장음표시 사용
241쪽
218 De obligatione DD. Cardinalium ,
Papae, ad verbum inquit, Satu est in Lelm pauca tantum adjcere o electione P pa, cuius in praesentia agitur; gst non recedo a communi sistentia de omm electumemnia generaba faciente: ae 'opterea inra sum resolutione, tenera quemlibet examplissimis Cardinalibus u paena lethalis criminis aligere irimorem: ita quod dicunt alia qui id adeo merum , mi neque amι --tur Cardinales aliquem eligere ex eoru 6οι
boo ,sed alium quaerere . qui sit magis idoneus. Pro qua sententia inter alios Au-etore citat Hieronymum Mansredum, de quo sepra Alciatuin, Raudent. Reis bellum,& Hieronymum Platum. Quae omnia,& singula, videntur valde consermia statutis, primo in Concilio Constantien. seis o. iit. de forma,
& modo eligedi Papam, post medium, per sequentia verba: t God Cardinatis
in electione Papae teneantur ι 2per iurare ,r iurent dicti Electores, antequam ad electionem prooedant, quod in huissimodi
electionis negotio, attendant, quod eis ιmmianebit , cum de ereatione agitur vicari, tilis seri' ,successisu F. Petra, mniuerbalis Rectoris Delisia regis Dominici directoris , puris, sinceris mentitas ,-quantum eredant publica inlatati Vmuersus Eeelsea proficere, omni euiuscunque nationis per sina, melato inordinato assectu, adis, gratia, mel fauore, ab ects , rocedere; maestrum mimneris de muls, βῆν idonea in sarsalis Sta a pariare prouideatur. Secundo statutis quoque in eap. licet, in cap. ne Romani, & m e . Mi mraeuia, in quo continetur Constitutio Gregorij Decimi, ultimo edita in Concilio Lugdunen, circa electionem Summi Ponti, scis, per quam ampliat, & confirmae, ordinata circa hoc in proritatis Capitulis, a Clemente V. & Alexandro III. .. iIn qua Constitutione t Gregorii x
praecipue s. orientatur, magna verboruerataeratione praecipitur, ut Domini Cardinales. deponentes omnem incididinatum affectum, atque necessitatem , ad certum aliquem eligendum, ex vi obligationis sue pactionis, condicti, i tenclimenti, ac similium. quibus ordia narie adimitur libertas eligendi; sine qua omnimoda libertate, ut asserit Pontifex ille, cessat omnis electio; illos hortatur, ut attentius cogitent,quid eis immineat, cu agitur de Vicatij Iesu Christi, successerisq. Petri, Rectoris uniue salis Ec clesiae, gregisq. Domini direct ris electione; in qua Deo puris, & liberis mentibus intendentes, utilitatem
publicam solum prae oculis habentes, abdicatis propriis, & priuatis commodis;non in se, neque in seos respicientes; non quae sua sunt, sed quae Dei & Ecclesiae, diligentius perquirandis. Quod ut liberius exequi valeant , ad cautelam, eosdem eximit ab omni, α quacumque obligatione , etiam iuramento firmata, de eligendo hunc, vel illum Quorum omnium, & singulorum , quamuis multiplex possit assignari r tio, placuit tamen summarie illam, vel illas fideliter referre, traditas in ConciLBasileensi sessi i a. tit.de electionibus, Ecc6firmationibus Episcoporum, & Prae
latorum . videlicet, βuaniam tales vomtet esse Praelatos, qui tanquam columna, sest basis ijam Ec Aesiam doctrina, ac meris rum maribus firmitersu Hemant, ij ad quos us pertinet eligendi, omnem euram asi beant, me dignam coram Deo, si r hominiabus elilti nem faciant, exactams proinde apponant sollicitudinem , mraudes eu ant,
qua tanto serio mabant sati facere usi remtes, quod si dolos. mel negligenter, ac tim re Domini polosito, in re tam grauisi fiserint . sicut auctores erunt, hosteausa maeo rum Pastorum, ita articipes fiant flam rum , ouas 18si mali Pastores in dimicta Der Iudicio patientur. Ethesia . eadem
242쪽
renouantur. Hoc ideth praecipituri ita Concit io Prouinciali Colomensi celeis brato r 1 3 c. pana . cap. . S.,de inta Concit. I ridi fies. 14. ea' i .de Reformatione, ubi post quam itatuit magnopere esse elaborandum, ne in electione eius qui supra omnes gradus consti duitur,eris
