장음표시 사용
161쪽
in aliis superioris ordinis Festis Christianus Populus debet implere.
Miris divisi saeui g. 9. Hac via si non omni, magna certe ex parte sublata essent
ista. z mala, quibus, memorata de causa, congruens,& opportunum a Nobis remedium postulastis. Enim verti bifariam divisis, ut praemonuimus , diebus Festis, assi xoque in seriori ipsorum ordini debito interessendi dumtaxat Divino Sacrificio; celebratae in illis Nundinae nullum deinceps peperissent absurdum , nec libertas operum ser vilium cum interessentia Missae compatibilis , refragari potui siet praecepto ab Ecclesia Hdelibus injuncto. Praeterea nullus Urbibus ,
& Oppidis relictus sui fiet timor, ne cum Incolarum ,& Concurrentium detrimento, Nundinarum frequentia imminueretur. Quippe juxta hypothesim praemissam , recolente adhuc Clero solemni ritu diem Festum intra Ecclesiam , sumptuolo ornatu, Omnique nitore instructam ; in ipsa sacri concentus Musices haberi de more potuissent; permitti quoque potuissent citatorum Equorum Cursus , aliaque id genus, quae Populi augere solent numerum , Mercatorum frequentiam, & Nundinarum celebritatem. Sed de re hujusmodi. Veluti extranea . sermone relicto, ad propositae quaestionis examea
De τὸ orem dierum Progredimur, dierum Festorum imminutione seclusa . ONervmira , τους- κ io. Eruditioni vestrae, venerabiles Fratres, ignotum non
erit, quod hac de re Theologi tradunt. S. Thomas In a. a. qID6t. Iaa. art. A. ad quartum docet. arctiorem in antiqua lege fuisse observantiam Sabbati, quam sit in nova observantia diei Dominici ; dieque Sabbato vetita fuisse opera , quae non vetantur die Dominico . in dinalis vero Caietanus in Commentario ad hunc locum asserit, Iicere Villicis diebus Festis Urbem petere . ut calceos emant, & his similia. De Alma vero urbe sermonem instituens, morem profert hac tempestate jam obsoletum; Inquit enim : Licitum eis diebus F sis emere, ae vendere Asinos. Equos, quia se es consuetudo in publica foro in diebus Fesis . 1pectante Mundo: hae enim omnia tibi antiqvata consuetudo, ae per hoc a Praelatis scita , eum sint omnibus notoria , licita sunt ex ipsa consuetudine , fundata super libertate Etangelica . qua non tenemur stricto iure Tetreis Legis de Obserυatione Fesorum ; C etano subscribunt Siloes. in Sunim. Verb. Negotium si . a. , bivius ad S.
elation. rem. I. lib. 3. cap. 3. art. a. num. 9. in m.
1- cinondatum. ρ. II. Ejusdem sententiae sunt etiam Ecclesiastici Iuris Interpretes , ut videre licet apud FVηan. in Cap. MuIta num. sq. , ct sqq. ne cierie. vel Monach. idemque sentiunt Gonetal. in cap. Omnes
162쪽
sent. Nonnulli vero ex Doctoribus Sacrorum Canonum inter me eatus , ct Nundinas discrimen constituunt; Ac primos quidem Die-hus Festis ex praecepto observandis permitti non posse censent. secus tamen alias; quoniam nonnisi diebus sest is Populi habetur se
quentia, celebrationi Nundinarum congrua . & necessaria, teste Cappon. discept. 9 I. art. ust. n. . Alii tandem docent, quavis consuetudine minime obstante, posse Episcopum in sua Dioecesi vetare .ne Mercatus, aut Nundinae Festis Diebus habeantur , idque praeter alios asserunt Cappon. Ioc. cit. n. 6. Gratian. decis I archia II., Ventrigl. in Prax. Rer.
