽

crific ab Diis redimi vel gallo , Vel Corona, vel solo thur . Coronantes autem Numina di ipsi coronati tapius fuisse videntur, id est quasi velati Livius libr. 3 de Romanis suis Majores ait, duodecim annis omnes coronati bi lauream in manu tenentes supplicaverunt. & lib. 3 3. Cunctique Magistratus circa omnia pulUinaria inimis majoribus sacriscarent , popularique coronatus esset hoc Xemplo AEneas apud Virgilium libr. 7. AEneid coronatus Italiae numina adoravit.

Si deinde Fatus frondenti tempora ra- mo Implicat Geniumque loci, primamque Deorum Tellurem ' barique θ' adhuc ignota precatur

Numina.

qui mos in Graecia quoque viguit, uti praeter Sophoclem in Oedip. Tyr variis locis , Euripidem in Jov. adi. I. Eschylus ἰώτ. t

latur di

σεμνως ἐχουσοπι ut χεζων συνωνυμων. sed quam citissime ite , et alba lana coronatos ramos supplices, satuas venerandi ovis reUe

renter

327쪽

renter in mantibus consentientibus habentes adde Aristophanem

Sed quam celerrime ignem aliquis esserat , et myrtos, et thus intus, ut supplicemus primum diis. Neque quoslibet tantum sacrificantes , sed Sacerdotes quoque Constat fuisse coronatos e Statio lib. . Theb. Huc gemini vates sanctam canentis EC e Pronde comam, et niveis ornati tempora vittis Evadunt pariter. adde Tertullianum de Coron Milit Cap. IO.

Ipse denique fores, ipse hostiae , et arae, et ips

328쪽

rursus apud Sponium pari. I. pag. I 6.

mianus Marcellinus lib. 29. biduoque post ho- sum oppidum militaria Ana et Coronam Sacerdotalem cum caeteris , quae interceperat , nihil cunctatus restituit. Flamines aurigeros Prudentius in Apoth.

329쪽

ADORATIONIBUS. et 3

quoque viguisse Hieronymus in vitai Hilarionis hisce probat non prius abiri passi sunt,

quam futurae Ecclesae lineam mitIeret , et Sacerdos eorum, ut erat coronatus, Chris signo denotaretur quem salse irridens Clemens Ale-Xandrinus Exhori ad nec scribit: Si Deum vere idere de sideras, participa piaculis

non ramorum lauri, non quarundam taeniarum

lana et purpura distinctarum. Pustitia ero redimitus id age, ut ps acceptus Chrisso neque Gentilibus tantum , sed Judaicis Sacerdotibus Insigne proprium Corona erat UXta pyd ceptum Dei EXod. 28 facies et LAMINA Iade auro purissimi, in qua sculpes opere caelatoris Sand Ium Domino, ligabirique eam Citta acinthini, et erit super tiaram imminens fronti Pontiscis quod ad in narratur Levitici . Moyses simit Aharon Subucula linei, a cingens eum Baltheo et induens 2 unica Iacinthini, et desuper humerale imposuit , quod a stringens cingulo aptavit rationali , in quo erat Doctrina et Veritas Cidari quoque texit Caput , et super eam contra frontem posuit LAMINAM A M consecrata in sancti catione , scut praeceperat ei Domjnres. quί Lamina duos digitos lata , frontemque cingens usque ad aures, Exod 39. Comm. Odicitur Joa pn, corona sancta qualis ero fuerit haec Lamina clarius ex Joseph nobis tradidit Hieronrnius in Epist. 128. ribens, O nava

330쪽

OctaῬa es Lamina aurea, in qua es scriptum nomen Dei hebraicis literis, quod apud illos in- est bile nuncupatur hic super pileolum lineum, se commune omnium Saeerdotum, in Pontisce maximo scit. plus additur, ut in fronte Citta Dacinthina confringatur , totamque Pontiscis

pulchritudinem Dei Cocabulum coronet et protegat debebat hanc Pontifex semper gestare secundum EXod. 28. erit autem , ibi legimus, Lamina semper in fronte ejus, ut placatus si ei dominus atque omnes apud Hebraeos

Corona ni aurea, tamen lanea Oronabantur Sacerdotes, Uti Xod. 29. Comm. 26 Comprobatur Filios quoque baronis applicabri et tu, clues tunicis lineis, ingesque altheo et impones eis Mitras. clarius Exod 39 Comm. s. ubi, facies et tunicas bas as opere textili sitis ejus, et mitras cum coronalis suis ex isto. Atque ita adornatus Sacerdos ab injuria tutus habebatur; sicuti minister dei, asylum enim quoddam in coronis ponebatur Euripides He

non me pudebit; siquis dixerit , quid huc adve-nsis ramis cum supplicibas atque usque adeo

quidem , ut quibus caput Corona redimitum erat, inviolabiles crederent, teste Eodem He raci act. I.