장음표시 사용
31쪽
DJSSERTATIO TRIGESIMA SEPTIMA:
rum injudἰeatum emanserit, fit in potessare suprascripte Eccles , O Monasseris Sancte Maria e in tal tenore, k si Ratira da mei Ancilla, paνenta mea, in filia quondam super e-ε δ meo . in ejus si peresate ipsa Dei eclina , monasseν o Sancte --νie, se omni, suprascνipta quas sup νius m de ipsa Dei incele a regendi, gubernandi , usu fructuandi, ordinationem de Presbiter vel de
Diaconasi faciendi in ipsa Ecclesia,
qualiteri me De uerras vero, vel
ancillas seu Idiones meos, tali tenore decerns, ut omnes in mea sint potestate in omnibus Jaciendi, quid voluere. Similite O se iam dicta attrada Dei Ancilla super decessu meo vixerit, omnes servos, ancillas , seu laiones meos qui adbue ' a me non iudicati .emanserint, mul Ipse homines absolυendi De ordinatione vero idem Ecclesie se ins/νtum, ut res biter , aut
Diaconas, qui a me, vel ab ipsa Rat- trada post meo decessu videm fuerit Rector , ordinare omni tempore in ipso De Monasterio, si super nos vixerit, per unaqueque ebdomada in casa pred cte Ecclesie infra hanc Civitate id is enses duodecim Pauperes& Peregrini . , qualiter χορ dimpleveνit, aut asscium is luminaria
patessate . Reliqua desiderantur. Alibi in hoc ipso opere geminaSalias ejusdem argumenti Chartas adferam, e quarum prima Anno DCCLIX. conscripta deducitur, constructam fuisse a Gregorio filio Mauricii Aedem sacram sub vocabulo Sancti Donati in loco Asulari, ibique Rectorem constitutum res,terum, se amen xx ab 'Me tilla mina ibidem mιitare debeat, o pe sngulas hebdoma-
das natuor Peregrinor omnἰ tempore d eun pasceres debeat. qm altera Charta scripta Anno DCCLXV. Rix solsus -nus minoribus Ῥνesisteris i consentiente, ut is ait, ibi Domno patre me Regnosso Abbate Oratorio Sanctae Mariae QSancti Donati, a suo parente constructo, multa largitur, Pr s terum Redrorem ibi statuit, qui per omnem septiinanam νibus diebus vigintiquatuor i Pauperibus frandium exbibeato
prandium vero tale su se bilum mensura frumentaria' grani, unde fiatu nis coctus, O duo congia vini, O duo congia unimentaν L ex faba anteo mixto, bene spisso, se condito de tincto aut de oleo. quandoquidem Carolus Magnus, uti in lege g. Langobard , Parr. II. Tomi a Rer. Ita-ilcar pag. IOI habetur, decrevit, ut Episcopi se Abbaies per Xenodochia Monasseria eorum, mostate, tibi antia quitus fuerit, faciant, summopere cu
liasque idem Augustus Leges promulgavit pro aestaurandis aenodochiis, Pauperibusque ait: reficiendis quas Lotharius I. Imperator, ejusque Ψ-lius Ludovicus II confirmarunt: pr pterea Ambrosius Lucensis Episcopus Anno MCCCXLVII. Xenodochium Sandri Columbani, situm prope Oenia civitatis, instauravidi ad altitem
memorans etiam aeram iussonem Imperialem hac de re, simulque constituit, u semper tribus diebus per fui las hebdomadas ibidem duodecim a&peres pascerentur. En Chartam ipsam ex autographin exsistente in praelaudato
Archiepiscopi Lucensis Archivo, desumtam. Tom. VIII.
32쪽
ANT IUUIT MEDII AEVII et Institutio Rectoris Ecclesiae e Xenodochii Sancti columbant sacta
ab Ambrosio Episcopo Lucensi, Anno O 7.
