장음표시 사용
21쪽
alius Angelieam materiem deeui inquilinu Suavissi
mo genio formam sociartini longe gratissimam , italem sibi Coelestes Geni adsciscerent, virtus prope Divina Quis jam neget, margaritam nostram magis Coelo, quam terrae deberi Non terrae haec debita proles. Et vero agnoscunt beneficium grati parentes. Quem a DEO acia pete, filium DEO offerunt. Fit supplicatio, cum novo Jesu ita erat supplex Esus. Nullus hanc supplicationem arq ravit triumphus Pars supplicationis erat Christus, .spectator DEUS. Comitantur parentes laetantur, dum donant licet ignorent, quod sperant. Quid acerent, si futura praesciremi Huic ego te gemmae geminum volo, imothee; redde, quod debes. Figuram cordis tui triangulam esse, docuit te Ethnicus Philosophus , ut obligationem tuam disceres Christianus. Virtute Patrem , colore Filium. calore Spiritum Sanctum repraeseruat Progenuit Divianus Pater verbum Divinum progignit cor verbum humanum. Sanguine velut purpura rubet Filius rubet decor velut porphyrogenitus, natum in purpura, quia sanguinis officina, quem per stolen distribuit , in motu circulari fessiim, per diastolen exeipit. Ardet Divinus Spiritus, ignis e Coelo 3ssus, ut accendat megacosimum Ardetra cor immissum corpori, ut calore suo foveat microcosmum Cura, ut ita se extendat istud triangulum , ne unquam deserat suum centrumet alias triplicem committis in ustitiam. Aut enim Divina veritas Fera non est, aut tota increata tria ad fabricam coidis tui
22쪽
commodavit operam; quod eum in finem Enxit ace ratius, ornavit copiosius, ditavit liberalius, ut delitiosum in terris haberet hospitium, quoties cum iij hominum
luberet delitiari : Ecce Jus dificationis Accedit legitimus possessionis titulus. Difficile alias late DEUS. Apparuit in praesepi sub foeno, S sub nihilo. Etiam in spelunca aulam, in paleis thronum, in throno DEUM agnovere tres magi, ad pedes infantis advolus viri se fatebantur minores. Ipsi adeo Bos sinus possessis rem suum cognoverunt : Ecce us Possessionis , nisi infra bruta velis sapere t plus dico. Avidus cordis tui homo- DEUS octavo an die voluit sanguinem fundere, ut cito
pretium solveret, ct quod tibi emancipaverat eo , redimeret Osferebat autem partem sanguinis , o quaerebat a Patre, an satis foret Negavit hic sufficere hoc pretium, quamvis infinitum admissum esse vadimonium ea lege, ut cautio moreretur. Annuit filius, .sanguinem in agonia per Omnes corporis poros, in flagellatione per quinquies mille validissimos ictus , in Coronaiione per 2. spinarum aeuleos exprimi voluit. Ibat deinde oneratus
Cruce ad Crucem DEUS, ac medio in itinere sub onere Crucis septies succubuit, ac sanguinare coepit. Heul quale pondus, quo opprimitur ipse DEUS Tandem ferali
lancea apertum latus residuas sanguinis guttas in Cruce entisit : Ecce Jus Emptionis Vide . Timothee , quan civenditur Luum coi l solutum est totum pretium.
25쪽
I pumilo Gigantem vides, tenello in ramo inter a
bores maximam Magna,&Cedro digna loqui oportet, quaecunque de Cedro dixeris. Nil certe in illa humile, magna omnia semen si excipias, ex quo gigniture quanquam in parvo hoc etiam hospitio magna am anima resideat o Vix alibi, quam in altissimis quibusque
montium haec soboles concipitur ut ardua nempe matre proles haud minor prodeat. Crescit ventorum inter proelia, a quibus quo magis depressa vapulat, eo eluctatur altius Senesceret inter nubila, ni seni expers perenni Virore serpetuam juventam ageret. Porro ad excella quaeque hara Libani gloria naseitur. Salomon certe, quo dignam in terris sedem Deo exstrueret, ex Cedro auro erexit quasi rerum aestimator sapientissimus eodem in pretio cum auro cedrum haberet , aut ne alia quam immortalis, arbor immortale numen tegeret. Humanum iam prope genus in annuo illo mundi naufragio periit, saluti Cedrus fuit, ex qua verti Deucalion Noemus centenariam illam machinam fabricavit quae felices animalium homilium
que reliquia H piritiua extulit. Atque eo,credo ex em
pore immo ita l.ite haec arbor donata est ne periret scilicet, per quani orbis orn 'o vivere incepit. Perenna jam omne tutata in Cedro est succus scilicet, Iiguum, solia Ha. via cnt ei petuos ille putredinem non ad-
26쪽
mittit istud earlem nescit. Orbis quondam miraeulum stupenda illa Dianae Ephesinae fabrica audiit Mirum non
est ex Cedro erat, in qua tot prodigiosae magnitudiniuportenta, quot trabes cedrinae Coelo quippe vicina est arboris hujus proceritas, quae vel ideo immunis a fulmine. quia fulminum officinas ultra arduum supercilium erigit. In parvo igitur jam surculo regem alborum, in humili ramusculo procerae magnitudinis prodigium mirare, S tecum, quam quondam sublimis erit, tacitus exclamat In domo bene morata debet prima S aeserna consuetudo esse Cultus DEI. Labores, qui a pietate indicuntur, ne primae quidem infantiae condonandi sunt. ij parentes tamdiu se nihil dedisse reputent, quamdiu filiis suos mores non dederint. Nemo enim summe diligitur. nisi cui amicus Deus optatur, S procuratur. Non potuit Maria, non voluit Josephus partibus suis deesse; sed omnem in educando I Esulo curam post re quamquam ibi humanam culturam, .naturam dudum Divinitas praevenerat. Observaverant munus suum Parentes Stanislai; quem mater intemplo receperat, templo desponditri quem nacta est Iiberum , DEO reddidit Servum. Inde factum , ut Parvulus noster in vita ibi tu esset infra fidem , supra opinionem. Qui puerulum videt, iam de viro divinat quam quondam sublimis erit Certe crederes, provectiori mundo revisse ingenium ὁ naturam , quae hactenus homines genuit, nunc Angelum edidisse. x utero egressus, solitudinem ingressus, cum Angelis Angelus , cum mutis mutus vivons, quod loqueretur, accndo didicit.
