장음표시 사용
361쪽
ilitercalamhi non desinente. Sic per annos sex & triginta cum no/l .uem dies tantummodo sufficere debuissent,duodecim sunt interca Iati.Ouod deprehensum Augustus reformauit: iussit. anno . Iet. sine intercalatione decurrere: ut tres illi dies qui ultra noue necessayrios temere fuerant intercalatuhoc modo possent re sari. Ex qua disciplina omnium postea tempoR fundata ratio est. haec Solinus. Edicut ergo Iulius Caesar calendarium quod Iulianum nucupatur
in duodenos menses partitum tribuens Ianuario dies. 3I . Febrita/rio.29 .Martio. 3I .Aprili. 3 O.Maio. 3 I . Iunio. 3 o.Quintili. 3I . Sextili. 3 o.Septembri. 3 o.Octobri. 3I . Nouebri. 3 o. & Decem,hri. 3I. & incepit annum a Ianuario: Quintilis mensis Macrobio authore in honorem Iulii Caesaris dictatoris legem ferente M. An/tonio Marci filio consul Iulius est appellatus, qu6d hoc mese adnuartum idus Quintilis procreatus sit.Sextilis inde dictus est Au/gustus ab Oetauiano Augusto ob auctam ab eo rempu. ex senatus consulto: cuius verba subiecit Macrobius dicens.Cum imperator Caesar augustus mense Sextili ,&primum conlatauim inierit: de triumphos tres intulerit in urbem:& ex Ianiculo legiones deductae secutaeq; sint eius auspicia ac fidem: & Aegyptus hoc mense in po/testaterii populi Romani redacta sit et finisq; hoc mense bellis ciui/Iibus impositus sit:atui ob has causas hic mensis huic imperio felicissimus sit ac fuerit:placere senatui,ut hic mensis Augustiis appel/letur haec ille. Idem etiam dicit Censorinus libro de die natali capite de mensibus ubi dicit. Mensis Quintilis Iulius cognominatus est C.Caesare. s & M. Antonio condulibus anno Iuliano secundo. Ovi autem Sextilis iuerat C. Marco Censorinor C. Asinio Gallo stilitas in Augusti honorem dictus est Augustns. anno Augu/sti vigesimo. haec ille. Huic mensi Augusto tunc additus est dies
usi Februario detractus, ut unum& tricenos complecteretur:
ne Augustus Iulio inferior videretur:& ita Februario mutilator octo & viceni duntaxat dies relicti sunt in anno comuni.haec igitur fuit anni & minam ratio i Romanis tempore Octavii Monarchae ante Christi aduentum instituta,& vscp ad nostra tempora custodi ta ut affirmat Ioannes StoHer. in suo caledario propositione. 3 q. o Anni autem exordium apud diuersas nationes disterenter sumitur. Nam Romulus ut dictum est i M artio annii incepit tempore ve/ris. Hebraei etiam habent anni principium in lunatione pro m/quiori ipsi vernali aequinoctio quando de gypto exierunt.Nam dicitur Exodi. I z.Mensis iste vobis principium mensium arimus
362쪽
DE VERO DIRerit in mesibus anni. Aegyptii vero & GK ci anni exordisi sumunt
iuxta aequinoctium autunt. Nam Aegyptii a Septembri: Graeci ab Octobri anni principium habent, ut Alphonius in suis tabulis amnorat. Sed Iulius Caesar anni prjncipiu sumpsitae Iuna prima post Iolstitium hyemale:quaestiit caledis Ianuarii anno ante Chri in quadragesimo luinto, ut recte computat diis Parilus eps Foroseria, proniensis in sua Paulina:&diis Ioannes Stomerinus in suo calendario propositione. 3 4.vr planius infra patebit.