g. ia. Ne quid praeteriremus, consuluimus etiam illustriores c s,hoatubis, ii, Synodos Dioecesanas, habitas ab Episcopis Ditionis nostrae tempo- c institutionibus ει-
ratis. In celeberrima Farsensi Synodo Cardinalis Caroli Barberini ' anni I 684.; & in Cesenatensi Cardinalis Den hos anni I 693. interdicitur quidem Mercatus diebus Festis, nihil tamen de Nundinis constituitur. In aliis nullo discrimine Mercatus prohibentur, &Nundinae, ut constat ex Synodo Lauretana Cardinalis Romae anni I 626.; maxime verti deficiente Indulto , ut expressε decernitur in Senogalliensi Cardinalis Antonii Barberini anni 1627. . innovata anno II 37. ab Episcopo Isolano. Senogalliensi praeterea synodo Cardinalis Barberini consonat etiam Synodus Ariminensis Cardinalis de Via . edita anno hujus seculi vicesimo quarto. g. I 3. Congregationis Cardinalium Concilii Tridentini Interis pretum Responsa ad Episcopos, qui de suis Dioecesibus retulerunt. e.ά. ia '- ς 's pari cura a Nobis perlecta sunt. De re ipsa consulta , rescripsit Episcopo Placentino , ut juxta antiquam consuetudinem sineret haberi Nundinas rerum parvi pretii die Festo Sancti Bartholomaei Apostoli. dummodo id non fieret in Atrio Ecclesiae, ut ex lib. Decret. anni
1629. , lib. I - pag. 2oT. Episcopo Casalensi anno r66ς. responsum fuit : curaret sedulo , ne Mercatus haberentur Festis diebus , sed transferrentur in diem sequentem ἔ omnemque prci viribus impenderet sollicitudinem , ut id ipsum imposterum fieret , si privit
gium, vel immemorabilis consuetudo non adsit. Anno I 697. Episcopo
Theanensi respondit : Tolerari posse Mercatus Di bus Felis, dummodo ad alium lem transferri nequeant; ct ex eorum omissone jurgia , ct scandala exoriri possent.
g. 14. Probe insuper scientes, fieri non posse Nundinas sine ea suriatis. Ol.b antile presso supremi Principis permissu . cum id juris pertineat ad Re- diebus Festia sol emn. talia, o quidem majora , ad tradita per Sixtin . de RegaI. lib. I. cap. 6.num. 3 o. hac etiam in parte opportunae doctrinae lumina quaesituri,
non omisimus ut paulo ante monuimus in inspicere Chirographa Summorum Pontificum Decessorum Nostrorum , qui veluti Supre- Tom. VI. Τ mi
163쪽
mi Provinciarum suarum Domini . eam facultatem multis Urbibus,& Oppidis concessere . haberique Nundinas indulserunt etiam diebus Festis institutis in honorem Domini Nostri Iesu Christi, Beatae Mariae Genitricis ejus, frequentissimis verti Sanctorum Patronorum Principalium , vel Titularium locorum , & Ecclesiarum , ad majo- rem Populi frequentiam , atque celebritatem conciliandam .
sedulo serviatili. s. I Quae omnia vel secum pugnantia, vel implexa, viam
propositae distatuendae quaestioni non compararunt, immo potius diniiciliorem . & abstrusiorem reddiderunt. Ne igitur ullae diligentiae Nostrae partes deessent pietati, & zelo vigilum Antistitum Responsa Nostra cupientium ; his omnibus seorsim positis, manus admovimus Ecclesiasticis Historiis, & Conciliis, e privatae Bibliothecae Nostrae penu depromptis. Quibus pressius insistentes, semper tamen prae oculis habito praesenti rerum statu, longo usu, & antiquitate sul-Nundin. diebus re- to, significandum Vobis esse censemus.
