장음표시 사용
61쪽
Iea mundi Lum doctrina, adductas illis ib ejus
Apologastis rationes elevare, &inutiles puniseddere pro vitibus moliuntur. Ad ptimam quippὸ rationem respondeat, nihil ex istis egregiis Epirthetis, quae non satis attenta tonsideratione viri
docti Rumundo Diau tribuunt,eolligi posse, cuis . ab his abstinendum esse ultro profiteatur m M. qui Minorum Annales condidit,
H Lulli Diplomate asserunt ejus Apolos istae, respondent Anti- iusta,et edibile non ei te mericum,uitum clarissimum,qui Inquisitoris ostiei in Regno Aragoniae sub quinque Summis Ponti fiet-bus D.Meatio Ul. Urbana V. Gregoris la I. Urbanan. de BouιDeio IX.maxima eum laude petfunctus est, voluitio adulterinum de suppostitium cisus. - xl. contra Romuncotti doctrin.m obtrud re Diploma. illudque totiOrbi pro vero aegemino venditare: Hae Lut ista, inquit odoraeus G1.at-dus ad an .MCCCLXXII. Num. XXXV. eonficta
cum facim me eoargui mendaeis potvisset. Addunt etiam Anti-Lullistae . Petrum Araetoniae Regem in
Epistola data an. MCCCLXXVltad Pru/rια- . istud de Rum udι, damnatione Diploma ut legitimum agnovisse , 6e in Q o Regno promulgatum ἔ quod e erib improbasset X l. ipsimqtio Regem de suppositioneDiplomatis admonyillet, ii supposititium suisset,&0merus is
hujus eliminis convictum non impunitum reliquillet, sed illum Inq ii sitionis officio abditasset, quo tam insignitet suisset abusus. Nihil tamen horum feeit Gregorius XI. Quin, Franciscarmina Ditectorium Inquisitorum omerici nuncupavit 'Gregorio XIII. Pontifici Maximo . Notis doctissimis illustravit, de licietis Apostolicis locupletavit,
quas inter extat laudatum Grustris X l .eoniram'. mundum Glium Diploma,quod tamen'aneVesis
omni proeul dubio expunxisset, si illud pro sputio & supposititio habitum suisset. patentu equidem Anti. Lullistae, eclarioris XI. contraRa mundansibiliamDiploma datum anno illius Ponti-fieatus sexto, seu an. MCCCLXXvI. non ampliu
extite in Regesto illius Ponti fieis. Sed id acti disse a junt quisl Reeestum anni sexti Pontificatus Gregoris XI. petierit ineertum an ease,an do
Io, vel, quod verosimilius est, mutatione Selis Apostolieae, tune Avenione Romam translatae. Sed etiamsi extaret adhue Regestum anni sexti Ponti fieatus Gregorii XI. de in eo deelset Di.
ploma, quod eodem anno edidit contra Ra munda IAH doctrinam.non indε tamen consequeretur, illud ab Omeriso fuisse eonfictum i nam praeterquam quod plures ab Authoribus Bullae
Pontificiae citantur authenticae.quarum apud ali quos autographum habetur, quae tamen E Regestis. nescio quo easu , exciderunt , eonstat etiam
apud omnes , Raymundam Lultum apud Gregori--ΣΙ. saepisis haereseos fuisse aeculatum &ein
dem Ponti fieem uno Diplomate dato annu
mundi Lauia et rores inquireret, Sejusti ni addiceret,si qui in illis errores depreheu detentiar, Idem altero Diplomate dato an MCCCLXXIRE Misca Vitati praecepit Summtra ille Pontifex, Unde nee mmouisa ipse, aeertimus lieEt Lmli defensor. sibi temperare potuit , quin cogent
suta essee se. At postremam Lullistarum ratio. nem petitam ex sanctitate, Martyrio. & eultu. qui Ra munda Lari apud Majorieenses defertur, respondent. ιιirilista, nihil indὰ ad purgandam Rumaurica lido nam extundi posse,quia propter errorer, & propositiones nonnullas haereticas, haereticum nemo dixerit RarmandumGm-,
cum omnia opera sua Ecclesiae Romanae censurieae iudicio subiecerit, sicut multis plobat Dux . totumque illud arrorum virus Martyrio, pro fide Catholica tolerato , seu passionis falce purgaverit , quod tamen certo atamati haud potest, quia Ecclesia Romana, omnium Ecelesia tum Mater de Magistra , ejus Martyrium neo
dum vindicavit. Haec momenta ellea domi.
nam mymunus Gu hine i Esi stolith ploduhiamus, plura de eius patria , vita de Operibus iactati ia quinto colloquio ubi agemus de viris illust tibus , qui Saeculis xli I. ec XIV.floruerunt. Hie tantam velim sedulo observes, hune Ra
in dum Latiam eonfundi non debere eum althici Rast udo cognomento De Terrata , qui etiam
Roma dat Neophtas nuneupatris est. Is quippdex Hebraeorum Rabbino factus Christianus, ex
cipui de graviores sunt. Ptimb . docti hie X. mianda a donisaga dictus etiam I btus,pr vadogmata Almatici, Atii, Sabelli , de quotumvis Haetet leorum . per se haereti ea non esse , sed tantam tei pectu illorum,qui ipsa animo pertinaci elugunti Seeundo, fas esse Daemones adorare, & Ω- erificantem Daemonibus aequὶ te malias ab Idolo. latria exeusari, quam Clitistianum adorantem imaginem Christi &Sanctorum. Tertio , Laiis eum non teneri ad aliquem fidei artieulum explieite eredendum, ideoOe si teneat . vel ert at oppositum alicujus articuli ex ignorantia & tentatione Diaboli, non peccare. Quarto , omnem peccatorem, dum peceat , voluntatem suam givinae eonscirmare , deaequὶ placere Deo brina Aemata, aeqiihIuda desperationem , ae Petri co .tritionem. Quinto, hominem sine charata te insa si posse Deum super omnia diligere , 3e vitam aeternam promereri. Sexto, Sectam Maiamees
esse perindE Catholicam ae fidem I Esu Christi.
Septimo, petismus esse schismatieum esse,quam Catholi m. de Christiam, Apostolos. Angelos. Coelites omnes esse Sehismaticos. Octavh . Glum Deum Patrem ella optimum,Dei Filium erabonum . in primo gradu , Spiritum sanctum in
seeundo eradu, ereaturam omnem in tertio. Hos,& complures alios Rum vi Mephe errore . qui legi possunt apud Omericum,le apud Franis cscum me Commentario si. in Doctoriam Aia usi tremm ei dem mor Leor fixit Gregorias M
62쪽
rinti sex Maximus Diplomate.quod inelpit: Θώ--ώι propter vicinum Hum. Haec obiter obisietvanda esse duxi, ut facilius ea vere posses ab er-tote,in quem lapsi sunt 'at las. Misardas Gis
militudine nominis decepti , Rarmumo ομνti ardissimos errores. & perniciosos libros. Ra'--udo Lutio.tamquam notiori, perpetiui aiunx
. D. Usiue ade/ne Saeculis XIII.& XI v. clunata fuit Dominicana Familia, ut nullum degenerem. nullum VideCatholi ea extorrem filium habuerite M. Eis Familia Domini eana semper de Ee.