Tertia bγγrbesis de initio a norum domini. Ertia hypothesis est de initio annor si domini: in qnibus computandis quo ad initiu plures authores inter se di,
serunt. Quidam enim stimul annos domini a sua incar/- natione,quando conceptus est: Quidam anatiuitate,inde utero matris egressus est: Quidam i circuncisione domini calendis Ianuarii octatio natiuitatis die. Et quidam i Christi passione. Qui omnes modi comprobari possunt seruata tamen conuenienti computatione,ut mox aeclarabimus. Sed inter omnes hos modos contiententissimus est, ut sumatur initium annoru domini ab eius natiuitate: quoniam anni vitae alicuius hominis non a sua conce/ptione,sed i natiuitate stimuntur. Hunc modum seruat eccisia R. omana annos incipiens a natiuitate domini, non a conceptione linsius. Nam eo tempore per ecclesiam accipimi principium annota domini:quo&singulis annis per ea annus mutatu r: Sed per ecclo siam fit anni mutatio non in conceptione Christi, sed in eius natinitate. Ergo tunc anni domini sumunt initium. Quc d autem eccle/sia mutet annum in natiuitate domini, & non in coceptione.patet
pli concilii Constatiensis in quibus describitur. . electio pG tricis Martini. s . facta est die lotiis in festo sanctii et artini undecisma Nouembris die: anno inatiuitate domini. I 4I γ. inditione docima:&facta est coronatio eius die dominica vigesimaprima supra dicti mensis Novembris. Deinde iuxta fine mensis Decembris.immediate sequentis facta est congregatio praedicti concilii post Christi natiuitatem in festo Innocentium: & iam mutatus est annus &inditio cuni ibi dicatur. Anno a natiuitate domini. I 4I 8 . inditione. II .dIe vero martis. et 8 . mensis Decembris &c.sicut legimus in
exemplari manu notarii scripto in ipso concilio. Qu6d autem iacimitetur annu Sin annuntiatione dominica, quann Christus est
363쪽
e Mars TIhonceptus patet ex secunda & tertia sessione post inchoationem dicti concilii in pontificatu Ioannis. 2 3. Nam idem annus inaliubtate domini describitur in secunda sessione celebrata calendis Malatii:& in tertia sessione cdgregata. 8 .caledas Aprilis, hoc est die. Σ s . eiusde mensis Martii in annuntiatione dominica, quado coceptus est Christus. Ibi enim sic legitur de secunda sessione. Anno a natiuitate domini. I 4I F.pontificatu quo supra. s. Ioannis. Σ 3.die vero
prima mensis Martii &c. Tertia vero sessio ibi describitur die Iunaret s . mensis Martii supradicti in die annuntiationis dominaes& tamen ibidem non mutatur annus:sed sequitur idem annus. I AI S.
Hoc idem etiam patet in hulla inditionis vibilet profuturo anno domini. I s Σs .per Clementem . . in qua inseruntur plures bullae predecessorum eius ab anno domini. i 3 o o. tempore Bonifacit. 8.& deinceps:& omnes describuntiir per annos a natiu itate domini. Et specialiter ibi ponitur determinatio iubile, de. Σ s .annis in an/nos. Σ F. per Paulum. Σ.& cofirmatio & executio eius per Xystum .ubi indicitur Iubileus pro anno domini. I 47 s .incipaedo et pri/mis vesperis vigilis natau itatis diai nostri Iesu Christi anni. I 4 4. Vnde manifeste patet, quod in vigilia natiuitatis domini tunc suit vltimus dies anni domini. I. 4. & in die natiuitatis fuit primus dies anni domini. I 47 s . Sed in eadem bulla Clementis. γ.occur/rit dubitatio merito ponderanda cum in fine eiusdem bullae dica/tur. Datum IRomae apud sanctum Petrum anno incarnationis do/minicae. I s Σ4.calendis Maii:& tamen intrasti mpto eiusdem bullae per epm Vigorniensem auditorem camerae apostolicae generviem sic in calce scribitur. Datum Romae in aedibus nostrae soliis re fideliae sub anno a natiuitate domini. Is Σ4. die vero decimo men fis Iunii. Tabellio Papae praesentem annum nominat incarnatio nis. I s 24. & alius tabellio episcopi auditoris camerae apostolicae eundem annum denominat ae natiuitate: & sic inter se dissonare vi/dentur: tamen uniconueniunt. Causa ergo huius apparentis dissonantiae requirenda est. Antiquiores tabelliones iuxta morem diu seruatum in curia Romana describebant annos i natiuitate domi nil & sic modo etiam describunt in omnibus, quae per pontificem in curia Romana fitinti Sed in bullis papalibus antiquitus non de
scribebatilr annus domini. sed tantum annus pro tempore existen iis pontificis. At recentiores in bullis tantummodo pontificali sinceperunt etiam lannotare annos incarnationis dominicae. Ubcit enim dominus Paulus episcopus Forosempronitas libro. I I.