Ni i nomine. Regnante Domno nostro Hlothario Imperatore Augusto, Anno Chrisso propitio versi us, postquam in Italia ingressus M, GgG-mo Quinto, Pridie Nonas Maias, Indictione X. IumbνHi nomine ego Ambrosius gratia De bumilis Episcopus huius an P Lucane Ecclesie Man;- fessa causa est mihi, quia dum sacra
jussio Imperialis nos agnoscentem de quibusdam enodoobiis restaurandam, ac in Dei laudibus eleυandas elimosna d - ηνibuendum, unde ad salutem animarum omnorum nostrorum Hlotharii Imperatoris, vitudoWici Regum ....
princiatur salutem augmentum, ideo ....tina cum consensis Sacerdotum meorum
de Eeelesia Sancti Columbani, quod es Sinodo bio, sta prope muras diu Cἰ-
υἰtatis Lucense, perienens celes Diascopatui viro Sancti Martin , t m gis a magis in Dei omnipotentis audibus prinoiat, propterea te in pertum Presbiterum virum , flio quondam .
t prandi in prefatam De Ecclesam ancti Columban , O in omnibus eam
rebus eius, ubicumque ad eam pertinentibus, Rectorem a gubernatorem O Onsitu omnibus diebus vite tue bendi, regendi, gubernandi mel orandi,tisumfructuandi, incium Dei e tuam dispositionem die noctuque in eadem Ee- electa ecto moderam ne efficiendἰ, semper te diebus pro singulas ebdomadas ibidem duodecim auperes pascere debeas , seuti Ratuta institutionem antecesserum meorum preordinatum est mos diligeniissis adimplendum , ad susceptionem' refectionem auperum pro salutem Obedemptionem animarum predictorum Dominorum nostrorum , ctamen ut vim um perta Dei Ancilla, quondam opprandi Presbiteri, ad-viυere meruerit, in prefatam Sinodo bis
Sancti Columbani resedere, o ubi iuresedebat , ibidem Deo Ierbiendum , ipsos Pauperes ibi recipiendum gubernandum, sicut consuetudo docet eos pascendi O rebus eidem caese, Eum adυixerit, gubeν nandi oe fruendi. B Post vero ejus decesso in aliis omnibus, ut supra legitur , adimpleν o obse are debeas. Nam δε ego vel quiscum. que successores meos contra hanc ordinationem
aliquid agere aut disrumpere quesierimus, dum ita adimpletum , conseνbatum fuerit, s ut supra legitur, e fc non permiserimus quieto ordine permanere, scutflatutum est, promitto me ego cum D cessores meos com ponere tibi Alipertum Presbiterum argentum Solidos uocentos, presens ordinat onem firmam bilem permaneat ' quam Petrum Cleν eum Notarium scribere rogaυi. Actum Luca
Ego Ambrosius Episcopus hane hordinatibo ad me facta subscripsi.
bros Episcopus me teste subscripse.
Ego Tendimundus rogatus ad Ambros Disevus me teste subscripse.
Ego opertus Diaconus rogatus ad .
