장음표시 사용
341쪽
polluere Gentiles credebant impuri vir seminifluus , mulier menstruosa apud Judaeos P. IS.
Castitas in adoratoribus necessaria lotione totius corporis vel tantam partis cujusdam , vel sparsione constabat aqua sacrata ad Christianos translata lavatio aquis marinis , t fluvialibus e sontanis puriscatio marin aqua ustatis a se ips Pudaeis fluvialis lavatio Gentilibus omnibus antiquitus hodieque nota. Adspersio introeuntium templa apud Graecos per Sacerdotes fa cta, apud Chrisiano Pontifcios per se ipsos ratio ejus ritus inquiritur i. a. 3.
Velatio capitum statissma multas ob causas peracta Chrisianis ignota Serzi error notatur omnia sacra velato capite fiebant iis, Saturno, Honore ope, mercule CXCeptis Tutulum 5 Tutulati Sacerdotes Dea Pietas velata pingitur , quod sacris is prae sidet. Privati etiam velabant capita interdum manus, in quibus oleae ramum portabant nummus inu SeCeri explicatus mos hic Graecis propria . ramum lana involvebant a suppli-T 4 cando
342쪽
cando ἰκετ ιι dicunt , ut Romani applicem. ramos ad adoratos porrigebant supplices Telamentorum Color purpureus Malbus hodierni Iudaei quadratum flammeum usurpant in nuptiis Rebecca sese velavit. Ap . Paulus. I. Corinth. D. Cers Io explicatus Mosche coram
Deo faciem manibus abscondit, Celai, uti ipsAngeli prae M sate Dei. P. I I.
Purpurea fize Lutea quidem a Candida Vestis Adorantibus ustat sima color albus titiae gnum, ' Diis gratus habebatur. Horatius illoratus Niger vero infautius. Inferos adorantes nigra vepe induebantur. Judaeorum Summus Pontifex , ω omnes Sacerdotes ex Dei Tepto albis vestibus utebantur, quas baLethe ruinciebant Romanis in sacris nil religatum erat Turci hodierni nigrum colorem infaustam , album vindem acerrimos Uimant sua d se nonnulla Gentes antiquitus procedebant ad misericordiam commoCendum.
Alba Vestis Baptisatis apud brisianos Teteresostatissima. Igniscatus furique coloris x Alciato Pontifciorum Sacerdotibus alba vestimentan sacra in usu. Pag. Ι 8.
343쪽
'thagorae 3mbolum illa stratur nudis pedibus ad adorationem incedunt Hebraei Mosche se Poliua a Deo calceos solvere jussi Di-Qus Leo ' uvenalis De sterus ac Braunius notantur illud Curci secuti qua de caus instatutum Indi coram a irorum Summo calceamenta deponunt honoris ergo a Romanis nudipedalia aliquando observata Nefas apud Cretenses habetur Dianae Britomartis templum calceatis pedibus adire. Puvenalis elegans locus explicatus merus pes pro nudus pes dicitur quid uinum merum, inquiritur Christiani nonnulli in procemonibus, o crucis adoratione nudis pedibus incedunt prohibitum Pontifcum institutis sacram Eucharistiam nudis pedibus conscere. Calceati pedes institati, ne serpens pedes posset
morderes, at a nobis calcatus obteratur. P. I s6.
Supersitio veterum in adeundis templis pede dextro , quod etiam ad honorandum Magnates factum, idque pro pero, ut nistro edo inc dere , malo omine febat. Demissio oculorum erga Deo submisso est habiti, verecundiae si num Christiani erecto vultu orant demi sis oculis apud Gentes novae nuptae incedunt in sa-
344쪽
cris etiam adoratores Gentilas in coelum oculos erigebant sepe adoratores frontem tangebant manusque fronti imponebant, uti hodie indinonnulli factitant frons pro pudore ipso, vel sudoris templa sonitur phrasio tae Cariae de fronte expostae frons dura, moliis, firma, de exanguis in angustiis adoraturae crines solvebant quod θ' ab Chrsianis sepe mulieribus in Litaniis ac processionibus perpetratum crinibus templa verrebantur suppliciis, raro etiam in re laeta ac solenni accurat religione Crines solvebantur. Pag. 6s.
Ad adorationis lacum progressi, flectunt corpus, stabant, vel sedebant hoc capite de corporis sectione agitur conspectis diis corpus projiciebant Antiqui, ut hodie Benjani in India,ta Chrisiani quidam dei nomine audito Turci in faciem procidunt quod ipse Chrsus obfermavit. Alii caput sediebant, quod in Judaeis arguit Deus, ortumque ab AEgyptiis videtur sectio capitis ipsam adorationem denotat saepius ri- ius hic omnibus Asa , Africae , o Americae
incolis notus. Genuflexio non minus obsee; Uata.
Genu dextro vel sinistro , aliquando ambobus Genubus sebat idem ritus a Chrisianis veteribus observatum , xcepto Die dominicoc: tota Pentecoste. secte
345쪽
flectebant alii corpus paululum exemplum dabit Marthi Chrsi manus deosculans eodem modo Mahomethani omnes obUiatores salutant manibus ante pectus conjugatis. P. 17s.
In communioribus sacris stabant erecto cor-gore fanum praetereuntes adorant jactando of-cula nummi imp p Hadriani bi Trajani explicantur Galli Ceteres ac Hebraei adorantes fletisse probantur. Locus Matthaei Euangelistae cap. 6. comm . . explicatus idem mos apud Indos
plero que in hunc diem observatur , ut bi Chrisianos; diebus quidem Dominicis semper priore ecclesae seculo, os o Jeriore aevo ab que di crimine geniculabant sabantque in orationibus quod hodie obtinet publicis in sacris ecclesis reformatae praecones X populus erecto corpore Deum inCocant nudato capite apud Ponti cios plerique de Geniculis precantur. Pag. 84.