Tor committatur , allignans ratione
aIt . nam otii semita Domina riatus, est ordo ruet, si quod requiritur m corpore, ruminusniatur in capite: Quod magis explicat Sotus relatus a
parum postmedium , dicens, quod si
in omnibus Iacerdotals de praeael pue I habentibus animarum curam, hocne
cessarium est ν quanto id magis nec flaorium erit in Epistopis praeficiendis, uta pote quorum administratione tota latus spiritualis Claristianae Reipublicae periclitatur.ὸ Addo ego,si in Episeopis, multo magis in supremo vertice uniue salis
- Et num. 4. ait: Contra iumeiam distriabutitiam, sist eommutatiuam dem populo, si r Melesiastavit, qui non optimum ei miis vinum absquestaude,st dola prouidet; ac
proinde peccat mortal ter, mi Probat Do misseus a Solo, lib. xo. de intima, o rare, . L. mi. 3. Haec ille. Quamobrem in ea . nihil, eis. de electexpressis verbis dicitur. 2 cibilin, quod Ecdesia Dei magu ossiciat, quam quod indigni assemam. Praelati ad regimen anι-
Cuncta haec arbitranda veniunt,non tantum ad placitum, neque secundum iudicium cuiusque indisserenter, sed virorum sapientum , vereque zelum Dei ac iustitiae eius habentium, de quibus longi temporum experientia certum est apud omnes, quod snt viri recti, i m,. sapientes, bonique uniuersalis Ecclesiae amatores ac promotoreS. 11 Denique dispositio, siue tenor Con- Tractatis de Electione. stitutionis editae a S. D. N. Greg. XV. s. land Decemb. Pontificatus sitit .no primo, de electione Rom. Pontificis, cuius initium est; Aeterna Patris Erilii .f'c. de qua paulo post,confirmata,
amo praecipit Obleruantiam eorum, quac superius tradita suere, circa electionem
digni, & idonei ad tale onus, secundum
e Nam inter eaetera quae in praedictita, Constitutione praecipiuntur, illud est, ut non fiat electio summi Pontificis, nisi conclaui iam clauso, & post celebrati nem Misse, praemisso iuramentse a D Cardinalibus,de quibus fusius in eadem Bulla. ' Ex quibus omnibus licet eolligereo
digniorem esse omnino eligenduma modo tamen pluries superius declarato.
Quia sise in hoc Capitulo, praeser
tim nu in . . facta est mentio de am-.hientibus Praelaturas, &de odio prosequendo enorme vitium ambitionis,bro.
uiter dicam, quid si Ambitio, & quales sint fructus pessimi istius pestilencissi
mi .vitii . Quod semper est prexato , quia repugnat charitati,ut Optime coli H
sed contra, ex sententia Apostoli 1 .cor. V. I 3. & in corp. eiusdem artaculi, mquam dixit, honorem importare idam reuerentiam alicui exhibitam in testimonium excellentia eis . Subdens: In tam
tum debet homina placere testimonium sua ecce emia, quod ab δι' exhibetur, in qua eum ex hoc paratur sibi ema ad hoc, quod odist sit T. MEt ut magis, & clarius exprimat -- . lignitatem peccati ambitionis, antequaeam diffiniat, siue destribat, praemitu distinctionem de triplici modo,quoco- tingit, ut aliquis homo habeat appetiatum honoris inordinatum, per seque x etia verba. Tripliciter tautem appetitum honoris contingit esse inordinatum . UmT L modo Duiliam by Cooste
243쪽
aro De obligatione DD. Ca Gallum a
modo per boe, quod aliquis appetit testimonium de excellentia, quam non habet, quod est appetere honorem supra fiam proporti nem . Alio modo per hoc, quod honorem sissievit,non referendo in Deum. Terti operiae,
quod appetitus eius in i o honore quiscit, non
referens honorem ad mittitatem aborum.
Ex quibus colligit diffinitionem ambiistionis, in hunc qui sequitur modum .i 1 -mbitio autem importat inordinatum anetitum honoris. Vnde manifestum est. quia ambitiosemper est peccatum. Et pec
catum mortale, ut opponitur charitati, eui nihil repusnat,ut communiter asse runt omnes Theologi, tanquam excludens ipsam, nisi peccatum mortale .