Hesia optim E metita laetit , eamque non minia doctrina, quam pietate illustraverit , .non ideo tamen eius filii dilatant phylacteria sita , non omnia sua laudant, nan omnia sita extollunt, iam tuos omnes Sanctos dicunt , Do res, Martyres, Athletas . & Hetora; sed potius modestε ut par est, profitentur, di sineerhagnovscunt, nonnullos h luis extitille, qui ingenio sito plus aequo indulgente , de ab illibata Sancti
runt , , t Hanae doctrinae adhaeserunt, quos sistet iaculo decimo quarto reponunt munem de Hispanum,& Eμεν-. Teutonicum , quorum errores pro ea, quam profiteor, fine tua te, hie sipprimere nee possum , nec debeo. . I. anure de Ag-te1ous ordinis Matrum Praedieat xum Ptoses scit , de Merae Faeultatis Parisiensis Theologus.graves ae diuturnas contentiones ha huit eum eadem Facultate Parisensi , quae qua
tuordecim propositioves erroneas a Duus AmasM assertas centura confixit ann
MCCCLXXXVI LEasdem etiam propositiones a
quovis pubi Hati praedicari. de doceri lata sentenacia prohibuit Petram de oris monteEpiseopus εια risiensis, ad quam . mrθακι, qui obstrictam de palinodia cantanda fidem contumaciter semerat, uerat delatus. Has inter quatuordeci m Draunis propositiones, ni novem,quas licti ad quaestiones putὶ Scholasticos pertinete,& sensem Catholicum nonnullas earum habuisse asserctualiqui Familiae Dominicanae Seriptores,censeo in men ipse illas litte ac merito fovie proscriptis a Saeta Famitate Parisiens, quae,ne doctrinam Samoi Dam Matinaras.quem sibi Pa. tonum injusth ad seiseebat, sita eensula assieeta volui te videretur, illius honori. & integritati . este μενο- Amaeo Theolom Parisiensi consul-
audactur Us νι-us. Idem iud tum serendum esse eenseo de quinque aliis propositionibus, in quibus temeth asserebat A et te*nas quδd. ια.
Atiaco ita Tractatu, quem contra Moueconum
edidit,quique ad buc extat manu sictimas Parili in Bibliotheea Navattici Collegit, ...solum Sanin
ta-- iusiue icta ' οὐ 'coueludit Quae autem dixi, absque pia udieio dicta sint sanius sapientia.Romanae praeserit in Ecclesiae auctoritati.
atque examini totum hoc . siem & caetera, quae
hujusmodi sunt, universa reservo , ipsius , si quid alitet sapio . palatus iudicio emendare. d. pater , 3..d ictu sol . probabiluer ct op
.ais e tenuis, aere oppositum leventes a. is sapere
erus de Amata Theologus insignis, qui adCameis racensem Episcopatum, εc postis ad Cardinalitias
Infulas, ob eximiam, qua pollebat, eruditionem promotus est. Saetae Facultatis Parisiensis eon demnationi praevio examine & maturo lud Felix
iactae . atque ab Epistopo Parisiensi eonfirmatae non aequie t 'anaeorde Monte sono, cumque ab Faeultate Patisiensi te iseationem & ab Episeopo Pati senti fulmina ob contumaciam defugere a
non posse intelligeret, memens N.qui, per a te Sehismate Ατenione sedebat , eique Gallia ad haerebat, appellavit. Constantet in sua tuenda Censtra perstitit. Facultas Parisiensis, &, ut omnem a se aut inimieitiae,aut praeoccupati judicii iuspieionem amoliretur, de ordine . quem in Dan.is de M te sono condemnatione tenuerat omnes eertimes eii, datis Circulatibus, ut v cant, litteri . quas descripsit laus to mo 4. Histo a Universitinis Parisisses. pag. 62 I. Misit etiam Faeulias Parisiensis Avenionem suos Legatos Magistros, Petram de Asaeo, G ιῶ- in Campis, Daunemis Nova fulla, ct Petrum duisa umua, qui,postquam coram CD-ute Vll. Min frequentiCardinalium consessu saepius perorasissent,obtinuerunt tandem Q. MCCCLXXXVIII. Censurae Faeultatis Pari sensis Confirmationem,&'annu A Hefous damnationem, cui iussum est. ut Parisios reditet ,& Universiatis eoi tectioniisse sebmitteret. Quod eum illa facturum se
promissiet. nocte sequenti Avenione elandestina fuga se proripuit. de in Aragoniam, unde Ο --dus erat. secessit. Utinam lite tandem lanesta illa, infaustisque aus iis sustepta a fa-----υ -seontroversia finem habuistet ; At. proh d
loe , Domin ani Parisenses Collegii s. Iambi. quo ab ipse ordinis exordio suit semper illustre
virorum eruditorum Seminatium, falso albiti
i . hae saetae Facultatis Parisiensis in Ioannem δε ηιes... lata Ceu lata doctrinam Sancti nompetitam esse. mprudenterhamos de Monteio pari trocinium selaeperunt, de Censerae subieribera detrectarum. am ob causam Dominicam EF
euitatis Parisiensis gremio abseisii simi, fledoce
di, concionandique muuere , nec non gradibus
Theologieis omnino privati Hinc magna in Galliis Dominieanis conflata invidia , ac pharima illata incommoda, quae Vitae clemestres VIL Seti-ptor pluribus enarrat. Hane luctiiosam se illa inrat quR pM mma viginti quinque integros Da. H A min,
63쪽
minieani ab Saera Faeultate parisiensi fuerunt exclusi, aegr. tulerunt Carolus VI. Galliarum Rex. ejusque Patrui, Duees Burgundus , &Borbonius, qui pro sua pietase. & auctoritate has discordias si istulerunt , pacemque sanciverunti Histιmen dissensionibus nullus magis indoluit, aut
illis tollendis felicias ineubuit 'aη- ωνμοιο, Saerae Faeuliatis PatisiensisCancellario, ut videte est in Epistola, quam in hanc tem ad Collegium Navarrae scripsit, in qua tae habet: citor . in . quit. 3liam d.'rahissuram miserasium es
Γιones in Uuiversitin is alis, exi.do cessasse. Et cum probe nosset doctissimus ille Cancellari ut, hoc paeis studium non omnibus placiturum, subjungit; Obia ria unt,stis .flod quosdam bassecu
ta polus olim semper dum moisse volatsed optavi
quoram perseeutis, si pergunt tu passeas veritatis amatores furere.sterne uda est, ctgeuarosa vιrtaetra Rede calcanda . hoc provιμ. ua damnosius suda nais
scatur ιn Ualveoliaue uelae ubtica scandalu-.Sed de f. anην Mes.s , & de gravissima Contro. Verua, quae ejus oceasione Parisis excitata est in . ter Academiae Parisiensis Doctores,di Dominica. nos,plura legesi x apud P. Matiet Doctorem Parisiensent, in libro, quem Gallico idio ma- te seripsit de Vitis iliastribas Damas ta Collegisoauctι yae i. Altet Domini eanus, qui laeeulo decimo quarto non seeundana mensuram fidei, plout in Sanctiss. mo Ordine fuerat institutus,scripsit & doeuit,sue it Mardus, natione Teutonicus, qui lic ta hau-ue Tausero iii opusculo De Convivis, &ab Ret .vio adan.MC CCXXX vll. velut infignis pietate α doctritia Theologus celebretur , perniciosos
amen errores suis concionibus, Seriptisque vulgavit, ut compertum habemus tum ex quaestione
in insum habita primam abIlearicoArchiepiscopo Coloniensi . etiam ex definitione Daunιι XXII. Pontificis Maximi,in euius livetis.ab Odo. ruo Ra natis ad an. MCCCXXIX. Num. LXX. ex Regesto eiusdem Pontifieis deletinis, viginti
veho errores recensentur, ex quibus alios ut haereseos labe inspersos, alios a temetitatis &haeresis nota non alieno, deelaravit se Ma XX u. Testatui nihilominus idem Pontifex, uia Ebar. das in fine vita sua frim Catiati m yrofusus. predictos vulvissex Articulos . quos se Vadicasse
erat . prompto & humili obsequio subiecisse. His duobus Familiae Dominitanae Theologi qui s. Duera seeuti. a recta sanae doctrinae seomita aberrarum. tertium adjiciam ejusdem Familiae Theologum, qui floruit sub finem decimi tertii Saeeuli. & obiit de eimo quarto seculo. seu anno MCCCVir. Is est sive ortu, sive educatione dictus Parisis.sis , qui librum
edidit hune praeserentem titulum: Detremanam D. Danaar de Parios Prariearreis de modo exsomud Cornris Christa in Sacramexto Altaris alιο,
quam sit sile, quem tenet Eeslesia. In hoc libro Τοauassis explicandum suscipit , non solum pet convelsionem sabaantiae panis in Co pus Christi, sed etiam per assumptionem ejus. dem substantiae a Verbo Divino , ni odum, quo Corpus Christi existit in Eucharistiae Sacramento. Hune librum Daunis de Parisiis ex MS. Codico S. Parisiensis eruit . & praemisia Disset-tatione Historiea De Dogmate Troseabstauriati a ais an. MDCLXXXVI. Londini edidit Psevd .
