장음표시 사용
201쪽
tinetur de nomo, quatenus opus fit,per Pra' sentes statuimus, st ordinamus, atque itila milem ab omnibus, resingulis, ad quos θι tali distinabit infuturum,perpetuo,
in inui ilabiliter obseruari praecipimus. Decernentes ex nunc irritum, di inane, si be-em Fuper his ἀ quoquam quavis auctor ita
te ocienter, vel ignaranter contigerit atten-ωνι. Non siti tibin dicti ordinis Minorum iuramento, eonfirmatione φολυ- ea, vel quavis Armitate aba roborabis Staiatis, o con uetudinibus, priuile ysque , indultis, s litteris Apostolicis eidem indi-ni , totusque Superioratas, Prouinci,s, Domitas, Coilegist, Monarierise, conuentibus, ae personis mularibin, triusque sexus, quomodolibet comessi, Vprobatis, di inno
vatis . quibus omnibus, illorum tenores pro
ploe, di susscienter expressio habentes, illis alias in seo robore permanseris, hac ce ,σ ad Ufictum prasientium duntaxat ' cialiter, di expresse derogamus, ceterisque contrarys quibuscunque. Dat. Romae apud S. Marcum, Fb annulo Pisiatoris, die 29. Iubj M. D. LXXXVII. Pontificatus Nostri Anno Tertio. Quam Bullam Sixti Quinti, exacto nunc obseruant in electionibus Religiosissimi Patres Ordinis Minorum fiancti
Francisici de Obseruantia, quemadmQ- dum testatur experientia, & ut manis ste apparet in eorum Statutis, & Constitutionibus familiae Cismontariis, iussu Patris Bonaueturae Calainyeronen. eius dem OH. Generalis iussu editis, cap. 3.
tu. a quibus eligessi, seu instituendi stant Disquisitores, j. quia mero, & sequentibus ; ubi g. eum autem, praesupposito modo eligendi per schedulas, statuitur, ruomodo agendum t sit cum illo, vellis electaribus, qui nesciunt scribere', iin hunc, qui sequitur modum, videlicet: C.m autem quamplurimisiribere ne-
sciant, aque ideo,per alios eorum mota, in
minastribi oporteat, idcirco, re elemonisi Mistorem, in ipsorum eligentium libertati, aestaudibus qui, uno picientes opportune, consilio Acernimus; mi Electores Hrub ad Di quisitores, fieorsum, ac ordine accedentes, ab eo qui Secretari cribsentitur osscio, duas ta minus schedulas tant. audientibus alijs Di uisitoribus ' in quibus schedulis diuersorum nomina scribantur.
Liberum autem erit inicuique plures etiaschedulaν petere, prout opportunius eorum singulis mi debitur. Disquisitores enim . ut colligitur, ex antecedenti titulo eiusdem cap. 8.eliguntur loco scrutatorum, qui etiam de corpore Capituli oportet ut sint,Disquisitores enim Generalis C pituli, ut ibidem traditur, commum con in
filio, ae eonsis Disi retorum ordinis, σ
α rerum Generabum 'aeredentis capiatuli, eligi, seu in i debent. Similitem& illi Capituli Prouincialis, communicissilis, sin consense viseretorum P Mn. eia, ae Di torum Prouincia WMedentis Capituli,inriituendi μnt. Pariter quoque illi localis Capituli, de consiliis, reconsis discreturum localium, ex mereri eo erudine dicti ordinis, infiituuntur . Et Lae misesagia, ex dispositione eiusdem Constitutionis Sixti V. praecipitur, mi electionesectasiue ractostrutinis nox sistati, ν omnia scripta eiusmodι, rarami i Capitularibus e iurarsis, omnIna comburantur . suod etiam feri oportet, quoties inscrutinis aliquis error intercessiris, ιta eis nullo quovis ea ., praetextu, aut quaesito colore,elgentium nomina , re mota publicentur; sed semper secreta sint, atque omninooeculta perpetrio seruentur. Ad praescriptum Cocilia Tridentim sessu s. cap. 6.& Constitutionis Apostolicae, de qua
Frequenti monitu piorum virorut excitatus, ut diligenter & attente considerarem nonnulla quae scripsit Pater
202쪽
in electione canonica. Cap. VII. 179
Franciscus SuareΣ, tom. 4. operis de Zeliatione , lib. i o. titulo de innitutione reter rum Praelatorum Societatis, c. 3. tanquam
illa quae euertunt formam de praecepto riuris necessario seruandam in electioniabus Canonicis Praelatorum quorumliabet, praesertim regularium 1, illa tandem
maiori qua potui diligentia tape legi, diponderaui, praesertim inter quamplura illa quae expressis verbis tradit PateWSuar , b Apra, num. I. 2. 3 .4.3. ἐ' 6. Equidem satis erat ipsi Suareae laudare atque extollere modum, quo in eius Sincietate Iesu Praelati omnes inferiores sub Generali fiunt, non per ebctionem, mel
se uia si di torum ; sed per moluntatem sheu prout em GPraeposim Veneralis . qui modus approbatus fuit per Bullas ut asserit ille in Paulli III. & Iuli j III. his verbis rotatis per ipsum. Proprii euiὐ
cunque radus iudicium, eiorum discretio, ae distributio totasiis in manu Pr