η ς Wh Mi g. 16. Primo, Mercatus, & Nundinas pestis diebus non licere. Nundinas autem intelligimus, qua sunt de rebus majoribus, ct semeI in anno sunt. vel raro in eodem loco . o de longinquo ibidem con-zeηiunt homines : Mercatus vero , qui sunt in rebus minoribus . ad quotidianas necestates pertinentibus , omni FVtilis septimanis . ct ab Hominibus de vicino ibidem convenientibus : verba sunt Venerab. Servi Dei Umberti de Romanis, Quinti Magistri Generalis Ordinis Praedic torum , in egregio opere de eruditione Religiosertum Praedicatorum lib. a. Trant. 2. num. 92. pag. 3ς I. editionis Romana. Id autem pronunciamus, non quia vendere, ac emere sit opus servile , ideoque vetitum
diebus Festis; sed quia actiones hujusmodi impediunt . & distrahunt s.c. ... t. Christi fideles a cultu divino, ad quem dies Festi sunt instituti. vidiue firmatis. Secundo : Antiquum profecto esse abusum Mercatuum . itemque nundinarum iisdem diebus. Tertio: Ecclesiasticis legibus quovis tempore illas fuisse vetitas a
Noε his prudentia timaturitate corrigi potest .
Quarto : Hujusmodi justas, sanctasque leges caruisse effectu .
Quinto tandem : quia malum universale est, ac altis radices egit; opus est prudentia , & maturitate . ne fructu careat medela , ac vulnus exasperet: Quod possumus, exigendum est, non quod Optamus . Admonitionibus proinde uti satius videtur , quam minis; Scs minae quandoque intententur, servandum est exam monitum sapientissimum S. Augustini in Epistola a a. ad Aurelium Carthagine nissem Episcopum , qui agens de auferenda Conviviorum licentia totam passim Africam faedis occupante sub inani obtentu honorandi Fes a Sanctorum Martyrum scripsit: Non aspere quantum ex simo , non duriter, non modo imperioso isa tollantur ; magis docendo , quam jribeηdo ;magiι monendo, quam minando; se enim agendum es cum multitudine . Disiligod by Cooste
164쪽
Severitas autem exercenda es in peceata paucorum . Et si quid minamur . eum dolore fat, de Scripturis comminando vindictam futurorum ; ne nos ipse in ηψra potesate , sed Deus in nos o sermone timeatur . Ita prius mου buntur spiritualis , vel spiritualibus proximiores; quorum auctoritate .
O Iὸnissmis quidem , sed insanti semis admonitionibus , cetera multitudo
frangatur . g. 1ν. Ad propositam a Nobis rationem firmandam, se Scit le- rhas ille. lis νἱ i, s.
gere Cathechismum Tridentini Concilii pari. 3. praeept. 3. num. 3. , ut simul addiscatur, in quae opera Christi fideles festis diebus debent in . .. . ''cumbere. Ea nimirum sunt, Divino Sacrificio reverenter adesse; Dei verbum attenth, pioque corde audire; Ecelesias frequentare; mundare conscientiam ς Deo laudes persolvere, aliasque salutares exisercitationes obire . Diu ante Romanum Cathechismum id ipsum seliciter enunciatum fuit a Saneto Nicolao Papa hujus nominis I. in Re ponsis ad Consulta Bulgarorum rim. aa. Collin. Concilior. editiοη is Regia num. IS. pag. I. .' Sane , inquit, sciendum es , quoniam idcir- eo in diebus Fesis ab opere humano cessandum es , ut tiberius ad Ecelsam ire , psalmis , est binnis, ct canticis spiritualibus mssere , orationi vaeare , Oblationes oferre . memoriis Sanctorum communicare , ad imitati
nem eorum assurgere , eliquiis divinis intendere , eseemosynas indigentibus minisrare et aliat Chrisianus: Inde etiam coacti in Conciliis Patres rationem potissimam hausere denunciandi, illicitam esse diebus Fe- . stis celebrationem Mercatus .& Nundinarum . Qua de re videnda Concilia Rhemense , ac Turonense habita anno Domini Is 83. In eamdem sententiam Narbonense anni I 6o9. decrevit: Mereatus, Emis porta . er Nundina nuspiam fani diebus Fesis , sed in antecedentem , vel subsequentem Fesivitatis diem transferantur ; Eorum porro Conciliorum verba fideli calamo recensentur a Pouet in Inlitutione Catulle.