33쪽
Ego a praudus Fresbiter subfονψs. Ego anfridtis Presbite sub cri . 's . pertus Presbiter subscripsi. Praecipue vero Majoribus nostris mos olim fuit, Hospitales hasce aedes in Peregrinorum commodum atque subsidium condere ubi fluvii sine ponte, Guga montium a viatori-hus superanda erant. Ac propterea Ludovicus II. Augustus in Capitulari spectante ad Annum Christi DCCCLV. atque a me primum edito art. II. Tomi I Rerum Italicarum in Addita mentis ad Leges Langobardorum , Legatos ipse, seu Missos per Ι- taliae Regnum direxit, Abbatibus in
eam rem praesertim delectis, mandans, ut Monasteria Monachorum Puellarum visitarent, atque inter cetera inquiens: Senodochia autem fetibi quae sunt neglecta, ad pristinum satum revocent misitates ero Pauperum tam in Montanis, seam' ubicumque fuisse noscuntur, leniter, diligenti cura resaDrentων. Cur in montibus constru-lta fuerint pia isthaec domicilia, nullo negotio intelliges. Nam quum ferreis illis temporibus rarioreS, quam nunc, in altis montibus numeraren-
tur domus; contra ibi inhospiti
saltus ac sylvae abundarent infelices Peregrini nullum hospitium illic nacti in via, coam fuissent sub dio, ferisque expositi noctem ducere, ac non leve discrimen vitae subire Rursus ad flumina pontibus destituta, si quando ex pluvia, nivibusque solutis intumesceret Fluvius, consistendum e- rat viatoribus, atque idcirco Christiana Misericordia suadebat, ut in loco dissicili praesidium illis pararetur. Quamobrem ibi potissimum consulebant Majores nostri auperum, immo etiam reliquorum itinerantium necessitati, sive constructis ibidem Monasteriis cum Xenodochio, sive solis enodochiis una cum Oratorio dotatis ad hospites reficiendos. Istius pii moris exemplum praebebit nobis Ludovicus Pius Augustus, qui Hospitale domicilium ad Peregrinorum e- cestrionem excitaυi: uberrimis reditibus dotavit inmonte Cinisio. Id constabit ex Lotharii illius Filii Diplomate, quod non sine mendis nunc profero, acceptum cur Excellentisse.
D Comitis Ludovici Cai tti, primi
Praesidis Taurinensis Senatus.
Monasterii Appanis traditio asta a Lothario . Augusto Novali ciensi Coenobio, ejusque Abbati Hildrado, pro Hospitali ontiscinisti, quod idem Augustus e Monachorum Novaticiensium jure distraxit. Anno Ch. 25. IN nomine Om ni Jesu bν si Dei
eterni. Lotharius Augustus inυἱ-ctissimi Domini Imperatoris Ludovici
Filius . Constat enim nulli mortalium propriis meritis aliquid boni in has m serae mortalitatis peregrinatione consequi
pqs I sed eum liquido cunctis pateat,
omnia rerum temporalium a Deo hona grati nobis esse donata , dignum ess x ita pie prudenterque tractenpur atque disponantur, ut per ea perennem anἰ-mae nostrae salutem aleamus Deo pro pitio nancisci. Igitur comperiat cuncto-νum fidelium Sanctae Dei cesinae , se nosporum frenuitas, quia dum ad Domini, genitoris nos ν Lia Ιουic δε- renissimi atque religiosissimi Augusti sa-eνuan Ium votum in Monte cinisi quoddammospitale in honore Domini Dei a Sat toris nori 6 Christi, seu a, o e
34쪽
beat simae sempe Virginis . Mariae A Ananis, cum omnibus , suae ad illidad Peregrinorum receptionem , eo jubente. JMeri constructiam, molMit tan; a illud erum propriarum substantia , loeupletare, per saam sussceret ire rotis paupertim Chrsi concursus uoleνaν Sed cum utamdem locum talium rertim copia, quam essent cina propinquitate aptiora , vellet honorare volente Domino o genitor nostro audου ρω iso Uilfimo Imperator , Iub Monasterio nostrae proprietatis, quod vocatur Novelicium, de nostro patrivi on es Regali, facta fiupraefatum locum se nostrae auctoritatis Praeceptum ' cons maυimus Sed tit χορ sanctum ae venerabile Monasseν tim . in bonor beatissimi Principis violorum Petri fundatum, nullam missarum erum pateretur iacturam , sed potiore gratula- etur dignae reeumpensationis munere
Monasterium quoddam quod Apparsis nuncupatur. ii ipsum in ejusdem Principis Apostolorum onore constructum
dum ibi ,edd dimus considerantes ut sub unius Abbatis regimine traque -- nasseria egulariter Deo militarent. Hiis ita gessis , ' placuit nostrae Imperiali ex- stellentiam precibus venerabilis miri Il-dradi horum monasteriorum Fatris
rebus atque appendiciis suis , iusse sibi
deinceps in iuν ipsus Monastera saepe
nominati, resorumque uua , perpetua stabilitate in Dei nomine naneat, ps-sque Dei famulis tit obique ierim ae gentibus ν .iat in oram enitim, qualiarer pro communi Ialute Dei miserico
diam iucundo animo valeant exorare. Ut autem hoc nostrae confrmationis ceptum ab omnibus credatur melius per futura tempora confeνvetur, manu
ctione e=tia. Aestim Murinc ex Palatio Regis is Dei nomine feliciter. Amen.