Minister Petrus Altix,eumquescriptorem in suas. seu Haereticorum partes traxit. Sed non animadvertit Pseudo-ille Minister . se ex eo Ioannis de ειν fius libro nihil praesidii ad suum contra augu
stillimum Euebat istiae Sacramentum errorem suia sulciendum accersere posse , tum qina eenissim Eeonstat, istannem realemCorporis Christi in Eucharistia praesentiam,qiuam Petrusistixius aliique eiusdem satine Haeretici explodunti nunquam negas te; tum quia etiam Danuest de M. risiis novam de peregrinam opinionem sitam, qu
par est reverentia,Eeelesiae iudicio subjerit: tum quia denique i--s dea Guillelmo mistifensi frius Bituricensi, Guilis a Ambia nensi Episcopis , di a Magistris Faeultatis Parisi.
elisis diligentius examinata ejus doctrina,damna
tus est, & ptohibitus praelegere, docere, praedi- ea re & disputare Parisiis. Ineptε ergo μινών lixius in Ga laudata Dissertatione . dei aenes racus Tomo III. Bibboeiaca -- aisa, existi malunt , ea istanu,s de Pari ua opinione evinci posse, Dogma Teansubstantiationis, seu Ccin- versionis substantiae panis & vini in lubstantiam
Corporis di Sanguinis bristi Domini in Eueharistia jub finem deeimi te tit . & initium decim
quarti Eeelesiae Saeculi needum apud Catholicos futili communiter receptum. Haee siquidem frigida ae inanis utriusque Haeretici eonjectura nullo negotio falsi convineitur ex perpetua Ss.
Patrum tam Graeeorum, quam Latinorum tra ditione, &ex consensione omnium aetatum Nationum. & Eeelesiarum, quae ab ipsis Apost
lorum temporibus ad hane usque aetatem Dogma
de Reali praesentia Corporis Christi in Euehariis
stia.& de Transubstantiatione eccistanter propugnarunt; de illos. i quibus universilis' Eeelesiae
fides oppugnata fuit,aut diris devoverunt, aut ad eanendam palinodiam adegerunt. sicut in suo au. t eo opere de Perpetuitate Hara pluribus probat doctissim iis Antoηιαι Arualdus Doctor Sori,
64쪽
rileus. Sed haee Par UOrd. Praediis catorum , de quo in quinto Colloquio iterum redibit sermo, obiter dicta sint. D. Narrasti in Colloquio stiperiori Sehisma .
quod Lud micas Ravaras Imperator Saeculor deei mo quarto contra murias algo dictum vigesiis mum secundum, conflavit: nune autem scire ve limati illi. qui a partibus Ladovus Ba ra stete- Tum, in aliquos errores impegerint , de an fidem aliquam mereantur in his,quae adversiis iovi ne
.XXV. Ponti siem Maximum siet ipserunt M. Postqvim 3 -es XXII. sententiam exiseommunieationis anno MCCCXXlV.tulisset in Ludovuam imperatorem in sua malitia obstinatum, in rabiem actus perduellit ille Imperator, conductitia nonnullorum Theologorum doctrina & ealamo scelus Epistolam vulgavit , qua Da-mnu ut iniustum innocentum per . secutorem , clavium Ecclesiae subversorem ,
Canonum violatorem , Sacramentorum prophanatorem. Terrae Sanctae deletiorem, Eccletiae temeratorem , denique incorrigibilem . de haereticum notorium declarare , seu potitis infamate ausis est. Inter illos Seriptores,
Ecelesiasti eam authoritaten venale calamos com modarunt, reeensentur Marfitias de Me nisi
Patavinus, dei u 3 i-au ur, Perusinus. vitipolitiei magis quam Christiani. Hi quippὸ impii ae male seriati homines pestiferum libium dapirisdictione Imperiali & Ponti fieta eonsarcinarunt , quem in seirpserunt . Defensorem Pa.
Hune malὰ natum librum gcavissimis respers tune erroribus , dc I. in eo dorent Chri stum Dominum . quando solvit triblitum Caesari,' id ex necessitate, non ex albitrio vel ex Etate secisse, ex quo inserunt bona tempotaliarietesiae ita imperatoris dominio subma esse .nt velut sua pro nutu de libito repetere illa ponsit. II. Afferunt . Christum in eoelos a se denatem nullum in Eecles a uisibile eaput eonstitui Lia. nullum Viearium reliquisse; nee S. Per splus auctoritatis quam Apostolos reliquos aee pisse. III. Pertendunt , ad Imperatorem spectare Pontifiees instituere, deturbat ae punire; de capacitate promovendotum ad Saetos ordines iudieate Eeelesiam , saerorumque Ministrorum numerum decernere, Beneficia Ecclesiastieaeonis serte. Religiosos ordines approbare, Concilia congregare, ieiunia, dc seriationem a mechani. eis operibus inlicere &c. lv. Negant . totam
Eeelesiam simul iunctam posse ullom hominem
punitione coactiva coereere, & Episeopum, aut Sacerdotem excommunieationi vel Interdicti in quemquam serre posse sententiam absque aut ho-ratate imperatoris. V. Sacerdotes omnes sive
Ponti fleea. sive smplices Presbyteros . ex instrustuli ne Christi elIe aequalis auctoritatis ac jurisdietionis a Timant , di non minus Episeopos communiter aut divisim exeommunicare posse Romanum Ponti fieem . quam illos Pontifex Eeesesiastiea communione privare possit. VI. Statuunt Eeelesiam bona temporalia nossidere haud posse. VII. Ajiuit, imperatorem lueeedere Romano Pontis ei, de Eeelesiam , Sede vacante , regere polis. VII I. Imperatori adiudieant potestatem dispensandi in contrahendis matrimo.
is, quae humana, non divina lege prohibita
sunt, & auctoritatem filios non ex legitimo illocro praereatos declarandi , ae laetendi legitimos, non sollim quantum ad civiles Muctus , .sed etiatam quantum ad icta ad Penesei, Eeelesiastica. Hos pestilentes et rores,quibus potestastae Iesiastiἀea ab imis landamentis convellit ut , eruditheonfutavit ac damnavit Daun s XXΠ.ih ea,quam adversus Marsilium . &-, eorumquolibros tulit , sententia, quae legetiu apud Odori eum Ra1naMση, ad annum MCCCXXVII. Num. 2 . Seripserimi etiam adversus eosdem ratore, Amarus Episcopus silvensis. Atixaadi δε Elpidis, qui ex Ptiore Generali Augustini notam factus est Archiepiscopus Ravennas,. in libro De iurisdima e Mμνιι γ Auctoritate Suaeis
mi Potiscis, ta Fe ras de Paluis Ordinis Praedicitotum insignix Theologus . in libro De ea, . immedivia His duobus p stilentissimis Scriptoribus Marsis,Adian is in XXlI. debacchantibus, adjunxerunt laquoque Micha et enas, Guillamus Ohamus,sRanetrat Mit Oritae, quos famam yeannis XXII. ealumniis proscindere , eumque haereseos insimulare non puduit, asserentes, summum illum
pontificem aperiὸ docuisse, praedieisseae propugnassa, Sanctorum Animas . quibus nihil luendum superest, statim atque eorporibus solutae
sunt, Deum non videre. nee eo frui, sed ea tum Beatitudinem proetastinari osque ad lupremum
Genetalis Iudieii diem. Quod putidum commentum refellemus in Colloquio sexto ubi agendo de Doctrina , quae Saeculi. XIII. & XIV. in
Eeelesia obtinuit, ostendemus. i unem XXII. eiusmodi errorem nunquam ex animo propugnasse, nee illum ex Cathedra , ut aiunt. definisse. quidquid contra obstrepant haeretiei nostri temporis, quamvis negari haud possit i ii .e XXII.