Tom. I . pag. 72 . , ct sequentibus . g. I 8. Ceterum habendarum Nundinarum . & Mercatuum diebus sestis corruptelam antiquo jam tempore invaluisse , Plurima 4.m ilia .ais ι T sti- evincunt monumenta . S. Basilius Caesareensis Archiepiscopus , qui muni
quarto Christianae Ecclesiae saeculo vixit, in Regula Monachorum interrogatione 38. post stabilitum ipsorum laborem , propriis manibus die tim absolvendum, indicavit in sequenti interrogatione, quomodo peracta opera vendi deberent, ut eorum pretio sui lentarentur. Mox in interrogatione 4o. scripsit: Neque vero quoniam alii jam eam , qua apud Sanctos obtinebat, consuetudinem viola Dere . qui pro se invicem erare debuissent, ct una eum pluribus Deum adorare , ct cum lacrymis im-pIorare, ipsumque pro peccatis propitium reddere ἰ gratias pro beneficiis rependere . ae verbis horta ivis sese adi are quod adhue nostra etiam memoria ustatum, O Obserυatum fuisse novimus ); pro his omnibus forum , Νundinasque, ac com nune emporium, ct tempus illud, o Iocum sciunt, T a cst
165쪽
eontinuo nos etiam hos imitari par est, ejusque rei participatione absurda , inepta confirmare: ut videre licet in Tom. a. operum ejusdem S. Basilii editionis Parisien. pag. 346. Aurelius Cassiodorus Senator. & ab Epistolis Teodorici Regis Gothorum , qui vivebat saeculo sexto, in ς ω' - 'sola 33. lib. 8 .ram. 1 Fellum celeberrimum describens , quod in Lucania agebatur in honorem S. Cypriani Martyris, itemque Miraculum a Deo hac occasione edi solitum ad Fontem Marcilianum ;mentionem pariter ingerit de Nundinis longe frequentissimis ad augendam pesti celebritatem ibidem institutis . auidquid enim sinquit
praecipuum aut induseriosa mittit Campania , aut opulenti Brutii, aut G fabri pecunis . aut Apuli idonei, vel ipsa potes habere Proυincia, in ornatum pulcherrima illivs venalitatis exponitur, ut merito tam ingentem copiam judices de multis Regionbus congregatam . Jubet deinde Severo Provinciae Praesidi, ut vim tumultuariam Villicorum quorundam Comprimat, qui commeantes Mercatores spoliabant . Ad finem ... z τ' ii τη ' Hutaem taculi vixit S. Gregorius Turonensis Episcopus . Is autem in lib. I. de gloria Martyrtim cap. 32. editionis Parsen. pag.7s8. describit nobile Festum . quod in honorem S. Thomae Apostoli fiebat AEdesse. ubi sacrae illius exuviae ex India translatae quiescebant. Fontem mirificis scaturientem memorat, potum confluentibus ad Festum, quod triduo agebatur , tribuentem : nec reticet liberas a vectigalibus Nundinas, quae sacram celebritatem illustriorem reddebant: Insupradicta igitur Urbe , in qua beatos artus diximus tumulatos, adDeniente Fesivitate , magnus aggregatti Populorum Gettis ; ae de diverss Rαιο-nibus eum votis , negotiisque venientibus , vendendi, comparaηdique per triginta dies sine ulla telonii exactione licentia datur . Theodoricus Ru- inartius in notis ad hunc locum animadvertit, in quibusdam exemplaribus legi: Negotiatoribusque venientibtis ; in aliis vero : Negotiisquet ' 'phi Junio. venientes: negotiique nomine res venales indicari. Tandem undecimo ineunte seculo, cum Mediolani in Templo sane se Mariae ad Portam septimo Idus Maji aliquot insignes Sanctorum Reliquiae sui Lsent inventae, constitutum est a Ciero, ut ad perennem rei memoriam Dies ipse quotannis Festus haberetur ; Populusque uni Versus seriaretur . tanquam in die Resurrectionis , Ο alimitatis Domini P ο- stri I fu Christi . aeus etiam die . ad frequentationem solemnitatis , satutum es. annuale esse Mercatum , teste Landulpho Iuniore eap. a. suae Historiae. apud Muratorium tom. s. COIIeLI. Seripi. rer. Italicar. aeelellastiea Ἀ- ρ. I9. Quod autem vigiles Ecclesiarum Praesides nunquam omi- .r serint, in hujusmodi abulum celebrandarum Nundinarum , atque Mercatuum diebus pestis, invehere , agnoscere potestis ex tom. Φ. Anecdo tortim Parisiis editorum a Martene , & Durand. pag. 3 3 s - , σII 33. : Ex amplissima Collectione Scriptorum . & monumentorum ab iisdem publicata, praesertim tom. 7. g. I o I., ct tom. 8 pre
166쪽
g. 7oa. Inter Acta Mediolanensis Ecclesiae id ipsum liquet ex Tertio Provinciali Concilio, & Undecima Synodo Dioecesiana S. Caroli. Quod si id genus testimonia ex Canonico quoque Iure petenda
sint; in prima Decretali sub Titulo de Feriis vobis occurrit praeceptum . quo jubentur Chri lii fideles diebus Dominicis ab omni illicito σε- re abstinere , ut in eis Mercatum minime fiat. Quo nomine comprehenduntur etiam Nundinae , ut in Commentariis ad allegatum Textum docent plerique Canonici Iuris Interpretes . Praeterea in Bullario Romano extat Constitutio quinta S. Pii v. . in cujus F. 8. Pontifex vigilantissimus cavit: Ut omnes Dies Tominici, o praecipue in honorem Dei, Beata Maria Virginis , Sanctorum Aposolorum feriati, cum omni venerati οηe observentur, er omnes in diebus praefatis Ecclesias frequentent, Dioinis iniciis de υοte intendant. ab omni illicito , ct serviti Opere absi-neant, Mercatus non flanx, profana negociationes , O judie Ortim si epitus conquiescant.
g. aci Adversus tot saluberrimas Ecclesiae Sanctiones provide is editas, suborta jam diu corruptela adhuc perseverat, & a Populis ''
pertinaciter retinetur non in nostra solum temporali Ditione, verum etiam in tota Italia, ut testatur Muratorius tom. a. Antiquitatum Italicarum dissertar. 3 a. ubi postquam asseruit magnis Mercatibus tributum suisse nomen Feria. vulgo di Fiera : Hisce vero hoc nomen inditum, quod plerumque diebus feriatis haberentvr , hoc es, in P atali alicujus Sancti, aut Dominicis sesi Diratibus , opportune ad rem prosequitur: βuὸm morem parum alioqui laudabilim adhuc Italia servat: In Transal r uta is i. iii pinis quoque Provinciis idem abusus, antiquo tempore invectus, liam. hodie viget; quemadmodum videre licet apud Theologos , & Sacri
Iuris interpretes a Nobis paulo ante memoratos . qui tamen patrium morem, etsi minus probum, excusant obtentu Indulti, vel consuetudinis antiquae constanter toleratae. Quapropter suspicari merito possumus , toti fere orbi Christiano accidisse , quod in Angi iacontigit duodecimo Christi Saeculo. Abbas Fl ensis , ut refert Mattheus Parisius , subjectae sibi regionis Populis vetaverat Mercatus,& Nundinas diebus Dominicis , quamvis illae in tota Anglia fierent ;sed vix aliquandiu relicto ab usu , in vetitum morem Gentes illae rediere: Verumtamen tempore procedente, plerique, ut canes , ad vomi-rtim sunt revers. o. II. Reliquum modo est, ut dispiciamus, quod ultimo tandem Ioeo expendendum proposuimus, quo scilicet remedio prudenter, salubriter uti debemus, ut grassans aetate nostra tollamus absurdum. g. aa. Debito procedentes ordine, Mercatus a Nundinis distin
167쪽
raque de te ton fit mat Deeretum con preg. Cone iiii in Ri vana Mereatus . Tenor Decreti. Consuetudinem linis memtirabilem Donsisti agati de eernit .siusdem Congreg. Juvietum in causillarehinanen.
