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suersa que vitianen cauti uerio: porque no ay lugar aque se cum plantas cedulas de la septima parte, assi casi siem pie los mismos que hanseruido et turno passado, son con los que los Capitaneios, Caci ques, ymandones cum plen, y aJustan et turno fluetio : v eri quanto a la pagapadecendes dichas, quantasotros lienen aduerti da S, muI pormenos, que por escusar prolixidad las onaito. Pero V. M. Dios le guarde sigios cnteros, con aumetuo de Est ad os, y grande Za que liene me recida) curriendo a todo lo reselido , liene mandado por sus cedulas Reales confirmatorias , de las de los Seinores
mas apricto que otro alguno , lo naan ab V. M. 3 de se misma leti a anadio dos rengiones en ta dei uno de i628. de spacliada ut viri cy , y Audiencia de Mexico, citras palabias soli las sigillentes: si Mero me deissatisfacion a mi, ' AI mundo ι det modo de tratar a es ses is masse
' stos; ' de no batberto: con que en re pu sta dola carta ve Io executa os exempiar s ea mos en'que bisuleren excedido en 63a parte . me darepor deseruitia gurados, que Aulique nolo remedisis , si tengo de remediar, ' mandaros harbergran cargo de las mas liues omisimnes Zis esto, Or str contra Dios, 7 contra mi , 7 eo totai distisicion de ei os Reinos, cu os naturares simo 3 7 quiero stan traiados como is merecen , va F
Υ con todo esso, Sesior, no pueden estos tristes verse libres destas delaichas, Opressiones, y malos tratam tentos; todo porque ho se ponenen execticion las cedulas qtie liene despacliadas V. Mi en orden a su aliuio, y buen tiataria ichtb. Pues autendose mirado; y rena trado con tanto acuerdo, y vigilan- ah festi. 14 cul Uin stion setos seruicios per n-; a que demas de los tributos, dian. lib. a. e stan ait anados, y destinados los Indios. Υ hallandose tantas causas, ylaertes parata negativa, conio para la afirmatiua , I preponderado x aquesta masque essotra, solamente por et bien publico , y redundar suQue estgen ta Rc publica Espanosa, stino en laei libro .. viilidad dela Indiana; pore star Ia tan juntas, q ambas hagen vn cuer- 'a'- im' pomistico, y coniun. i Τ por esto auerse in and ado por infinitas cedulas, V I enespectat porta delasio de iisso i. que si aman la dei seruicio
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cio personat. 7 por lad et asio de 1 so . que es declaratoria de essotra, que acu dies ien dichos Indios at dicho seruicio personales; a que esitan re partidos deside tiem po de aquei Segundo Numa Pompilio , v uestro Virrci Don Francisco de Toledo, que con impulso besano , y con
liaita que pidiendololaocasion, I nccessidad, hiauo de ha2ci cnti ad a,ycorreduria a los Indios de guereta,que ilaman Chirigi lana es, lue habi, tan a los confines de la villa de San Bernardo de Tarixa,la 'tial higo po-blar en est a Ocasion; porque poraquella parte laagian nauclio dano los indios de guerra: y nombro por Caud illo at Capit an Luls de Fuentes, y por Maeli re de Campo a Gutierre Velagqueg de Ouando, palli e d lSuplicante, como a baxo se dira, I de loque su Abuelo et Cenarat Pedro de Zarate, si rui3 en esta,' otras ocasiones. Υ vltimamente et dicho Virrey, que entre lodos los que ha auido ena quel Reino det Peria, fue et excelentissilino, en virtud de lal cedulas, o instrucciones que paras a reginaen lle ud elasio de is 68. Puso en exe-cuci On la numeracion de los Inidios que Oy llam an rebilita) de los disse tritos de las tres Audiencias de Lima, Chuauis aca, y Quito,paea efecto de lassar la cantidad de tributos que cada uno auia de pagar, I la Cantidad de Indios que se podian entres acar para tos dichos seruicios personales; y hallb que auia 2779597. Indios de traba jo, sin vi ejos, u-geres, y nisios: los quales reduxo i q. repartim iciatos , I cada repar timiento liene q. I 6. pueblOS, I a. 3 y q. Cura . Υ dei a numeracion nacib la reparticion para tos dic hos sei uictos personali, dehagiendas de pan lleuar,de ganados,obrajes,minas, de' mas efectos que quedan mencionados. Υ despues de muchas vigilias, consultas, E insudacionesqueen hagerlatuvo, te parecib, que los in-dios que deuian concederse a dichos efectos, eran, de los Serranos, desiete uno, y de los Indios de los Lianos, que ilam an Mitina as, de se isyno: Υ de la Prouincia de Quito por auer nive hos en cita no mas que de cinco uno, sim que esta eantidad que es la que ilam an septima, sex ra, is quinta parte)sepudiesse aumentar,ni diminuir por ninguia preteS
io, por feet materia de tanto escrupulo.
