장음표시 사용
221쪽
CICERONI Is. 17 Imaxime potest esse,morum studiorum, distantia. In Lelio. Natura,quam doctrina utilior. I 731 ut T r sue ulla doctrina naturam ipsam
sequut multa laudabilia fecerunt. 3 .de Fin. Sapius ad laudem atque uirtutem natura sine doctrina, qua ne μι-a ualuit Linina. Pro Archia Poeta. Omnes tacito quodam sensu, ne ulla arte aut ratione, quae sunt in artibus ac ratiouibus recta, aepraua diiudicant. 3 . de orat. Meliora sunt ea, qua natura, quam Pa arte perfecta sunt. I. de Na.deor. Nussa res imitari natura solertiam potest. I .de
Omnis natura artificiosa est, O bet quasi uia quanda Osemitam quasequatur. 2. NM.deo. Ars quam natura certior.
I 8 sine doctrinas quid bene dicitur, adiuuante natura,tamen id quia fartuitὸst, semper paratum esse non potes7. I. de Clar.Orat.
Etsi ingeniis metuis praediti quidam, dicendi
eopiam e ratione consequuntur, ars tamen est dux certior, quam natura. Aliud est enim poeta rum more i e afundere: aliud ea,quae dicas,ratione O arte distinguere. . de Finit. bona sunt,peri meliora possunt doctrina: O quae non optima, aliquo moao a cui tamen O
222쪽
x I SENTENTIAE. Nemo scribat,nisi docte. io
Videtur quicquid literis mandatur, id eommendari omnium eruditorum lemone debere. Lemonem siue ulla delectatione negligo. 2.Tusc. Mandare quequa literis eogitationes suas, quiera nee disponere nec illustrare postit,nee delectatione aliqua allicere lectorem, hominis esὶ intemperanter abutentis O ocio O literis. I.Τusur. Memoria. Is ONemoria,sfiguriarum rerum in mente uestigium. I.TUc. MMemoria minuitur,nisi exerceas eam.nunquatamen quenquam senum audiui oblitum,quo loco ibesaurum obruisset. Cato Naior, . Rerum omnium tbesaurus memoria: qua nisi custos inuentis,eogitatis , rebus O uerbis adbibeatur , intelligimus omnia, etiam si praeclarissima fuerint,in oratore peritura. I. de Orat. Nemoria no modo,philosophia,sed omnis uita
Uum,omness artes una maxime cotinet. . Ac
Principium. Principq nusta morigo. Na ex principio oris
Omnium rerum principia parua sunt, se suis progrestionibus usa augentum. s. de Fimb Principqs cognitis,multo facilius Extrema im-
223쪽
CICERONI s. 173 nuis artis acepta perceperunt,quisciuam magna laude diguum sine usu O exercitatione consequi possunt. I. yic. Vsus magister esὶ Optimus. Pro Caio Rabirio P.Rhumo. Vsu equens,οmmum magisHorum praecepta
Solus est optimus O prastantissimus dicenti
.ctoriae magister. I . de Orat.
Addit interdum nonnihil ipsa patria & lo
cus ad ingenium. Acutio sunt ingenia, ct ad intelligendum
aptiora eorum, qui terras incolunt eas, in quibus arest purus ac tenuis quam illorum,qui utunt rcrasso caelo atque concreto: quin etiam elbo , quo utaris, interest aliquid, ad mentis aciem. 2. de
: Themistocles. Cato Maior.HApophth. Praeclara rara, eaq; difficilia. Is , Omnia praeclara rara, nee quicqua di ciliusquam reperire quodsii qmni ex parte ex suo generipe et Tiam.In Laelio. Iu omni arte,uel sIudio, uel quavisscientia optimum quids rarissimum. a. de Finib. uod practarum dem arduum. 3 .Tusc. d quid dis cilius,hoc praeclarius. I. Ose. rara, atque ardua sunt, ea ex principio pulchra est iucunda hominibus uideri solent. 2.de Inuent.
Difficile in dicendo omnibus satisfacere. issmaguum oum est atque munus , suscipse
224쪽
re ac profiter sese omnibus lentib. unum max mis de rebus magno in conuentu hominis audiendum. Ad st enim fere nemo,quin acutius atque a-erius uitia in dieeute quam recta uideat. Ita quicquid est,in quo seuditur id etiam illa, qua laudandarunt, obruit: ct quoties Mimus, toties de nobis iudicatur. Nec quicquam est tam insigne, nee tam ad diuturnitate memoria stabile, quam i in quo deliqueris. I .de Nat. deor. Quae sit causa paucitatis Oratorum, & qui de causis in dicendo,timeamus, primo de Oratore ostenditur. Nos uitiorum magis, quam uirtutum meminimus. Non ta ea,qua recta sunt,probantur , quam qirauasunt,fastid8 s adhaerent. I .de orat. Nihil en tam insigne,nee tam ad diuturnitate memoria Πabile, quam id in quo aliquid Ossenderis. I.de Orat. to aerior en memoria improborum,quam
FIOmines imperiti facilius quodstulte dixeris, reprehendere,quam quodsapienter tacueris,probare possunt. a.de Orat.