guimus . Textus Iuris Canonici paulo ante allegatus in cap. I. de Feriis loquitur de Mercatu . Idem quoque Verbum in Constitutione sua usurpat S. Plus v. Communis praeterea sententia est , quidquid sit de Nundinis in Mercatum haberi non posse Diebus Festis, sed esse transserendum in antecedentem . vel in subsequentem diem , si in Festum inciderit. Ηuie regulae Nos inhaesimus, facultatem tribuentes die ς. Maji I7 a. Viro Nobili Ferrariensi habendi Mercatum in suo Rure qualibet seria quinta , dummodo in illam non incideret Festum servandum ex praecepto : quo casu Mercatus transferretur in seriam quartam. Qua de re omnem dubitandi ansam praecidentes, Vobis per haee Apollo lica scripta mandamus, ne in Dioecesiuin Vestrarum Urbibus. & Locis Mereatus fieri Festis Diebus patiamini . g. 23. Libentius praeterea id Vobis praecipimus, quia post sedulum , ac maturum examen , consentanee id ipsum decrevit die a. Naji IIII. Congregatio Cardinalium Concilii Tridentini Interpres in Causa Ripana Mercatus ut ex lib. 6 I. Decretor. pag. 2 3. a terg. Quod Decretum Apostolica auctoritate Nostra comprobantes , in instar regulae esse volumus , ac in omnibus Temporalis Ditionis Nostrae
Provinciis, Urbibus, ac Locis S. Sedi Apostolicae mediate , vel immediate subjectis , inviolabiliter observari praecipimus . Decreti hujusmodi sequens est exemplum : Cum modernus Dissopus Ripanus demesse Septembris I ορ. Edictum ustis mandaverit super observantia dierum Fesorum . in quo signanter illud prascripsit g. a. : Lefere , ches-gitono fars in aIctine Ffe determinate deli' aηηο , si tolerano dσο celebrata Ia Messa Margiore : Ma i Mercati, che fifanno in giornosi se dellasettimana , cadendo in queso qua Iche Fesa . s tra ferisiano nel giorno antecedente , o suspeevente non sesivo , secondo Ia dispo uone di turti i Sin di Dioresani da n Viri Antecessorisan pati Atto is io ascritte pene cte.' Nihilominus Cisitas, ct Homines Ripani ad impediendam ejusdem Edicti
promu*ationem , ex asserta immemoratili consuetudine habendi Mercatum in die Sabbati, etiamsi in eum incidat dies Fesus , obtinuerunt ab A. C. Nonitorium super manulentione eum in bibitione. Sed R. P. Auditoris Sanctissmi Decreto Causa remissa fuit ad hanc Sacram Congrega iεηem, in qua concordato infrascripto D ibio , contingit hodie ex deducendis hine inde a Partibus momentis d)sputari: An liceat cominunitati, ct Hominibus Ripa habere Mercatum die Sabbathi, intus, vel extra Civitatem , quando occurrit, quod sit dies fisiυtis in easu se. : Diea. Nas I II. Sacra Congregatio Concilii respondit negative , est hujusmodi causam ampliu1 non proponi manda Uit. g. 24. Et sane nullum hic locum habet quaevis consuetudo , etiam immemorabilis, ut omissis generalibus juris prudentiae regulis, perspicue liquet ex aliis momentis mox adducendis. Ante memoratam Causam Ripanam, proposita in Congregatione Concilii sui talia, Disit iroo by Coos Ie
168쪽
alia , inscripta Barchinonen. Observitionis Festorum : Contendebant Mercatores Barchinonenses , vendere posse Merces suas diebus Festis, consuetudine fulti immemorabili , rite probata , ac etiam speciem,& imaginem necessitatis praeserente . Finitimorum siquidem Locorum Incolae reliquis hebdomadae diebus victui quaerendo , ac laboribus intenti, nonnisi die Festo ad Urbem accedebant. Adversante nihilominus Episcopo, Causa proposita fuit in Congregatione , quae die Ia. M i I 669. respondit: Iis Mercatoribus non licere , quacumque consuetudine immemorabili nequaquam obstante. Putarunt tamen Mercatores succumbentes, hujusmodi rescripto fundamentum praebuisse opinionem ingestam sorte Partibus: Se disrahere