De aqui es, que sit alguno pidiere en et gouierno det Perii, Oe se lehaga merced de re partirle algunos Indios para sus hagiendas,d para al-guno de los efectos referidos. Et decreto ordinario , y acostum brado siendo materialiana de concession es degiti. Hac eis moece ,δ come-
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inuet te dei Doctor Antonio Maldonido de Silua,tai1 cxpesto eii Ietras humanas, y diuinas, como justiciem, I sanio en su proceder con que ina erecto dignamente ser sit Assessor ue me mando a mi, que Io laesia se Generat, en to locante a los Indios de lodo aquei Reino. I avnque pol hallario j a erat ablado me fui con la corriente en dos h tres Ocasiones, ias primeras de negocios de aquesta data: pero tu ego me hilo Dios merced de darine e scrupulo, y pensando en ta materia , halle queera et maror que podi an tener los Virreres en se gouierno: I assi propus e aduertirselo at dicho Virrei Conde de Siluati erra como en e fecto lo hige, y me resp5dio con alguna exasperacion,digiedo, ue si auia de destruir a Huancabelica,y Potosi y respondi: Qis no era esse mi intento; pu es por sus buenos aciertos diera yola san gre y vida Pero q is lamente era adueriir dei escrupulo de conciencia , pues de mi fiauata suI a, para qua se consultasse con me jor juirio que et mio , b con et Real Acuerdo de justicia, como en e secto lo hi go : y en hi se resoluto lpor voto consuli tuo, que se de si chassen prouissiones de rebaxas, conque mi voto quedo aprobado: mas contodo esso los Couern adores de Hilanc ab elicano quiere ripassar porellos Porque a peliasile gan a oo.ndlOS losque of se enteran a Huahcabelica, cniugat de init y cientoque se clatera uan en tiempo dei Vitrei Conde de Cinchon, y antes deri esse tiempo se enterauan mil I quinientos, y quando menos mit y qua'
ian y a ad icha ragon, por cada dos mesesque dura cada turno, mon-
tan al asio 36o. pessis tos que pagan los Caciques por cada andioesaalta: y multiplicando a la dicha taeton. pol die et, dicieinita, o quVnta que sueten fallar,es una sum a mur grande, 1 considerable ien lapObrega y miseria de los Indios. Principumente comiderando t
. 4--δ tan hallados los dic hos mineros con esto geneto. que secede inuchissimas veges,que los Cacique, han ha-
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Citta de Madrici. 15, MCIulio , de
elminero, que ya no los quieren, si vo la plata , I assi ll niata estos Indios en plata)y clarainente se reconoce ser grata geria, m-S que necessiidad, y la meton q dan, es, degirq ellos pagan a nucue pes Os y medio cada semana at Indio q busean atquilado para poner en lugar dei q les falla. Lo quat es incierto, porque ni ponen Indio en iugar dei que falla, ni es verosimit que pagassen a esse precio de los tari eue pesos y medio,porq era impossibi e poderse costear OI las minas,sii pagassen a esse pi'cio, sino q es grangeria assentada,1 los mineros cngolossinados,I embi clados en ello, I los que lo last an son los Indios pobres ueporque los Caciques,d Indios ricos de quienes cobran los mineros, io rec0bi an de los Indios pobres, a palos, y a derram as que les echan, I no io teniendo,nitiem po para ganailo,es pediries impossibies. Esta pernicie tan cruei, reconocida por V. M. Dios le guarde,mando a su Virrey des Persi principe de Esquilache, por vn capitulo de carta, citado por et Licenciado