Positis per nos eligendi, mel eorum quos ipsi sibi ea eum a toritate μὴ tuerit. Quae verba secundum sensum quorundanti forte egent subtiliori ponderatione,post decretum Concilij Tridentini, fessa s. de Reg. cap. 6. accedente oraculo Pij R de quo in numero praecedenti. J Dpotamen credo quod nullum in hoe si scrupulum: quia etsi non viderim Prisuilegium in specie super his, scio tamen
Societatem praedictam esse quam plurimis, & merito, condecorata Privi ligus. Omittere itaque poterat, & forte debebat Suarea illa multa,quae tanta verboru
exaggeratione coaceruauit contra m
dum eligendi per suffragia multorum, qu madmodum videre est bi Fura, nu. 6.-7. in quibus acriter reprchendit , & aperte nimis improbat modum electionis per lassiasia plurimorum , quo utun- omnes sere Religiones ii m- memor ipse verborum, quae paulo an Udixerat ad finem num. s. quae sun . lGidquid sit δε aliis Religionibus, mel semingregationibus, quorum proprws mores non improbamus. Eo magis, quia modus elis gendi i per sesagia multorum, de iure eis, & antiquissimus,semperque ab omnibus concorditer commendatus; imo
speciali priecepto per summos Pontifices Romanos, per Concilia antiqua, &recentiora, & per sanctos Patres, praesertim Monassici instituti eximios re. Paratores , iteratis vicibus strictius imperatus : quem modum meritis extollit uniuersitas Theologorum, atque Iuri starum,ut copiose starim demonstrabo. Quam veritatem latius quoque demonstrat multitudo Decretorum Apostol,licorum, & Conciliorum,de quibus suissius in tit. de postulatione Pra latorum, di de electione, & electi potestate, extra& in sexto; praeclaraque commentaria Doctorum celeberrimorum, in quibus inter innumerabiles laudes, & mirabiles utilitates, quas gignit modus iste legalis, de Canonicus per suffragia multo. si rum, quantum t in se est fraudes pro- .animi assectiones huius, & istius nis singularis auseri, vel saltem refraenat, seruat pacem inter eligentes,& electum, praesertim, si electio fiat per suffragia secreta multorum, iuxta statutum Concit. Tridenti sessis. de Reginti . cap. 6. Et diraritatem auget inter illos, ut liquido colligitur, ex locis supti, citatis. Hinc est quod in cap. prudentiam de cleio,inpotestate Ludicis delegar. f. illa quippe, dicitur. Cum sicut fanones attestantur integrum sit iussicium, quod plurimorum sententi' eonfirmatur; & Glossi ibidem verta Plurimorum,ait: God enim . pluribus quaeritur sapientibus acilius inuenitur, χο .dis . de quibus. aeter ampli res homines persem a meritas revilatur, C. defiate. l. t. ad . sist 6 4 s. exor confitentiam.
Ideo lumen illud t sapientissimum ,
203쪽
Monasticae distisinae totius Occidentis, vir Dei gloriosius sanctus Benedictus,Pater,atque Institutor innumerae multituis dinis praeclarissimorum Monachorum; praebiturus certum modum, quo sui fi-
iij vii debebant in prouisone Abba.
tum , etiam inferiorum, sub Generali Abbate ; in Regula, secundum quam profitentur, ab eodem sancto Conlessore edita, tu. de ordinando Abbate, cap. 6 4. ad initium, expresie praecipit, ut in Au tis ordinatione, illa simper eonfideretur ratio, it hie con iuuatur, quem di omnis tantara Congregalis , secundum timorem
Dei, siue pars Congregationis, saniori eo filio elegerit.Nec praetermittam illud magni Baslij Monachorum Orientalium Patriarchae, lsuper cuius dexteram sam ctus Ephrem Edessenae in Syria Eccl sic Diaconus,Spiritum sanctum columbae sipecie insidentem, de eidem cones nanti sermonem suggerentem vidit, qui libro Regularum fusius disputatarum, tandem cap. 43. post recensitas conditiones boni Abbatis, his verbis concludit, n quisibi ipsi Pralationem af*mat, sed qui ἀ ceteris qui auctoritate in Conuen- tibin assent,delectussit; gst satis magnum tin superiore mira documentum dederit probitatis morum Forum. ubi duo praesertim exprimit: primum, quod Abbas est eligendus: secundum;a ceteris, non dicit,ab uno; ut insinuet hanc electionem
esse debere per suffragia multorum. Quibus omnibus addi potest, quod Summi Pastoris Ecclesiae Romani Pontificis prouisio, per multitudinis electionem fit, &facta est ;imo 8c per mΟ- dum strutinij, ex nouissima Bulla selicis recordationis Gregorij XV. de qua
Pro maiori sigillo, & firmitate praedictoru, auctoritates aliquas sacrae Scri-a 8 pturae, idem l quod supra demonstrantes, hic reseram ; inter quas est illa S
lomonis sententia, Prouerb. I 2.vers I s. via, inquit, milia recta an ocatis eius ;qui autem sapiens est, audit consilia. ubi
