장음표시 사용
31쪽
. tum eis obediant, Verum etiam magno eos amore, & intima reuerentia prosequantur. Nostrarum actionum regula sit Superioris Voluntas, quam dabimus operam,ut perspe- ctam habeamus, sequamur, eXequamur. -Quem cuiuis rei Superior praefecerit,ei perin de ac Superiori sine quaerimonia Obtempe- .
Ad Castitatem seruandam adhortari, minime opus esse arbitramur . Religiosis enim viris non tam praeclarum est eam Virtutem Colere quam turpe non colere . Ital nihil hoc loco adijciendum, nisi ut aspectu, inces- su, sermone, & totius corporis forma Angelicam quodammodo in terris puritatem imi
Paupertas, expedita ad Deum via,& Religiosae Christi familiae magnum Certumque vectigal, publice, priuatimque exercenda est. Nemo igitur omnino aliquid possideat proprium , sed omnes in communi, & de communi vivant. Eleemosynae, ac bona omnia siue Consessarijs, silue Praedicatoribus, siue
32쪽
sanguineis, siue eXtraneis quocunque nomine datae sint, ad Superiorem delatae, in communi reponantur, dividantur autem a Supe-
periore prout cuique opus fuerit. Ne quis vestem, librum ; aut quodvis aliud munusculum absque sui Superioris licentia, & bene- distione utendum accipiat. Apud eaeternos ne quis horum aliquod depositum,quod Praepositus non probet, retineat; id enim proprietatis habet speciem. Que cuiuis a Supe- Tiore concessa sunt, ea ne dentur alijs ex fratribus,aut saecularibus absq;Superioris licetia. Et si neque per professionem, neque perfacros Canones prohibeamur annuos redditus in communi possidere : per Concilium autem Tridentinum id nobis sit concessiim :nihilominus voluntarie tamen , Ut nullo Vnquam vinculo adstringamurὰ ab illis abstinemus, quo a saecularibus negotijs liberiores , paupertatem Christi Domini, Apostolorum, & multitudinis illorum quibus cor unum,& anima una fuisse legitur,imitemur:
33쪽
illud habentes in memoria. Nolite soliciti eL se quid manducetis, aut quid bibatis,scit enim P. vester quia his omnibus indigetis.Noviiij snostris dum bonis suis ante professione renU-ciat, annuos redditus quo ad ipsi vixerint,nostrae Congregationi ut relinquant ne permittatur. Ne procuret item aliquis ex Nostris,s1-ue professus sit, siue Nouitius , ut sibi quoad
vixerit annui redditus a parentibus, Constanguineis alijsue relinquantur. Ne procuret aUt permittat aliquis, Ut pecuniarum quidquam secreto ab eis erogandum, relinquatur: sed quamprimu Superiori suo re omne aperiat. .
De altari , dc Euagelio vivere nos Clericos oportet: & ex ijs quae spontea fidelibus ome-TUntur . Itaq; neq; per nos ipsos neq; per alios petatur a Saecularibus eleemosynae sed tota
spes nostra in Christi Domini verbis posita sit, qui ait Primu quaerite regnu Dei, de iustitia eius , dc hec omnia adij cietur vobis.Saecularibus ne permittatur, Ut tanqua quaestores petat pro nobis elemosynas . Quod si nobis. inscijs id facere sint aggressi, cum primulam, ad nos perlata res fuerit , prohibeantUr .ά Nec
34쪽
. PAR sNec item alicui ex Nostris aut pro suis propinquis , aut pro extraneis liceat eleemosynas petere.Si sorte pecuniarum aliquid sponte traditum fuerit, Vt pauperibus erogetur, id neque apud se habere, neque alicui erogv re quis audeat sine Superioris licentia Eleemosynae quae alicui de domo in domum emigraturo dator fuerint, eius domus censeantur in qua ad eam diem habitauerit : nisi quae Superioribus visae fuerint ad itineris r tionem pertinere. Idem omnino censendum est de Concionatoribus alio proficia scentibus ad concionandum. Paupertas item priuatim eniteat in cellulis , vestibus, ac reliqua supellectili singulorum. Nemo apud se habeat horologia cuiusuis metalli specie fabrefacta,nec aureas vel argenteas reliquiarum sacrarumque rerum capsulas aut libros auro, vel sericis coope tos , aut magno praetio sculptas, vel pictas Sanctorum imagines . Neque item armarijsita ornatis, ut scriptoria quae vulgo v
cant 2 videri possint: aut tabulis,vel oratorijs
35쪽
nuceis Utantur. N emo NCstrum armaria, vel arcas clauibus obseratas absque Superioris expresIa licentia habeat, exceptis ijs qui res communes asseruant. Visiitentur quandoque a Praeposito cubicula singulorum, ne in ijs curiosa,praetiosa, & nostrae Congregationi , minime conuenientia, Vel plura quam concessa sint penes se retineant,& in proprietatis quod absit J. vitium quis incidat; ne Vequid sordidum, incompositum, aut ineptius Ornatum apud se quisquam habeat.
