장음표시 사용
181쪽
T XXV M.AUgustinus Epist.i. Avaritia inferno comparate Inferianos enim quantos mortuos de vorat, nunquam dicita Satis est:sic, etsi omnes thesauricofluxerint in avaru, nunquam satiabitur Stroza pater avaritia notam cuidam
imponit Scauro, ubi ait Isai. 7. Corinapi quasi mare fervens,quod quiescere non potest . Inprimis Avari. Nam Chrysostom. ho m. 36. in Matth. Ut sine fluctibus mare
nunquam Sio animi avarorum nunquam absq; turbatione. Et antiquam primacomponant, alia invaserunta Iu-go de S. Vict. I. de claustro animata Superbia clausit dia-holo coelum. Gula Adae paradisium Avaritia diviti aperuit infernum. Secundum iss udi. Tim. 6. Qui volunt divites fieri, incidunt intentationem, &in laqueum diaboli, laesideria multa, inutilia, iocivari quae mergunt hominem in interitum, serditionem. Scaurus habet vitas, urbanapalatia, nummo Pinguiaque innumeris praedia bobm arat: Huic tamen assidue major succrescis habendi Nunquam divitiis exaniatafames.
182쪽
XXXVII. Et canis Sselis concordia rara: ed ambo
183쪽
DUo contraria se mutuo expellunt. Canisi Felis
raro concordes Amicitia ficta ac siimulata est, Felsub melle latet. Fide, sed cui vide. Loquuntur
pacem cum proximo mala autem in Coidibus eorum,.
hjusmodi erat Iudae proditoris. Talis adhuc in dies multorum est Ptolemaeus Iudaeus, Abobi filius, Socerunta suum Simonem, Judceorum principem, convivio excepis uni cum duobus filiis interfeeit regnandi cupiditate. Zopyrus Persa benignea Babyloniis exceptus, Urbe meo. ru Dario prodidit. Proditor Hierius, non tibi din erit. Helena Deiphobum Trojanum, cui post mortem Paridis nupserat, dormientem Graecis prodidit, furibus ejus apertis, autor Virg. Appolonius Samios, quibus erat praefectus, Philippo dedit occidendos Bolestatis tertius Rex Bohemorum Moschonem Regem Poloniae simulatione colloquii exoculaviti Grimoaldus Pipini Filius, Dago-bertum, Sigisberti secundi filium, fidei suae post mortem. patris commissum, interfecit, ut Austrasiae regnum, cui praeerat pupillus, sibi vendicaret. Non itaq; omne, quod splendeta est aurum, nec quod amicitiae nomen habet, semper est amicitia.
184쪽
οὐ erat astare sol essedes eris euefamsalineso, per glaciam Batavos
185쪽
EMBLgMATUM SYLLOGE II. XXXIX. MAgna mortalium audacia est a temeritas. Poetae
Phaetonis arguunt temeritatem, quod patris currum acceperit regendum, quum tamen non esset
idoneus auriga Ovid. lib. i. Trui Vitaret calum Phaeton, si viveret, quos Optavit stulte, tangere nollet equos, Gigantes ausi sunt jovem armis lacessere, In eum scopulos jaculari, ut volunt Mythologorum fabulae. Autor Ettinae τTentaver, nefas Iolim detrudere mundo 'dera captivit Iovis uransferre Gigantes /mperium es victo leges imponere mundo. Icarus confictis a patre Daedal pennis supra modum in tumescens , ausus est mediocrem parentis volatum deserere,in in sublime niti, donec liquefactis a Sole pennis,praeceps decideritin mare, Ovid ib. i. Trist Dum petit infirmis nimium sublimia pennis;
186쪽
187쪽
EMBLEMATUM VLLOGE II, 73, XXX X. Homo proponit, Deus disponit Resistit Deus praefidentibus in robore, per parvum quid Nemrothrobustus gigas, ut dilavium forte aliud evitaret,iurrim moliri caepit vastissimam: at Deus obstitit, quis minus perficeret: Homo, quanta moliris subinde Sed, quia non ex vel cum Deo, ideo retardat ea Deus. De cujus vi Psalm i 3. Tange montes, dum igabunt. Sublime, elude conatus, in fumum atabunt. En Goliathanta I Reg. I . a vertices calcem obarmatum , terror j q, cun clis a lapide sternitur non magno a morbo gigas Rex. In exercitu Antiochi, et Machab. s. ingens erat Elephas: diis ab uno Elea Eare suffossus corruit. Elephantino viros Casus quam levis perdit Adamas fertur non nisi per- aegre diffringi posse astut unum fragmen absiliit, continuo in pulverem redigitur Ita homo, etsi colosseus, Chalybdus morbo tamen morti medit, in P pulveremia
188쪽
189쪽
Libortas pretiosior auro. . uerim nonsit, quisum esse potest.
In cavea non canit Luscinia. Iomodo cantabimus canticum Domini in terra alienas Super flumina Babylonis, illic sedimus, e flevimus, dun, recordarem Ur tui,
Sion. Intolerabilis est sErvitusani sera. Unus est gravissimum. Onera rero vitae sunt varia Dc hoc Ecclesiast. . Occupatio magna ereata est omnibus hominibus, ugum grave super filios Adam, a die exitus devenire, usq; in diem sepulturae. Oneris hujus pars est cerruptibilis humana. Plaelatorum austeritas. Hominum malitia. Mundi vanitas. Ipsa hominis vita, qua haud aliud onerosius. Onus quoq; conscientiae est, nempe peccatum. Ab onere vitae avocari tanto beneficium majus est, quanto eo gravior. Nec mirandum , inquit S. Hieron Epist ad amicuaegrotum, to m. o. quod si mortalium vita populetur in mundo; in quo nemo nascitur ridens. Malorum primitias inprimis lachrymis gustamus. Primam vocem , ait Salomon.Sap. 7. similem omnibus emisi plorans,&similis 'st exitus. O angustam anxium tempus Vitae, ubi cum nitio nominatur&finis Itaq; hinc avocari gratia est. Sae-:ulum, ait ibidem S. Hierqn pelago comparatur in quo ara sunt prospera, solus exitus securitatis est portus.