stultum illum appellat,qui per semetirsum solum de6ernit, praesertim in arduis . Ex qua euidenter colligitur,tuti rem esse modum electionis per sufia gia multorum, quo fraudes, deceptiones, falsaeque hominum relationes facillime repelluntur. Quod magis explicat idem sapiens Prouerb. I 4. vers 14. pro eo enim quod vulgata habet, ubi non erigubernator,yopulus corruet: si us autem bi multa consita; ex Hebraeo ad ver bum ita legunt Sanctes Pagninus,Va-blus, Iansenius, & alij, auum, seu, mbi, non juerint consilia, corruet populus: sal- autem eri in multitudine consiliorum, seu eonsiliorum. Et ipsemet Salomon Pro uerbiorum 13. versic. xx. Dissipantur , ait, egitationes, idest, conatus, bi non esseonsilium; iti mero suntplures eonsiliari, confirmantur. Et The metus ad illa verba Apolloli Romanorum in. Aia te esse prudentes apud mosmetinos: Ne me
Lyra, inquit, mobis tan a se ant, sed
Magna quoque facilitate fit satis i ad
rationes, siue ad argumenta ab eodem Suarea adducta, quibus intedebat suam stabilire sententiam, de qua supra; quorum illud efficacius reputatur, quod ipse non recte fundat in verbis S. Gregorij Papae, quae habentur lib. 2. Fin . eius d anm Parimne stila 22.6c sunt:
Nam si quorundam patrocinioFerit qui
quam elinus, statibus eorum, cum uerit ordinatus,obedire reueuentia ex gente co-
pessitur; sic fit mi se' res issius minuantur Erctoae. ιν ordo ecclesiasticus non seruetur. Quae verba minus recte applicantur a Patre SuareΣ, ubi supra; cum de directis expressum sensum contrarium faciant,& snt a sancto Gregorio adducta tria
alium longe diuersum sensum, ab illo
204쪽
in electione canonica Cap. VII. 18i
SuareΣ. Ibi enim loquitur sinctus Gregorius de patrocinio potentum in electionibus Canonicis fugiendo, non autem de electione; quod probatur. Antoomnia autem sciendum est, quod praedicta epiliola sancti Gregorij, 2 a. mense Martio indictione , i. fui onseripta ab eodem magno Pastore occasione cibilius Natalis Epistopi Ecclesiae Salonata n ae, & directa Antonio Subdiacono Rectori j Patrimonij in Dalmatia: in qua epistola primo praecipit sanctus Pallor,
quod stante veritate obitus eiusde Episcopi, praedictus Antonius, omni innantia , omniquesticitudine clerum, ter populum eiu6lem riuitatu admonere serimet; quatenu ς, zmo consensu ordinandumsibi debeant eligeresacerdotem di factoque in pernam quae fuerat electa decreto, ad nos transmittere studebis, seste. Secundo vero admonendo proponit in eadem epistola, quod i ud quidem p .e omnibus tibi curae sit, it in hae Hectione nec datis q:ubus
cunque modis interuensae praemiorum, nee quorumi diei personarum patrocinia cenu
Ieseau l. Et huius admonitionis assignas
causam, & mala enumerans, quae eXdationibus, siue ex patrOcImJS pinen rum, siue ex violentia quae ab his inferri potest eligentibus, subdit illa verba relata paulo superius a Sua Z pro sua sententia . Nam si quorundam,&c. Quae verba male applicantur ad electionem quae celebratur per suffragia multorii:& tute applicatio directe opponitur in tentioni, immo determinationi, ac sensiti vero, & intento in praedictis verbis Sancti Gregorii. Relaruntur enim a sancto Gregorio illa verba, non ad ei
ctionem, quam iubet fieri per suffragia multorum, sed ad abusus tollendos,qui oriri possunt occasione illius electionis, quive de facili euitari possunt, & ord,
narie euitantur a prudentibus . Ideo primum mandat, &praecipit; secum. Tractatus de Electione. dum vero per modum admonitionis proponit cauendum . iai limo sanctus Gregorius in quamplurimis alijs epistolis com mendat, & pra cipit modum electionis per susstagia multorum in prouisione P sulum, siue Episeoporum, ut videre est, praesertim in eodem Σ .lib epist. 9.s 3 o. ideo in sequenti numero resera fideliter ve
ba praecitatae epistolae 22. ac etiam Vc cuncta certiora, & clariora fiant. In sensu igitur omnino contrario, atqui
truncate adducit verba sancti Gregorij. Pater Suarea, contra legem Iuris Ciuilis, de qua Iureconsultus Celsus in l. , civile a 3.1.de legib. y Senatusconsuli. dicit: Inciuile inausi tota lege pro testamna
aliqua particula eius 'n' ita, rudicare, mel itaitare. 6 Ad aliud vero argumentum t innixum, ut asserit ipse Pater SuareZ, auctoritati S. Ioannis Chrysostomi lib. 3. de Sacerdotio, quam tamen in specie non
adducit, quod in elcctionibus, quae per suffragia multorum fiunt, plerumque, Ut verbis ipsius utar, sequi flent diuisiones , se cimata, qua eleganter, udi sese prosequitur C γ SHomus,&c. facillimὰ respo-
detur, omissa talentione de verbis praecisis eiusdem sancti Chrysostomi. Sed illis concessis, dicitur quod illa verba stat exponenda;vt paulo post probabo, de mente eiusdem sancti Chrysostomi, non de electione canonica, quae fit per suffiagia multorum Regularium; sed de