27쪽
nsisque impetravit offerendo. Novium conoris genus est, DEO foenerari dare, quod acceperis , in luculentsus eipias, quod dederis Tolum negotium erat , suppliccare ad aras, quas ipse merebatur, mimplorare Patrocinia coeli tum, olim ipse inter Patronos futurus Pene omnis sermo illi de DEO quid enim aliud eructaret, quam quo plenus erat s Non aliter loqueretur virtus, si loqui ore humano posset. Singula Verba erant gemmae. Nulla virtus est , quam non doceret nullum vitium , quod sanistis moribus non argueret. Talem egit pueritiam, ut nunquam puer est videretur: ita leve moderabatur corpusculum , ut nihil unquam leviter facere sit deprehensus. Prope infans satis doctrinae habuit, ut omnes eludiret satis sapientiar, ut omnes inde saperent. Si tales essent Germani, quales Polonos instruxit Stanis- laus aut Germani essent Stanislai, aut Poloni essent Germani.
A pueri DEO servire, hoc demum est, Timothee,
quod unum necessarium divinaverittas attestatur. Hoc negotium agere debent Reges, dum Regnorum gubernacula versant hoc sacri Praesules, dum Ecclesi)s praesunt; hi ac Duces S milites, dum bella gerunt hoc mercatores, dum commercia exercent hoc Fabri dc Artifices, dum ossicinas animant; hoc litterarum studiosi, dum libris impallescunt. Monstriam foret sol inter sidera qui non luceret: prodigium inter consuetos naturae limites censeretur ignἰl S, qui non calcfaceret. Necesse non fuit ut homo in uncto existeret si aliquando existit , necesse
est, ut torus sit DV Olim quidem probrosum erat servi
28쪽
servi nomen hodie prima dignitas est supremae Majestatis ambitio, quae se servum servortam inscribit. Prima Orthodoxi Senatus Sessio , irae Christo praesidein monte Thabor celebrata est , felicitatem hominis definivit, esse obsequium DEI. Indulserat Bacchanalem licentiam Epicurus sed beatitas ista bestiarum fuit pro scripsit illam e suis Thesibus DEUS M opposito veritatis Decreto Anathema dixit vulgatissimae de felicitate haeresi Cessit disputatio tam feliciter ut Areopago udice,
eirco gladiatores evocaret , feri eremos eripuit, ascetis tradidit minuit naturae monstra auxit gratiae quia faunis pudicis sylvas exhilaravit Urbes implevit Protheis, sed qui in solam proximi salutem versatiles
essent. Ita explost, indi sapientia novam, veramq; s licitatem omnes quaeliere. Age igitur, quod primum debet, nec absque summo tuo commodo potest agi. Quidquid extra finem suum est, infelix est, informe est , vitiosum est. Age negotium , in quo vertitur felix aeternitas. DEUS ab omni aeternitate cordi habuit hoc negotium. Filius DEI mortuus est in cruce propter hoc negotium. Angeli nostri boni opera in suam conferunt in hoc negotium. Mundus non est conditus, nisi propter hoc negotium. Si solus hoc negotium negligis, homo non es, sed umbra es, sed spectrum es, Monstrum hominis. Et quid ages, miselle velis, cdis , Servies DEO. Alterutrum neces arco, citra ullam immunitatis spem agen-d nn est. Aut enim mandaliti DEO obsequere dc bonitatem DEI Dorificabis in Coelo aut rebellabis tun Sathainat des astitiam DEI glorificabis in inferino. Elige in ovo, quod obsequi genus placeas.