Ut Sanctus Bernardus enthonen sis in Monte Iovis nunc illaran an Le ardo ad transeuntium commoditatem, Augustae raetoriae circiter Annum DCCCCLXXX Xenodochium tam egenis quam opulentis fabricaυit,itam in aliis hujusmodi locis idem Christiana Milericordia praestitum.
Quem pium ritum aemulantur nune
Turcae ipsi, hujusmodi aedificia excitantes in peregrinantium, sive iter facientium subsidium , quibus nulla alia diversoria forent. Possem exempla hujus ritus ex universa Italia colligere. Sed juvat in una hac regione, quam in colo, eadem ostendere.
In agro Mutinensi ad Iuvium Ecul,
35쪽
tennam quo nomine is adhue a mon quin par est credere . hospitalitatemtium habitato cibus donatur, quum planitiei incolae Panarium appellent)Sanctus Anselmus Nonantula ni Monasterii fundator, ut supra vidimus, Hospitalem domum sub nomine Sancti Ambrosii excitavit, cujus nulla nunc vestigia supersunt. Ad fluvium Ga-
bellum, nunc S eccbia, in agro Regiensi constitutum antiquitus fuit Xeno Ocbium Herberiae perquam opulentum , quod adhuc viget. Rursus apud nos via est, quae Saxolo ad artagnanam ac Tusciam per interpositum
Apenninum ducit . Illic in jugo a
vetustis temporibus excitata fuit una eum Templo domus hospitalitati sacra, quam Hospitale Sancti PeνQνini adhuc nuncupant, reditibus tamen cunctis, atque eleemosynis ex iniquitate temporum in Restoris Laici tilitatem nunc cedentibus, non autem in auperum alimentum, quibus
a pietate Fidelium fuerunt destinati adhuc destinantur. Fraxinorense quoque Monasterium in iisdem montibus additum fuit a Mathilde magna Co-
in usu fuisse. raeterea ab agro Regiensi alia via est, quae per Cerre tum 'igonchium, trajesto pennino in Garfagna nam descendit ad Silanum . Utrinque pone jugum montis exstructa olim fuere enodochia, quibus adhuc est nomen ospitaletti, ibique Caritas exercetur. Sunt δε-lia in utinensium montibus loca, quae non munus, sed nomen hoc retinent, appellata nempe Hospitaletii. Ita Bononiensibus est via, quae per Apenninum ducit in istoriensem grum , ibique etiam durat o D taleti vocabulum, illud fortasse, cui celeberrima Comitissa Mathildis multos fundos in beneficium eregrinorum contulit. Videant eruditi Bononienses, num ad ipsum pertineat Charta, informis tamen, ab Henrico IV. Augusto, non tanquam Imperatore,
sed tanquam ejusdem Mathil dis herede, ut is contendebat, subscripta, e signo Crucis manu ipsius Imperatoris exarato firmata , quam olim istorii in Archivo monachorum Valmitissa ejusque , matre mea trice, ibi. D lis- Umbrosae legere mihi contigit.