velle Merces apertis lotecharum seribus . Instaurato proinde judicio. ac mente patefacta , validiore conatu objeetie consuetudini immemorabili institerunt . Congregatio tamen die a 7. Martii I 683. in priori sententia, & decreto perstitit, silentiumque Mercatoribus imposuit. . a g. Mercatibus succedunt Nundina , quarum respectu propositum nostrum esset ea decernere . quae de Mercatibus statuimus , pleno corde illis inhaerentes , qui Festos Dies, qua decet cura, ac sedula religione . semctificari a Christi fidelibus cupiunt. & pro viribus enituntur. Sed ne pejora contingant absurda, praecipimus quod
possumus , non quod optamus. g. 26. Neminem certe latet, quo flagraverit Zelo , quantumque divini honoris fuerit studiosus, celebratissimus Pontifex Alexander III. Noster Praedecessor: Ratione tamen pari, ac necessitate compulsus, indulsit quibusdam Populis, ut diebus Dominicis, aliisque Festis , piscarentur , majoribus dumtaxat Solemnitatibus eX.ceptis ; dummodo piscatione peracta, congruentem eleemosynam
impertirent vicinis Ecclesiis, & pauperibus Jesu Christi, ut hibe
tur in Cap. licet. de Feriis . g. a . Dum in minoribus constituti a Secretis eramus memora
tae Congregationis Concilii Tridentini Interpretis, prae manibus Indultum se l. record. Sixti Papae V. Praedecet loris Nostri, qui ad preces cujusdam Abbatis Ordinis S. Benedicti Dioecesis Gerunden.
facultatem impertitus est piscandi Diebus Fellis Habitatoribus Castri, mari adjacentis , post auditam Missam . & post meridiem, adjecto
onere tribuendi Abbati, ejusque Monasterio tertiam lucri partem . in Ecclesiae instaurationem pie erogandam . Quae conditio progres la temporum cum nimis onerosa visa sit Piscatoribus, paupertate
pressis; & exhaustis dispendio . quod Naves Piscatoriae exigebant;
re ad Sac. Congregationem delata, imminutum fuit primaevum onus ad septimam partem , ut ex Decreto edito die a . Augusti Irao.
titur , neeessitate Iaexigente, ah Al . III. simillier a stato v. Ratio ea indulgenis
169쪽
Compensatio . Ne eertis per alem Festum horis comis
objecerat, cum illa , in qua versamur, non esse conserendam . N
stra tamen gravis est. si illa fuit gravissima Durum enim est . atque asperum id Populis adimere , quod Decessiores Nostri peculiaribus Literis indulserunt: Res praeterea hujusmodi conditionis est, quae pluries vetita , atque sublata , denuo in pristinum morem emersit: De ipsa non una est Theologorum,& Canon istarum sententia : Quinimo aliquot doctrina, di pietate illustres illam illicitam non habent . De re tandem agitur, qua sublata , minuerentur Populorum commoda, atque Commercia, humanae vitae longe opportuna . Econtra vero retineri alio modo non potest , quam quo viget; Etenim dissicillimum , ne dicamus impossibile . deprehenditur, frequentes haberi posse Nundinas extra dies Festos , quibus consertim P
puli confluunt, quovis alio soluti labore , ac negotio . g. 29. Inter Nundinas quae in Provinciis nostris aguntur, illustriores,ut bene nostris, sunt Senogallienses protractae multis diebus. Cum Anconitanam Ecclesiam Senogalliensi finitimam regeremus , non sine moerore intelleximus, tempore Nundinarum ea omnia fieri Festo etiam die, quae aliis hebdomadae diebus Divino cultui non consecratis, peragebantur . Huic malo occurrere satagentes, die a . Augusti superioris anni Constitutionem Nostram de Nandinis Sen palliensibus publicavimus, qua praeter cetera jussimus, ut Diebus Festis Apothecae clauderentur ; Neque matutinis horis . aut vespertino tempore. quibus Divina Ossicia in Ecclesiis celebrantur , vel Dei verbum Populo nuntiatur , contractus fierent. Imminutum vero hac de causa secularibus