modo incongruo ,quo non semper, sed aliquando ex malitia, vel imprudentia hominum procoditur ad eandem ei ctionem: quomodo utitur plebs indocta, quando ipse admittitur ad clectio nem Praetulis alicuius;quique modus est causitiuus plerum'. diuisionu, & schi Lmatum . Et quod haec sit recta, & vera intelligentia verborum sincti Ioannis
Chrysostomi,abunde nimis probant su- pcrius
205쪽
perius iam adducta contra sententia in hoc particulari Patris SuareΣ, 6c ex his paxiter, quae expresse docuit identa S. Ioannes Chrysellomus homil. 3. in . 11 Act.Apost. ubi det electione LMatthiae facta ab Apostolis, ad illa verba, Et doderunt sortes eorum,scilicet duorum. Oniam nondum eras Spiritus, illis scilicet, fortibus, inquit, rem peragunt. Et cecidistors super Mailbiam,osi rapi' additus
est indecim Apostolis. Considera electio-
nem per ipsorum Apostolorum suffragia aperte ninus designatam; in ipsis
enim Scripturae textu graeco habetur, H σου ψηφίιθη -τῶ - ἔνδυι δεπώλαιν, hoc est, Esusprapys electus eri eum indecim Apostolis, iuxta vim, & significa. tionem verbi, συγ- ψηφ--s, quod significat calcutis, seu lapillis addere, vel approbare. Idem colligitur etiam ex verbis antecedentibus, scilicet, Et cecidit sors seuper c Matthiam: Graece enim ha betur 6 ἔπι- ο- ου Mανει- , quod
clare significat, Et excussa sest)sorssuper. Matthiam; quasi post electionem excusserint, de protulerint electi suffragia. De qua electione sancti Matthiae, loco Iudae Proditoris electi non a solo Petro
Apostolorum Principe, &Christi Vicario , sed liberis totius Apostolici Collegii sum ijs celebrata, dicitur libro
Actorum cap. i. Et statuerunt duos, Ioseph qui morabatur Et siuas, qui cognomi
natus est Iustus; ἐν Matthiam. εν oran
tes dixerunt: Tu Domine, qui eorda noua omnium, ostende quem elegeris ex his duobus inum, accipere locum mini Dru huius,
postolatum, &c. re dederunt sortes eis, sedi cecidit Ansuper . Uatthram, &c. quae postrema verba sapienter expendens S.Dionysius Areopagita lib. dc Ecclesiast. Hierarchia, inquit, De diuina sorte, qua diuinitus Cafatthia obtigit, ad
alia dixerunt; non recte mea quidem sin- lentia. Ego mero meam etiam siententiam
expono, evidentur erum mila flemi a disma sortem appellare diuinum quoddam munus, quod illi Pontificum e ro eo, qω diuino iudicio delectuque est renunciatus, mἀμ-
et . Secundum modum igitur eligendi per iiiviragia multorum, celebrata est prima electio facta ab Arctolis post Christi mortem & Ascensionem, & secuta in persona gloriosi Apostoli sancti
, Ad illud tandem t quod addit Pater
SuareΣ num. .circa finem,dum inquisi uulta densque ila incommori in hui modi electionu modo, ipse reperta sunt, propter qua mitanda multa I ehiones il
lam modum reliquerunt, abae relinquem
dum iudicant, έν exoptant, sis in Melesia uniuersati mirimm ablatas es electiones Episcoporum, quae olim a populo , mel Heras riseolebantisse in grauioribus electionibus,
ut Papae, quae ob aliquam necessar am causam in πιυμ conberuantur, procuratum eis,
mea paucis, istielectis persinissant. haec
ille. Breuiter respondetur, dc ordinate ad singula : Primo, quod multae Religiones reliquerunt modum eligendi per suffragia; hoc facillime reisitur , ex sola inspectione constitutionum , dc statutorum Religionum omnium iere cuiuscunque instituti, quae in hoc particulari fuerunt recenter correcta, de ad perscriptum Decretorum Apostolic tum Clementis VIII. quae sanctissimus D. N. Urbanus Papa VIII. denuo approbauit, in quibus Ibb num. 3 6.praecipitur si1b his verbis, luremque ebetiressi cuniam meritatem cwWque confitentia probiores, ae magis idoneosse elefiuros. Igitur per electionem: De qua correcti
ne, atque accomodatione extat certum,
& euidens argumemum in Constituti nibus Fratrum Eremitarum sancti Augustini, recognitis,& in ampliorem se ma redactis, Romaeq. impressis i 621. Hi est videre 3. pay. cap. a. quod iactum
206쪽
in electione canonica. Gah VII. 183
est, & fiet in aliis Religionibus Mendieantium, Δί non Mendicantium in hoc particulari de electionibus: nam decreta, de quibus supra, habent clausulasse quentes,ivi ab omnibus Regularibus
observentur, Non obstantibus Contii tuationibus, Ordinationibus Apostolici si ac cuiusuis Concilij etiam generaus Decretis Inecnon Confiitutiombus, etiam ab ιmme. morabili tempore obseruatis I aut regulis in Generalibus, seu Prouincialibus Capitulis editis, Statutis, δ' sem tutionibus etiam o tolica auctoritate confirmatis , 'Iul legys, indultis, di concesionibus quibuscunque ; quorum tenores hic pro expressis haberi moluit: ceterisque in contrarium facientibus quibustunque. Hoc quod paulo ante dictum est de Regularibus, siue Religionibus, confirmant verba adducta a Siluestro in sum. merb. et t. 2. num. q.
