장음표시 사용
501쪽
st SENTENTIAE. num aut fuem habes cupiditatishabendι - De
Non est apud istos quorum studia , cogitatio- .nes denique omnes ad immodicam habendi cupi ditatem referuntur , quicquam velfirmi uelsa est. Ex contra Aristocrat. Nihil sprofecto molinus quam uicinumauarum,atque iniustum habete. Ex orat .contra Calue.de fundo. Cum ex immodica habendi cupiditate improbitate quis potens euaserit, prima quaque
Occam leuissima. sensio omnia dissipauit aι-
siue dissoluit.Odynt. 2. Fieri nequit inivrqs, pertu's O mendaciis Ut firmum imperium eomparetur: sed talia δε- mel breuis tempore durant, O unementer quidem spes usu uenit u tuntur,temporis auteis proa essu depribenditur et in ipsisconcidit.Obul. 2 . propterim dicas cupiditates babeud acquirendis aggrediuntMr ea, quae minime decet, non qua dissicilia sunt cogitare suent , sed rerumsecundamHeliseni successum . Ex orat.
Siquis priuatiniussa in re inliquem ossende--, istud recordari memoria tenere neqἱ quierem agere iniuHum est atque perfidiosum. Excratione de Corona. . Si quis uos interroget, quodnam genus omnia λominum qui tu ciuitatuunt improbissimumst, neque sunt agricola,neque mercatores, neque argentari,ueque eiusmodi quicquam, sed qui γε-sus gratia dicunt,rogatiouems proferre con se
uerunt. Ex orat . contra Ar ocrat. Non cum rerum uιLirarum. quicquam interire, permisistis,
502쪽
D E M o s. Τ H E N I s. 4 spem istis, tum grauiter ferre oportet , sed dum
res quidem uelirae in tuto sunt, eos cutem , qui praesunt,propter auaritiam nou eam suscipere c. ram peripicitis, quam decebat . Ex oratione dei corona praefectura. De homine iusto ac bono. 9BONI ciuis esse iudicis , rerumsalutem edoquentiae uenustati ct gratia anteferre. O
Nen discedere ab qs , quae riuitati conducere constat λ siue obstrepi ,sive quiduis aliud pati per uos ei contingat,boni , iusti ciuis id esse iudico.
Duo, Athenienses, hac,uatura modestum Hue habere oportet sic enim nubi de meipso dichnti absque inuidia uerba facere licebit in magistra- tu quidem ut genero O priuespis uiri uoluntatem o animum erga liuItatεm confervet,in omni uero tempore or actione,beneo olentiam: huius etiam natura domina LII,potentiae autem edi uiri. altera. Ex orat .de Corona. Certamina nulla re alia tantopere uideo in diagere, ut bonis o fortibks u. ris. Ex orat.de Classibus.
Praestat simplicem uidersiquam improbum esse
' Ob pec iam ista facere uideri, non est i onorem uirorum, nam neque elationi, magnitudinis; animi u iri,neque resiquo in Iliiuto ut Ochsentaneum esse vide: ur. Ex epist. I . Coronae,ιmmunitates, alimenta , or buisse
503쪽
Neque uera mihi ut detur istud esse boni ciuis, . eam reip.gerenda rationem instituere, qua et . Datim futurussim primus uestrum , uos autem aliorum postremi :sed oportet esuitatem una cre iscere eum bouorum ciuium rationibus, ct quod maxime in rem sit Iemper, uou facile omnes re. huc enim natura ipsa sponte feretur,illuc oratione oportet progredi optimum ciuem populum docentem. Ex orat. de rεbos Cherronescis. Oportet esues iuste interse rea . communione uti,locupletes quidem ad uitam seuam opes tuto et sne metis possidere se existimautes, ac de diis noutimentes: in perirulis autem pro salute patriae sacultates publicas communes facientes,caterum reliquos,communia quidem quaesunt , communia expmmautes.eorum partem ac pientes;quae ais te cuiusque,priuata posῖ identis.1ic et parua ciuitas.
metua fit,muuasseruatur. Ex orat. . in Phil. De improbitate. IPI M P R o B I T A S, res est temeraria,audax in alieuieupida. Ex orat. I. contra Aristogit. Par est eos, qui bona ct iusZa re non recte Odeceuter usii sunt, uituperare. Ex appellatione cotra Bubulid.