Don Gaspar de Escalona,Oydoi de la Real Audiencia de Chile , en sii Ga Ofilacio Regio , que se remediasse conex ecucion inui exacta. I. Υ yendo, oportueZ de caxas , I reducciones dei Nueuo Poto sit elasio de i644. vi que se obseruaua,y practica-ualore fetido, y es certissimo que hasta oy se Obserua. Estos malos tralatii tentos mandados remediar en infinitas cedulas Reales, γ en e speciat porta delano de is Sue. Μ y no remedia dos,son causa dei sin, I acabamiento de los Indios, como lo ad uirtio la cedulaque ila man dei seruicio per nal , det ano de 16o1. en estas palabras. Porque de que los Indiosi' mayan consumiendo , Τ acabando, eos las vresones recibe ,r ausiencias que des s eoas , ' baciendas
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- ΡΟ lo quain Consciero ino tro b, g,r e alos In diosffigitiuos, que se ausentan de sus reducciones, I da por raZon,quedonde seda iusta causa de obrar contra et precepto , no sic puede deZirque se menos precia, ni se incurre en ta pena de L. Hablando et Suplicante quando fue Assessor dei Virrey de Lima c5via Indio Cacique, Gouerna loide la Piouincia q llaman de los Reyes,nombra do Don Christotial Tlasi luna Atol, ian leido, I entendido como quatquiera L spasiolue con quieta por diuersiton,' por enterat se en al-gunas materias concernientes at Oficio, te comunicaua de ordinario: ypreguntandole por la causa, y mortandad , I acabam tento de los Indios3 Respondio, Qiae no era por mortanda d tanto como por fuga; porque eran infinitos los que se passaiian a los enemigos, laurendo delos malos tralamientos que les hagen, I busicando elocio por ser de sunaturaleZa stoxos, auiaque mur trabaiadores, y apetectan ta bucna vi da, buentiatam tento, y pacifico que lienen alia dentro delos enem i-gos. Τ es pantado et Suplicanto de se in ej te proposicion, y que fuesse ciertolo que por modo de exageracion l. at alan dicho in ud has veges. Υ preguntandole quὸ remedio podia tener senae jante corruptela,y des atino ε Dixo, que no podia darie otio que nuestro Rey y Serior de Esspasia: mandando pol,lar con efecto aquellas prouincias, que sonde Jos Andes, Rio Marasion, I cerros, tan nona blados de la Sal, I Paltili , x Osrectendoses perdon, I de scans alos fugitiuos, )rque serian aliauia dos de seruicios personales ue y que con esto la narecta sal iri an rendidos,
1 obedientes. A esto parece que alude via easti raro que ierb et Suplicante et ancisiguiente , que lae et de i632. en via Diario que hieto et Capiran Doli Tedro de Boliorques, deto que te iva succdiendo , I iva obrando en. entrada que hieto por la prouincia de Taranaa, con licencia dei Conde Saluati erra, Virrey que ala sag on era dei Perii, a los dic hos Andes det Rio Marasion, I cerro de la Sal, et ano de ioso. qtie v, a dar at dei Pat-titi, que es tierra por conqui starne infinito gentio, noticias de mine' sales, aromas, y Otros generos. Adonde et dicho Don Pedio de Poliorques entro, en virtud de prouisiones dei Virrey det Peru, para recono' cer la tierraue y tauo I a fundado vn puebio de Espasiolas quella ab consigo, I por algunos des afueros que hietieron como siem pro sullan ha- Σer en los alojam tentos) fue embiado IueZ a lleuarios presios a Lima, scon que quedd desbaratado et nueuo puebio de Espasiolas,y otro de Indios, de que siniteron mal algunos contemplativos,por deZir, que puc'.