4 Non propter hoc dico, quod i omnis
ambitio sit peccatum mortale ; sed cum D. Tho. ibisupra, assero, quod omnis ambitio,quae charitati repugnat, pecca-
. tum mortale est. Quam ambitionem
merito D. Tho. virium appellat, uti est videre in responsione primi argumenti eiusdem articuli citati. Supradicta magis elucidans Caiet nus ubi supra, f. ad euidentiam terris, σquarti sibi, , expressis verbis inquia . sed euidentiam tertis,Wquarti dubij -- .ertendum est, quod honor cum sit ingen re bonorum tilium, quoad Me quod ρω-s pter aliud est appetibilis, ad Me t quod ordinate a petatur, aut delectet, Fretet quia r feratur in debitum finem,ad quem redinanisdus est. O quia ordinatar ad excellentiam hominis, est enim honor testimonium excellentia, tae excellentia ordinatur ad mlibra tem aliorum, ideo de primo ad mltimum,. hinnor mihi exhiktus ordinatur ad millitatem aliorum. Et similiter, quia excellentia -- eri principaliter ἁ Deo, ideo honor exhibitus mea exeaeentiae, ordinatur princi liter ad Deum, mi auctorem extellentia ibitus. Et hae μιηι proculdubio mera. Sed quod di ultatem ingeris eri,quia non opor tet omnem rectum et sum alicuius referre in
omne id, ad quod natum eri referri; si ῖ sol quod ferat vilia ad aliquem lacitum
sinem, in quem est natum ordinarie merbi gratia, Pectima ordinatur principaliter adest utationem, poteri serendam ad depositionem, mel aliquid aliua . Neco Niet , quodlibet minens pecunia commutet; sed
susscit quod ordinet ad aliquem licitum 1Rnem. Ita in proposito, honor ordinatur ad tres, siciliret ad Deum , mi auctarem ex cessentia : ad Personam excellentem, me
habentem illam 2ων ad proximas, ityrosis illis: Sι is qui incessit, appetit honorem, aut delectatur honore in promos limitrascilicet praecisi, it haem excellentiam,ex hoe ipse reseruat locum sisum Deo, mi auctori :ηυ proximis , it quibus prosit: quoniam re linquit honora relationes, quas habet, ex hoc ipso, quod non erasurpat, aut des icit relati
nem illius honoris ad Deum aut proximos. Intelligo igitur ego, esse inordinatum Vpeti tum honoras propter non referre in Deum . t auetorem 2 et proximos, quibus Pro
fit sinon ν atrue: t Et adari. g. adferundum mero. Postquam plura optime, ratione, & auctoritate stabi lita per modum necessariae illationis, ipsemet Caietanus inquit. Et propterea non poteri quicumque hams mTlutem, a
petere quantumcumque honorem , sed tam menseratum secutam Patria morem tuti illi. μα- rum tum abalys exhwe tur excellentia alicui. δώersis excellent, sdives honores accomodansumi. GPropterea pentin re in non eis. Pimcommm Iuratum sua minuti honorem 'perit. Et quamuis xaltas honor fit cuicum ue iisti
ii se iens simpliciter. mepraemium, eritamen tali mirtuti,ab hominium talitas a tu bonor Aocios, eis testimamum huma num: se' lati rinrtuti, talis abus honor, is
se de M'. si ' propterea misissem esset, si
non si sumitur pure negatis . finem Commenti eiusdem
244쪽
circa elest Summi Pont. Cap. X.
Imperatar triumphans, idi sie de avis. is Effectus enormes t ambitionis i parte destribit sanctus Bernardus dices. Ambitio siubtile malum, secretum mirus, pestis reculta, doli artifex, mater Θ'pocrisis,
timori parens, mitiorum origo, tinea Anm-tasu, meareatio cordium; ex remeddis morbos creans, sist medicina laborem generans.
Merito itaque sanctus Ioannes Chrysostomus hoib. 3 6. in Gen. cap. 3O. V ambitionem, irit ille sectemur, nihil enim
perieulosius, id quod merum experien μα-tis didicimus. de hom. 8 3. in IO. cap. I 8. Graue quidem est ambitio, graue inquam , re qua animum perdere maleat. Idem S. Ambrosius, lib. 4. in Lucam, cap.4. dc sanctus Hieronym..ia Rusticum Monachum ; & pariter sanctus Augustinus,
lib. 1. de civit. Dei cap. M. dc sanctus Gregorius magnus, par. 1 3. Pactoria. admo-mt.secunda. Scio equidem, ratus ad praedicta x7 neque omnino prohibitum est 'Praelationem optare, siue petere, fecundum tamen formam, quam tradit D. Tho.
Fone ad argumenta , praesertim ad primum, ετ secundum: quam formam euiis denter colligit sanctus Doctor ex multitis locis sicis seripturae, & sanctorum Patrum ibidem citatis; &dominanti corporis eiusdem articiali concludit pe
verba sancti Chrysostomi homi 33. i Matth. ubi exponens illa verba Apost Ii, ui Episcopatum desiderat, bonum opus desiderat, inquita. Opus quidem desiderare bonum, bonum est: priuatum autem honorem ζmeviscere, manitas ess. Primatis enim fugientem si desiderat, desiderantem si oret. Et in responsione ad primum adducens verba sancti Augustini, lib. iv.