Decretum immunitatis concessum Hospitali posito juxta Renum in Curte Marchionis, ab Henrico Rege V.
ricus Dei erati Romanorum Imperator Augustus, ειρεν ali clementia precibus Temeti venerabilis Presbteri commotus , Preceptum , quod appellant Eannum, emis super domo venerabili ho es, Ospitali, que coinructa estuata enum in Curte archionis , ut in omnibus ebus , quas Comitissa Mallidis eidhm enerabili domui largita erat, vel in futurum et pus ut adquiri, ab omni iniuνia peνmaneant intela ι-επε inviolata ero sui quam 4 m num pubi earum DB onum exactorum aliquod ab ea petere vel percipere au-aeat, ni illi Impeνato ipse nominatim iubeat. Quod si qua forte persona publica seu privata contra presentis tenorem aliquo iniuriae iam dictae Domus intulerit, vel aliquid ab ea publice sun
ction; nomine tentaveri exigere, cen
tum Librarum auri optimi pene si Mnoxius , cuius dimidium quidem noris scriniis , im dium eν jam dicte --nerabili domui persolvat. Actum
36쪽
tem Chartam athlidis Comitissae, qua pro eidem Hospitali aede annum Imperiale emissum fuerat. Hanc autem, uti praecedentem, quia in praelaudato Archivo istoriensis Abbatiae an m Michaelis in Furcule Monachorum allis Umbrosae inveni, apponere ei statui.
Mathildis Comitissae mucissae Tusciae donatio facta Hospital Saa
cti Michaelis Archangeli de Bumbiano, Anno Io98. JN nomine Domini nosῖν Iesu Chν se .
Anno ab Incarnacione ejusdem ille-smo onagesmo Octaυo. Regnante Imperator Henricus V. Idus Augussi, Indictione M. Sancto autem Ospitale, quod es conseructum ad onorem Dei oe beati Micb elis Archangeli, stum in loco Bum hiano, ubi dicitu Plano de Iartiri prope Reno , Ego Domna Matii da Duccatrice pro timore Domini, in remedium anime mee vel abluentis peccati mei, que commis, se pro anime Boni- facii Marchione genitori meo, Beatrice matris mee concedo seu sero vobis Donato resisteνo, rardo Mona bo a parte reaicto inpitale , seu in infris successoribus , ad juν eidemo pilati dem locum, plano, tibi edi- fcatum es, o iuges quadraginta octo de terra bona laboratori , desemansibus quatuor in circuitu predicti O
ciendi , quantum oportum fuerit ad pre fato inpitale, in jam dictis ebus qualiter superius legitur. Coneedo , offero ego predicta Domina Mallida eadem racione, ut O pirale aut sub iugum Sancti Petri , euius est proprietas , hoe υἰ- delicet obserυandum, ut nullus Boloniense Episcopus tollat bonis e Jitale tolleνit, evertat in meam potesate sui autem iam dictas res, qualiter Iuperius legitu , cum superioribus
inferioribus atque eo ingressibus accessonibus 9 assinibus suis in integrum, taliter a presenti Ora per hane paginam fersonis me in s- his predictis Donato Presbter, o Gi-rardi Monacho, viri que successoribus a parte pitale maneat miserunt potesatem, ad haben tim tenendum absque Omni contradictionem meam, mearumque successorum. Et insuper Dondeo atque promitto ego predicta Matil-
37쪽
ab Omni homine defensare iussa ligem dampna litis omnia subsineνeo auod
a d sentandum minime fecero, aut contra hane fersonem per Aodcumque vis ingenium agere aut cavsare presumpsero, vel si agentibus consentientes fuero, tunc promtrio componere Libras quinquaginta
denariorum Lucensum , se in penam Iolutam an paginam offersionis mee omni tempote in sua maneat firmitatem. Actum in Prato escas filicite , in presencia Bernardo Episcopo feliciter Signum 'manus ego predi