ubi continuando discursium sui sermonis habitum in superioribus numeris deforma eligendi per scrutinium, & si ilia fragium multorum, de qua in cap. quia
propter de eleci. expressis verbis inquit: Ex is elice,quod in eccleis Regularibus RGligionum approbatarum, electiones Praela. toru habentium iurisdictionem orrinarIamas' generalem , feri debent sicundum di-
Etam formam, me in Ordine Praedicato rum,dec. hoc idem docet Tabiena ob.
electio I. num. 2 o. circa finem, & Angelus eodem merbo, siue ut num. 29. Ac --nes fere Sumistae; at fusius apparebit ex dicendis inserius cap. rs. Et Rota Romana , in Dalseletana Praeminentiarum 2 Nouembris I 6o3. coram Issu tris οPamphibo,dixit electionem Abbatis, seu alterius Superioris, tam activam, quam passivam, pertinere ad totam Congregationem;& ex consequenti electionem Prassatorum Regularium pertinere ad
totam Religionem, si agatur de Generali; si vero de Prouinciali, ad Prouinciam ; & proportionaliter si de Superio- Tractatus de Electione.
re Conventuali, ad Conuentum, siue ad vocales omnes illius Conuentus. I. Idem quod supra de Abbate eligendo, statuit Rota in alia decisione lactatam eadem causa massiletana nae minent. die a 9. Mariij I 6 O . coram eodem uua
frissimo Pamphilio . Ratio horum ea est cunctis patens, di mandesta, quia cla-ctio tam activa, quam passiua , liberospectat ad Collegium , siue Capitulum,
de cuius Praelati electione agitur; ut de activa habemus textum in cap. 1 .de et L dc de passiua in cap. tum dilectus, dere suetudine. Et de utraque notat Butr. διδ
Bc ita confrmarunt Domini in praedicta Halli soletana. Ratio autem rationis, quam Scholastici vocant rationem fundamentalem,
siue radicalem , illa dicituri quod enim omnes tangit, ab omnibus sane approbari debet. I. ritati in fine, C. de auctorit. pristianae Ee ad idem in praedicta Valli soletana citantur ali; textus,leges, Gloss& alij Auctores. Addo quod omnes aliae Religiones, ab illa Societatis, prouident de Abbatibus, Prioribus, Guardianis, Rectoribus, de Correctoribus; non per arbitrici unius tantum personae, sed multorum, videlicet Generalis cum Capitulo Generali,
siue Prouinciali, vel Diis nitoribus, seu Consillioribus, siue Consiliarijs. & haec omnia fiunt, ut plurimum per sessia a
secreta multorum, ut omittam breuitatis causa illa multa,quae ad fauorem electionis per siuMagia multorum factς copiosius reseruiuriin tribus decisionibus
sacrae Rotae Rom. adductis per extensium ad calcem cap. . huius tractatus. Ad secundum autem de ablatione ut verbis eius utar ) electionis Episcoporum, duo occurrunt mihi dicendata:
Primo quod experientia duce,adhuc in
207쪽
Germania & aliis partibus, presertis
Orientis, viget consuetudo ut Capitula 1 Ecclesiarum Cathedralium, Ita permittente Papa, suum eligant Episcopum . Secundo, cum Emmanuel et oderico
f. ex quo colligatur, dico quod consuetudomi Praelati eligantur per suoragia muli rum, etiam si coarctetur ad eruditurum maturarum tu stagia. hoe includιt rationem malitiae, ilicet quod erunt pauciores 'o gatores, s Lacilius subornabuntur quam plures; fAT mile imi multi sint consulto,
resis habentes iocem in Capitulis de
bus condendu maiores cum mrnoribus occum
rebant,firmiores indicabantur, no evi nobis sacri Canoeshriptum reliquerunt, gr ex perientia docuit, in omnibus ρer orbem δ-s resis Acadramys,ebetiones gymnastinum..' 'alaturum Iactas ab omnibus audioribus meliares esst, quam factas . paucis: sist sic dicis 2--, quodsecurius fiet omnes profissos habere iocem in Capitulo, quam Flum iustam mmores: quo alijs superbiendi, alijs invidendi, ur omnibus dissidendi occasio non parua datur; quibus
verbis desiimptis ex Nauum, D. l. conflib. r. fit. de consuetudine, estUL. . 2. addenda sunt verba ipsius Nauarii, ubi supra ad calcem eiusdem numeri dicentis sententia Iecurrus siet quod omnes professi ιν subdiaca tu insimis habe
rent morem in Capitulo, quam horum quidam maiores, quo alijs seuperbiendi, si di ab inuidendi , gr omnibus dissidendi occasio non paσua datur. Ex quibus necessario colligitur quod modus eligendi per HL fiagia multorum, non selum est imp ratus a iure, sed per illum euitantur in
Ad tertium, in quo Pater SuareΣ tangit modum electionis summi Pontificis Romani restrictiam ad paucos, iam lassicienter dictum est in noc num. ig.
