장음표시 사용
91쪽
qui in eo remanens pro illa ad supplicium damnatus est. Quae historia diffuse narratur a Simeone Metaphraste, & extat apud Lippoman. tomo 7. &S rium tom. 2. in Aprili, elli unam, & eandem fuisse virginem censeant nonnulli auctore Baronio in Martyrolog. 28. April. Ego vero ut Theodoram, &- Ambrosianam virgines in multis conuenire non ne
go, ita certe in pluribus affirmo discrepare. illa enim Alexandrina, haec Antiochena fuisse perhibetur: il- .lius primum fides tentata, deinde pudor: huius primum pudor, deinde fides: ilia a preside Eustratiato ad lupanar damnata, haec populo: illa virgo dumtaxat
solo milite securi percusta:haec etiam martyr una cum milite liberatore percussa. Atque in hac posteriore in sententiam iuit postea idem Baron. to. 2. Annal.E clesiastic. Qiram vel ex eo veram esse conuinco,quὀd virgines illas diuersa tulerint tempora; floruit enim Alexadtina Diocletiano, & Maximiano Imperatorubus, ut auctor est Metaphrastcs: Antiochena vcro te-
V A M hoc nostro poemate post Ambrosium describimus virginem, Christiane Lector, primum aliam esse existimamus ab illa Theodora, quae habitum militarem mentitae lupanari ope Didymi militis euasit:
92쪽
poribus B. Ambrosij, hoc est, Theodosio Il. Imporatore, vel paulo antea. Scribit enim vir sanctissi mus Antiochiae nuper virgo quaedam fuit ita ut totus eculum inter Alexandrinam, & Antiochenam virginis, sicut inter Diocletianum, &Theodosium Imperatores intercesserit. Deinde diuersam esse censemus ab Antonia, quae cum ad prostabulum damnata fuisset, iuuenis Alexander praetextu libidinis,& petulantiae, ut refert Nicephor. Eccles histor. lib. 7. cap. 13.
meretricularum curatorem lenonem conueniens,
noctena puellae eius quinque numis aurcis mercatus,& ad eam ingressus tunica quidem ipse suam ei iniecit, eamque, Ut nosci non posset, probe contectiim exire iustit ipse autem vestibus illips amictus, & deprehensus capitis poenam dedit. Nam ut sunt quaedam Antoninae sinailitudines cum Antiochena, itan 6 una inter ambas reperitur dissimilitudo apudSurium tomo 3. in Maio, ex Metaphraste. Potirem ὀ non eandem esse arbitramur cum ea virgine quam Palladius ex Hippolyto Apostolorum familiari in Lausia ca historia cap. i s. opera adoles ccntis Magistriani, sumpta illius veste militari, e proltibulo liberatam scribit: fuit enim ambarum diuersa patria: illius Antiochia , huius Corinthus: diuersi iudices: illius unuuersus populus, huius unus magistratus:diuersa iudi-ch forma: illa nullis praecedetibus tormentis morte mulchata, haec non tormenta, sed mortem euasit solo milite bestijs obiecto. Neque vero miretur aliquis tres has virgines Antiochenam, Antoniam,& Corinthiacam sibi in pluribus res odere. Christianas enim virgines ad pronibulum damnare consueuerat oli Gentiles. Audi Tertullianum in Apologetic. cap . s.