364쪽
vs v ERO DIE 'secundae partis Paulinae suae qu6d presidente Eugenso. 4.adhortate Blondo Fortiuiensi pontincti collegii i secretis notario in bullis at F rescriptis pontificalibiis, annorum haec a Christi incarnatu, ne supputatio Icribi primum coepit. & infra. Sed notarii annos a natiuitate computare GHeuerunt. haec ille. Unde patet Blondum huius diuersitatis causam fuisse. Qui tamen in hoc deceptus est. quia putauit annos domini numerandos per etclesiam ab incam,tione ipsius, ex eo quia Dion us abbas Romanus primam sup/putationem olim secerat a' primo anno incarnationis dominicae
in sua tabula. Sed idem Dion us in annis dominicae incarnatimnis errauit, licet ordo ipsius tabulae scilicet quingentorum triginta duorum annorum bene digestus sit. Dicit enim Ioannes Stomerunus in suo calendario propositione. 37.sub litera. T. Animaduer/tendum est qu6d hic Dionysius ecclesiae totius erroris ansam prae/hult, & causam praestitit: primo in eo, eui diuino zelo accensas, ut impiissimi Diocletiani, a quo prius anni supputabantur meminria deleretur & aboleretur: Christianaeq; salutis exordium elucescoret induxit temporum supputationem ab anno incarnationis velahitaei sumendam: in quibus tamen annis numerandis ipsum et rasse ae compluribus probatur. De quo Sigebertus monachus na/tione Gallicus in. Chronica sic scriptum reliquiti In cyclo magno Dionysii reprehensibile videtur, quod in annis dominicae incarnutionis ei inconsiderate praescriptis discordati veritate Euangelii in anno dominicae passionjs. Et idem Dionysius posuit natiuitatem Christi vigesimoprimo anno tardius quam debuisset. Quare Rhonerius egregius supputator cyclum aut tabulam Dic dicit esse
fallacem & erroris plenam. haec ibide. Etiam dominus Paulus episscopus Forosempronien. in secunda parte Paulinae lib. I 3.ca. 6.dicit ipsum similiter errasse,& erroris caulam aliis dedisse:& affirmat eum errasse an duobus annis: in quibus tamen non errauit:quia discit eum assumpsisse annos Augusti a nece Caesaris: sed non sic accepit:sed a primo consulatu vel triumuiratu anno secundo post Cm saris mortem. Sed nos dicimus ipsum Dionysium errasse in uno tantu m anno: quia fecit bissextum anno quarto domini: cum tameibi annotandus non esset, ut inserius demonstrabimus. Et hoc non cognouit dominus Paulus: quia in eundem errorem Ripse incidit. Non est ergo mirum,si Blondus in copulationibsannorum ab in/carnatione errauerit, quia ducem erroneis secutus est. Omnes,qui
Dionysiu imitati sunt errauerunt,ut Campanus in libro de Com
365쪽
parte suae Paulinae lib. 4.& quaplures alii. Aliam euidentulimam rationem adducam ad probandum quod per ecclasiam anni enumeretur ae natiuitate domini:postquam descripsero inferius cyclum Itinarem Ae literas dominicales:quoniam ea ratio ex ipsis veritate habet:&tunc vi,bimus quod anni ab incarnatione sumpti,post quartum
Christi alannm, idem sunt cum annis a natiuitate computatis pro pter superfluum bissextum anno.q.domini inconsulte annotatum, quo unus minuitur aniatIsmon tamen hoc accidit ante quartum annum domini,ut certius inserius patebit. Unde & in rescriptis ponti ficalibus idem annus i natiuitate ex dicta inordinatione in eas dici/tur annus incarnationis. Quidam vero recte computant annos ab incarnatione domini addentes annis i natiuitate ipsius computatis per ecclesiam,stilicet nouem meses:Quibus fuit in utero virginis an/te natiuitatem, ut recte computant Pisani:qui hoc anno a natiuitate
domini. Is Σ4. post vigesimamquartam diem Martii sunt in anno ab'incarnatione domini. I s et s .& sic annotant in suis literis & codi/. ciba s. Sed in hoc errant Florentini & Senenses, qui annos ab incar