Omuis improbus per se parum potest. Ex orat.
I.contra Aristogit. Si quis alios bomines nouit optimos ae mode-Πissimos .a nat ra quae o ortet omnia ultro faciuntiatios uero iRZι deteriores, quos tamen pudet
palam improbos uocari, metu uestri o tur ii ii
504쪽
nis edi dictorum infamia dolore pectare eavent deterrimos uero quos coiis eleratos appectant
solis supplicii, ad modestiam redigi posse ferunt.
Ex orat. 2.contra AriRogit. De inuidia. III N v I D r A prorsus indicium est malitiae et uitis naturae,uec excusationem habet,propter qua eo 'quatur ueniam hoc malo assectus. E x orat. ad Leptinem. Quando aequitas ct publica utilitas superatur inuidia,tum Oia surIum ac deorsum versa esse existimandum est. Exoratio. I. contra Arsogita Aduersus inuidiam nihil pro H uera dicere. Ex. 2. epist.
Viri eiὶ optimi propter ea, qua ipse gessit in
remp. potius poRulare se bonorari, quam rebus, propter quai al ,et u fecerunt ornati sunt,inuidere. Ex orat. ad Leptinem. Omnibus hominibus natura insitum es7,ut maledicta edi crimiua perlibenter audiante laudantibus autem ipsi grauitersuccenseant. Ex oratione pro Corona. Omnino commune est opprobrium, Athenienses, e uuiuersae ciuitatis calamitas, inuidiam uideri plus ualere apud uos, quam beaeficiorum gratio cum praesertim illa sit moribus,hae uerὸ iu deorum numerum relatae t. Ex q. Epist.
Et sique,qui adbuc sunt in uita, obstet inuidia, quominus ιustos O debitos honores ostineant, suis tamen liberis licebit merita praemia a uobis reportare.ex 3. p. . De calumniatore,& calumnia. N A L A res, Athenienses,o mala res est perpetuo calumniator undiq, res inuidiosa contentiosa.
505쪽
entios. Ex orat. de Corona. Ea est calumtu oris natura, in crimen uocarae
omnia, robare ueron;hil. Ex appellatio . ciuit : Ebididem. x Periurum aliquem'perfidum appellare,nes rena ita se habere οἱ lendere,inane conuitium egequi, iuro dixerit. Olint. 2. Neminem uoquam uestrum fortasse uipera momordit, a s phala uium, absit γι mor eat unquam , sed tamen om uia eiH. Does animalia tibi conlpeaei his, mox inti citis: izidem cum delatorem est crudelem c hominem uideritis ui perivem habere naturam, ne expectate donec aliquem uelarum moideat,sed cum primum occurrerit,puniatur. Eα orat. i .contra Aristox.
Nuews eorum profectδ, qui in belli periculis fissiunt, ei sum acci fet,sed uel ducem , uel propio
quoi v lvmnes potius q amfese: ut BDut tame: culpa nimirum eo, tim omnisin, qui fugerautoma vere euIm decebat cum, qai alios accusat, quods
De iureiurando. 13 Ius IVRANDubs maximum O potent imum apud omnes homines esse censetur. Exorat. in Boeotum de dote. IuΠum sanctumq; iuramentum omnibus maximi faciendum ess.contra Aristog. Si qκι pecunias habent, eas perdere minime uolunt,quo pa In nos bonesteiusurandum contemnetis Ex orat. contra Μidiam.
De re publica. r T v M aiunt remp.optimes habuissedum modesti O prudentes uiri ipsam administrabaim. Exora contra Theocrinem.