Sedebant in orationibus Veterum plurimi praesertim hoc in parentali solemnitate obserUatum apud Romanos , Graecos udaeos Pythagorae de hoc more praxeptum a Fraldo p -
346쪽
time explicatur idem a Mahomethanis ad sepulcra observatur in jejuniis Hebraeorum maxime Tertulliani de hac re elegans locus, θ' Servii de Lectisterniis. Solennis se ritus incolarum insu Hispaniolae a Christianis observatur ad plurimum. Pag. 88.
Conversio ad orientem ubique fere in usu. maxime apud Gentiles Teteres Turca ad Meridiem sese Wrtunt. Javani hodierni Priscique Orientales idem observant. Peris veteres Solis cultores illorum poster se diebus ad Solem
noctibus a Lunam Tertunt templa ad orientem posita. Statua aedis ad occidentem constituta Arae ad orientem erectae. Judia ad Occidentem, ubi Sanctuarium templi Hierosolymγ-tani erat, sese convertebant Christiani veteres Geutilium morem secuti junt, recentiores negligunt. Coiiversio ad Orientem Christianiimo antiquior Merceru notatus quare Ecclesia vetus Orientem oratura aspexerit , inquiritur.
idem mos per Helveticas Rheticeque foeminas hoa. observatur. Pag. 93.
347쪽
Matius in adoratione maxime requi tae pru
rumque in coelum tendebantur. Inferos oratu- ri manus demittebant Gentiles in publica titia manus attollebantur idem mos ad Chria stanos hodiernos transit. Varii modi protendendi manus recensentur nonnulli manum dextram , alii ambas manus tend bant manus pro ipsa adoratione Dextri religio. Dextra pars boni ominis Dextra manus Fidei a Concordiae Auum. Pag. 2O2.
Ara apprehensa in publicis sacris, mensa infrivatis pecudi mactando manus imponebanto ferentes apud Pudaeos juramenta super altaria praestabant Gentiles , praestant inter Chri stanos Pontifcii. Postem in templi dedicatione ac suppliciis tenebant, alit amplectebantur Aras,
nonnulli idolorum Genua , alii dolo; m simulacra Graeci palmites , eosque lana circumdatos, manibus gestabant iis Statuae Genua ejusve dextram Manam, vel Mentum, e Genas attingebant. Pag. 2Id.
348쪽
lacrymae attributa per Gentiles arae, limina, postes , simulacra lacr)mis rigabantur. amitentiu ergo coram Deo Pudaei a Christiani secuti sunt hunc morem. Pag. 22 I.
Circumactio corporis apud Veteres Gentiles obferoata. De ferus laudatus Romani se ad deXtram partem Tertebant idem mos ad honorandos principes introductus. Galli Ceteres adfini stram partem corpus circumagebant idem ritus hodie ab Indis nonnullis tenetur omnis ciriscuitio apud Pudaeos ad dextram feri debuit inier Chrisiano Ponti ii idem in MUicis sacris obserTant. Pag. 29.
Oscula in venerationibus eorum solenni' - a Uel ad os, vel ad Manus, et ad Pedes dabantur statuarum deXtrae inculis appetitae appraetereuntibus urbiumque portas exeuntibus ciet i-bus honor idem sepius Principibus datus Limina
349쪽
mina templorum exosculati sunt Veteres Romani a Graeci quare Limen Nova Nupta transilibat nondum debebat tangere. Postibus interdum ac Porti bi ipse Terrae oscula figebantur pserior os apud nonnullos Indos adhuc obserυatur smilis ritus apud Mahomethanos viget, se Chrisiano Pontiscios modi varii osculandi recensentur Salmasus laudatus. osculum labratam quid. Pag, 23 3.
Instrumenta musica in Imnis θ' eorum placationibus apud Paganos ex Latinis Graecisque auctoribus adhibita probantur in sacris sacrificiis Veterum ad plurimum audiebantur a Tenediis Abidirique contemta. Tibicines sicris publicis prinio erant, se Sacerdotam ini-sri. Musca maxime in festis canebatur antiquitus instrumenta diversa erant. Orgam , ambucae, Citharae , Calami, Tuba Tympana, Tibiae, Cymbala illorum usus iuveri Dei cultu apud apud Pudaeos celebris Tubarum estum quale Cantores e Levitis electi idem mos a Christianis medii aevi receptus,
nascenti Eccles spretus Musca apud hodiernos Gentiles inter Diaboli invocationes obsersatur. Pag I R.
350쪽
Saltatio in Gentilium fessue inter hymnos
Musica Instrumenta celebrata circa Aras CeIIdolorum Statuas. Farnabius laudatus modus Phrygius ad religionem exercitatus in Orbem pleraeque Saltationes decenti modo, ac manuum pedum , capitisque motione. Pueri , Viri Senes plerumque in Deorum, Virgines ac Matronae in Dearum estis chorum agebant interdum Pae tuerique smul Saltabant in cujusvis Numinis honorem Saltatio religiosa apud Indos ac Pudaeos veteres obseeroata ad Gentiles hodiernos transiit. Pag,2ss.
Coronae in Deorum honorem inTentae variis
casibus Diis offerebantur Larisus donaticae coronae imponebantur sngularis magnitudinis idem mos a Graecis uti Latinis observatus simulacra Deorum privata I publica privatus quirique ac publicus Coronabat Coronae Sacrae quae 8 Res disina insolis coronis quandoque consabat , illis peractas nullum iere Sacrum sine hisperactum. coronantes numina se ipsi coronati erantprivati homines θ' Sacerdotes qui mos etiam in Fria obtinuit astum in coronis positum earum forma circularis habebata perfectissima ac perpetua. Nin