Memorial por via de disceptacion, para su magestad de nuestro Rey, y señor Felipe Quarto, en fauor de los naturales originarios benemeritos de las prouincias indianas, assi españoles, como indios.

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MEMORIAL POR

uor de los naturales originarios bene meritos de las, Prouincias Indianas , assi Espatales, como Indlos.

de Ouando y Zarate, natural de la cludad dela Plata,enet Peru , y Abogado de la Real Audiencia de Lima, y Auditor Generat de la Real Armada, en et mar det Sur.

liana sati disceptation, o memoriri en Latim en usserundas estis en Romane de modo que se puris i eri o selo et Latiis, o sis et Romancei I eι Λ. s.c. dario que is en ias columnas de Latin iama at que φὼ de citas at margen , ' sis num rosque Uan en las de Romanoe, itima a los que e .n encima delas citas referidas rit margem

Ambrosius, serm. a. in Psalm. I 3.

ΑMVEL In Deum, vidiscipulus in Magistrum, intendeuat dicens audit seruus tuus. Vbi per audireJ, discere silendo , sacrae paginae inri

terpraetes trutinant peritiore8.

Nec quid miru scholam, in qua

coeli ita arcana distuntur,tanto silencio obrrutam esset quanao quidem etiam ea, in qua profana inculcatur litteratura , silenties potius, quam loquaces desi

Vnde puto ait Ambrosius) εPitagora instituisse secta, ut disi

DEZI, Samuel ala Sacra, f

' cuelas agradas se adienda calla-do , quando es costumbre , y seguarda la misma regio en las prot

Pues secun San Ambrosio, Pitagoras instituyb v na Sela, panra que sus dicipulos , con silencio quinquenil aprediesten a habiar.

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puli sui quinquenio no loque tes

ia ato silentio loqui discerent. Non aliter equidem posterndicere audit seruus tuus) si quidem nedum per quinqueniuvia una ; sed per quinos,ac septenos quinquenios stilui, & tacui, ut ita tanto tepore non loquens ' Vnicaria, hanc loquelam disce

dentissimo, dc supremo Rege: ac eius Senatu , & Concilio lo- No de Otra suerte et seplicante ha eslado aprendiendo, no solo por via quinquento , sino porquinquenios,1 kast ros, muchos caltando,oiendo , y leiendo a sus maI Orcs, para faber proponer ante V. Mag. aque ita suplica. qui quearn circa Ius, Sc praelationem naturalium , quae debetur praedictis originariis bene- meritis, & circa exsecutione imex aetatin schedularurn Regalisi. Desiderans itaque recondere profunde quaestione illaria utruscilicet naturales , dc originari, Prouintiarsi Indiatum debeant de necessitate . 'an de lichesthetantum ad bscia Ecclesiastica, seu iacularia, ipsius Regni prO- moueri. Decreui sequi vestigia. Cregum meorum , idest maio- et una, & sapietum,quorum mo' iis est ita facere.Teste Diuo Hie- , ronimo, ibi 'Ut dictis maiorum aliquanti etiam minorum.

quae utilitatis fuerint, inc6ii e In eo se congerem, &ita eoiani Domino Rege s & eius Senatu explicarem.

Quando ipsis liminibus mihi

obiam Question muy ventilada es; silos nacidos en las Indias deuenser preferidos a los que nolo son,' en ta distii bucion de senescios Ecclesiasticos V oficios seculares. Υ apenas comence a gustar de materia tan suave que loes la

Quando 'me salio at encuentro viri Antino ia de teres, tanopugna lites enire si ; que parece impossibie de satar los nudos conque se cilla an

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oris.

obiam secere iura quaeda adeo inter se oppugnantia, ut ex diametro se se opponerent,& Antinomiam quandam constituerent dissicilimana. Antinomia.