506쪽
Ciuisatis ego diuitias arbitror, socios, A baneuolentiam. Et orat. . in Philip. ct de rebra Cherrones Decet uos in armis O besto formidabiles tu iussiciis asit humanos esse. Et orat. de ordinat.reip. Nihil invituesimpliciters facere, non solum uobis est indignum o parum generosum,sed etiamaxima habet yericula. Ex I. Dis3. Nou remore solum uos uestras res cognoscere, uerum etiam praeseutesipectare oportet. Et orat.1 .in Phitip. Res esuitatis non ita tractabant , ut opes immensas pararent,sed remp sibi am scatam esse singuli putabant. Obul. 3. Oportet Athenienses eum,qui boni aliquid facere nostirae esuitati cupit, primum ueliras aures sanare: corruptae enim Aut, adeofalsa o multa q aeuis potius, quam optima audire consueui-ms. Ex orat. de ordinatione esuitatis.
De iudicibus & iudicorum , laudibus. 1 sIN mu suobis est salus, uoss decet iudices,
exercendis re .coseruare. Ex ora t. de ordinatione ciuitatis.. Bouorum Oincorruptorum iudicum es7 eos elues, qui cum diuiti a circumfluunt, ultro citro pecunias in publicum erogant, ct aut tu trecentarum classe i i lius indiguerint reficillare,qui ue-- νὸ se id perdere existimant, quod in resp.commodum conferunt,eorum uumero, qui primi tributis perfluunt uni inscribendi,neq; est uendum ut est Viaut. Ex orat.contra Phanippum. Si spectare ect quaerere uelitis qua tandem re-
qui ex uobis ivi dicunt , semper potense simi o
507쪽
.sENTENTIAE. omnium eluium domini, siue ducenti ,sive mi omt,sive q-t qηοt uua stitueris,reperietis id non eo feri, quodsii ex ceteris ciuibus armis in eurporibus optimis e fortistimis practeisunt, iudices,aut aetatoforentissim aut re utasmili , sed quod ritibus ualeant. Ex orat. contia Midiam. Ortet nos ipse ueritate ex accusatisne n defensione uere cognita,ita tum sententiam ferre et
pro riis egibus, iuHitia, O uobis ipsi. Ex orat
si occulta eiὶ sententia, non idcirco deos late-.
Humana cogitatione id perspexerat aliquis, quod omnium perniciosissimum-formidulω mum eΠs is, qui ciuitati praefectus eΠ,sis permistaιur familiaris esse, qui non eadem cum populo
sentiunt. Ex orat de falsa legat. Semper profecto, Athenienses,conuenit odio ὁere punires proditores'corruptos:potistimum.
.ero nunc opportune et/am communi omnium ho
minum utilitate id feri potest. Ex oratione de falsa legat.
in rep.administranda muneribus corrumpuntur, punire omnino oportere o odissesemper ubique,ut probi ciues, praestant castosae integros uideantur, O alqsosbi optime comsuluisse. Ex orat de rεbus Cherron. Aequum esset, Athenienses, uospari Ο eaden, odio ebe in eoi,qui uos decipere conati Funt,quo qui potueru it: quod enim in istisfiat, fecerui, Mosque e)iuduxerunt. quod autem rarii conatus exitum fuem dessiuatum no habuerunt, fortunatu causa est. Ex I 6. Proar n.
508쪽
a. Athenisnses munera accipientem uid ritis: ne O proditorem esse exirZimare: quodsi, alius tempora,aliusnetoeia, alius militiesprodideris,quarum rerum quoq; uesisum opinor palesta: tem habuerit, eas perdit, eιWmodi tamen omnes ait, odis babere par est. Ex orat.de falsa legati Solon supplicia priuatis hominibus lata ora constituebat, magi Hratibus uero ct reip adminiΠratoribus uelocia, existiman posse qMocunq; tepore de illis poenas sumere, bos autem uindictas
menda spatium non admistere. Ex orat. 2.contrae
Aristogit. Par esphomines cum simus,talia O dicere
legibus statuere,qua nemo reprehenderit. Ex ora. ad Leptiuem. Leges ste uiasunt,iudicer, nam Iuxta ea uos: causas ιudicaturos esse iurastis,ct uidete quam maiorisupplicio dignos eos esse θιs censet, qMs a uoluntate'per contumeliam piaculum ad mistunt,quam alios, qui casM O imprudentespec
iusta cognouistis iae custodite O mementote, quoadusque decreueritis ut iustam ct rellissam sententiam aduersus prauasuademeis.