blo ya fundado en tierra de inflelas, y tomada possession en nona bre doV. Mi sedeciaeqnseruar, castigando, I tripulando a los mallic chores: f
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se)oue y et vulgo que ignora tos mini uos, suete exasperarse: I et caso quedigo ter en dicho Diario,io trastade,' es como se ligue. Εn dos dias det mes de Nouiembre de i6so. asios, boluiendo parata ciuoad de San Miguel Arcanget de Quam iri, a inuernar enella, alapassada dei Rio dela Sal , nos dieron unos Indios,que venian por laotra vanda, muchas voZes, I hariendo sesias que aguardassem os, I assilii Zimos alto, I luego que passaron et Rio die ron la obediencia en no-bre de su Mage stad, y dixeroneran de las I untas de los Rios de la Sal, y et que baxa de la Ciud ad y que veniana daria obediecta,y ses Christianos; los quales hecho esto se boluieron, y quedo assent ado, que pas- sadas las aguas boluetia mos a su pueblo. Et os eran hasta qua senta In dios , los mas dellos Cacique s. Digo, pues, que con estos Venia OI IOIndio, iue que id a la postre para daria obediencia; I assi que se fueronios demas, llego, y cogi 5 al Gouern ador Don Pedro Boliorque Sta mano, I hincb la rod illa en et sueto, y antes de besaria, di xo: Alabado se ael Santissimo Sacramento, en voa alta. Quedamos t OdOS tan gOZOsOS de oyr alabar a Diosa via hombre barbaro,queen citrage to era , que de contentos lioratian algunos. Alabanaoste nos tros muchaS V eZe S,
por et exemplo, I dimoste at Indio muchos abragos, y le pregulata' mos que qui en era, y como se ilam aua Dixo: Υo sor Cacique de doetemit Indios, sin ta chulma, que lodos sonios descendientes de Christia
DOS, I hasesenta I nueue asios que est amos reti rados en est a S montasias,en vn valle mur ameno,cercado de muchos cerrOS,I montasias,frios caudatosos, que artificiis amente aue mos bus cado para elefecto, a que ila mamos Rancoches; que nos reti ramos a et por las minas de
Huancabelica, otros agrauios de Corregidores , I Caciques, I Cu Ias, I somos de las Prouincias det Peria, lauta, Tarama,yChinc haco' cha,y doy la obediencia a se Mage si ad en nona bre de lodos ellos: porque quere mos boluer at gremio de la Santa Madre Ιglesia,y a ser Christianos, que sentimos mucho se naueran nuestros hisos, I parientes sinagua de Bautismo, por ser descendientes de Clitistianos,1 porque assi-
FraIle Francisco, y donde quiera que vamos va con nos otios , I nos haZe tantos, y tan grandes visajes, que se inueren muchissimos I assique remos ser Christianos, y a eta velago. Υ assimis Do es condicion, que no nos han de sacar de la montasia donde est amos connaturali-Zados, I pagare mos a se Mage stadet tributo dei item po que aqui est a- mos retirados en ta montana, en oro, I plata, I te ensenaremo gran
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adelante, conqui stando tanta suma de barbaros, y naciones diuersas como aI,que alanque Vinieran mil conquisi adores, cada uno con milhombres, en mucho item po tentata que haZer, porque a I mucha tiena. Mira, senor, quanao qui cres que Vamos adcande est an los demas,
a que se cumpla lo dicho. Abra, anaoste lodos, y lleuam oste connoso tros a nuestra Ciud ad , para que alli se dispusilesse de es pacto lo que se auia de harer, I et fue mur contento. Hasta aqui las palaoias que ha-Zenal proposito, que auraque aI mas, no lo son: Est asy Otras causas obligat On a aquella grata cabei a dei Virrey delPer i Conde de Chinc hon, a degit autendo penetrado las materias Pe ruanas) y leniendo presentes las dei dichas de los naturales, que den- tro de vel tale anos que aura no sen cumpli dos se auia de acaoaraqueI
Εstas son las vores que dan aquellos tristes, como si las dieran en eI defietto, quiIas porque V. M. y iu Real Consejo delas Indias no lashan Oido; pues a auertis Oido, huta ieran preveni do et remedio, puello que dei pende et de la Monarquia. Aqui es et trabajo, I la confusion; pues por via lado apri et an las ma . terias de laconciccia, y por otro la ragon de Estado de los i gouiernanaquellas partes Indianas, que digeia,que de executar in totum las cedulas det aliuio de los Indios, se si guiera,que total mente fallaran Obra-dores en los minerales, y cessara la seca de metales , Ino se pudieranajustar em uos, o conducciones anales, que se hagen a V. M. de don- de pendes bien publico: Υ mediante aquesto es una perplexidad, co- fusion tan inmeisa, que impide a todas las materias politicas ala exe-ςucion de cedulas, y al regimen de la Monarquia. Et Dochor Don Iuan de Soloretano Pereira , tralando de aquesti materia diuo Q i Quessiendo los Indios tanti bres comolossispanoles, conuendria oblig et tanto a los unos , como a los otios o los dichos semiclos per nates, siendo de condicion seruit: I con mucha mas ra-zon a los Negios, Mutatos , Zambalii jos , y Mestietos, que fuereia libres. Υ trae paraeste intento et apo o de cedulas Reales, que lo lienenissi dispuesto , con grande aprieto. Υ no solo a dic hos seruicios