natione postponunt annis a natiuitate:eo qu6d annos domini enu/merare incipiant copleto primo anno i conceptione iam nato Chrissto per tres menses. Conueniunt tamen cum ecclesia post. Σ4. diem Martiimon tamen antea tribus mensibus.Dicunt tame aliqui,qucidantiquitus conueniebant cum Pisanis:sed postmodum cum vellent
comienire cum ecclesia, dc non auderent immutare principium an ni i. et s .Martii sicut semper antea consueueranr: inciderunt in hanc deordinationem, ut partim cum Pisanis &partim cum ecclesia con/i uenire vellent: nec tamen plene cum ecclesia,ne cum Pisanis coim ueniunt ut omnibus manifesttim est. Caeterae nationes extra Italia communiter cam ecclesia conueniunt. Romani vero annos domitui calendis Ianuarii incipiunt octauo die a Christinatiuitate:&comoeniunt cum ecclesia excepta prima hebdomada natiuitatis eius.Et hunc modum tenent recentiores A stronomi: qui annos domini ad Ianuarium reduxerunt: ut Ioanes de monte Regio, & Ioannes StoInerinus in suis calendariis, A plures alii. Vnde dc dominus Paulus libro. 4.secundae partis Paulinc dicit. Astrologi nostri temporis'qui Romanorum more annorum supputationem reduxerunt ad Ianuarium:& radices motuum statuerunt ad initium Ianuarii primi anni natiuitatis Christi: incipiunt primum natiuitatis annumst. 8.die
natiuitatis eiusdem, non computantes illos septem dies inatali di
366쪽
Nam qiii loca planetarum ad horam natiuitatis Christi inuenire volunt: retrocedunt per dies. 7. tradicibus planetarum in tabulis anno ratis. Et hunc copulandi modii obseruatit non solum Astrologi sed etiam Theologi in Christiana religione probati: Petrus de Aliaco , Nicolaus Cusantis,Rogerius nachon:&generaliter omnes.quilo ca planetarum in hora natiuitatis Christi indagarunt. haec ille. Faci Ilus autem reducuntur ad Calendarium Romanum,videlicet ad calendas Ianuarii anni a natiuitate domini qm ab ea parum distant. s. per solam hebdomadam et anni ab incarnatione :'quia millio magis ab ea remoti sunt: ideo melitas est enumerare annos a nat tuitate do/mini: vel icaledis Ianuarii u ab incarnatione Christi. Si vero ab in/carnatione enumerentur:superaddedi sunt, ut dixi mris,nouem menses praecedentes natiuitatem: vel nollem menses cum hebdomada,si anni incarnationis reducantur ad calendas Ianuarii: Aliter contingeret in computation ibus error.Palicissimi autem doctores antiqui, et
Hieronymus, & Isidorus, & quidam alii, qui antiquitus scribebant
annos domini in cereis paschalibus: enumerat annos i passione dimini, includeres annum trigesimum tertium suae passionis,& amputantes praecedentes. 3 2. annos ante passione,& ita conueniunt cum caeteris. Nam historici, qui copulant annos a'natiuitate Christi di/cunt I oannem euangelistam obiisse anno centes mo a nat tu itate di mini,cum iam Traianus accepisset imperium. Hieronymus vero de I sidorus dicunt eundem I oannem ad an m migrasse anno. 6 8. a' parisione domini, auferentes prscedentes. 3 z. annos. Qui si addans praedictis annis. 6 8 .coficiunt annos centum. Antonius vero Dii Ictatus an libra de sestis ni 'bilibus, licet incipiat annos a passione domini: non tamen praescidit annos praecedentes passionem: sed crrnri er o rem addidit: lira ann ,quo Christus est natus, annotauit passionem dominu5 natiuitatem eius scripsit antea per anno S. 3 3. qua docur/rebat annus imperii Augusti nonus: quod est absurdum contra oes Chronographos'contra supputationes Astronomicas. Quarta hypo hesis de uarictate mensium. Cap. q.
