Homiliae siue Tractatus amplissimi in quinque tomos bipertitos diuisi. Quorum primus hic continet omnes solemnitates annuas, Octauam SS. Sacramenti, & omnia festa propria Sanctorum, quae Catholica celebrat Ecclesia. Secundus, omnes anni Dominicas. Te

발행: 1661년

분량: 1021페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

991쪽

- , Index EAbscondita, & i.pendens

a selisibus, IO. II Cur illud Deus sie abscondit, I . &seq. fuse. Miruiri velle comedi Deum,

cum vitulum aureum voluerit sorberi , ne Deus credoresur, II ad Eucharistiam mysterium fidei, eum fide accedenis dum , i 8. Emblema in hanc rem, ibidem. Ad primum articulum sym boli redigitur,

Omnibus argumentis confirmatur, et ODe ea quasi Clarita fimbria' salutem rapimus, MFidei oeulo latentem Chii lium videmus, Christus hic ablcoditus trianos docet.abscondere,14.

randus, 16

Eucharisticum sacrificium Omnium perscctissimum probatur, & seq. fusissime. Eius figura inara Coeli ab

origine mundi, xy. Item in cratere coelesti athro,' ubi Leo oritur ascendente ara, & Sagittarius ascenia In primo eius sacrificio , Cliti stus Iudae tuum corpus dedit, . I 39 Sacrificium probatur ex Scriptulis & Patribus, 33.

x seq.. Chiistus sacerdos tactus a Rerum. Patre , fecit Apostὀlox

Iacerdotes, 3- FChristus Sacerdos secudum ord. Melchin dech, 36. Icatholicus Sacerdos,38. O. .& seq. aetemus, 433Sacrificium Missae ratione 'probatur, & quid sit lacrificare, . 38.4 I. 46-6TChristus cruentam & incruentam victimam se obtulit omnes continen intem, 39 QIn ea riuatuor mira simul continentur, qvIn tribus praecellit omnibus

cio Crucis , . 4s. 46, dc seq. mCur non omnibus eius efficacia applicaIur, At

In eo aqua miscenda calici. O . . Eucharistia cur adoranda, . 43 Animas subleuat, 44 Hoe s.cii fieso carentes haeretici, nudum sumunt pa

modo paratus est nobis panis ille, 'Hoς sacrificium celebrantes quantae sint dignitatis, o .& seq. QSU. Similes sint Chlicto sacrificium mortem Sc sepulturam cius repraesentantes,

Indigniὶ celebrantes peiore

992쪽

Idololatris & ipso Iuda.&historia, Ad sacrifieantes exhbrtatio 3 Sacti fieto assistentes quod .

reuerentii r Angeli oua assistendum reuerentia ,& participantes agno Paschali, se ipsos immolent,& vitam mutent, nee sivi

ingrati Cirristo quibus Paradisus aperitur prius clausus. I . ss. 16. T. 3.39 Eucharistiae sumptio immutans hominem, longe dispar ligno scientiae , 6 o.

In quo Christus vult cre- di licet non vidcatur, 73Christus ut Princeps multiformis varios mutatur ia modos ut apIetur subditis, similis Alexandro MIoseph, 6 IEucharillica mutatio Omnium maxima probatur, aliaque mirabilia hoe Uno minora sunt, 62. α

Eucharistica transsubstantiario fuse probatur a Pa tribus & Conciliis, cώ. dc seq. fuse ad 83 Cur poli 'consecrationem dicatur adhuc panis. Vbi Rupertus male censuram ut states defenditur, ερ.

Christus est tripliciter nomine , re, et se diu. τι. TITianssub flatiatio iii no credens nomen Dei sumit iaRerum. vanum, Is Hic non quaerendum quomodo fiat istud, 7 Verbo Cluisti conficitur, cuius potentia tota est ratio facti, sita Eucharistia Christus ut David vultum immutat, Mutationum exempla in figuram trans substatiatio nis , SI Duae historiae prosat traul- substantiationem, a 3 .ucharistiae saerificium li-4 cet finis omnium fac ramentorum , medium est nothrae mutationis, S 3. Aseq.

Probatur verbo Christi ad Augustinum : cibus sum grandium,&c. ibid. Pudeat eponticolas edi vellea filiis, ut in eos mutentur, Apuleium rotarum esca ex asino mutatum in hominem, folia arborum mite icere , arenam in vitrum mutari, aquam in

vinum, ciblim in nostram carnem . & honuersatione Sasilem in Prophetam,& Moysem in Dcum , dc nos in Christum non mutari, 8 . 88 89 Immutatio in finem, id est, Chr; stumdc virtutes eius,

Multi mutantur in peius ut Arcadum fluuio in lupos,

sto puero. 89. & seq. Eucharistiae cibus non I.