tanquam privatum Doctorem . vehementer pro pendille in sententiam quorumdam veterum Pa itum, ei rea dilationem visionis Dei, quae sente uintia tum temporis necdum eliquata erat, de decre
totio Eeclesiae iudici proselipta , licEt quodammodo eontraria videatur Fidei Formulae . quam
Latinae communionem redeuntibus praescripserint, in qua disertis verbis ast rebatur, Animos,
purgata mox in Caelum recipι. ist v id te
est apud Odονιcum Rastoridum ad an. MCCLXVII. Porro nullam fidem meremur Mici ael C enas, inamus Bandiratia , & alii nutotes Ludovici Batiars schismatici Imperatoris , apud quem sese receperant, ut liberius adversut haut em et cuius acerrimi inlisatores fuerstnt , scribeten, e que haetesecis notam impudentilis inurere possent.Ferenda etiam non est horrenda calumnia .
quam Ioanni M uimportare ausus est Caisinu ε, procaeissimus post homines natos Haeresi Orcha .
qui libro IV. Instit. Cap. p. Sech. 28. persticia
fronte. alserit, hunc Summum polrtificem dcicuisisse. Animas esse mortales, easque una cum cor potibus usque ad Resurrectionem interite . Cardinalium neminem tamae insaniae se opposuisse. Sie enim seribit: Expauant . n.mero Poαuseum oportethon inanLqai Diam Ueruit:
65쪽
niu.estions ille Haeresiarcha, qui, ut optira o servat Bri unus libro quarto de Romano Ponti- με capite deeimo quarto , tam horrendum mendacium excogitavit, quia sententiam de dialatione beatitudinis usque ad extremum iudieii diem, in quam nondlim ab riclesia proscriptam propendebat Ioannes vigesimus secundus,ui Doctor particularis , tanquam verissimam propugnavit Γλωιnus, etsi probὶ seiret,eam celi haereti. cam post Daunis X II. tempora in Concilio Florentinosuisse confixam. Sie enim mentem suam uiuus lib 3. Instit eap. a s. disertὸ apetit his verbis ἐν nia. se torquent mutis di=Maudo, quemtieum oceumnt, Uan Carissessaria Iam fruautur
Metium Patre, ut nobiscu- sideas fractum e-
hane sententiam, ae procrastinatione beatitudinis usque ad extremum iudicii diem quam tamen cellissis norat suille tanquam haereticam ab universali Eeetolia damnatam, elatioribus verbis adstruet ei dimam gιtur νιdebat inuus,verba sunt Beliars, ut loco mox a me laudato , id , quedasii reprehendebaut εο Ioanne Papa. non posse . se
Ma, XXlI. Pontificem Maximum. Sed adeon. litandam atrocem illam ea lumniam plura addere Opus non est. eam certum sit apud omnes . qui tecte sentiunt quatuor libros. quos Catunus edidit nihil aliud elseleapite ad ealeem , quam totius Ppietatis qualiEncyelopediam . &Satyram calumniarum, conviciorum & mendae tum contra Ecclesiam Romanam,ejusquePol tifiees, setaeissimam. D. Agnoseo callidam audaeiam istius Syeophantae, qui in proserendis mendaeiis .& assingendis calumniis callum obduxit, sibique omnem omnino fidem abrogavit. Eo itaque in malam pestem malumque eruciatum abire iusto, alios si placet, percurramus errores,quos Saeeuto XIR N vatotes disseminare tentarum. M. Nonnulli extiterunt Saeeulci decimo 'quarinici Novatores , qui erroneas propositiones ventilantes a sacra Facultate pari selisi fuerunt damnati. Primus inter illos Novatores a saerata. euitate Parisiens damnatos fuit Rasin/ι dantiremria Cisteretensis Ordinis Ptolis r , qui anno MCCCXLXII. Parisiis multos erroneos proposuit articulos , quorum praeeipuos hie sub . litare non pigebit. In primis asserebat, noluisse aeuusaam eventurum , O μνι ιιιαπm po ruis, ut orastus dicinet falsum. Secundo docebat. Deum efficaciter isti. quidquid vum Tertio blasphemabat . facere Lum sareu ala u s peccet, o velle valvatate bene meuν,αι illefit Peccato Quarto , pertendebat , quodHινιι ba
abia peccatis menduin esse juaiciam. effutiebar, Q linto, dictitabat, nou esse peio em in aeuerems m ilium . qui vulose habιιu eam actu faedatαι est, abero homsue, qua consimiIι habita intiosiosine acta est ιο uinatur. Sexto existimabat,probabsis es,
F a ratis , secus a fidi . ransatitur , .um asAccsilentia ,sed res omner extames esse sub uti . Ab hoe errore in Ioanne is Mercarra damnato. quo pacto recentiores Philosophi , qui vulgo Cattes ani audiunt , doctrinam suam vindicara possint, iudicent viti eruditi. Hos de alios hujus modi errores vel ineptε, vel impiE. vel perridi- eul E a Dauneri Mercuria prolatostaeitus mecum ipse dum cogito , indigne , ne, an rideam. an uacumque si quaeris, vix satis scio. Hoc unum emetissime scio, nonnullos ex his homi de Mercoria errores renovatos non ita pridem suille ab haeretieis suist sis. Diseipulis Mu Metis δε--tinos, qui foeditatra & abominationes suas Deo non modo permittenti, sed volenti tribuere non verebantur , atque veterum Gnostic Se B uaria is spurcissima dogmata secuti , non so-- obscaenas carnis illeeebras , te libidinum monstra negabant esse peccata, sed,quod horrendum est, animum iis purgari,& ad majorem persectionem provehi impiE asserebant. IterumN vatorem, seu meoiaam de ultriearia , saera facultas Patisiensis ali. MCCCXLVlII compulis ad sublicam articulorum plurimorum de rebus Phi-osophicis deTheologicis a se propos torum revocationem; qui quidem a sede Apostoliea ptimum damnati fuerant omnes ut falsi , plerique ut haeretici. Horumce articulorum dicti Magistricolas de Uuricurra , qui in Bibliothecis Patrum reseruntur , aliquos tantum hic indicabo . quo
θοαritur fieri in tempore , ficut sinum, etsi M. peresiamus. Inter alios articulos Magistri meo. Di d. t urata. ria, qui ad Theologiam spectanter, tanquam haeretiei proseripti sunt , hi tres prae- eipui recensentur. Primus hic est : Si ad D eja
66쪽
νιι ab Heruo Patrε coaequam . tamen aliquanda
risiensi, revocavit SmON , .cujus retra
ctationis Instrumentum editum est in Bibliotheca Patrum. Eamdem sortem an. MCCCLIII. nactus est Frater Guido , ordinis Eremitatum Sancti Augiistini, de Saetae Facultatis Parisiensis haecat aureus Theologus, qui nonnullos errores. in quos impegerat , ex ejusdem paeultatis De creto palam revocare compulsus est. Hs sunt praeeipui errores, in quos lapsus est . ipse miri.
M. asserebat, quod Charitas, uasames amitistitur, aenae naim 'at wrata ratas Semen sata raseitur, exsitius εχ ehararao, actum vita Merua inerstoria- etierre uam potest. Tertiδ, quod M., a turam ateruanista de condigno meretur,ut ι-τ-se Deus absque smaria negare non post. Quarto,eauras nullum esset aberum cybiiνιum, adsuc est,reeatum. Quinto, quhdianum meritum isa est a Deo. utus bitata volantare, ta quod Deus solis ni matres necessisarem quandoque r. m pravem. enas votantatem ad bonum actum .ua M potestas ad nsium ustu remaneat. Hos, de alios id genus errores, quos post.e1umclems, Dur herus. υGI-vinis recoxerunt, elim propugnasset Frater Gus da illos m pdato SacraeFacultatis Parisiensis eoin actus est ejurare ae retractare, cujus retractati his Instrumentum extat in Bibliotheea Patrum.