de eluit. Dei, cap. t s. inquit, . βui Roatum desiderat, siste. quia nomen Episcopi, nomen operis eri, non honoris . Ura- Tractauia de Electione. quod appetitus mode- non dicitur ambitio , eum enim Epi, iderisiper, 'pus mero in tentio eis: ergo Epistopon graeces melimus latine seperintendere, possumus dicerae, mi
nitelligat non st esse Epimpum, iura praefie,
6st non prodesse dilexerit. Ed in responsi lne ad secundum argumentum dicita . quod appetere statum Religionis liceta, cum sit via ad perfectionem; statum vero. Episcopalem, cum dicat periectionem , quae praeexi gitur in Episcopo,ideo eii praesumptuosum, quod aliquis perinfectum se reputat . Et sanctus Ioannes. Chrysostomus, iam. I s. in Matth. me. rito inquit e Primatum Ecclesitae concupistere, neque iurium est, neque Mile. Ex Statuto Symmachi epist. t . ap.S . Nullus itaque per ambitum ad Epitcopalem honorem permittatur accedere: nam cum hic excessus vitaica conuersatione culpetur: quis dubitat, quin Religiosis, & Deo seruientibus incutiatis opprobrium Et S. Gregorius lib. . epistolarum, epist. it o. in antiquis Exemplaribus operum illius, parum post initium. Si
recti libraminis examinatione sinquit pensetur , dum improbe ad inanem , riam Leum sesinat millitatis arripere, eo ipse magis quod honorem quaerit, indignMen. Et post pauca concludit, me qui mLtro ambit, mel importune si ingerit, est proculdubio repellendus. Et statim praedictorum reddens rationem, subdit . Nam
qui sie nititur ad altiora constendere, quid agit nisi torsendo deersat, sist a siendendo exterius, interius ad profunda δε- scendat 'Modus vero utendi, siue ad practicam reducendi ea quae pie, ac sancte statuit S. D. N. Greg. XV. de eligendo fiammo Pontifice, de qua supra sub
num. t . mentionem fecimus, est ille
late, di patenter expressus, in Caerem niali continente ritus electionis Romani Pontifici eius dem Gregor. X U. ius
245쪽
se edito,& Romae i mpressis ex typogra- ι s Euando habeat lacum Me s , quando orphia Camerae Apostolicae I 611.i pag. 73. usque ad ax s. Et quia nimis prolixum esset cuncta. hic enarrare ; ideo remittimus Lin quomodo μι debeat. I Tam inserutimo quam in aeres, nan lises plures nominare, cuique μι posι --
tem ad stupradictum librum satis rs Semel tantum licet acre e in m serui tum , dc communem
Summa Bullae Gregorij XV. De electione Romani Pontificis.
nis,ssest' accessum non receditur a nominato in scrutimo.
16 Gomodo sit facunda numeratio sichediam rum, quodque alendum νι, sinum rotarAnalium schedula tin restondeant.
De bitur, qua, sist qualis diligentia adhia praeiucta. benda sit in Ae ne Fummi Pontificis Euomodo suffata Cardinatium infirmo-
Romani, imu abs Ecclesiue Pastoris . rum sim 'enda, re de ereum accessis. Prassim H, Τιtutio non in mutius, im- Ist Sotatores s deputatι pro morti 1 mo vafri millis. rum, quomodo exπahantur,qquam Summus Pon sex Gregorius XV.declarat poenam incurrant, si a vid Deli r quod auctoritate sua Asponit, qua conn- uelim; deque munσeret minum , ornentur indicta Fulla. de combustione Medularum.
tinium mel compromissum. Omnino prohibentur sub paenis de quibuι imon titutione esant pactiones,promi
semensigna, idi alia huiusmodi.
D Aectione Pontificis Romani, pre miam a a Declarantur illa qua nullam reddunt ela frutin',ssest accessus,''ρσmiam com- mmem Romam Pontificis, sedi deseria promissi, nemo potest Agressi um . buntur poena euentium , Aedisum , In 'utima, mA 'utinio,Vaccessu, -- contra formam rastrariam in eademeessaria est publicatios fragiorum. Constit time . . id agendum eas. Aluoplures evadant AG as Pracipitur obseruantia sereret in Aialonem Moragiorum paritate, mel impari. Romam Pontificis, stprohibetur tam rare . innabbin mutatio siue alaratio huius Gibus edi is aflandum sit taramentis sem titutionis. inradicta electiom Romani rintificis. a Deputantur exequutores eontent- in di- De instririptionibus, se signis schedularum M Constitutione. pro Fufetio astanda. as Non excluduntur abilectione Romam Pa De eomplicatione, obsignatione sist ami- tisicis Caramales, etiam quodsint censi tioneschedularum. ris irretiti. De nullate seu fagi, accessu, quandove a 6 ogatur Constitutionibus, De sis Coa schedula sunt amunda,praesertim in ea ciborum, er abstradicta senstitutio- parte in qua est nomen eligentis . ni Ursiuis. Gomeri in Medulis scribendum sit nomen a ν βαoties di quando iurare debent isiain elim, sest in qua parte fieri debeaι inseri- lis de ob reuantia redictorum. ma sichedularum. a δ derogatio, de Pa mk non o