993쪽

- Diuiam ut lignum sesentiae prouocat sed generat calfitatem y I. 99. Uriaeelbo dissimilis, ibid. .

Assueri eonuiuium in Susan ciuitate liliorum, ' cibus hie , callitat:s esca. probatur, ex figuris,ma-reria , forma , intentione minis tι. vasis & instrumentis de effectu eius,' .& seq. ad syEi participans reddit exemin plo Christi imitationem , N. dista di lilio pastus ro- tus spirat chastarem , ucharistia coena lucis, 'sFoenae ultimae ueliscus agni C ex smaragdo fuit & caint

Eucharistia germinat Virgines, Qua& castificatus est Augustinus, ' 'similis est Argivorum sonti . qua Iuno redibat in Virginem,item plantae dictae agnus castus. IO Communicans similis Phoenici pene immortaliquod rore i adiisque solis pascatur. Vbi & historiapue ii in fornace ardenti. illaesi ob sumptas Eucha-' ristiae reliquias, IOOSacerdos quam mundus csse debeat exemplo Sacerdotum Gentilium , IOIChristus non tantum a ma- tre , sed & nutritio Virgi-gine voluit tractati, Ioa

Similis sit communicans aquae Virgini Romae, quae nullis sordibus polluitur, ibidem. Sit per omnia lilium eandidum qui liliis pascitur, dcxecipiens apem Christum, mundum sis alveare, ibid. Historia nurabilis Apum,

Vt panis Propositionis,exigit parem sacerdotIS communicantis castitatem,IOs Henricus Imperator Virgo, iubente Virgine, in milia osculum accipit ab Αα- gelo, . Ios Mundanda conicientia si manus lauatur, & mulieres chyrotheca linea ex eipiebant hostiam. Aliter separet se ab altati, Ises.

L:bido ut Dagon . Idolum

Vene IIS ruat coram arca,

& omnis amor cum Rachel e moriatur iuxta

Bethleem domum panis i

Christus ubique humiliseriain in parabola sinapis, sed nulli bi humiliox

quam in Eucharistia, IOθ. de seq. I in. Hic flos c. impi incorruptus& lilium convallium , id est humilium. ML Fit foenum pabulum iumentorum, II

Humilitas maxima est, cibum fieri, . ix Hic milius babetur cumDR-

994쪽

Index l

litate accedendum , qu via est breuissima ad ter inminum, Ii'.& seq. humiles vocat, rogPatrum veteris & noui Testamenti humilitas hὶe imitanda , & Nardi pio

prietates. DI &seq. Ait ex humilitate abstinendum hac missisa, vel accedendum, ubi Zachaeus& Centurio utrinque laudantur Eucharistia cibus est ligno

vitae contrarius ' eibus enim est obedientiae, I 27. II O

Tota respirat', Christi simi.' lis capreae aulibus Diraiitis obedientia. cuius perforata seruis symbolum est, s 3 r. Is 2. Is Eucharistia cibus obeillentiae plobatur ex figuris,' sorma consecrationis, Sacerdotis intentione ministit, frequenti benedi-e rone hostiae. I 33. dc seq.

Decimas cibi debitas Clui-stus Sacerdotibus cessit, christi obe diei itia in sacramento coeta est oc indinferens in Oin nuc. . Ii I.

Rerum

lata, i 36. longa & persec. uerans, ibid. etiam in coelo probabiliter cum cruce seruabitur hollia. Prompta denique Oliedientia est eius plus uam Abrahae, I f.' γ m maἰe respondemus obedientiae Christi tali cibo viventes, i 38. lignoscientiae utimur in discretione obedientiae , ibid. ait obedientia nostra ex amore lata,& velata, I 39.

sit longa & perseueran Rad mortem , I i. sum I rur enim vita ab Eucha: istia, ibid.& i L. sit velox ut militum Valentis Sc Muraenae . I 42.143 Euchristia saeramentum amoi is est, de quo dies uro optanda esset columba

quae sancto Edmundo suggessu dictanda de ea. I s I sHle Deus charitas est, 1 Amoris Christi pignus duplex Crux dc Eucharistia,

8c utriusq; emblema, 24 IN le Christi amor maior Paret quam in cruce & a -- mor iuuenis antii quissimus & nouissimus Dem rum cedit amoti Christi principio.& siue carenti

