Simples réflexions sur le décret du Saint-office Lamentabili sane exitu et sur l ...

발행: 1908년

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rimmanense n. - En realite ce ne Ont a les

apologistes ou rapologiste dularagraphe precedent qui associent argument sychologique arargument historique ce sonides theologiens de Saraaintet qui re unissentis apologetique de

L soangile et Psylis colle de Μ. Blonde et

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Ρersuaderint non-croyant qu'ir a cachis endui-mφme, a sondde plus intime de s nature et de sarie te desii et te hesoin 'une religion, et norid'une religio quelconque, mais 'uno religiontelle qu' est te catholicisme cariette religio est postulae, disent-ils, par te plein panouissementde la Vie n. Lelape reprouue cette doctrine, et il

turet.

Un desaut beaucoli plus grave, auloint de Vuo catholique hien que a Sainietem' enlarle Pas. est impossibilite absolue de prouue que e catholicisme tetriu'il est officieilement constitue, te surtout qu'il resulte dea Encyclique, sol reel-

pa a I Evangite primitis, ii realisable et insulsig-sable, 'est ii quelque hos qui conserverat oe

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que 'oserat appeterno at actis des iecies chr6tiens, e qu4Lyra de mellieu et de plus secondians te catholicisme, et ussi dan te protestantisme en laissant tombercle passis, rexces de rim lividualisme protestant, rubsolutisme catholique. Gest bien a quo tenda it consciemment uinconsciemment, tu nouVelle apologetique, sime celle de immanence, qui abOutit u uri reVeii,d'ailleur legitime decla personnalite, hos quino convientias dans une Eglis au progres de Iaquelle les laiques montias ledroit de travat Iler.

I apologetique moderniste soli subversive de Oute religion it ne seruit permis de rami mei' que si Paccusation d agnosticisme etait Oudee.

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O solitiaitait a reforme de a philosophie, renVOyant i scolastique a rhistoire des doctrines philosophiques, ou ourruit tre en esset Savrai placeri a res Orme de la theologio, qui ten-drait compte deii philosophie moderne et de I laistoire, e qui aurai sans Oute our esset dela simplifier grandement et de Ia endre intelligibie la reforme de Phistoire, 'esbu-dire de On

pontificale des eludes biblique y r6siderati

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sussent alles usqu' demander qu'oni'ymit plusque si des dogines Meunis et acia porte di Vulgaire laresorme du culte, en e qui regavdeles devotion exterieures, donicit conviendrai de limiter te nombre et 'arrotera accroissement. I 'Encyclique Observe que si Surice Oint, certains, articulierement amis du symbolisme, semontrent asse indulgent allusion spirituesse

I 'ignore si quelqu'un a fuit u ruit fur ces

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romatne 'est organise comme u empire, preSque comme ne arme qui recoit de se cheis une consigne, et qui dolii Observe sans discuter.

Le devel oppemen dumiel reginae alu se justitier parrae egoin 'une barriere contre ranarchie theologiquo et emiettemen individualiste du

per de emu' elle lui doli de emu'elle doli a rhumanite. Dix-neus siectes de christianis me om out a la proclamation solennelle de a Pi- maute Pomain et de insaillibilite pontificale. Est-ilaien 6meraire de juge que telleis' est pastam derniere de institution chr6tienne, et que

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Les modernistes h pretendent encore que leΡOuVoir ecclesiastique devi ait changer a ligne de conduite surrae terrain politique et sociat, en se retirant des organisations ci iles, et en ' ad tantieanmoin pourde Penetrer de Son eSprit. '

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une certain orientation de choses de ce monde, et ei'aiioin parte en resormuteuP. Les modernistes, comme es amgricanistes,don iis sonide successeurs authentiqueS, - Sur 1 catalogue desinerestes apocryphes, - metienties Vertus actioes au-dessu des assis es, e qui

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VIII

Gest la-dessus que se termine te requisitoire deiie X contre les modernistes Lei e concluten presentant te Systsime comme la synthes detoute les heresies. ais, tant donnsiriu'aucun

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