9. Gibu i omnibus addi pote R. PAd id tandem l quod insinuat Pater Suarez ubi sepra de Papa,qui Elus eligie istopos, duo breuiter currunt diacenda. Priatum est, quod Pontifici m mmo nullus hominum neque Regularium, in terris comparari valet, nec debet, cum sit Pastor, de caput uniuersilis Ecclesiae carens aequali vel simili in dignitate, maiestat , potes arei atque re
giminis rectitudine . Est enim lancti Petri legitimus successor,ac Christi D mini Vicarius, Spiritus sanct i ast istentia speciali mirabili modo fruens; ut copio sius validis limis argumetis demon lua ui in meo Elucidatio Theologico certitudinis gloriae Sanctorum , sere per tinium , praesertim cap. i. 3. & 3. Et nihilominus is ipse s res certὰ magna pomderatione digna) tam sublimis,ut Christi, sanctorumque Pontificum antecessorum humilitatem, sapientiam atque prudentiam imitetur, volens, ac ita expedire ipsemet decernens, post simpliacem Episeoporum electionem , Sacri Cardinalium Cocistorij seMagijs, haud
aliter , illam vult esse ratam. Quanto magis igitur alii inferiores quicumque sub Pontifice maximo, multorum Con silio su gioque vii in prouisionibus Praelatorum peragendis fas erit atque conueniens, ne dicam omnino neces.sari ut Dominicus Banes ad 1.2. D. Thom. in decis quas vocat de iure, &iustia , '.6 3. art. a. post dubium tertium,f. dubium itaque principale erat: concl. 3. & 4. validissimis argumentis, & rationibus efficacissimis probat, quando electio ad dignitates vel officia, fit per mota multorum , magis certam eri quod debeas feri pro dignioribus,quam in Mys casibus. Hocque probat, quia ista electo, εν beeundum
formam seruat modum stiriime di bitati. - . Et post aliqua inquit. Ideo in ele
208쪽
in electione canonica. Cap. VII. 18s
Rumibus magni ponderis eommuniter Wa-eipitur it electis far ad mota multorum; quia ita magis seruatur, frequentius, -- bter loquendo, rigor iustitia di butia .
Optime scio ibidem Bafies loqui de
distributione ossiciorum secularium I sed considero duo. Primum est, quod rationes quas affert, concludunt euidenter simpliciter, & absolute de omni &quacunque electione, quae fit per vota multorum, in ordine & in comparatione ad illam quae fit per voluntatem unius. Secundum, quod si rationes,de quibus supra, habent locum in electio. ne officialium secularium, quanto magis vim dc essicaciam habebunt in electionibus Praelatorum Denique iuxta illud Homericum.. mni ibi conueniunt,melius rem per
spicit alere. Pro claritate eorum t quae dicta fuere in praecedenti numero aὸ confirmati nem primae rationis Patris Suareet, hic ponam fideliter verba Epist. . lib. 2. Epist. sancti Gregorij, ab eodem SuareΣ
adductae, fideliter extracta ex M. 4. Operum sancti Gregorij Papae primi, iuxta
secundam editionem Romanam Is I 3. ad vetera mU exemplaria recognita ,
pag. mihi r34. quae inscribitur, De obi tu 2 catalis Episcopi,fν de ordinatione Epissiopatin eius, quae sunt, Natalem Saloniatanae Ecclesiae Fratrem,-coepiscopum Moin
trum oujsse, discurrens in partibus ilius ma mustauit. βuod si mrrum est, experientia tua omni instantia, omnique fureia ludine clerum populum eiusdem ciuitatis admoneresistineti, quatenus ino eresin
s. ordinandum sibi debeant eligere Sacerdo rem ; Iactoque in persenam, quaseerit elercta, decreto, ad nos transmitteres usebis, ut eum nostro constens, sicut pristis fuisle oribus, ordinetur . Illud quidem prae omnibus tibi cura sit; erat in hae iliatione ιnee datio quibustumque mauia Intervemial. Tractatia de flectione.
