Simples réflexions sur le décret du Saint-office Lamentabili sane exitu et sur l ...

발행: 1908년

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분류: 미분류

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Ρontise, specialement en e qui regarde la Bible, se soni trouVees inefficaces. 1 importe dono δ'yapplique des emedes plus sinergiques. te venindique et prescrit Sepi: I Queri philosophie scolastique sol le sondement des ludes sacrees Vienne ensuit la theo-

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logie On Ourra salve ne placerara thsiologie positive celle qui se sonde fur retude directe destemoignages traditionneis, a cote de la scolastique, maicit ne taut pas que ce soli a detriment de celle-ci a plus sorte aiso doli-i en ire de mome de eludes profanes et des science natu- relles, si Pon juge a propos de s en occuper. CeProgramme est celui'u'on fulvait dans te seminatres avant te mouvenient d'etudes bibliques et historique qui a commence ito a Vingi cin Ou

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hommes qui achen seulement repete et uirerepete ceriu'it tironi dans de manuel ossici 1-lement approuVe et oigneusemen expurges detout levat scientisique. Loin deo'ordination Ous te seminaristes qui aurulent respuit de nouueautelias de doctoruisen theologi ni en Pol canonique ou qui ri'upas vivi te Our norma de philosophie scoΙastique Desens aux cleros et aux protres, inscritSdans une Universite O un Institui catholique de SuiVre, Our te matiores qui Sont rosessees dans tesdit Instituis et Universites, es OuPS de Universites 'Etat. - esure re grave POur certain elabiissement catholiques de France Pieriti'avait pas Aonge que cheg nouS, Ponva demander te grades a Universite d'Etat, et que I assistanc aux oui' est une conditio sortutile, sinon indispensabie a a Psiparation desexamens. ais tes Aoucis du Pontis ne se tournentias Vers Pens signement ille 'agitias δ' ac- queri la science, mai pluto deri' enireSePVeP. LeΡape a contribue a latre en France la siparation

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modeme. En honne logique ii devrait interdire

3' Que les Evoque prohibent la lecture desilures entaches de modernisme, et udis enemΡechent, aulant que satre selourra, la publication et Ces ivres ne Ontias moin funestesque les livre obcenes iis te Ont om daVantage, Parce qu'il emΡoisonnent les Ources de lavi chretienne sint i saut Pange dans laissime categorie sicles eortis de catholiques non malintentionneS, ais depourvus de theologie et imbus de philosophie moderne qui essalent de conciliercelle-ci ave la sol, et de utiliser, comme iis disent, ait profit de la sol Ces ecrit sonod'autant plus angereu que, an defiance a cause uno et de la honne reputation des autevrS, Onperit lisser insensiblement Versi modernisme.

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constits il les prevolt et les encourage. L interdictio des ivres ourra tre, SuiVant1'opportunite limite au terge, e qui eS consorme alesprit generat de ceti Encyclique, ou lelaique est quantite negligeable . ais te libratres Kaurontias quan momede droit de Vendre LeΡape se Iaint de certain catalogues ii ron annone des crit modernistes ' out libratre qui se permetira ne telle infractio auxprescription de Saraaintete deura perdre ontitre de libratre catholique ou episcopaL 'il possede la qualite de libraire pontifical on te denOn

un juste milie 3 seul endroit de Encyclique ou

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Γon parte moderation mais cela doli s'eniendre evidemment dans te limites de la plus stricte orthodoxie) on appelle que article et de laConstitutio inliciorum reglement de Ι'Index, edicte, en 897, a Leon XIII desen auxprgires secutiet de prendreda directioide o

O sait que te Cardinal Richard certainementd'apres des instructions venues de Rome a anticipe fur es rescription a Pegavd 'un perio-dique intitiale Reo rei histoire et de litigrature religieuses. I est defendi a tous te ecclesiastique releVant a un titre quelconque deda uridie-ιion archiepiscopale, de conaborer, en quelque

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Cardinal Richard; Evoque de Langre a ui attention decla latre promulgue dans te lieu dema residence et Evoque de Chalons, oussantencore plus tot te hie a defendu a tous es eccleSiastique solamis a son autoriisi de publier quo que e sol sans en avoir sollicite de tui a

1 La euve 'histolae et de litterature religiavses a cesse de Paraitrem commenceinent de ceti anne 1908.

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1 croation 'une sorte 'academi universelle, qui est destine sans dout a remplacer te con- gros 'entreront dans ceu compugni que des Savant choisi par Ι Ρape et non suspect de modernisme. Dos mais Ies Evoque ne deVron permetireque tres Parment, et Vec de grande precaUtions te congres de protres. - Autant dire quilne 'en liendra plus ouiraint qu'il ne deviemnent des myers de presbyterianisme, de laicisme.

misme Osficiet, et une large pari etait accorde aune certaine rhetorique de convention; mais biendes idees utiles et genereuses ' Soni fait Our. L' initiative du clerge polivait 'ninstruire et S'ysortilier. I semble maintenam que es retresn' aient plus hesol que de Savoir obeir. 6'lou assurer execution des meSure precedentes, chaque sveque instituera dans son dioces uno Conseil de vigilanceis, qui se eunti atous te deu niois, O ius a PeSidence, et doniles deliberations et decision seront tenues Secrotes Les conseillers seront choisi de lamsime savomque les censeurs, et leur mandat Sera

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