Sacramentum amoris tam/ ex parte causa 'quam e

sectus. Spiritus enim Canis eius eius causa est, qui in

995쪽

omnibus liturgus inuo- ωnta culpa sit indigne su-catur, I '.&seq. RSὸκ. mentis , homicidio peior POEuchalistiae celebrandae ritum spitiins Apostolos docuit die Pentecostes, quae & in thecis specie columbae seruabatur &Iudae similis , ingratitudo maxima, totius Decalo- si tiansgressio. quod Adam una esca violauit. Sa- erilegium grauissimum, I 69. & seq. usque ad ita.

- Α'ςix δ hας, Is 2 Historia puri in I, ostia auet Enectus probat esse hie si ab indigne sumemibus, amoris liquefactivi, languorem Pertas m intellectus & voluntatis producentis Sacramentum, III.

scit feruorem liquoi tm, .Hic probatus est cibus, sed

languore & extasim participantiu :ci, ubi R. agitur contra inde uotOS. Is8.& seq. Eucharistia poculum ama istorium est, & crater altiucaeli, Crater item& de hoc historia filiae

Tancredi, HI. I 62Hic qui non amat Iesuin, Pirrhi anat scinate dignus , scripto sangpine Christi, Ii 3 Eucharistia Sacra metitum est timoris , quod Chii stus instituens infremuit, 764. inde& a timentibus instar columbae timidae . debet recipi, 16symblema circa timOlcm, Ied

'Ho canes vocantur ve- Natorio cornu cum irrriculo noxae, Isis. 168

Mors est malis vita bonis, quod multis probatur ar- dumentis, Icf. I7..171 probandus 'est lamens. Haeretici non se probanr, o 89 P obatio castitatis maximὁ necessaria praecipue Sacerdotis usque. ad intentionis puritatem, I 89. I 'O. I9IAccedens si Tmilis ilibus pueris fornacis, Peccata sua immolet, & Dei hostes occidat alias non1ύ3 admittendus ad coenam,

Toto mari rubro se Iauet antequam manna sumat, Virtutibus necessariis ornetur, quas Pater de Dominus pius ut prodigo, α seruo manumisso dabit,rys Albam vestem conuiua, MCereris Sarerdos induar.& adpeti clem pulchrum,pulaber accedat, Disit - by Coos e

996쪽

Iudex G

Luna plena edebatur, &terra prius et ornata, quam coelum, I9 . In. Coena lucis. ys Tantum depositum vivum reddat terra nostra cum tremore scut Christi eorpus reddidit terra, Eudoxia uxorismeraclij se- retro casu defenestra sputato, incensa puella, is Exempta magnOIum excitant subditos ad imitatio

MaIum eorum exemplum perniciosum. Ig

FIGi non est diseutienda,

5upra sensus est, zF.dei m)steria praecipua cir- ea Clitisti in descripta initibus difficilibus . Mπquarto penitus ignorato. Salomoni, si TFoetus ex vito sumit robur, decorem ex formina, 4 et O Fortitudo in Leone descit pia, o I. eiusque definitio & pro pii etates , 669. caeteris Cardinali bus pi ae

cipit, is uncti, 4', Gemites ridicilli in Neptuni δ: Palladis pugna pro nona ive Athcni. IIn Pia,

Rerum nendo. 1 8. &seq Gloria omnis & lux Christo

resercenda, χ I. 83Alteti non danda ut nec oleum unctionis, QχIn nullo gloriandum, 2 3Omne opus bonum adscribenduin Deo,

Gloria soli Deo danda de

conuersione peccatorum

quos gratis saluat , 7I6. 7r7 ad Gloriam coeli media Iaboris & crucis sequenda .& prius ducenda Lia,id est labolans filia Laban, id est dealbationis , quam Rachel, id est visio ovis, vel visum principium ubi

- α de vita activa dc contemplatiua , praementi &sutura in utraque delineat , ys . 3 4.*ssMulti vitam aeternam sine medio & via habere prae

sumunt,eum ante calicem

gloriae sit praesumendus patientiae , 3s. 3sTGloria coeli per tormenta praeparatur, 39s

Gratia minima omnem nam turam Sc fortunam supera; : noua est creatura &- nitor animae cui dat esse supernaturale, 3SI. 38 I

L L i iiij

997쪽

Index I

omnia Deo reserenda, 383 . Gratitudo distenda 1 eant.bus, et utroque Τobia erga Deum &. Angelos eustodes, Zi . ad 8I Gigantu dens visus in portu