246쪽
De electione Romani Pontificis. Cap. X. a 23
a perpetuam rei memoriam .ETERNI Patris Filius, Magilter, & Legissiator noster Christus Dominus, cuius omnis actio, nostra est instructio, li-Cet portaret omnia verbo virtutis suae, nec esset quicquam absconditum ab oculis eius; tamen priusquam ad Apostolatus munus duodecim Apostolos eligeret, & nominaret, quod alias unquam ficisse in strapturis nou legimus,lpernoetare voluit in oratione Dei : Mantequam B. Petro ovium suarum c ram commItteret, tertium repetua in terrogatione , trina extare aeterni am
ris eius professionem: Nos scilicet erudiens quanta diligentia, cautione, & c ra in omnium Pastorum electione adniti debeamus, ut boni eligantur, & fideles; praesertim vero in Beati Petri Successoris, qui Orbis est lumen, Doctor gentium,& Pastor Pastorum. Quapropter i satis etiam admonemur, nihil e rum . quae ad electionis Romani Pontificis negocium cautius& melius transigendum conducunt, omitti debere: talus enim non unius membri, sed totius corporis agitur, cum de capite consulitur. Igitur etsi diuersis sel. rec. Romanorum Pontificum Praedecesserum n strorum, & Sanctorum Patrum decretis salubriter prouisum est, ut eius ese. cito rite,& recte peragatur,& in ea non caro & singuis, aut humana sapientia, quae stultitia est apud Deum, domine. tur; sed Spiritus lamat gratia omnia dirigantur, & gubernentur: nihilombi nus, in dies diei eructat verbum,& nox nocti indicat suentiam, experientiaia compertum est salubriori remedio locum non deesse. Nos igitur, quin por .suit Damnusaicet nullis tussiagantibus meritis, regere Ecclesiam tuam, ne in . extremo die praetermis It officii in rotanti momenti a nobis ratio a diltricto Iudice exigatur, quod multorum etiam votis, & postulationibus multum expetitum est, sincti Spiritus adspirante gratia, faciendum decrevimus. 3 Matura i taque cum t Uenerabilibus Fratribus nostris Sanctae Romanae E cla siae Cardinalibus deliberatione habita , de eorumdem Frarum consilio pariter, & assensu, hac nostra perpetuo valitura Constitutione, statuimus, decer nimus, & declaramus, in posterum electionem Romani Pontificis fieri aliter non posse, quam in Conclaui, & eo clauso, ac post celebratum in eo prima die Sacrosanctam Missae sola unia Sacrificium, cui Cardinales interesse ,& in eo communicare consueuerum;
4 ac per i secreta schedularum sisSagia duarum ex tribus partibus Cardinalium , in Conclaui praesentium: praeterquam si omnes, & singuli Cardinales similiter in Conclaui praesentes, nemine dissentiente, aliquibus ex e tundem Collegio Cardinalium com mitterent eligendi potestatem, ut vice omnium Ecclesiae Catholicae prouid rent de Pastore t aut nisi communiter ab omnibus, de singulis Cardinalibus. qui itidem in Conclaui praesentes erui, nemine pariter dissentiete, quasi peri spirationem, nullo praecedente de per sima speciali tractatu, per verbum,
247쪽
ELIGO , intelligibili voce prolatu, aut
scripto, si voce fieri non potuerit, expressum, fuerit celebrata. Numerum autem Suffragiorum duarum ex tribus partibus Cardinalium in Conclaui praesentium , uteiectio per viam Scrutinij, siue Scrutinij, 3c accessus valida si, d cernimus,& declaramus ita esse censendum, ut in duabus terti js partibus Suffragium electi non numeretur ; nec
, t quisquam,sue Scrutini j, siue Scrutinij
de accessus, siue Compromissi via pro cedaturaeipsum eligere, seu suffragium sibi dare ullatenus possit: Electi tamen persena,si in Conclaui sit, debeat in numerum Cardinalium computari. Ru sus nemo per viam Scrutini j, seu Scrutinij & accessus,habeatur pro eiecto,nia
ι sit publicatis omnibus sustragijs, de electi. si numerum tantummodo duarum ex tribus partibus habuisse compertum sit, etiam schedulis apertis. Ac si com tingat i plures in schedulis nominatos, duas tertias partes suffragiorum tulisse, in suffragiorum paritate neuter sit eleetias; in imparitate vero, qui numero suffragiorum superior erit, dummodo
duas tertias partes, etiam in uno siuffragio excedat, electus censeatur. Ins aper in unoquoque Scrutinio antequa schedula in calicem mittatur, a quolibeta Cardinale iuramentum, alta, & intelli-8 gibili voce fiat,his verbis: t TESTOR
CHRISTUM DOMINUM, QUI ME IVDICATURUS EST, ME ELIGERE QUEM SECUNDv MD EVM IVDICO ELIGI DEBERE, ET QUOD IDEM INACCESSU PRAESTABO. Et
hoc iuramentum a nullo omittatuT.