personales, sino tambienaque tributassen como los Indios, puelloque se dati a la misma ragon para tos ynos, que para lOS OtrOS, I DO era ra ZOnque lodo et pes o , y carga recaresses obretos tristes Indios, que- dando los demas en descans , I place Ies. iΥ verdaderamente parece est a funda do en buen dilcurso , I argumentacion, la quales valedera, quando se hage de maior a m QRO do,
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Gloss. verbo castitate . in auth. de restitui. & ea, quae parit in undecimo mense,& facit, C. de do
M.Marques en et Gouernador Christiano, folio
so que es mis, alo que es me nos. 7 supuesto que los Indios son de me-jor calidad , y condicion que Negros, Mutatos, i Zambalii Os porque los mas deciendende ingas, i fueron ReyeS,I de Mandones,Camachi chos y Hilacatas, que eia su effera es gente principat ue y lo que es mas, auidos de legitimo matrimonio: I toda la gente me Zclada son vulgo Qus gitos, hi os dei pecado. Υ como dixola lar Recopina da, . nacidos de dasiado, y punible aruntam lento. Υ assi en ta cludad de Lima, qua-do concurren unos, y Otros con sus Cottiadias en las Processiones publicas, son preferidos los Indios en iugar, I puc sto, como mas nobi eS, I de me jor condicion. Por loquat no parece que e S ra Zon que contrata regia que di Ze, y ense Aa, que no deue ser mas priuilegi ada la luxuriaque lacassidad: queden las gentes referidas mas priuilegia das, I endescans . mel ordiae cra enociosidad, lue es madre de viciosue I assi ellosson hi j os delia: porque los facinoi OsOS, homicidas, y la irones , de que
I si te lienen no v sar de no ay gallinero se guro. Υ las Mutatas con mucho mayor excesso proceden en se S acclones: porque las tiendas mas opulentas, y bien surii das , ibra cortas ha-lajas suyas. La libertad, pompa, I vanidad, excessos, y lasciuia sin me di da, I sin respei ratas Iusticias, ni atencion a las prematicas de trages,nique estas traten de moderarias, como lo hagia et Virrer Conde de Cinchon , que ad ozenas las hasa sacar de la Ciud ad deste tradas, subidas en albardas, para corregidis en sus di soluciones: porque se-guia et Maestro Marqueg, Vbios Magis rados, est 1a obliga dos a castigar las ofensatae Dios, y oprimir los victos, porque la virlud alce
Todo lo quaino se ha dicho portos Mulatos, ni Mutatas, Sambos, Mestietos, y Negros libres, que son vi auosos, y aplicados at trabato: .porque ay muchos, y mu has de tan honesto,y aJus adoproceder,que solamete les falla et color de Espasioles para serto iri lay cabalis pol q frequentantos Sacramentos,7 se aplican a oficios de milicia,O Otros licitos, I honestos, donde gaban doicomer, I lienen Q caudat conocido; I muchos que lienen nona bre de Santos , cn su est ado de viadores, por ser hombres de e emplar vida , y que murieron en est a Opimnion, comolo he leido ὀn muchos impressos, y en e special en unas
Actas generales det Orden insigne de Predic adores, I 2n meiece-
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lis valent iα dores de ciue sean honrados, y alenta dos, como lo son en ta cludad de
mer de su sudor I traba jo uer lauta tera ob radores, I los Indios fuera alὶ-iliados, las cedulas Reales puellas en execticion, en e speciat las que ila maia dei seruicio personat, dei asio de a Iota I su declaratoria la delasio de lino 9. donde assi se manda I dispone ue I que se comiciace poplos Espanoles de condicion seruit, para que a exemplo dellos lO guardeny c ccuten los Otros, pues en quanto at tributar se obserua , I guard Ia en algunos de los iugares de la Nueua Espana. Υ auraque muchos son de parecer , que fuera me jor hager las revisitas, I numeraciones en todo et Reino, ' que dellas resultasscia las re-ba as que hi tu esse iugar, con que totalinente estuuieran abui ad OS JOSIndios, I ii no huuiera obi adores para tos minera jes, I Otras Obias purblicas, ent Onces Dios acu diei a con su piedad, I misericOidia.
da d. Υ assi et Vix rei Conde de Alua de Aliste concedib at Capit an LO' S uedra que la hietiesse por Cochabamba, que a1 des de Ta -