Vticae tam magnu S ut centum molares nostii ex

eo possentxxcidi,

grauit ob vel sicolo- L ., fabulaS, seto Homo si non peccasset, mot- tuus non esset, egebat ta- men alimento, . 128 Homo sicutDeus esse voluit, cui nil imperat, ix' Numitu omnia Deo refert,

xys. siet , bonis, ' 43 Humilis non sibi, sed Deo

fores suos & virtutes Imputat, II i. & hominem exaltat in Deum, maxime

si possit ea tete laudibus,

sola Humilitate diabolo

maiores sumus, HoHumiles patum de se Leniatiunt, ' siqritimilitas via compendio ta

Humilitas bonum faeit, superbia malum , s8INumilitas vera iustitia Deo reddit quod situm est, ICINumilitas reproba na di

triarchae similis, 328. 333& seq. fuse. Mater eius Maria Salome si nailis Rebeccae in lucta filiorum , cuius nomen Mem sona quod multum accepit. igΙaeobi & Ioannis vanitas& miltitia , volentium ante Christum ascendere gradus sanguinis adser- eulum gloriae,32' Q 3 3

3 UiIacobus ut Iacob iuit inMe sopotamiam Syriae & So bar, id est eleuationem vocationis sublimis a vana vetustate, 33ε

Nomen eius & fratris, filij tonitrui, id est Christi, 3 6. 3 7- 343 Iacobus daemonum vict- & Maurorum fulmen belli, 337, 3'Eius Ecclesiae tributaria Hispania cui ordo Equitum sacer, 33'in Hispaniam mistas paucos conuertit Hispanos,

licet electa Christi sagitta fuerit, Septem conuertit H: spanos factos Episcopos , sed multos postea per suos discipulos, . , 343 Iacobo in columna beata Virgo apparuit, ut scala

Iacob , cui ibidem pri um templum g)bus vit

998쪽

uenti erexu, 43.3 4 3 sMariae cum Ioanne comes

itineris Ephesum profectus, 34 Maria teste, Petro, aliisque Apostolis. Martyriu lubritin prim Ecclesiae persecutione 2 multiplex , eadem hora & eausa qua Christus, 347. 43

Iacobus alter Gedeon, Ioab, Eleazar, 'Iacobus & Ioannes in gloria praelati caeteris, redes habent Idannes quidem in Asia dextera, iacobus in Hispania sinistra, 33. Iacobi descriptio 3c animae& corporis eius Elogia,

via Iacobaea & hmstea inno. centiae &'eiaritatis tene-da, 3F7, 3F9 Iacobum Patronum in bellis Carolus Magnus habuit, nos habeamus contra viistic pugnantes, 3 FoReflexiones habes , 3Io. ad .

finem

ad sanctum Iacobum Oraiatio omnia complectcns, 362 Idololatria summum omniucrimen, Si poena grauissima , &inferni maxime , cuiuS meditatione peccata vinccuntur, 393. 4 Os Imagines Sanctorum ex Ornant templa , & naagis

protegunt fideles quam Rhodon Protogenis Ia-

Rerum

Imagines eorum melius iamoribus exprimimus , quam Gentilas Imperatorum in vestibus, sed multi diaboli & peccati imaginem portant, 44ψImagine Virginis diu tractata incorrupti Edu-

uiris digiti, 8ss

Imagine Virginis inspecta continuit a stupro puellae Carolus Rex Nauarrae, 816. & seq. Imagines castae cum IdoIis. & lasciuis stulte a pleritaque ponuntur in cubicu- Iis, 816 Innocentia status quam scelix quo tamen est melior

status naturae reparatae

per Christuna, s 7 377

Innoceatiae status suavior Mbeatior, reparatae autem fortior, 177. dc seq. 18o Nemo nisi Innocera coelum

ingreditur, 17sIi Ocentia cautὸ eustodien4. d sso. &seq. Innocentes diabolus multimod. oppugnat. 19e Innocentiam qui perdidit agat poenitentiam , quae eam rcparat & Paradistinet reddit, 39I. 393

Ioannis Baptisto en conita, qui pix ccii it omnibus Sanctis , quem tota Trinitas operata est. Cuiugumus natiuitas colitur,de

quo rogant Astrologi, quis putas puer iste erit, cuius natali sol εe Luna

999쪽

Deea si originale Cliristus

praesens ut unicornis abstulit, Lis Lucerna praeuia soli propter

lippos vculos, L26. 22 TCuius lux Christus, et et 8yoκ stetitio nata, nuntiat, silentium imponit Prophetis, silentibus aperto vel bo , vox omnium Vocum, i 22'. 2 O. 2 IFlos sanistitatis, a 28