Lex scilicet Gnatis,Codice de

ossic. Praetoris cuius verba sunt. tantummodo Pratores ele-

opinionis in hae orbe per An

gulos annos iudicio Senatus pra-cipimus ordianri competeἰes causias, debitos aditis inai egre a ceptare , atque tractare debebunt. Et hi tantum tres exhi , qui proprium larem in hae

alma urbe habeant,non, Pro uinciis eligant Ap. Et lex sn: C. de crimine sa- .crilegii,cuius verba sic se habet: lNe quis sine sacrile ν crimine desidera Adum intelligant geren- cda, aut subcipienda administra Hiionis officium intra eam Pro uintiam n qua nouintialis,dulciues habetur . Ecce leges pugnanteS inter , se : siquidem in altera habetur hTres Praetotes esse quotanis cli agendos ad disceptationem causarum ex ijs ι qui proprium la- rem habent in sua ciuitate. Et inci altera hi tui instar sacrilegii u esse quemquam in sua ciuitate; laut Prouintia querere,aut susci Spere officiunt ad ruinistrationis.' Cum qua lige sn. C. de cri- mine sacrilegi; concordat alte-

Aotinomia. Pues reduciendola a disputa legat , halle que la afirmativa las corrian los Emperadores Gra-; to,y Valentiniano, ' que dispu-sieron que tres Pretores fuessenelegidos cada asio de los misinos naturales iiij os de la tierra , parata discepticion de las causas fo

rense S.

Υ la parte negativa la fomentaron decissiones de log rnismos Emperadores, Grato, y Valenti- no, ' Υ otras de Theodosio, y' Leon; si que si guteron at Iurissiconsillio Vlpiano , y a su Glosa-dor Acurcio, st que dixeron,que era crimen de facii legio pedir, breci bir oficio de administ racion de justicia en su misma patria. Υ assimismo est. Duo recida

di nomia.

Υ aunque tollas las decissionesinencionadas habiὐ general mente de los naturales de lodas,yquales quier Prouinciasue pero es-pecialinente de los nacidos en lasIndias, habio una cedula Real de ellas, ν quedixo: que no se prO- pu

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accusatione publici criminis es.se puniendos eos, qui contra leges assederint in sua Prouintia. Concordat etiam altera lex Codicis D cinus verba sic se habent: Nustus apparitor simpli'tudinis tua, vel deos latinis ad eam Promntia , ex qua oriundus est, collocauerit larem,

vel qui iam in hui modi ossicio

fuerit commoritus obtentu publi ca necessiratis, vel executor pri mii negotii; dirigatur. Concordat etiam textus in etens V cuius verba sunt:

ιι patria sua administratis psine species, permitu Priacipis per

lib. s. Reco pilat.

l. lib. 3.

Concordat itidem lex partitae, V ibi: Ea seria como μ-crilisio, si algis omeΡentreme

ties de perira is de ganar Oficio

de iudgador , o otro quaiqiacra, en aquella tierra donis es natu rat. Concordat praeterea lex Re copilationis, ibi: V Iten, que notengan Ascaldes,ni Tenientes,ni Aquariusquesean monos, ni naturales de la tierra que lisua

Et facit altera lex ordinamcti. H Vbi ha tenent Rodericus Raareg,Iasson, & AZeuedus, &tametsi praedictae leges loquantur generaliter de naturalibus

cuiuslibet Prouintiae. Attamen habemus schedu

lam, k quae loqui x specifice

deplasiessen para ninguna Audiem

cia a los nacidos en ella. De aqui sin diada deue dea uernacido aquella aversion tan gra de que lienen losque gouiernanias indias, que por en tender in curren en semejante sacrilegio: de ninguia a suerte quiere darios Oficios,y Boi,eficios, I COmodi-d ades a los naturales bene meri

I la misima opinion lienen al-gunos que parecen doctos, y a laverdad no son sino hombres diabolicos,que con capa de Confessores de Virrer es;d con Otro pre 'texto se hagen sus allegados , ypor sus fines particulares les haetecreer que ya en aquei Rey no noay benemeritos , nitragon algunaque obligue a premiarios, con gtotali nente est ii los ti istes destitutdos de satisfaci5, y de alcan- qar remedio , ni mercedes algu-nas. Sin alender los in Jhccho-

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Hinc fortasse intelligunt Gubernatores Indiam ipsos deberi incultis esse in simili mo- .do facie gij conferendo officia dc beneficia naturalibus. .i; Eaque de causa nullatenus

praedicti naturales benena eri uprqmouerit ut ad praedicta offi- , cia,& beneficia: si quidem pioi- reges conferunt illa ad suum libitum, nulla alia ratione quam dicere : Sic volo,sic iubeo,sic pio