Qui citandi ex historijs. 13 7
E X annalium monumentis testes excitamus eos,quorum omnis uita cosumpta est in laboribus. gloriosis. 2. de M. Exempla ex uetere memoria e di monimetis ac
literit,plena dignitatis , pleua antiquitatis , hac plurimum
225쪽
π CICERON S. 17ssummumsolent O auctorisatis ba re ad pra-bandum, O iucunditatis ad audiendum .s. Αα
Cuius praedicatio omissu nonduin grata est, sane memoria potius, quam ocis testimonis eois firmemus. Pbilip. II. - . Videndum est, ne quos ob beueficia diligi uol mus,eorum laudem atq; gloriam, cia moime se viderisolet, nimis ferre uideamur. 2. de orat. Accusator uacet omni crimine. ueniatq;. ad accusandum , non studi' ductus,sed o
. Carere debet omni uitio, qui paras interum dicere: is demum maledim, qui non potest
uerum ab altero audire.Recr. in Salustium. Nullasalus V. maior est,quam eos, qui arrierum accusant non minus de laude,er honore, famas , quam illos, qui aceusantur de capite,
fortunis suis pertimescere. Itaque super hi dii genti lime labori stimes accusarunt, quise issos in crimen existimationis uinire arbitrabatur. Ex divin.in verr.
Multa esse oportet in eo, qui Hierum accnset, primum integritatem atque innocentiam. Nihil est enim, quod minus ferendumst, quam rationeas altero uita reposcere eum, qui non possitis a reddere. Accusare enim debent 8,qui nullo suo peccato impediuntur,quo facilius alterius peccata omonstrare possint. ix divin. in Verri omnes , qtii alterum in iudicium uocant, pro uidere debent, nonsolum quid oneris in praesentia tollant, sed etiam quantμm in omnem uitam II 6 negocq
226쪽
indieant innocentia, continentia irtutum smnium ,qui ab altero ratione uita reposcunt,atque eo magis 'id faciunt nusia recommoti,nisi utilitate communi. Nam qui sbi bor sumpsit,ut mores corrigas alioru,aepeccata reprehendat, quis huic
ignos an si qua in re ipse a religione Offcq declinauit u . A 1. in verr.
maxime uis si in quibus alterum reprehenderunt. Furem aliquem aut rapacem accusarisῖui
tanda tisiisemper erit omnis auaritia suspicio. Maleficum quempiam adduxeris aut crudelem eauendum erit semper,ne qua in re asperior, aut hu)umaniorfuisse uideare. Corruptorem,adulterum raeuidendum diligenter, ne quod in uita uestigium libidinis appareat. omnia postremo, qua uindicaueris in altero, tibi iis uehemeuter fu gienda sunt. Et enim non modo accusator, sed ne obiurgatur quidemserendus est is, qui quod is altero vitium reprehendit, in eo ipso deprebeditur.
Nihil est tam infumauum , quam eloquerula, e v. a. m. vide eloquentia. I 8. Nihil est tam alienum ab eo, qui arterum coniurationis accuset,quam uideri coniuratorum De nam,mortems lugere. Pro D, e. Sine summo scelere non potes quod maleficium in ati s uindiearis idem in illorum scio, cis scires,defendere. Pro Spta. Dauda est opera,ne quid coiitra aquitatem coteuda ne quid pro iniuria. 2.OsfHoc praceptum ossicii diligenter tenedum est, ne unquam innocentem iustio capitis accers-
227쪽
Accusatores multos esse.Pro R. Uc.Ameri. Vide infraPramis O poena Rup eontinetur. 162. Villius est absolui innocentem,quam innoce tem causam dicere. pro Rosc.Αmer. impediri bonam rem est melius, quam contectu cam. 3. de Legib.
inam raro, & quatenus accusandu sit, secundo OH. legito,capite, Prima igitur. Praemio & poena Respublica con tinet. INee domus , nee Rest stare potest, si in ea nee recte factis praemia extent ulla,nec supplicia pec
Letibus praemia propositasunt uirtutibus, ct
supplicia uitiis. I de orat. Verus,iMyos,atque honestus labor, bonoribus, praem8s,ae splendore decoratur e uitia autem bo-minu,atque faudes,damnis,ignomin s , uinculis, uerberibos exi*s, morte mulctantur. I. de orat. Improbis poena statuenda est: nec minor verb8s,qui secuti erunt alterum,quam Gqμι ipsi fuerint impietatis duces. In Lalιο.
ipsa natura retinere in Umio nonpotem magnitudine paeua maleficio submouer, debet. Pre. RG Amerimor quisque reperietum,qui impunitate proposita,abitinere pinit iniuria Zimrenitas peccande maxima est Hecιbra. 3. Os c. Nousatis eiὶ eum ,qui lacessiverit niuria sua paenitere, ut ipse e quid tale posthac committat, o cateri sint ad iniuriam tardiores. I . .