Nam proxime sinquit; ad lenonem damnando Chr
93쪽
. stianam potius quam ad leonem,consessi estis labem pudicitiae apud nos atrociorem omni poena, & omni , morte reputari. Idque exemplis Agnetis,Theophilae, Euphrasiae, Luciae, aliarum palam declaratur. Quas omnes peculiari quodam beneficio, seu potius virtu te, & prodigio auctor virginitatis Christus intacta, liberabat vi sanctus Basilius tradit his verbis. Cu feria Libde, ueret,inquit, persecutionis immanitas , electar virgines propter sponsi fidem ad illude tu in impijs homi nibus traditae, corporibus inuiolatae perdurarunt, eo scilicet cuius gratia id perferebat, impiorum conatus
in earum carne irritos arguete, & integra earum corpora non sine prodigio, & virtute custodiente. Et cum plures Christiani, &e Christian is aliqui milites essent,verissimile mihi fit plenos Spititu sancto, ac
miserabili Christianarum virginum casu commotos omnem eos tectinam adhibuisse, ut sponsas Christi, easdemque sorores suas ab imminenti stupro libera rent, atque virtutum omnium pretiosissimam virginitatem quouis periculo ab impuro lenone redimerent. Quid vero mirum commutatis vestibus id eos i effecisse, cum ipsae etiam ethnicae mulieres, ut refert Valer. M .viros siros vestiunt commutatione e carcere liberarintratque id siepias eadem arte perfectum fuisse ideo credibile est,quὀd aiioru nititia, quae felicem exitum sortita fucrint, complures imitentur. Vale, pie Lector, & precibus tuis essice,ut anonymam virginem, quam versibus expressi, moribus etiam, & animi constantia exprimere concedat mihi
ille, qui& virgini flaiendi, & mihi scribendi con
94쪽
Virginis Liber. A D F R A N C I s C V MCardinalem de Ioeus, . O E US A, . veteri cuisanguis origine ductu
Effulget virtute nouarcui moribus aequum artemq. sthendi, Arcuitas, hanc mente tenes: cui corporepulchro Pulchrior est animus: cui mira iuuenta finius, lue eadem fructus commiseras foribus aetas, Dum vacat a tanto magnarum Iondere rerum,
Da faciles iussis pausister cantibus aures: Et tibi si casti mores vita pudica,
Casti etiam placeant versus: ac fustice mecum Virginis egregiae magnum, e r memorabile factum.
Est in complexu Syriae notissima fama Vrbs opibus, po trique potens, de nomine Acta Antiocti, quae claram habuit, fotoque puellam . Tempore quo toti Ambrosius noti mus Orbi testi Ambrosia Insubres pascebat, O acer
95쪽
Sanguineos templorum arcebat limine reges. In ignis; a , O praestanti corpore vir Florebat: bina a ira si is referebat ocella, Fronte niuem, collo marmor, corallia labris, Lac digitis, mali que rosas, ac crinibus aurum. Ore ricor toto,totaque modestia fronte
Spirabat: grauis incessus, mellita loquela, Assectus mitis: Ad corpore pulchrior i o . .
Mens erat, ememum pietas innata gererem
Vincebat: nullaque illi penetrabilis arte Virginitas, summique Dei reuerentia se de At flectes externa viros magis una trahebat: Visam omnes iuuenes seq/irauere Degam, Sed risum nulli iuuenes tetigere puellam.
Igni carpuntur caeco, per lata vagantur Compita dementes: toto stat pallor in ore,
Perpetui in lingua questus, in penore cura, Inque oculis lac mae:neque nox tia illa quietem, Laetitiam neque laeta dies fert ulla: requirunt Eis diem, noctemque Acmodo languida ponunt embra toro, mo o corripiunt: neque stilibus unquam Mutatis mutatur amor, sed permanet idem.