Ilus iuuare oportet,iuices, qui Iegum uocem uestram esse censui,ctuestram bane,qua info- ro iussiciali editur , miseria calamitate Uems non sceleratis ac iniuriis opem laturam esse
putant. Ex orat.contra Phoenis.
Qualescunq; uidebimini amare O defendere, ψιsimiles iudicabimini. Ex orat. eoiura Androtii Qηicunque neqμe inimicitia,neque beneuolenti ueque uda alia iniqua causa ut in nullam v x aduersus
509쪽
rem ac ditiorem. Ex orat. contra Timocrat. se ix oratione contra Andron
Talia nonsemper laudib. afficere, neque admirari uos oportet,nem, publicam ex eis magnificentiam ct liberalitatem metiri ,si quis aedificet plendide,aut antigas habeat multas, aut ampla supellectilemme is bonorandus est,qui talibus iurebus lams est O magnificus:quarum eommoditas ad uos redit. Ex oratione contra Midiam, Vt is omnibus gratus sis,qui suadet aliqui errempgerit, ieri non potes7.Eα 3. Epist. Oportet quidem cogitare semper'agere qua iustasunt , una porro Obseruare , ut haec quoquaprU-ιura sint. Orat.de Rhodiorum libertate. Omnes appetunt societatem cum qs inire est eonsentιre,quos uiderunt esse paratos, O uera ea face re,qπs oportet. Ex orat. I. in Philip. 'Absurdum est,eu ius cir aequis uos docere, qμι quae hina sunt non facis. Ex ora. de Rhad. liber. Scimus bot uniuersi, quod omius etiam se qua iusta sunt nolunt,tamen hactenus certe non agere erubescunt, edi hominibus iniuriam facientibus palam aduersantur,praesertim si qui laeduntur,ctistud esse quod corrumpit O labefactat omnia , reperiemus 3oeq; omnium malorum esse principium,nosse uidelicet quae iusta suntsimpliciter avre. Ex orat .pro Negalopolis.
Non licet maledicere magi Datibus,O si fla gitis limi t,aut traducere ut sibi sui quam s-
missimi. Ex orat.eontra Androl. Nemo talia ignorat,priuatorum homiuum uitam tutam ac facilemstpericulorum esse expertem,re .uero administrantium contentiosam et
periculosam,2 quotidia laborum malorum ple
510쪽
gno egem, natura uero unum eommunes plen-ιμm in se habet munimentum, quρd quidem omnibus bonum estis salutate potissimum autem plebecula aduersus Irrannos. quodnam illud est dissidentia bane si seruaueritis, nihil mali acci
pietis. Ex orat. 2. in Philip. . Si omnes ueres pyticiorum legibus consistutorum metu a quovisscelere recedant,omness beneficioru aemulatione, guae oporter facere,instituant, viduet4t maxima esse riuitate O Omnes bonos, neminem aut improbum Ex ora.ad Leptinem. A uobis omnibm ea postulo,quae etia non petentib impartiri aquum est,ut nullam gratiam, nul- Ium,e homine pluris satiatis quam aequitatem epissurandum. Ex oratione,defalsa legat. Non eΠ, nou es7 Athenienses omnium rerum qincquam intolerabilim eontumelia , n que pro pter quam potius irasciconsentaneumst. Ex ora.
. Trierarcbus qui pro rep. dimicat, sperare non
debet se diuitemfaclum iri de publico ,sed de suis
facultatibus reip. Opem laturum. Exora.de coro praefestara naualis. De deliberatione. DELIBERANDyΜ eΠquidem lente, quod autem decretum fuerit,mature ac celeriter Deie-