Sustragioru autem schedulae huiusimodi tam Scrutinii, quam accessus, i fieri potuerit, impresse omnino esse debeant; ubi non potuerit, unius tantum,s manu scriptae sint; ita i videlicet, ut tam impressaeu quam ira scri se, ea omnia, quae in sese iis huiusmodi exprimi
solent, contineant, praetersola nomina,
seu denominationes eligentis, & electi, & intrascripta signa, quae omnia manu eiusdem eligentis scribantur: dc nomen quidem eligentis in prima parte sch dulae , electi vero in sequenti; 8c rursus electi, quantum fieri pote charactere alterato, ita ut cognosci non possit: eaq;ι o t schedulla pars , in qua erit eligentis nomen,claudatur, ac tigillo ad hos parato, ac secrete habito, non autem eo
quo quisque uti solet, obsignetur. VCautem videri possit, ne qui alicui accessit,eidem in Scrutinio sit stragium dederit , schedulae omnes duobus alijs signis
in ultima partesignetur,numeronempe aliquo, di breui dicto sacrae Script rae, vel alio huiusmodi , quae signa inis utraque schedula tam Scrutini j, quam accessus,eadem sint. Postea vero pars illa schedulaeabi haec signa erunt,etiam complicetur, & obsignetur, ne a Scrut toribus videri possit, nisi postquam se rit per Scrutinium, & accessum electici periecta quo casu schedulae accessus a Scrutatoribus ea in parte ubi duo praediacta sunt signa,aperiantur,ijsa. insipectis, earum sigi liis, aliae schedulae cum i)Ldem signis notatae,& in Scrutinio datae reperiantur; ut videlicet an duo haec Ggna, M sigillum eadem sint cognost tur, de inde duo suffragia ab eodem Cardinali uni data non fuisse appareat. ii At si inter schedulas i Scrutinij nul ireperietur ijsdem signis notata, quibus schedula accessus innata erit, aut si quis
eidem accesserit,quem in Scrutinio n minauerit; utroque casu suffragium a cessus nullum sit. Subscriptio autem ,
seu nomen eligentis resignari non possit, nisi contingat, ut sigillum, de alia duo praedicta signa sint eadem cum Ggnis , de sigillo alicuius alterius Cardianalis,
248쪽
De electione Rom. Pontificis. Cap. X. a a F
nalis,aut alia difficultate cogente. Quod 1 autem attinet ad nomen Electi, t illud eo modo a Cardinalibus laribatur,quo
modo in folio im preta, ubi in Conclaui notari suffragia solent. Praeterea, vI secreto cautius consulatur,sthedulae suffragiorum conficiantur, una, seu pluri bus in mensis, in media Capella coniti tutis, ita a Cardinalibus remotis, di citicum septis, ut quid scribatur ab ali)s videri non possit. Si quis vero ad mentam accedere,impeditus valetudine non pinterit, is sustragium situm in loco suo locrete conficere debeat, & ad illud acebpiendum ultimus Scrutatorum accedat.1 3 Et ut i accessas secrete etiam peraga tur , Scrutinio publicato, si electio pecconsensum duarum partium in eo non fuerit celebrata , statum antequam ad alios achis deueniatur, Cardinales schedulam pro accessu formatam,praedictis in mensis conscere, sicut in Scrutinio, Leneantur. Porro vitas sthedularum pro accessu talis erit. Qui accedere alicui ex nominatis in Scrutinio voluerit, eius nomen scribet: qui vero noluerit, nocognosci possit eum nulli accedere, in loco nominis scribat NEMINI. Nul-I4 la autem t tam in schedula Scrucinij, quam accessus, plures nominare liceat alioquin suffragium, in quo plures suerint nominati, nullum sit; accedere I men uni ex nominatis a se in die a schedula, vel alij, dummodo aliquod aliud sustragium in eodem Scrutinio tulerita, non prohibeatur, & in numerum Casedinalium in Conclaui praesentium nu-as meretur. Neque in quolibet i Scrutinio , nisi semel accedere liceat; nequo per accessum ab alterius nominatione, in Scrutini; schedula facta, recedi decernimus , & declaramus. Insuper antequam schedulae, siue Scrutinis, siu
accessus, a Scrutatoribus aperiatur,omnes ab ijs diligentissime palam num is rentur: & si plures repertae fuerinta, quam sint Cardinales in Conclaui prae
ientes, omnes comburantur,& II rum
adstaragia statim deueniatur. Si quis
autem aliquid ex supra ex prcilis no Ir ' seruauerit, aut quomodocunque directe, vel indirecte' in aliquo contrauene rit, sententiam excommunicationis ire solacio incurrat. Praeterea istatuimus,