Non secus ac tenero statiosi in gramine campi
Vritur infelix, proni luminis hau μι sit anhela sitis nunc huc, nunc currit o illuc, Nec dat quaesitam sedes mutata quietem. At castu, prudens constanti mente sequaces Virgo procos refugit, nubiis ut credula festi Blandit s, nulla arte capi, nussisque mouericantibus, nullo corrumpi munere posito metiam se iam, atque hominum commercia vitat:
96쪽
st patria cunctas domo vel rice fusi mersat, vel lanas ducit, vers luti tetis A/tifici depingit acu,quas destinat aris:
Atque pio cantu minuit plerumcire laborem. Sed veluti conte ii ignes crudelius urunt,
Sio steries inclusa domi plas subiicit ignes
Pessiribus iuuenum: urebat quae visa puera Ante procos , post in cineres non vis reducidi. Occulta is cimus , hQmurqMIVaria semper. ,, Forma audita magis cupitur, quam visa: magi Me Auribus in mentem, quam lumine luminis orbus, Serpit amoriregnatque duplex in mente cupido: Namque cr amoris inest, ct visus feruidus ardori Adde, quia cr maior steries ea creditur esse, Non quam praestentem iudex explorat ocellus, Sed procul abflentem quam mens cupidissima quaerit. E 'in mente aliqμii, geminaque cupidine captus, Non potis abstruse nctare ad Virginis aures, Talia nequicquam fur das iactabat ad auras. Bestia puelia veni quid me auersaris amantem
m d fietis, astrimque meo te stubtrahis 'eheus
Langueo, haec aκidus praecordia pascitur ignis Exere formose; vulius, reclude fenestras:
Vise mihi mortem auertes, inuisque mortem Accerstes. relligio contemnere amantes
Te docuit quaenam pietas hos dedere letho Scilicet id Superis gratum est tam saeua benignis Reaigio placet, pietas nimis impia Diuis Elpe pudica inpii 'sed te tua forma pudicum Elpe vetat , votoque tuus decor ille repugnat Virgineo. .d si retinet te fama pudoris, Castuque furtivo non deiectaris amore,
97쪽
Legitimo thalamos iungamus sedere, gratam est senis um Superis, oesiunt sine crimine tedae. Ne me sterne virum, ne dedignare maritum. Euaere prius quis et erisu anguine cretus: Clara fuit mihi matre, eques mihi originis aes lora Praedia fiunt centum, meque m da quatuor unum Agnoscunt dominum perque visis compita nosti Asir deni semper famuli comitantur euntem. Sex alo quadrupedes nullis virtute pecundos, Septenos Spartae catulos , totidemque Molossos. Et mihi turgescunt iuuenili sanguine venae, Flausunt tenerae prima lanugine malae: Frons estiata mihi, nec me formosior vltas:
Me maine in speculo, me stero infumine vidi.
Sistudia inquiris, non spraestantior aeter De tire equos , aditare feras, decerner erro, Currere, luctari, numeroses ederesaltus, seu pulsare chelyn,stu carmina iungere neruis. Crudelis quidnam connubia nostra repeta's md velates altem hocmisero da munusamant Ati nitido Uulge vultu, mitte videri. Non tiam coniugium, non lem foede posco, Nec sensia careas ut virginitatis honore. et ius oro solos,spatiumq; furor Vt quando inuisem non vise Virgine vitam In tenebris, tu tuque traho, nunc lenique vis Emoriar laetus: tantos mors una furores Comprimere, σ tantas potu est restingueresummas. Talia solus amans dio iactabat inani.
Heu iuuenum ammtes mente excordia amantum
98쪽
66, M V s AE A bifulicitos Virgo restiuit amores, Haud ignara doli externi, propri que pericli
In mage securas arcta mage ortia valla Se recipit: iamque augustum , angu lumque Sororum Caenobium ingreditur seque ipsa, si umquepudorem Ofert rite Deo , oe votis obh ingitur ultrὸ cupidis hac arte procis8s prorsus inanei Eripiat , longeque juos ableget amantes. Haud aliter princeps a milite diues auaro Cum petitur , latae dis Mens moenibus urbis In volidas arces , castellaque tuta remrrit A litibusque auidis angusti turre receptu, Et tollit praedam, O praedae I em diuitis omnem. quo non hominum praeceps audacia fertur I sium etiam in vallum annamque irrumpit in arcem Coenobj non sidiis , non fraudibus vllis Iam petitur mirgo, sed vi tentatur aperta. Cessat amor , cessantque preces , manifestaque purgis Proditio , atque is apudor impugnatur in arce. Fit via vi , franguntque fores, se Haustra re tellunt Incensi furi, iuuenes , rabieque tumentes. tibi tunc , Virgo , sensus , quas ore querelas uas oculis lacrymas, gemitus quos corde ciebas, Cum medio in templo , coram lucentibus aris Prob fletu o cui nos iuuenes , hostesque pudici . iiceres voti, C simulacrum amplexa Mariae Virginis asan D auessi amplexibus, atque turpes iam. iamque trahi mistranaa doleres, Pallada vicino casu, fB proque futuros Nec tentare fugam, celerique euadere cursim Virgo potest, nec vim imbellis propellere tanta . Heus id agat scena seuadet contemnere mortem
99쪽
67pONTIFICIT. Restigio, atque illam pudor expectarepros inquam.