praemiorum, nec quarumlibet persionarum patrocinia conualescant.' ams Porundam patrocina uerit qui quam electus, luntatibus eorum cum fuerit ordinatus, oti dare,reuerentia exigente, compellitur; sicque
fit mi, si r res illius minuantur Ecclesiae, grordo m lesiasticus non seruetur. Talem ergo te admonente, per ovam debent fibi eligere,
quae nullius incongruae moluntati deseruiat 'metata ae moribus decorata, tanto ordine digna maleat 1 uniri. De rebus mero smel ornamento eiusdem Eccum Id bire
rerum inuemartum facito te iniste con
fribi; sedi ne rebus ipsis possit aliquid opse
rire, Abessectum Dracenum, atque Steph num Primicerium notariorum, mi i aram
rerum omnino gerant custouram admone
to; intermmans eis, de propria eos sui acturas fies, rema, si quidquam exinde
eorum negligenti afuerit imminutum. Mal ehum autem Fratrem , coepi copum nostrum conte Hari te molumus, misi penitus
in hac causa non mimat. 'cam si per eum aliquid contra moluntatem noriram factum , mel tentatum poterimus isdi fere, non modicam ad se eulpam , udi periculum pertinere regno ρ. Sed sp ut eum admonere curato, mi ad ponendas expuniasque ratio spatrimoni, nostri, quodnsfis,debeates solicitus a pro quibus etiam faciendas, ex Mediae partibus ad nospostposita excusatione meriresistinet. In rebus igitur Salonitana Ecclesia nullo modosim cere praesumat, ne amplius er aut obnoxius, aueri sit essem pabilis. Nam multa habere de rebus prodicta Musa fertur eumque opinis penes
auctorem extitist in menditioηι rerum eius,
vel albs illicitis assuerat. Euodsi ita esse,
sicut dicitur, maniferia meriιate patuevit, certus sit multum hoc nullatenus remanere. Expensa mero qua necessari uerit, rure nomum , qui tempore mortis praedicti O scopi inuentuses, erogetur ; quarenus ratio
209쪽
mandatiimus, cum consillis magnifici atque eloquenlistimi Marcelliflij m Di te agere secto necqse eri; quatenus ita omnia,qua hutas praecepit pagina coni net, fucite Lir nueque posui implere, minasta te neglectus culpa resticiat. Aliae duae epistolae eiusdem sancti Pontificis a. s. & 3 o. pariter lib. 2. episti
non per extensum, verum compediose& summarie tantum, breuitatis causa referam, quia de electione multorum
suffragijs celebrata agunt, quemadmodum & nonnullae aliae epith. ipsius san eti Gregorii. In prima harum affirmat se recepisse nuncium de unanimi et etione facta a Ciero Mediolanensi ad Episcopatum eiu idem Civitatis in per sona Constanti j, quam dicit se confim
maturam , praeula tamen oratione. Se
cundo hortatur Clerum Mediolanen sem, ut ea reuerentia & honore quibus decet, dictum Constantium suscipiata; tertio commendat persisna Constantij.
In alia vero tanquam omnibus cer- atum proponit, quomodo Deo auctor Apostolica sedes Romana semper fuerit, si, & erit alijs Eccle*s praelata. S cundo iterum sermonem habet de electione facta a Ciero Mediolanensi ino tersbna Constantij; addens hoc esse
fecundum morem antiquum Ecclesiae tertio iubet, ut stante unanimi electi ne, de qua sup a, auctoritate Apostolica procedatur ad consecrationem Con
In epistola autem 3. directi Roma iano Patritio, Exarcho Italiae, de obitu Laurenti, Mediolanensis Episcopi, priomo narrat qualiter ipsemet Romanus Patritius iam Optime cognouit electi nem unanimem factam a Clem, & alijs ad quos spectabat in persona dicti Constantij; repetens hoc de clectione Episcoporum, per suffragia multorum esse in Ecclesia morem antiquum. Secundo a praesupposita concordi electione, sic
dignetur ita hoc sisum, rustitia fauente, tklatium impendere, quod erit Deo valde gratum. Quarto nuntiat eidem Romano Patritio dictum Constantium esse virum probum,ipsique Pontifici magna familiaritate extitisse coniunctum aEx quibus palam colligitur min.-- rustissimus electionis per iustra a s rimorum . Et quia,vimquit S. Chrys stomus ubi supra citatus ad praecede tem nu. ra. admissio plebis indiscretae, ad coeligendum una cum clero, Causabatdisidia, lires, se alia inconuenien tia; quae, Deo fauente, non possunt oriri inter multitudinem vocalium Regulirium , qui ut plurimum sunt viri maturae aetatis, ornati prudentia, doctrina, Malijs virtutibus, ad quae euitanda negotium electionis fuerat redactum ad Cle
Explicatur clausula Τ illa, qua seequeiater uti solent Pontifices Romani in suis diplomatibus, ut puta, pernos, vel, ἀ m L mrt, videlicet: Per nos, vel a nobis deli-rberandum, sue prouidendum, vel Abgeniadum, S similia. Quae clausista siue dictio, aut nomen, a iureperitissimis apq pellari solet spersonabter, imo ab aliquia. busi persenabstima. Personabi, uti Glossi in Reg. pluralis locutro o. in Να. A maturis, Bartol. m l n. 6. de legibus, Salic .