Non multo post, seu anno MCCCLXII. Migiis stet quidam LadHκur , jussu sacrae Faeultatis, aliquot propositionum, quas docuerat vel pro. pugnaverat , pubi am edidit retractationem. Erat ille Mao et argutias Dialectieae apprim edoctus , & ita pastus thyaxeris, ut Deum ad libidinem minutim diseerperet., incisim distraheret. particulatim divideret, elle reale Dei distingueret ab elia formati . & attributa Dei ab ejus et sentia nestio maibas praestigiis secerneret. Hine dieebat primδ, qaod iacet perfecta tantatis lau
propositionem damnavit Sacra Facultas Partiten. iis tanqua-ndes dissonam. Tettio, docebas, v balinem , quamus is A esse, non min.s distin-Iηi a νει ions. qua vati R. esse, quammua est.. I Mur in materia prima re ter. Quarto assitismabat . in Dis l. contravictoria, qua su mensὸ formaliter repa gnante Praeter illos errores, quose Dialectices faece in Theologiam invexerat subtilis ille Patisiensis Doctor , alios proposuerat, quorum duos absurdissimos hie proleta
Deus d δεριι se ipsum. 3 - Gabolum secundumaeaturam. Hos de smiles errores Magister Lavi. uuas revocare iussus est 4 Sacra Faeultate Pati siens , eiusque Instrumentum retractationis in sertum est in Bibliotheea Patrum. Missas saetoquasdam propositiones malε sonantes, quas Ma sistet Daunea de CalMe in via vesperiarum,n. MCCCLXXXul. propugnaverat, qua qua ex meteto paeultatis Parisiensis ejuravit ac re invocavit solea ni retractatione, quae edita est in Bibliotheea Patrum. At hie praetermite ere haud possum damnationis sententiam, quam Facultas Parisiensis tulit in Fratrem Diovsium Malubar. Ordini, Minotum, in Saeta Facultate Parisiensi Bacca laureum Theologum , qhi damnatos a Dauno XχH. Pontifice Maximo errores de paupertate Evangeliea apud suos docere ausus suerat Hune temerarium Pontificiae definitionis trans gresibrem Saeta Faeultas Patisensis , ad quam delatus fuerat , proscripsit, erroneas ejus propo. sitiones censorio stigmate confixit, eique docendi munere interdixit. Hanc Faeultatis Parisiem sis sententiam Urbanus V. qui Λveuione sedebat, auctoritate Apostolica confirmavit , iussitque Disa a Dul AM, ut Parisia errores revocaret, se ut videre est in litteris, quas Summus illo iPontifex ad Daune, Cardinalem EpiseopumBellovacensem ea de re seripsit an. MCCCLX vi II. quasque moeisur Rastualdus ad eumdem annum Num. xvI. refert. Tandem Frater Duna r&-ιbat damnatos errores Parisiis in Beeles aptatrum Praedicatotum ejstravit, cujus retracta tionis publicum edocumentum extat in Biblioth ,-
D. Nihil hactenus dixisti de UWietessianat mresi,quam tamen Sareulci decimo quarto prodiisse. ae multas in Emesia excitasi tragredias,ma antea praemonuisti. M.Quamvis Uvietessiana haeress saeeulo XIV. seu anno MCCCLXXV. sub Edaardo Semore Angliae Rege ex inferis erupetit, Aut i μ' -- usto , tiatione Anglo , in Lincolniensi Dioecesi palotho, & aetis ae luperbi ingenii Theologo. illius tamen pestile is haereseos otin um , progressum atque interitum commodius referam in nostiis Colloquiis in Historiam deciami quinti is ii . maximE, cum plena impietatis dogmata . quae avomuit ille Uaeresiareha. Hulsitarum . Lutheranorum , & Calvini starum Patriaretis,suerint damnata in Concilio G ner ii Constantiensi eonvocato an . MCCCcxl V.
tu etiam Concilii iussi, πλιι ηι, post habi-
67쪽
tum praevium, diligens, de aeeuratum super ejus impaenitentia finali ac pertinacia examen, haereticus fuit declaratus, ejusque iam lichi multis hinc annis vita functi,& sepulti ossa efiossa sunt. ex humata , exusta , 8e cineres in pro euentem
abjecti. o. U.ielestiana itaque Haeresi, nihil in
praesentia di mus , sed integram eius fetiem in Colloquiis in Historiam Meuli XV. exhibere, de singula.qitae ad illam spectant, deseribere sata. gemus. Antequam tamen huieee Colloquio nostio finem imponamus, non abs re erit quo dam hie in medium proserre Sectarios, qui Sae. culci decimo quarto et toribu mcus proluserunt. Inter illos Sectarios iure optimo num e rati debentiati ardi, ita dicti a Muris quodam eorum Antesignano. qui foedissimis per Germaniam. Austriam , & hemiam spatiis e
roribus, peculiarem conflavit Sectam , cuius errores Trithemius refert in Chronieci Hirsaugien .
si ad annum M CCCXV. Videlices dicebant isti Latiaris, Miliam, Raptismum, de Extremam Unctionem . nihil prodelis 3 Luciferum eum ali- qaibus Daemonibus injustE Coelo pulsos fui me ,
, fore aliquando restituendos , Mubaetim autem , caeterosque Angelos aetetnis eruciatibus deputandost Beatissimam virginem post partum non mansisse Uieginem t Dominieum Corpus in Sacramento esse Deum fictilium .' Matrimonium esse iuratum meriti ieitimi Deum nescire, aut cert. non punire mala , quae sub terra fi tent , unde dc coibant promiseuh in speluneis fles is subterraneis: Poenitentiae Sacramenti admi, nistrationem Laieis committebant, Meepta ut ridie ule aiebant potestate ligandi atque solvendi ab Eliademacia: Ecelesae Praelatos de Statuta contemnebant: Romatiam Ecclesiam non Chiisti. sed infidelium esse docebant acarnes quovis tempone edebant. dc dies sestos non observabant: merita de intercessiones sanistorum irridebant: per juri um non esse peccatum, alterebant, de alia impia profitebantur dogmata isti haeretiei Guaris , qui in Austria , Bohemia , finitimisque Provinciis adeo propagati sunt, ut. teste citato Abbate Trι- thema plusquam octoginta millia hominum in eam Seistam iurati At professi numerarenturi,quo tum multi in diversis Austriae locis combusti in tuis erroribus usque ad mortem pertinaeissimὶ , de magna eum alacritate permanserunt. GIIaνδιι eorum Coriphaeus ae Prineep Coloniae exustus est anno MCCCXXII. ut re it idem nubemius in Chionico Hirsaugiensi. Hos Hae reticos, omni execratione dignos . se tanquam Paties ae Magistros habere gloriehtur, quantam voluetini. v viciessistae , Hiissitae . Linherani , de Calvinastae, qui, dum vaeillantibus suis Sed is aliquam antiquitatem conciliare nituntur, suam tui pitudinem apertὸ produnt, seque in malitia de astatatione Maiotibus suis simillimos exhi
duo alii Novatotes praeiverunt , uideli.