18 & ordinamus, quod si aliquem l infirmitas impediuerit ad Scrutinium venuere , ad eum adire debeant tres Cardin tes , sorte ante Saulinium, ut intra ad hanc rem ex omnibus Cardinalibus per ultimum Diaconorum extracti, cui
capsula periorata, sed inani, & palam a
Scrutatoribus clausa, cuius clauis supeTr et altare remaneat, & Schedulam impreLsam illi deferre; ipseq. illam, sicut alij
Cardinales, praevio iuramento supra scripto , secrcte conficere teneatur ; de
inde in capsulam comjciat, eaq. per eo dem Cardinales relata, & aperta, in calicem schedula mittatur. Publicato deinde Scrutinio,si accessus agendus eritia, vi etiam infirmi accedere possint,vnum ex foliis, in quibus nomina Cardinallit,& suffragiorum numerus ninantur, a tribus Cardinalibus praedictis sumatur; di palam recognito numero suffragio. rum,quae quisque in Scrutinio tuleritia, ad infirmum, una cum alia impressa schedula, pro accessu parata,& cum eadem capsula ab ijs deseratur. Infirmus vero alicui accedere, vel nemini accedere debeat, omniaq. di singula seruentur, quae de Scrutinii schedula supra ordinata sitnt, sub eadem excommuni cationis latae sententiae poena. At si quis scribere valetudine impediatur, per a lium praevio iuramento,ab eo qui scribet praestando, de seruado secreto;quod sub eadem excommunicationis poena seruari mandamus, scribere libere pos-
is sit. Ad haec t Scrutatores tres, sicut di
249쪽
tres ali j Cardinales ,'uI 8 infirmorum dsuffragia/deserenda proficiscenair, ea omnibu&Cardinalibus prauentibus Iria Conclaut ς nullaordinix teruata diibis.ctione. lorte, Immedate ante quodlibet Setutinjum per ultimum L iaconorum et extrahantur να quiue mob extrasiti su rint in vas aerum coinciantur; alio quin si quis contrafecerit , sicut si Scru, Iatores, vel recognitore. Hi quid secreti gin exercendo suo tot scio cognouerint,& illud leuel auertiit, eandem latae seu tentiae excommunicationem incurrat. Finito Scrutinio; & acinisu, siue electio sequuta sit, siue non sit, tres alij Cardinales, sine particu, ut sil pra, extrahendi, Schedulas omnes recognoscere debeant, sigillo tamen, & duobus alijs si agnis, s aperta non Berint intactis remanentibus . . Quae omnes & singulae Schedulae, sue sequuta, siue non sequuta electione, postmodum statim palam comburantur. Similitet ne et cetio pro-io trahatur, statuimus',&ordinamus, ut stim simili excommunicationis pcenaia, eo ipis incurrenda, Scrutinium bis sngulis diebus peragatur, ita ut etiam per.
sciatur; mane stilicet poli solitam Missam, & prima quidem die tantum post
Cardinalium sacram peractam comunionem; & pomeridiano tempore hora opportuna, post Hymnum Veni creator Spiritin, & orationem de Spiritu sancto: idemq.si Compromissi via cligatur,ota seruari debeat: atque ad Scrutantum cutertium pulsata per loca sistit a Conela, uis campanula de more suerit, omnes,&singuli Cardinales conuenire debeat, valetudine non impediti , sub eadem,
communicationis latae sententiae poe-11 na. Cardinales praeterea omnino labstineant ab omnibus pactionibus , coninuentionibus, promistionibus, intendimentis, codictis, ioederibus, alijsq. quibus que obligationibus, GunIs, signio, ii contrasignis suffragiorum, itanishestralarum, aut aliIs Iam verbo;quam striapto, aut quomodocunque dandis, aut, pecedis, tam resperiu inclusiotus; amexclusionis ι tam unius personae quami plurium, aut certi generis , veluti crea iurarum , auri uiusmodi, seu de tussia-gio dando, vel non dandoe quae Omnia, desii gula, si de ficto interuenerint, triai iuramento adiecto, nulla; & irrita neque ad eorum Obseruantiamque quam teneri, aut ex transgressione notam in currere fidei non seruatae decernimus .& declaramus & contrafacientes xx nunc excommunicationis poena inno, damus : tractatus tamena pro electione habendos vetare no intelligi min. Quod
1 si electio huiusmodi t alibi celebrua fuerit,quam in Conclaui clause, vel alia ter, quam per secreta schedularum sinfragia duarum ex tribus partibus Cardianalium, in Conclaui praesentium inis Scrutinio, seu Scrutinio de Accessu, electi sustragio non computato, i vel per viam Compromimab omnibus Card tialibus si liter in Conclaui praesentibus, nemine dissentiente inari, &ita via,