negotiis tempus compensaturi, Nundinarum dies, cum iisdem Privilegiis, & immunitatibus, opportune multiplicavimus. Exequutioni debitae jussa nostra hoc anno mandata , meliorem, atque utiliorem rerum ordinem pepererunt, magno omnium Civium . & bene moratorum hominum solatio. g. 3o. Id ipsum , Ven. Fratres, & vos agite . Constituite. Auctoritate Nostra, matutinas, & vespertinas horas, quibus Festo Die, quo Nundinae habentur, claudi debeant Apothecae . nec publica possint exerceri commercia . ut qui ad Nundinas confluxerunt , Misesae Sacrificio, & Divinis ossiciis intersint, aliisque Christianis operibus Festum sanctificent. Vigilate. ut omnia plene , & exacte impleantur . Nos autem per Publicum Edictum non praetermittemus extendere Nundinarum privilegia ad diem sequentem , qui Festus non erit; ut temporalia negocia paucarum horarum spatio , pro .pter Dei cultum, & animarum salutem, intermissa, integri diei accessione commode peragantur. g. 3I. Haec sunt, Ven. Fratres, quae post maturum examen , auditamque gravium,atque doctorum virorum sententiam, de
Proposita quaestione Vobis significanda censuimus, quibus omnibus
170쪽
Apostolieam Benedictionem peramanter impertimur . Ditum Romae apud sanctam Mariam Majorem die quinta NO- r M. die i. Nov. vembris MnccxLv. Pontificatus Nostri Anno Sexto . εγει.
CV M intre Vim doctos disputari eaepissi, rectene, an secus Dissο-pi facerent , qui ab Apsolica Sede Fesorum imminutionem posu&Iabant, di adeo inter eos concertationis asus inealuisset, ut publicis Libris, er Scripturis , graviores accusationes , ct censura in contraria sententia deis senseres utrinque conjicerentur; Ms huic mali Occurrere volentes, st. quιntem edidimus Gnsiturionem.
Go prohibetur euilibet in pserum Libros, Scripturas, aliaque opera quaecumque lapis imprimere, seu aliter in lacem edere , in quibus de imminutione dierum Fosorum de Fracepto , me pro ,
NON multi menses effluxerant, ex quo placuit Omnipotenti Deo humilitatem Nostram nullis suffultam meritis ad univer-
In tantia Aetie poni. super imminutione die tum Festola
salis Ecclesiae regimen assumere , quum plurimorum ,& pietate , di doctrina insignium virorum , necnon Episcoporum per Ecclesias tam citra , quam ultra Montes constitutorum , instantiae ad Nos de- serri coeperunt, ut numerus dierum Festorum de praecepto in satis nota Constitutione rec. mem. Praedecestaris Nostri Urbani Pa- 'pae VIII. praefinitus, auctoritate Nostra minueretur . Quam qui dem ob rem, Nobis exponebant , & nimis grave detrimentum humilioris sortis hominibus, qui manuum suarum laboribus se ipsos . suasque familias sustentare coguntur . ex hujusmodi. Festorum dierum numero, quibus operari prohibentur, inferri; Et simularduum, vel potius impossibile esse, debitam, exactamque eorum o servantiam , & sanctificationem a populis obtinere; siquidem post innumeras, districtasque Ieges ea de relatas , & curas adhibitas, numquam saepius cauponae, atque popinae frequentari dignoscuntur, quam ipsis diebus Festia , pomeridianis potissimum horis, non sine scandalo , & rixarum . aliorumque criminum sequela. Cumque Carissimus in Christo Filius Noster Carolus utriusque Siciliae Rex L lustris post aliquot annos Urbem ingressus ad Nos comiter acces.sisset, non omitii summo eteli studio pro hujusmodi Festorum dierum in suis Regnis imminutione Nobiscum agere. Nos autem cum primum illae, quas supra diximus, instantiae pom. de his redis. ad Nos pervenerunt, minime labori perpercimus, ut rem ipsem in D: 'πία suis sontibus inspiceremus ; quin etiam satis amplam Dissertati du .nem ea de re exaravimus, & publicari curavimus, in qua pleraque