e t Aserias Alber stadensis in Germania Episto. pus, de Presbyter de Canonicus Pta. pensi . Priot , se ilicet Algaretus Episeopus Αlbet stadiensi , anno MCCCLXXII. inter caetera dogmata proitatis hae r ieae nefandissima labeaspersa , asserebat contra Catholieam fidem . de sanctorum Patrum definitiones , omnia inhoe mundo ex neressitate evenire, Et Fata mi libet homini vitae ac mortis necessitatem imponete , subindeque non esse habendum eo situm , nec deliberandum ae aliquo . cum omnes actus hominum, etiam a libero arbittio procedentes, noscantur ex necessitate coelestis influentiae provenire. Hinc negabat necessitatem bonorum operum , liberum arbitrIum, merita de demerita hominum. nee non invoca tionem divini auxilii de Sanctorum. Alter, Mi lectium, Canonicus Ptagensisan. MCCCLXXIV. sub specie Sanctitatis multos errores vulgavit, eoque dementis prorupit, ut diceret, iam An uehristum venisse , Mesesiam omnino deseriste, nullam in Papa, Cardinalibus , Episcopis , eae terisque Clericis esse veritatem , sed se solum eum Suis Sectatoribus viam salutis docere, ut videte est apud Odericinis ad annEm MCCCLXXlU. Num.XlII. Hune Mirucva insignem blateronem. eiusque contumaces Secta tores , tanquam haei et iccis punire iussit Iretorixa XI. Pontifex Maximus in Litteris,quas ad Archiepiscopum Pragensim, ejusque suffraganeos scrip. sit .Petnieiosum etiam librum,qui tum temporum Germania per manus hominum volitabat . inferiaptum : Speculum haeresibus aedelitiis scatentem fiammis addixit idem Pontifex, Ee Geramaniae Arehiepiscopos ejus damnationem pi mulgare.de Carolum IV.Imperatorem opem serra
monuit litteris Idibus Octob.an. MCCCLXXIV. datis , selit refert Syonianar ad annum M CCCLXXIV. Post temo , suos habuit ιυssus in Anglia praeeursores dc emissarios , ut constat ex erroribus X. quos in Provincia Canintuariensi ab incertis auctoribus proseminatos . ιμ-- Laubam Cantuariensis Archiepiscopus .A gliae Prima , congregato VirorumTheologorum, Iuris peritorum coetu, confixit sementa a, quam tulit Lambet hae quinto Idus Novembris anni MCCCLXVII l. Complures ex his triginta errointibus ad hoe principium relabuntur . sellieet
omnes homines, etiam Saracenos,Iudaeos, de Paganos,nec non pueros in utero materno extinctos habere claram Dei visionem ante mortem siram, eaque visone manente. habere omnes electionem
liberam eonvertendi se ad Deum. vel recedendi ab eo . ita ut si quis tune elegerit converti ad Deum, salutem aeternam sit adepturus,si veto nolit, perpetuae damnationi sit ad dicendus. Ex hoe semel iacto principio inferebant Novatores. Saeramentum Baptismi non elle necessarium ad salutem consequendam, neminem damnati polis pro' suo pereato originali , immὼ nee pro peceato actuali, nisi ille , a quo committitur, reeusa vetit se eonvertere ad Deum stante elata DelVisione. Tu licenim peccatum ita terere issibilo de irremediabile esse doeebant, ut pro illo Passio Christi satissaeete non posset. Non minis surda de impia eaeterae proposition eontinebant, praelertim istae r Pater s. divinis est finitur 'his .n divisis est uenitus 'solus Sax Pus
Huem eo eqste iam ea detestabiles illos errores tetulisie iussiciat.
68쪽
D. Hi sunt igitur omnes Haeretici, qui Saeculo ciecimo quarto virulama dogi in sparue-Tunt N. Praeter illos Haereticos, quos hactensis in meditam produxi. septem alii non magni ponderib reiaetuentur, quos tamen praetermittere liaud de inus , ut integram habere possis Historiam omnium Haeresum, quae se: culo XIV. Meselliam traietatim. Primus inter illas ordine re purietidus est χνη das de Piliano , natione Catalantis. Professione insignis Medicus, qui eiu ditionem, qua pollebat, pravis de religione opis Dionibus turpiter foedavit. Ex nefariis ii quidem libris ab ipso editas multos errores excerptizongcrius, Fidei Inquillior, Orduus Praeis dicatorum, quorum quindecim Capita recenset mericus ejusdem ordinis in Directorio I M-ptorum Part. a. quaest. II. Inter cateia a surdissima, quae effutiit, dogmata, ausus est aseserere, omnes Christianos in Infernam detrudi: omnes Aso chos adauerare doctrinam Christi, eos Charit Me destitutos esse .st ternum iamnari: Ope ramiserisordia esse Deo gratiora Sacrificio Altaris: Fundationes Capellarum , aut Priarendiarum, stuissetfarum pro Defunctis non esse operaritatis, sed res ad vitam aternam Dromerendam prorsus inutiles. Denique. Missis aliis ejus err xibus , molabatur, Ilundi iman. MCCCXX v. desiturum. Omnes Arnaidi de Vi iova errores
damnati Qerunt a se a Leuerio Inquilitore, &ab Ecclesiae Tarraconentis Praepolito Vicarioque nerali, Sede vaciante, an. MCCCXVII. julla autem Dei iudicio naufragio miserrimὶ periit Arnatius de Villaηο , de quo legesis dum Micemburgam in Catalogo Haereticorum , de Praseolam Lab. i. Historia Eccles Cap. LXIX. Nini Haerella stit ciccus Caroli Ducis Calabriae Astrolc., qui in Tractatu, quem Bononiae edidit, in Sphaeram , Stellarum influxibus necessitatem absolutam tribuens, ai-ficiliabat omnia in Mundo necessario evenire, quodque magis impium est, stulte dicebat expolitura Syderum accidisse, quod Christus tu
rit necessarib incarnatus, pauper natus, 3c tur Pem mortem obierit, cum e contra Antichristus, ex postium syderum in eius nativitate futura,
neuellario dives ac splendidus iit suturus. Alia hujusmodi vana & blasphema teste bone mi
iani lib. IO. cap. 6 I. 5 qa. in cum garriret iste Astrologus , tandem Ilorentiae captus est, &Inquilitote Fidei de Haeresi, di pravo Astiologiae iudiciariae usu damnatus, igni adductus est anno MCCCXXVII. Tertii Haereuci , qui fuit Ferthouus de Rer
.racb, natione Germanus, meminit Nauclera si mo 2. Generatione 46. his verbis: Posthac tenm
nora juduabatur Spira Berbardus Berthridas de Aorbrach. uicaatea in m binis quosdam articulas reclamaverat, videlicis quod Chii siην ne sua fiu fuerat a Patre Brelictus, qvia pra nimio dolore dubitaνerit, sal irine animasa deberet. Se us artuulus quia Christus in Cruce propter nimiam pusenem, cr dolorem malediserit B. Maria Virgini. Tertius, quὲd maledixerit te M, qua se cepit ejus Saritiinem de cruce. P re Her promissa fetiens s Betui oldus de Rotbrach)ad Dirce sim Spirensem venit, ubi articules hos re res asse in Addidit etiam, qu d homo in haerisa scrotum prψcere possit , quὸd nec orare, nec . R.P. Hiar I ubi Hist. EccI. Iam. V. juunare oporteret , stem qiad Laiesta inmuratus
possit plus proficere in ducenda . O plus fit sibi ινι
dendam, quam Evangelio, aut Doctoribus Sacra Scriptura. Item quia homo deratas in preceptione tibi communis podi percipere tantamgratiam, acs acciperet Eucharistia Sacramentum. H qinaret Uus, tradebatur Curia Sacalaini, O est ine, neratM , anno MCCCLIX. Circa idem tempus prodiit quartiis Haereticus, seu Martinus Gomsanus, Conchensis, qui muliata perridicula, fatua, haeretiea S: impia eum propalaret in Hispania, ab Archiepiscopo Tole-lano damnatus est, & a Saeculari Magistratu igni, ut merebatur, traditus. Docebat homo ille lymphatus, se germanum esse Archangeli Michaelis, o lacum, ex quo cecidis Lucifer,ssia moserviri. Secundis, se Primam Aeruat mct Semiam Casi appellabat, sintulisi disbur Calam se ascentire, O illud osculari dicebat. Tertio, se
reaientem Antichristum ad singulare certamuis proretaturam , ct cruce tabristi diademate stiat, ornata profraturum. Hos inlessos errores huie dementissimo homini tribuit noster Francisius Diago in Historia Provinciae Aragoniae lib. r.