Varia hypothesis est de varietate mensin m. Nam aIi anisi in menses mobilcs:aliquis xi & stabucs. Hcbraei e r. imhaberi uicnses, lunares ac nimbiles: ita prima dat S con . itinctionis I unc cum Sole,sit prima die Smcnsis eorum
367쪽
scriptos Hinc est . primus mensis Hebraeoru , qui dicitur Nisan,cu. Martio & cum Aprili in calendario Romano concurrit iuxta Iunae cursum. Et luna. I s . mensis Nisan quadOP occurrit in Martio, qua
dom in Aprili:sicut in ecclesia patet,quae celebrat pascha dui,Vombnica prima pin. I 4. lunam primi mensis,ali luando in Martio, alυ quando in Aprili. Haec dixerim, quoniam Christi passio potest an/notari uno mense apud Hebraeos,& abcro apud Romanes, Quinta b=pothesis de octo limari decennouennali. Cap. s.
Uinta hypothesis est de cyclo lunari decenouennali.que
nos aureum numerii dicimus. Alexandrini enim ad inuenerunt numerum annorum. Ist .adret eroedan Ullunia.
Necnon & Iulius Caesar adnitete M. Flauio scriba,ut Macrobio placet: & Stagene Astrologicae scientiae perito adhibito, ut
Plinius affirmat: cyclum lunarem decenouennalem coscripsit anno suo solari,quem Iulianum appellamus, maxime congruentem: de quo sic loquitur Ioannes Sto fleransuo calendari Ppositione. 34. sub Iireris tali. Cum ego inquit anno gratiae. I 48 9 . legatu in Fran cia injentali agerem, adii splendid .ssinium baronem Philippum dei Vii inspergantiquitatum amatorem: qui mihi vetustisti: nitim quendam obtulit librum: in quo inter alia prope innumera offendi com/.mentarios in cyclum diui Iulii Caesaris, inq; eius calendarium ortu Soccasum stellarum. quibus significabatur Caesarem suum cyclum jncepisse a prim 1 colunctione luminarium sim mediu cursum post hibernum mistitium: earial in primum diem Ianuarii caputq; duni ancidisse. are Ussar ei directo huius diei, pro aureo numer ,notauit unitat a qua reliquas lunationes stipputans, Solis &Lunae couentiCnes in suo calendario comemoratis viris M Flauio de Scsige ne,opem ferentibus passim,prout negocium postulabat,adnotauit. Infiruit autem in eo numerum I9. annorum: que vulgus aureum numerum vocat. Putauit autem Ioannes SicHerint' Iulium Cael: rem incepisse diem i media nccte iuxta morem Romanorum. Scd aliqui dicunt eum incepisse diem i meridie quo ad computationes dicrii in Lunae, eo quod Astrologicam computationem didicerit in Alexandria, bi Astronomi dies computabant ae meridie, ut caeteri Astrclogi faciunt. I n sacris tamen publicis de officiis magistratuum& ceteras negociis Romani a medianCcte diem accipiebat,authCre
Censorino. Alii vero putant Caesare dam accepisse ab occasu Solis;
368쪽
3e inde consuetudo in Italia inoleverit, quod in horolagiis fiat inii
tium diei a Solis occubitu. Subiungit autem ibidem Ioannes Stobser de ait. His animaduersis volui harum rerum periculam subire. Quare ad tempora Iulii Caesaris me contuli compluribus nu/meris incassum exaratis, tandem anno. 4 s .ante Christi incarnatimnem ex tabulis mihi usu habitis reperi congressum haminarium prima die Ianuarii horis. I 8. min. 44.secund. F. a mediano computandis ad meridianum fere urbis Romae. Iuxta vero Astrolo, caminiata computationem die prima Ianuarii horis. s. min. qq. sectind.s