De Vestibus '. Cap. II. IEstitus noster niger sit, Zc simplex : videlicet , qui honestos
deceat Clericos , sacris Cano nibus non repugnet, &in quo munditia cum paupertate sit coniuncta.Vestis interiorine sit aperta sed conclusa undique: Clericorum talaris, Laicorum, paullo infra suram pertineat; honesta tamen, dc religiosis Viris congruens. E Bire-
36쪽
Biretis utantur Clerici in Crucem formatis, Laici rotundis: qui cum domo egrediuntur. pileo uti poterunt. Clericis tam domi quam foris,eiusdem qualitatis, pretij, dc modi inter se erit vestitus itidem inter se laicis. Lectuli sint lati palmos non amplius quatuor , sine conopeo, aut Vlla re consimili, sine ornatu, Vna Culcitra, Uno vel ad summum duobus puluinaribus. Nequid Vnquam reperiatur sericum in nostris testis, aut indumentis, Vela nostra professione alienum, aut indecorum. Vestes omnes tam laneae , quam lineae incommuni Vestiario reponantur, exceptis ijs quae cuique S erioris arbitratu utendae distribuuntur. Ne quis rem suam Propriam nominare, vel habere
barbam omnes t-deant , ne num. triant, neue radant.
37쪽
De Mense atque Ieiuniise . Cap. III. Iborum parsimoniam, & sobrietatem c quod paupertatis pro
prium est 2 magnopere serum mus. Ieiunia ab Ecclesia indicta accurate custodiamus. ALdimus ieiunium Aduentus Domini, & ob
praecipuam reuerentiam erga Saluatoris nostri sacratissimam Passionem, ieiunium Sextae cuiusque Feriar, nisi sestum pro quo pridie sit ieiunatum, aut festum Titularis Ecclesiae, Sancti Stephani, Sancti Ioannis Euam gelistae, & Circuncisionis Domini in ea incidat. Ieiunamus praeterea in Vigilia Epiphaniae , Ascensionis, 'Pentecostes, de Sanctisiimi Corporis Christi. In Vigilia Exaltationis Sanctae Crucis, quod ea die nostra Congregatio sumpserit initium. In Vigilia Natiuitatis , dc Purificationis Sanctissimae Virginis.In secunda, &tertia seria ante Cin res . Quarta quaque seria,quia tu Dominus a
38쪽
Iuda proditus esse perhibetur, a carnibus abstinebimus, nis1 sestum fuerit primae Classis.
Primae communi Mens se omnes studeant interesse: nec sine rationabili causta, aut s1- ne Superioris licentia ad eam venire quis praetermittat . Oui ad primam Venire non poterunt , ad alteram statim Veniant , ne tertiam cogamur struere. Communis omnium mensa, communis cibus, idem Omnibus ser- Culorum numerus, eadem qualitas. Primae,& secundae mensae nullum siti discrimen, nullum personarum Communi mensae nunquam deut sacra
Lectio, vel ex sacra Scriptura, vel ex S S. Patribus, vel ex auctoribus alijs valde probatis : ut anima aeque caelesti, ac terreno corpus cibo nutriatur . Lectionem omnes auscultent silentio; eius errata Corrigere, au de ea Verba facere praeter Superiorem audeat
Culpae quae in alijs domesticis operibus,vel quibusvis alij s rebus non Ecclesiasticis commissiae fuerint, eae in principio mensae, flexis
39쪽
in resectorio genibus,dicantur. Poen as Praepositus, aut qui Praepositi vices in eo loco gesserit cuique debitas imponat. Post prandium, & gratias de more actas, cum silentio lotis manibus in Chorum abeant , dc Nonam dicant. Post caenam pari ratione abeant in Ecclesiam, Deum pro benefastoribus , praesertim quos in mensa recitatos audierint, oraturi. Ieiuniorum tempore ad serotinam carnUlam simul accedant : cibum sedentes sumant; spiritualis lectionis cibo reficiantur. Ouibus ad primam non est visum venire, ij non nisi ad secundam, post horae dimidium
a primo signo dato,conueniant. Deinde refectoris fores claudantur. Cibis qui in communi mensa apponuntur quisque Contentus sit , nec aliquid amplius requirere, aut CXtra mensam sumere sine sp eciali Superioris si cultate liceat.
40쪽
rit Agnopere curanaum est, Vt culmνι' in morbum quis Nostrum incidet , ei necessaria ministrentur
accurate, ne consan Pu ineoru m
beneuolentiam,aut domus suae commoda desiderare posse videatur. Qui febri,vel graui alio quouis morbo laborat, eis in cellam deferatur cibus . Lecti latiores cum duabus cultricis , & pluribus puluinaribus concedi poterunt . Praepositus Virum sedulum, &cum caeteris virtutibus, tum charitate, dc patientia praeditum aegrotis curandis praeficiat. Is det operam, Ut medicorum mandata, & omnia quae fuerint factu necessaria,conficiantur tempore. Praepositus & caeteri, si modo fisri poterit, quotidie, aut saltem alternis di bus aegrotos visitent, eosque ad patientiam, Divinarumque rerum desiderium cohorten-xur . Multi autem ne commorentur simul in eorum cellulis : res friuolas ne tractent: summisis a