Eadem tempestate quintus ejusdem farinae. puIsque dementiae prorupit Haereucus Nisiariis later. qui istos Martias Gonseriri errores Barcinone publicavit. addiditque, praefatum G. salo.m osse Dei Filium in culis ab aterno genitum, quamvis is terris patrem tum habui ride
optremo lassicii die ames ad referreum supplicia damnat s precibus ejusdem Gonstri salutem consecuturos. Si easinus asilium stieat, dc si1niles inveniunt labra lactucas. Hos, 3c alios errores proscripserunt noster Est και Inquisitor, de Vitatuis Generalis Barcinoiamuis Episcopi. Ipse .vetb Nicolaus Cadaser Curiae Saecultati traditus est , flammis absumendus, ut resert idem Disi mericus parte E. Directo i Inquisitorum quaest. Ir. Sub Urbana H llantifice Maximo sextussi texit Haereticus, dictus Baraiatomos senorea ius, Majoriemus, qui libellum edidit haeresibiis scatentem. Αsserebat quippe inter multos alios errores , Antichristum die Pentecostes anni MCCCLX. venturum, & omnia Ecclesiae Sacramenta, atque Incruentum Sacrificium tem-rre Antichristi delitura. Suos tamen errores nostio omniso Inquisitore damnatos, poenitentiam publict proselius, .lemni ritu ejuravit ille haereticus , licut ipleniet Omericus
reseri loco mox a me laudato, de se ipsum
Denique, in. MCCCLIII. sub L .centis mPontifice maximo Berea totus de Montefatione . Cisteretentis Ordanis, docuit: Omnia, quis facimus, bona, 'ro Dei amore, non ob asse rationem. nec stemaueris ater effarie A. Hunc errorem, quem novissimE sutiatarunt spiriuiales Qui- et istae, selemni judicio damnarunt Auolaar R se sti Inquisitor Ordinis 'aedicatorum, & Socias Tarraconerissis Episcopus ex ordine Fratrum Minorum assiimpius.
Praetermitto, brevitatis ergo, Fratres honem de Latone, de Penum de Anagna ordinis Mino rum Pronubres, quian. MCCCLXXI. hos erro
69쪽
Cael, augustana publicarunt. Primb, quia si Hostia conlectata cadat, seu projiciatur in cloacam, lutum, seu turpem quemvis locum , speciebus a manentibus, sub eis elle desinit CorpusChristi.
Secundo, quod si Hostia consecrata a mure corrodatur, seu a bruto quovis sumatur, similes iendum sit judicium. Tertui, quoties Euchari- ilia sumitur sive ab homine jusso, sive a peccatore, dum speetes dentibus teruntur,Christias ut Coelum rapitur, nec in hominis stomaehum trajicitur.
Quas propositiones ne quis deinceps pci careptiesumeret, districte prohibuit Gregisses M.
Pontifex Maximus, litteris datis ad Tarraco i nensem & Caelaraugustanum Episcopos, quas refert Odoricus Rae Hus ad annum MCCCLXXII. Num. XI. Praetermitto etiam Fratrem Areadda m Mora ii, E Catalonia oriundum , & Ordinis Minorum Prosestorem, quem a nostro Omm a Inquisitore, de Berengari. Urgelitano Episcopo tanquam Hateticum damnatum Gregorius a I. capi Iussit, devinctum ad Sedem Apostolicam tranfimitat. Errores, frO pter quos Arninus Montonii damnatus ruit, reseri idem funericus parte Σ.νwm, quaestione II. Docebat stilicet, Christum
ct Apostolos nihil habuisse proprium πιι commam:
Has propositiones atri sentireris jure meribto proscriptas Dermitius nata sordinis clino cum magno quidem. inma labore vindicare adniti rut in sua Francisiara Resuranis, in qua cum benE multa non tam studio veritatis, quari sua erga Sacrum ordinem, quem profite iratur , pietate motus seripserit, mirum videri non debet, quod saepius in Annalibus Ecclesianicis ab Odorico Ra auo pro meritis satis castigetur, quamvis Lacas Massinabus Francitanus in libro de Scriptoribus ordinis Misorum, suo affectui
plus aeqtio itidem indulgens, eum maximo com . mendet elogio. Sed haec de Haresibus, &C-uoversis, quae Saeculis XIII. de XIV. in Ecclesia obortae sunt, dim sufficiant.1 D. Veth dixit Spiritus Sanebra peros&eMMisum Apostoli Paesi T. epist. ad Corinth. cap. II. v. I s. Opotet haereses esse, utctqui nisari sunt , minis i sant in rebis, dum videlicet fidelesandiuulfh adhaerent Melesiae Romanae , quae est bla vera Sponsa Christi, Be cujus veritatis Meprobatissimum signum est, quod clim omnes
Haereses & Schilinata adversus eam vexili tunerexerint, ipsa tamen semper inconcussa ac v.
strix perstiterit, juxta Christi DomiAi orac
tum Matthaei cap. I 6. Porta inferi non preMi sint ad raus eam. Sed Ecclesiae triumphos a curatius expendemus in Colloquio, quod crastina
luce habituri stimus de Conciliis tam Oecumenti' cis, quis Nationalibus, in quibus serpei tes consilissim Haereses, &restituta
M. Uanti sint operae pretii ac momenn Conciliorum definitiones, Statuta, eccinones, documento sunt ipsi Ecclesiae hostis, si retici hodierni, qui, postquam Sanctorum Patrum S: Theologorum doctrinam, Prasi pura minum inventa conati sunt dissipare, non ibi quieverunt, neque his finibus suas coercuerunt impietates; sed ulterius prosilientes, Romani Pontificis, dc Conciliorum, quae ab ipso convoca tur, authoritatem ab ipso Christo Domino prosectam impugnare ausi sunt, de aperia aggressione, ubicumque praevalent, Romani Ilantifici
Primatum everterunt, Pastorum Romani Pontifici subditorum au ritatem subgtemam a septori sis abdicarunt, jugum suis cervicibus at Christo impositum, quasi furentes de indomiti tauri excusserunt, &Gilegis assertionibus, atque impiis dogmatibus avitam Ecclesiae Catholicaendem corruperunt. Clim igitur Conciliorum potissimuni definitionibus contigantur Haereracorum errores, Se sacris, qui in eis conduntur, Canonibus sanciatur Ecclesiae disciplina, permagni tua interest, ut scias omnia Concilia, quae iacula XIII. de XIV. tam ad profligandas Haereses, quam ad sanciendam Eccleuae Disciplinam variis mi
D. Cum Oecumenica Concilia Iono majori mriclesia polleant auctoritate, quam Concilia Nationalia, seu Provincialia , nostrum, si placet. incipiamus Colloquium a Conciliis Generalibus.
quae Saeculo XIII. suerunt celebrata, quorum convocationis causam, tempus, locum, Praesidem, numerum Patrum, , singula, quae tum ad proscribendas haereses, tum ad anciendam Melesiae Diseiplinam in his gesta dc statuta sunt . a te in praesentia discere percupio. M. Tria Concilia Generalia Saeculo Ecclesiae
decimo tertio indicta summi, videlicet Latera-nense N. Lugdunense I. dc Lugdunense II. quorum historiam hic describam, de Canonum, re rumqtie praecipuarum in his gestarum notitiam tibi impendiosa narratione trisam. In primis, Coneilium Generale Lateranense IV. quod est i ter Concilia Oecumenica duodecimum, convo-eatum est ab Innocentio III. Pontifice Maximo amM XIII ut constat ex Diplomate illius convocationis, quod datum est ab eodem Summo Pontis fice , XIII. Kalendas Maji ejusdem anni, de cujus exemplaria ad Patriarchas, Archiepiseopos, Episseopos,Abbates, de Priores transmissa sunt sas convocationis illius Concilii indieat Summux hie Pontifex in eodem Diplomate, ubi asserit, se istud Generale Concilium, juxta pristam Sanctorum Patrum consuetudiom , convocasse ad recuperati em Terrae sanctae, ad extirpanda vitia, de plantandas virtutes, corrigendos excessiis . & reformandos mores, ad eliminandas haereses, ad roborandam fidem, sepiendas dissordias , &stabiliendam pacem, comprimeriis das oppressiones, de libertatem fovendam. Post
70쪽
biennium ab illa convoratione habitum est Romae quain ad restaurandam Ecclesiae Disciplinam sue-an. MCCXV. Concilium Generale Lateranerase rum statuta.