III Hinc est etiam quod aliqui fConfestores Prori egum alias viti docti lied diabesico spiritu i

d uiti diXerint antiquatum esse iam ius benenierentium ue minimeque este illorum bene merendum. Et qu6d si ustra; dc abs caerationabili causa;& sine iustiti Ediectanaine pio feruidr praedictae leges, sic hedulae,& 6rdinationes, dc quod debchi mitti in ignem: Sed, is altitudo diuitiatu sapientiae, dcicientiae Dei, L quain compromensibilia sunt iuditia eius. Quam qua incompraehensibiliter sunt perdiu in1 inspirationern creata eqnsilia suprema,& Senatus Hispaniarima, ad totius Monarchiae auuernatio

o Reges integerrimi, Foeli-ees,dc Augustissimi Hispaniars, Tanta prudentia , dc vigilantia ii praedihi, ut nons luna verbis; res que se rie antes prppluestas

nostru en mas que de descredito de sus tetras, y empe AO de sus

De aqui tam bien os ei dei et ir Ios su dictios, que io, Lusit raneus las cedulas que se de spa-i than en fauor de bene mettitos.' Υ au ve rdad, assi parete que passa spue, j a m as se executan, fparece que solamente se higieropor cum plumiento , quitandoleta at ma a la te I , que es la execum

Mas, o prouidencia Liuilia Eincomprehensibi e de la manoo omnipotente ; que didimpulsos soberanos para que sei citassen O conseios de tan su-piema integii dad, i Cerat quia, para la goucinacidii de loda laMona: quia Chaistiana: Υ en es-pecialel Real, y Supremo de lasindias para ellas lo, vigilaneia, y cuidado tanprudenre, y prudencia tan vigilante cuidadosa de V. Magi. y sus piogenitores,Felices, Augustos, e Integerii mos Reyes, que con amor pateano , y vigilaneta Real ban est ado sena preeui dando de que se des pachen . cedulas Reales para ta buena go-uemaeion, prelacion, y satisfacion de los naturatis bene meritos de Indias,sin que ara apice, ni cosa pe quena , O grande queno este preuenida con cedulas Reales infinitas; las quatis templaron et desconsueto que pudoB auer

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pila r Abi; Y i creaveritis conciliatio scion de las iis Si uaos , atque prudentia: ful-

lati iustitiae vigilant issimosa lantes. oh diuino a tu nutu saealas eligendo; tiaturales etian aquae ayavet rid caelelat ribunalia Iudide, et gen Etti docueritis. Qui quide Di

ua auaricaa, se uina prouidenti tot oracula,

amε leges, totque ordimanaenta,& schedulas tu in pietate tuiti guaidεh sup iustitia ducti de prompserint isti, Ziz0 fauorem utilitatem , satisfa-

oomu ue sv ctionem deblilinaturaliuni Inhono', scii , Ut ex illis id sultarchi naturales deia, consiliationes praedi starunn te

n Iex finalis, C. de crimine sau .icrilegi); & eius sequaces loquni tur absoluse; & generalite et a b naturalibus illis qui non ces Voluntate Priticipis,seu Senatus,dc

ambitione moti gerunt,procu- . Tant, seu consequutur dignita- i tes , dc ossicia administrationis rei vero fin. C. de ossic. Plae- foris , dc eius concordantes lO- ι

sunt ut de nati iralibus,qui ex v61sitate Principis; & de certa scie-tia sua , seu Senatus eius sunt proii toti id praedicta ossicia ad Q. iministrationis iustitiae. U. Quae

bssi c6ntrarios , chmo concor dantes ue curas palabras ,1 si con

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ia N

Imperatoribus; ει ibi Nisi hoc. I

Gloss.in d.I. si eui, D. ex quibus maiores,verbo constitutionibus,diverho abesse.

ris Prouin- Quinto probatur ; excio, R ibi: Ees coiscessione Priotipis,hois alia i Sexto,ex ecclem Accursio, ibi: Et tunc cum permisibis

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In d I fin.C. de officiPraetoris.

In capit. Praetor, ubi ad longum disputathlic quaestione, A tandete initia aet,cum alta nostra opinione fa

quem eligit Impcrator, . - I

Non dent qοὴν in Prouisti, qpropriasummere administrati nem nisi exortapientia Pris

tknis impetrans tanquamsacri' se est puniendus. piden, I recibeii dichos oficios, y beneficios.