s.c meridie numerandis.Sequens autem luminarium co/Iunctio fuit die. 3I. Ianuarii horis. . min. Σ8.secund. F 8.post no/ctis medium, & secundum Astrologos de. 3 o. Ianuarii horis. I'. min. Σ8. secvncts 8. post meridiem. Caesar igitur cyclum composi/turus ordinauit primam lunationem dierum tricenorum: quare eregione primi & trigesimi diei Ianuarii unitatem annotauit:&sequetem nouem dc vicenis diebus absoluit:& iterum sequentem tricenis r& pro hac formula reliquas omnes Itinationes digessi si no omissa ta/men ratione embolismorum. haec ille. Eandem lunationem caltais Ianuarii computat etiam dominus Paulus episcopus in. I Σ. lib. se/cundae partis Paulinae dicens. Comperimus primam lunatione sa/oam anno. 4 s. ante Christi natiuitatem iuxta usitatam computationem die prima Ianuarii horis. 7. min. s. secund. 3 F . post meridiem.
Veram autem coniunctionem factam inueni hora. I . min. s o. st
mediam noctem eiusdem diei.s inter diem Veneris & Sabbatum. haec ille. Nec te moueat de perturbet quod 1 oanes Stos fler.dicat praedictam luminarium coniunctione factam esse anno. 4 s .ante Chri/sti incarnatione:&dominus Paulus dicat eam factam. Α .anno an/te Christi natiuitatem: quaa virum verum est cum incarnatio & natis uitas Christi eodem anno fuerint: incipiendo annum a calendis Ivnuarii. Si enIm accipiaS annum inclusine, in quo conceptus & na/tus est Christus: de retrocedas usui ad conuinctionem luminarium factam calendis Ianuarii tempore Iulii Caesaris, reperteS anno. 4 F. ira. 4 F. vicibus calendae I anuarii ante Christi incarnationem A: natiuitatem reuolutae sunt: Sc tunc inuenta est Iuna prima caledis Ianuarii tempore Caesaris. A 'qua luminarium coniunctione ad Christi conceptum fuerunt ann I. ψ4. δἰ fere tres menses:& usui ad eius ortii
fuerunt anni. 4 6 . hebdomada minus. Octauo autem die natiuitatis Christi enumeratur annus primus natiuitati S eius, qui erat annus
4 6 .i correctione caledarii per Caesarem. Caeterum meminisse coim
369쪽
Caesaris calendario inscripti denotant accensione .lunae factam suisse eo die,ctii obiicitur:nec non lunam dici primam eodem die,que/admodum supputatio indicat. Neir obliuisci oportet, quod cyclus Iulianus post tempora Caesaris in aliqua parte mutatus est ob mi Deilationem mensis Februarii:qui tempore institutionis calendarii Caesaris in anno comuntiet' .dies habuit. Postea iniemadmodum supra exposuimu s duntaxat. Σ 8 .seruauit:haec ille. mpore autem natiuitatis& mortis Christi in anno comuni Februarius. Σ 8.dies continebat: quoniam idem mensis Februarius in anno communi habuit. Σ' .dies vis ad annum Augusti vigi simum: quo tempore mensi sextili, qui tunc dictus est Augustus , additus est unus die, a Februario acceptus.Dicit enim Censorinus. Qui au te sextilis men/sis merat C.Marco Censorino & E. Asinio consulibus in Augiisti honorem, dictus est Augustus anno Augustio vigesimo: haec Christus vero post hoc tempus natus est. Nunc autem subjungam quatuor primos menses calendarii Romani cum cyclo Iulii Caesaὸris dictatoris nostro instituto satisfacientes: quos describit Ioannes Stolfler. propositione. 34.& d. Paulus libro secundo primae partis suae Paulinae.