IV. ita dictiun, quia in Lateranensi Basilica fuerit
celebratum. Et praefuit Innocentius III. Pontifex laxi inus, interlueruntque duodecim supra quadringentos Episcopi, Patriarchae duo, Constatuinopolitanus, dc Hierosolymitamis; Primates , de Meliopolitani septuaginta septem, Abbates de Priores ultra octingentos, ablentium Praelato rum , S: Capitulorum Procuratores innumeri iadfuerunt etiam sui testantur Abbas Urspergen sis, huj iis temporis Scriptor, de Arattrius Parimin) Imperatoris Constantinopolitani, qui Latinus erat, de Imperatoris Uccidentis , Regumque Francis, Angliae , Hungariae, Aragoniae, Siciliae, Cypri, aliorumque Principum , Magnatum &Civitatum Legati. Patriarcha vero Antiochenus gravi infirmitate detentus venire non potuit, sed Episcopum Antheradentem nulli, qui eius locum supplevit. Alexandrinus etiam Patriarcha, qui sub Saracenorum tyrannide gemebat, Germa nam Diaconum , qui suas in Concilao vices ageret, deputavit. Laurentius Surius in Praefatiuncula ad Conciliuni Lateraneiise IV. ait istud Con cilium si ille Oecumenicum, quia in eo de negotii Sellionis, de Graca O Latina Meva concordia tractatum est, cini interfuere Patriarcha Constantinopotitanus O me Olymitanus, Archiepiscopi tum Latmi, tum Graeci, septuaginta, Disopi quadrin tenti undecim ἔ- nec defuere Legati Gracio AO ι Imperatoris, Regat Hierusalam m. At,
undὸ isthaee hausetit Catthusianus ille Scriptor
eruditissimus , plane me ignorare profiteor. Ad fuiste Concilio Lateranensi IV. Latinorum Uri entalium Patriarchas, Constintinopolitamim de Hieroselymitanum, quin etiam, ut mox dixi, Patriarcham Antiochenum, nonnis propter v letudinem , Se Patriarcham Alexandrinum propter Saracenorum , qua premebatur, tyrannidem ad Concilium Lateranente IU. accedere haud potuis Ie, Laurentio Suria , aliisque lubens concellero. Tune enim illae eivitates Latinis Prinei-pibus parebant, sicut ostendimus in Colloquiis Irimo & secundo. Nec etiam inficias ibo, Epicopos Graecos diversarum regionum, quas Latini ibidem lubegerant, illuc conventile. Sed Graecos Antistites, quorum Imperator Theodoras Lasiviris, capta a Latinis Constantinopoli viuio milles i.
mo ducentesimo quarto, Nicaeam concesserat, ad Concilium Lateraneide Iv. accessisse, ne verisimile quidem puto , maxime cum Patres istius Concilii Canonem quartum condiderint contra Graecos, qui tunc temporis vehementius in Ecclesiam Romanam frendebant, de Latinos tanto
odio prosequebantur, ut in Altaribus, in quibus Latini Sacrifieium obtulerant, ipsi offerre nollimit, nisi prius ea velut per hoc inquinata larvissent, Oe pueros a Latinis bapti Eatos deni baptizarent. propter nullatenus existimo, Episcopos Graecos, qui erant sub dominio The duri Lascaris, Graecorum Imperatoris . ad Con ellium Generale Lateranense IV. venisse, ac subitide in eo de Graecae de Latinae Ecclesiae concordia tramium suille. D. Iam proia teneo causas convocationis mcilii Lateranensis IV. tempus illius celebrationis , locum, Praeiidem, &numerum Pamim, qui huic interfuerunt. Expendamus modo, si placet, singula, quae in eo Concilio tam ad configendas haereta, R. P. Hyacis..His. Ecccnm. V. M. Congregatis simul omnibus Episcopis in
Basilica Lateranensi, Imrocentius III. Potui feri Maxinnis die XI. mensis Novembris S Murrino sacri an. MCCXV. Concilium aperuit eleganti, io, atque erudito sermone, sumptis prothematei, Christi Domini verbis apud Lateam cap. 22.
Desiderio desideravi hac Pascha manducare rabi
cum, antequam patiar. Postea, contra varios Haereticorum errores explicata est Catholicae Eeclesiae fides, Albigentium damnata Haeresis , decretumque, ut Ditio Rumandi Comius Tolosani, Albigentilina Haereticorum acerrimi lautoris, ellet imposterum in plena potestate ac postessione Sia Comitis viri strenui&
tholici, qui plus caeteris in debellandis Albigentibus laboraverat, ac plures terras ejusdem mandi Comitis Tolosani armis occupaverat. Sententiae hujus concessionis factae Simoni Comiti Monsertis a Concilio Lateranensi IU. meminit P trus de Vati Ceroti in sida Historia Adigensiam Cap. LXXXIII. Extat etiam eadem Concilii sententia tomo T. Spicuegu, ubi eam Lacas Dachorius, doctissimus Congregationis A. Mauri Benedictinus, edidit, δc indesiu postrema Concili tum Collectione transcripta est. Insanam Alma
μι Haeresim, de librum Abbatis Ioachimi doninarunt itidem Patres Concilii Lateranensis IV. Quae omnia, cum in superioribus Colloquiis suerint iam a nobis observata , levi brachio hie attingimus.
Confixis in hoe Concilio Haereticorum errori
bus, Innocentius III. cui ad recuperandam Terram Sanctim aeres stimulos admoverat memorabilis
illa, cuius .in primo Colloquio mentionem seeimus. victoria , qua Latini sacro bello foederati
Graecos expugnarunt, Constantinopolim subegerunt , 6e Imperatorem Constantinopolitanumerearunt Baldainum Flandriae Comitem, hoci inquam, fausto Latinorum succina excitatus Innocentius III. Expeditionem inTerram Sanctam unaianimi Patrum consensu decrevit, varia privilegia& indulgentias ad eam properantibus concessi,
triginta millia librarum ad hoc opus doluvit, non silum omnes omnino Clericos tam subdito
quam Praelatos, sed se ipsium quoque cum Cardinalibus ad decimae collationem in HibsidiumTerrae sanctae obstrinxit, Crucesigaratos ab oneribtis publicis immunes esse jussit, Piratas 3c eorum fautores, item, Christianos, qui Saracenis arma, naves, aut machinas bellieas iuppeditarent, excomimimicatione perculit, postrenab, praecepit omnibus Principibus Christianis, ut pacem iiii
rem, eamque per quadriennium conservarent .
Si necessaria ad bellum Sacium peragendum subsidia compararent.
D. Condidicite Concilium Generale Latera nente IV. aliquos Canones M. Sum nonnulli Scriptores, qui levissimis adduc hi eonjectitris astetunt, nihil a Concilio Latera- nenii IU. sancitum esse,sed nones nota ine hujus GConcilii inscriptos, unius Imroceηtii III. Pontifici Maximi opus elle arbitrantur. Inter illos Script res recensenturAntenius demmmisSpadarensis Ar ehiepiscopus, & toannes Mulsus in vindiciis adis vers.s librum Q in. Bestar nide potestate Pomtificis in rebus temporalibus. Ficulneas utriusque Scriptoris conjecturas recoxit novissiaeus Scri-