228쪽
r a s ENTENTIAE V uitlim, unius improbi supplicio multorutis
improbitatem coercere,quam propter multos improbos uni parcere. in vere. Accusatores multos esse tu tauitate utile est, ut metu contineatur audacia. Veris hoe ita est uitis,ut ne plane illudamur ab accusatoribus. Pro R. c. Amer.
vi medici membrum sape putrefactum. In vatinan Simil. I 8. In corpore si quid est. Pbil. 9In simil. 16. Vt membra etia amputatur. 3. Ossi SimL I7. Rebus prosperis consulendum est
aduersis. I 6o omnes,cum secundae ressunt, tum maxime δε- cum meditari oportet, φιo pacto aduersam arumnam ferant. 3 Tusc. Sapienter cogitaui qui temporibus seeundis casus aiaersis reformidant ψ.ad Herm. Socius & eius officia. Socq putandi sunt. quos inter res communis .
In rebus minimis Delum fallere, turpi mum est, propterea quod auxiliumsbι se putat adiura
xisse, qui cum altero rem communicaris. Pro. Rosc. Amer.
Nemo fere credit, nisi ei, quem Melem putat. Perditissimi est igitur hominis amicitiam di sesuere,er fallere eum,qui laesus non esset,nis credidisset. Pro Rosc.Amre.. Literas ad se ab amico missis, sensione aliqua interposita,in medium proferre, p alams recitar ibit est aliud,quam ιMPeme e uita virasa
229쪽
metatem, rodere amicorum colloquia absentium.
multa enim loca essestent in epistolis,quae prolatassint iuepta esse uideantur: O multa seris,neque tamen ullo modo diuulganda. phili. 2 . Aeque perfidiosum ac nefarium emfidem raugere, quae continet uitam: Or pupillum faudare, qui in tutelam peruenit: ct socrum fallare , qui se
in negotio coniunxit. Pro Rosc. Com. i
Nexesse est qui socrumfama erfortunii oliare eo tus est,unum se se perfidiosum ei impium esse fateatur. Pro Quint. ad alios esse possumusocium uero cauere quipossumusῖquem etiamsi metuimus, uta orach laedimus.Vnde maiores,eum, qu3 sciumse e lisset, in uirorum bonorμm numero non putarunhaberi oportere.Pro Ros Amer. Nihil nater laudem bonis atque innocentibν exsc reportandum eR. . de Leg. Agricultura. 162, omnium rerum,ex quibus aliquid exquirituν 'nihil est a'icultura inelius,nilui uberis, nihil duli cius,nihil Iomine libero dignius. I. .,
v Vita rustica,quam nos agrestem uocamus, tofimonia , diligentia, iustitia magistra eH.
Vita rustica maxime di acta est a cupiditate,est cum ofycio coniuncta.Pro Ros Amer Agricolae semper ita uiuiint,ut quaestum faenullum,fructum autem eum so lum , quem labor. pepererunt. Pro RosAmen αHominum generi uniners cultura agroremes almaris. Nuda vita beatior esse potest.
230쪽
xω sENTENTIAE sorum Ulicio, sed O duectatione O saturitati.
copias rerum omnium, quae ad uictum hominum cor mltum etiam pertinent. Cato Maior.
Ipse ratio arandi , spe magis O iucunditauratam , quam ructa atque emolumento tensetur. Etenim ad incertum casum euentum,cer
tus quotannis labor, O certus sumpιus impeudi sur Annona porro preciam, nisi tu calamitata μεμιum,non habet. Si autem ubertas in percipiendis fructibus fuer)t, consequitur utilitas in ueude. dis',ut aut male uendendam intestigas processis, aut male perceptos fructus, si recte licet uendere.
Totae autem res rustica eiusmodi sunt. , ut e 1 'ratio,neque labor, sed res incera ima,uenti, te a pestates, moderentur. F. Ααm Verri .
Tu plenius legito , quibus perstuantur uoluptatibus boni senes agricolae, iplibello, qui Cato Maior inscribitur. . , Seruiendum est ualetudituri i6 ubique moderatio uirium adst, ibantum
quantum quisquepotest,uhatur.Cato Maior. Non modo quod non possumus, sed ne quant-pUΝmus quidem cogimur. Cato M aior. Habenda est ratio ualetudanis ;uieudum est exercitationibus modicis. Cato maior . uide M-hrie uiuendum. 2. Amor publicus praeseratur priuato. Is . Tanti;fraterno amori dandum non arbitror, ni qmsquam de salus uorμm consulat , communem relinquat.Pro Ora. Noupossunt una io ciuitate multi rem atque fortun-