enit acerba dies certaminis undique ciues Vistendistudio accurrunt,pueri, atquep et , Cum senibus iuuenes, tres cum matribus, atque miseri complent numerose compita coetu.
Si litur in medio duplex aggressa pii sta
Certamen, verae Fiaei, sanctique pudoris, Namque ubi constantem, 'firmam videre proteritinamhses, rubroque genas fulgore notatam, Auer rem hominum se ius, caedique paratam, Istico virginei praetensio nomine voti Coeperunt tentare Fidem, cultumque superni Numinis, erepta v raeda maiore minorem
Eriperent praedam: σiam res onesi bacta Virginitas facili pugna deuicta iaceret. ,,Scilicet infreta est se vix ipsa tueri . ,, Virginitas potis est, praestet nisivisa petitumriRestigio a Usium, comitem se iungat eidem Hostibus alterutrum Virgo praestare iubetur, Aut ficti Iouis adfatuam procumberesupplex,
Ausurcumproflans meretrix intrare lupanar, Heul Iouis egregius cultus, memorandaquefectu Neglecti vindicta Dei lpro crimine crimen igitur, eleriquescetasse essit,ut νὴ lah nda, Dei falsi scelus est si temnere humen. ualis vita horum est, quorum sententia talis , udicium vitae indicium est, more que nefandos, Arguit, turpi maculatam crimine vitam. At trepida, oe metuens tentato mirgo pudori, Non Fidei, nunchuc imum, nunc Auidit illuc, Ac tales tacito versat Abpectore voces. Qid nam agimus vel martyr ero,vel virgo: negatur
100쪽
Altera palmi meis palmis itque altera laurus inibus, i no etiam ne nomine virginis illa Dignanda et, san is quae virginitatis lis tAudio rem n gat, v asi olennia Diuis Dona ferat, detque exta focis. Tu ne integra virgo, Si m nerem venerata Deam Tu ne integra virgo, Si turpes amplexa viros 'Tune inigra virgo, Si te tangat amor, siquaris amoris amorem au pe animum praestat potius retinere pudicum, uam corpus. Ressi onceditur utraque,magna est: 'Arsinon dathr,alterutro forte carendum est, Corpore commaculer, o n sim modo mente pudicu: Casta Deo, non casti viris: dicar in auum Vir polo, non virgosolo. Nec temporis unum
. Antiqui exemplum,quo nos tueamur, habemus.
P stitit ante Rahab certo mercabilis aere Gilapsis nondum Ierichosius moenibus urbis,
Sed postquam Iscidum verum pia credidit esse Numen, ab exitio euasit, pieta uesalutem Attulit, amissoque Fides praelata dori. Aia . quia obfelsae Iuditha in sinibus urbis ,
Natiuum adscito ornatu mentita colorem, Inque aurum nodata comas, nudata papillas,
Ac piriturato uestem circundata limbo, Et Alitos gemmis, auresque onerata lapissis Pensilibus, blandasque diu modulata loquelas
Languentem externi ducis irritavit amorem,
Eius er exusiit sebi bi pediora flammis. Sed quia regiis tantum, non improbus idam Movit amor, meretrix b- quea nemine dicta si Exemplo mihi forte pari sor sprostera cedet. Nec secis ac sola tunc relligione retenta