Magnus coram Deo, cuius in elogiis sudant Paties vi. statua Orphei coram A-Iexandro. 11s. 13 I. & seq. Vnus testis Ioannes creditus est in re maxima, 22'.i , Eius elogia, 23 Soli Deo a teneris intentus,& Religi , sorum caput, 234 Luci seri victor , Ieremia &Apostolis , M in aliquo

per Dei.sic' volentis gratiam Christo maior, 2 2.

Pro Cliristo habitus,136. 2IT Baptista Christi, ' 23 Discipulus non fuit, sed discipulos cum Domino habuit, ' 237

Inconcus pas, , maior omnibus etiam Paulo, 23sEius elogia conglobata, 136.

Solo Deo minor , quem Deus homo superhoini Des laudat, . t οHomo dc Angelus taceat eum quem Deus laudat M cui totum contulit, 2 7

Ioannes Martyru sorma,2 2Rerum. Ioanes limes medius utri Utaque legis, 227 Reflexiones morales habes, 237. ad fin. post Christum & Mariam honorandus, cui prima de Cathedralis vclesia exstructa Romae, et 38. 23'silaus Ioannis difficilis, di stellior imitatio , 23'Ibidem, Mulier ex imaginis eius inspeet u concepit filium sit nilem,

Ioannes exemplum omnium virtutum maxime humilitatis de poenitentiae, qdae oecisa est iu eo ab Herode, 24 o. 1 I. & seq,

Abstinuit se & a visu Christi

optatissimo, 243 Vox est contra peccatores clamans. 146 Prophanatio sesti eius, α3'Oratio ad Ioannem, 266 Iris coeleste pratum est, I 'TIris symbolum iudicij peeaquam & ignem . signifi-- cat iudicium poenitentiae&thari ratis, susIudas indigne comunicans, IIII 7 cui hipocrytae similes, 174. Iudas iam Eucharistiam acceperat , cum Christus de die buccellam intinctam, ' II , Iudas vim Sacramenti non sustinuit, rῖς Iudas Apostolas, v. Simon inclicias.

Iudices mali taxantur , FORIudici j tremor, Ti

Iudicium generale tali isto,

1000쪽

Index L

Particulare Michaeli tribuitur, iurare super semur, super Euangelia geneIa

brahae, Iustitia in Aquila & siauio Euphia te descripta ei unque definitio. 668.66s in Iustitia a Deo acceptavera vita est, o Iustitia est summus amotDei. 70s Iustitia est via arcta poenitentiae, γοό. & seq. Iustitia in vera humilitate,

tre & matre Patientia Datus Marurium subiit eloquentissivum, 386 Laurentius S stephanus similes in multis 1 ad cuius corpus Romam translatum est corpus Stephani sede Petri transata Romam, 387. 388. & in dila- stione inimicorum, 4OTLaurentius cum Iair so Protogenis compositus , 389 Quatuor eius virtutes Cardinales, 3'o

Laurentius imminenteI Omnium Martyran cIuciatus continet probatus reY ignem ut omni S c rc

tura per ignem iudicij, In tormentis re nigeria coeli possidet, craticula hortus Rerum a& lectus eius in ovo me lior tribus pucris in ser- 'I. χ' 6. 27.4OLAmoris igne flagrans, Hctor ignis , ut Phoenix in eo quiescit, &'cur Igne succensus, 327.398 39'. εἶ aedificium Laurenti aureum& imago in igne, Tunica Amranthina. Larix, dc pons ex larice procerissima , turres ex ea ignibus innocua: , dc laurus incorrupta, quam prophaonis usibus ne eas impende

in igne male ominatur Idololatriae. 4'ILaurent ij cot crati imposiluini, & victima oleo superlata, OIInimicum diligit quem propria carne vult cibare, O IA uis est species quae sponte in veru voluitur. Apyros piscis in igne vivens, in aquas super coelestes mittendus. Cicada seruore

cantans, denique vir continens omnem creatu

ram, lapides, ligna pisces, aues, homines, igne pro

Virgo charitate pleRus Levitarum exemplum, 4. Res exiones morales habes, ot ad fin. Laurentius prudenter the fautos dedit pauperibus. candidus mente, carne,3

SEARCH

MENU NAVIGATION