nemo seipsum elegeriti vel quasi xperinspirationem , nullo praecedente de persona speciali tractatu, omnium pari. ter Cardinalium, praesentium in Conia Claui, communiter, nemine itidem diD
sentiente, per verbum E LIG okii telligibili voce prolatum , aut scripto ssi voce non potuerit,expressum, nulla sit, Ec inualida eo ipso,absque ulla deci ratione; & ita electo nullum ius tribuatrquinimmo is non Apostolicus, sed Ap staticus si, & habeatur; dc tam ipsis ,
quam et g ntes,eiusq. fautores, & complices, sententiam excommunicationis , ct anathema, aliasq. censeras, & poenas
inualoribus Sedis Apostolicae a Sacris canonibus ,& Constitutionibus Ap i stolicis impositas, pariter ipso. facto in-
250쪽
De electione Romani Pontificis. Cap. X. aa γ
currat; a qua, sicut ab alia quacunque in hac Constitutione imposita,& irrogata, seu infra imponenda, & irroganda pCena excommunicationis,tam ipsi; quam quilibet alius, siue S. R. E. Card. siue alia persona cuiuscumque gradus, conditionis, dignitatis, & praeeminentiae, a nullo, neque etiam a maiori Poeniteniatiario, cuiuscumque facultatis vigore, praeterquam a Rom. Pont. nisi in moristis articulo absolui possit; dc tam ipse eiusque complices,& fautores,quam alij quicumque etiam S. R. E. Cardinales, huius Costitutionis in aliquo transgressores, alijs grauissimis poenis teneantur, futuri Pontificis canonice intrantis adibitrio iremandis. Postremos aruimus, de districte praecipiendo mandamuS, ut , , S R.Ε. Cardinales, quaecumque t secretum violare quomodolibet poterunt ,
Omnia euitare, &cauere omnino tenea-
ur; Cum intentio, &mens nostra sit electionis huiusmodi tam sanctum negocium, si sat per Scrutinium,seu Rr tinium Ec accessum, ut praesertu secretissime transigatur: ac proinde, ijssem omnibus, & singulis S. R. E. Cardin.& eorum Sacro Collegio inhibemus, ne contra haec , vel horum aliquod statuere, di onere, vel ordinare,seu in aliquo corrigere, alterare, mutare, seu aliquo modo facere, tractare, moliri, Vel attentare praesumant, quouis praerextu , causa, vel exquisito colore, si1b eadem, ex municationis poena ipso facto incurrenda . Vt autem huiusmodi nostra Constitutio inuiolabilius observetur,x 4 tres t Cardinales , qui singulis diebus Cogregati Ombus agendis praepositi sui,&cum ijs S. R. E. Camerarius illam in omnibus, & per omnia obseruari procurent, oc faciant. Volumus etiam ,&as decernamus, i censurarum, & excommunicationum praedictarum, & aliaruquorumcumque praetextu, vel causae
Cardinales a Summi Pontificis electi ne activa,& pasIiua excludi nullo modo posse: quas quidem censiaras, & excommunicationes ad effectum huiusmodi electionis tantum, illis alias in suo robore permansuris, suspendimus:decernen.
tes ea idem excommunicationes,& ce
suras eos solum afficere,qui deliquerint, non autem alios Conclaui durante, qui cum ijs conuersati fuerint. Cceterum, etsi opus non esse in Domino confidimus, tamen pro ossicij noliri debito, de rei de qua agitur grauitate, admon mus, hcrtamur, Be in Domino obsecramus S. R. E. Cardinales, ut attente considerem personae quam sius inent, officium , & dignitatem; quam sacrum praeterea, dc quanti momenti sit opus, quod tractant; de nihil quod se non doceat,nihil a re alienum comminant: sed cogitent, quam perniciosum futurum sit uniuersiae Ecclesiae, Christi sanguine acquisitae,si male administretir; ac proindὸ exuant omnes mundanas curas, &induant solum Dominum Nostrum IES UM Christum e memores nihil prodesse homini, si uniuersum mudum
lucretur,ammae vero suae detrimentum patiatur. Denique animum aduertant
se in Conclaui clausos editissima in specula constitutos esse, & factos spectacu lum Deo, de hominibus a Domino, cuius negocium gerunt, supplicij, vel gloriae sempiternae retributionem citissimὸa 6 laturos. Non obstan. quatemn t opus si fel .ree. Alexandri Papae ΙΙΙ. praed. no stri in Concilio Lateranen. edita, qu incipit, Licet de vittaa; εc alioru Rom. Ponit. praed. nostrorum,etiam in Concilijs generalibus promulgatis Constitutionibus,& Ordinationibus Apostolucis, etiam in corpore Iuris clausis; qui bus omnibus, & singulis quatenus pariter opus sit, eorum omnium, de singuinhorum tenores, perinde,ac si ad verbum exPri-