ibidem,nu. L. Martinus Lauden. de prine. quaeri. 3o. Mandosius in Glossi Facultatit f. nostra ruri Personabsima, ut Garaias do ne ijs,par. . cap. I. nu. O I 3-si I a. ΟΡ6 1 3. & in addit.-ρar. I. v. .adnu. i GaIdem declarauit frequenter sacra Rota Romana, praesertim in Salamantina Dianefici, de Duenas 3 i. Ianuarij IF 96. ω-ram R. CP. D. Corduba, & in taurien. bonsciorum 1. δε-j i 61O. coram LP. D. Ana. Ideo solum lac tantum referra
210쪽
in electione canonica. Cap. VII. i 8
debet atque potest acipersonam Papae elargientis illud, siue illa priuilegia , quorumlibet aliorum periona ab ipsis
exclusa. ita Communiter omnes. Quae
animaduersio de consilio peritorum hic posita, est utilis, ne dicam omnino necessaria, ad rectam Intelligentiam litterarum Apostolicarum, de quibus iupra pluries facta est mentio, ac fiet in sequentibus. Quae dictio importat reseruationem, quae annullat regulariter factum contrarium, ut late tradit, inter alios, Garzias Misupra, nu. 4I O. ac seqq. ubi ad hoc cumulat nonnullas auctoriiatates Iuristarum, & Rotae Romanae ideasseretis, maxime in decis Caputaquen. n m. LI. Par. I. sic' 3O6. ac 43.par. ac tertia par. diuersorum,lιλ i. decf. 7 3. st la. a. deris. 16. I 22.6cbb. 3. deess r. Idem, in ina Regis. Canome. coram Idu- Dissimo Pamphibo II. Nouembris I 393. ac in alia Cortonen. δεω - 2 o. . MajI387. coram D. Origno, quamplures alias decisiones ibidem recenset Garzias, antiquas , re recentes, yti est videre, ibi Iupra, nu. I F ac etiam in additi ad Ioca praecitata. Quibus addi debeti propter eandem rationem , utilitatis scilicet, atque ne cessitatis, circa claritatem dictorum , ac dicendorum, effectus decreti irritantis , quod ut plurimum coniunctatuta hesis solet reseruatiora, de qua immediate . Huius igitur decreti ea est vis, atque virtus, ut insciat ac annuli et titulum , atque possessionem & omnes iuris essectus, ut copiose explicat Garzias,
de bene'. par. I. cap. I. nua L .
ubi ad id probadum quod etiam com- 2
muniter docent Iuris in cumulat auctoritatem Cassiam ver Mgul. decisi . 3. & Simonetae Ab.quas. 4 9. &alio, rum ; asseritque idem saepius determinasse iacetam Rotam Romanam, ut Videre est in impressis Cresce.. dees. 4.
Lancelloti de attentatu, 3.par. cap. 3. m
92. acpar. 1. diuerserum decis 18 .nu. 4. cum alijs innumeris Auctoribus; intecquos est Samen. dicta f. a 3. & Nauunde o s. f. . nu. i a. inter quamplura dicentis: Decretum irritam est penetrabialius omni gladio ancipiti, omnia interiora, lir occultissima assciens, sidi asingens; tamque malignantis naturae est, quod aut quid inuenis i it, sist in oppositum ducit. Eznum. 43Ο.-43 i. cosiderat idem Garaias, quod hos malos producit essectus decretum irritans,quoties fuerit i stificatum, aut iustificetur. Adhuc etiam alios producit essectus: decretum enim irritans operatur nullitatem ipse iure eorum quae in contra rium facta fuere, siue a iciente, siue ab ignorante, etiam si de eo non fuerit oppositum . Rota, decisit 8. iuuer. num. 3. par. t. Gratian. disicept. 2 8 3.nu. 3 . Cassa d. decisi a. num. . super Regul. Cancellaria e sed etiam inficit, ut supra insinuatur est, titulum & possessionem, ac insupePligat manus inferioris, cap. si eo tempore, de eisitionem s. Cauad. decs I 9. num. I. seper Regilsetncessar. Caputaquen. detis. 3 4 ear. 3. N Rota,m mna Verulen peri. sionis is . Maj 138 . coram illustri oriatio; praesertim quando decretum iraritans cadit super re certa . . Puteus decis Is . nu. Σ. bb, x. quod fuit deductimia per Rotam, in causa Nucenana bene ' i .