facio, ut nullus homo audeat rodare, neque furtum facere, aut ullam offensonem facere ad iam dicto inpilate. Et quicumque hoc non observaυerit, se a se composturum Libras quinquaginta nomia
Signum manibus 4 q, F F F sAlberio Comite, Ragine=ius lius quondam Bulgarelli, em Corbolo , Alberto lis Magi redi, se Sasolo a Bibianello Uberto de tangno , qui rogati sunt esses.. Namque Ardἰνιeo Iudice esse. E Ego osberto Notarius subsumi pose tradita eo levit Vide etiam Epistolam septuagesimam quartam Codicis Carolini in qua Hadrianus I. Papa Carolomagno Francorum Langobardorum Regi commendat Monasterium Sancti
Hilaνi Confessoris Chris in Calligata,
una cum Hospitalibus, qui per colles Aiapium sti sunt ν susceptione Peregrinorum, ut in omnibus pro Monacborum Deo
θνυ entium laudibus atque susceptione Peregrinorum, iussitiam illi conβνυον dἰ-gnetur, O invasionem , quam undi brandus Dux Ciυitatis Florentinae in eodem Monasterio ingerit, emendare iubeat. Ut vero innui in Libro de Caritate V Proximum, barbaricis Saeculis minime in usu fuisse videntur publica Hospitia, qualia hodie apud nos
exstant, sive Diversoria, ubi coenarent, cubarent sua pecunia eregrini Caruerunt iis antiquiores Graeciis Romani primis ab Urbe condita Seculis. Hospitia tunc apud amicos quaerebantur. Ea de caussa institutae tesserae Hospitalitatis. Veteres enim, ut ait vetus Thebaidis Scholiastes, quoniam non poterant omnes suos
hospites noscere, tesseram illis dabant, quam illi ad hospitia eυein Uendebant praeposto hospitii. De hisce esseris Thomasinium vide plura scribentem. Deinde paullatim Romae, ac aliis in locis institutae fuerunt publicae Cauponae, sive Tabernae meritoriae, sordidae plerumque, in quibus iter agentesin hospites excipiebantur. Earum meminit lautus , meminerunt alii, inter quos praecipue recensendus Iulius Maternus Firmicus Lib. q. cap. s. Astronomic ubi de Veneris stella haec ait: Si in deiectis lo- eis fueνit inυenta, faciet Upites, pinarios , Tabernarios e. Haec ille Seculo Christianae Aera Quarto, sub nomine Hospitum designans Caupones, unde postea Italica vox si ea significatione emersit. Vertim subsequentibus Seculis pauca publicorum Hospitiorum extra Urbes vestigia invenias quod indicio esse possit, tunc rara ea saltem suisse. Idque nobis etiam persuadeant verba Caroli agni in Capitulari Anni DCCCII Cap.
27. Tom prim Baluzii Praecipimus, ait, ut in omni Regno nostro neque D
38쪽
Ues neque Pauper Peregrinis Hospit a denegare audeant ides fυ Pe egrinis propteν Drtim ambulantibus per terram, sive cuilibet iteνanti Propter amorem D i, propte salutem animae tiae, tectiιm foeum C aquam nemo illi denee et .
Alibi in eisdem Capitularibus Hospitalitas enixe commendatur. Non ait Carolus , hospitium auperibus
tantummodo concedendum. Ait cuilibet iteνaut , idest itinerani tam diviti quam pauperi. Si Hospitia, quae nunc steri appellamus, in usu fuissent, illic divites saltem sibi quaesissent requiemis cibum. Idem Carolus Magnus in Lege Langobard.
undecima mandat, ut nemo praesumat
ad nos enienti Mansionem scide Ηο-spitium ),etare. Et quae necessaria sunt, seu vi in suo, ei endat. Quam Legem ita explicat confirmat Pippinus Italiae ex ejus filius Lege sextadecima inter Langobardicas: De Episcopis , Abbatibus, Comitibus , hia os Dominicis, vel reliquis hominibias
qui ad Palatium veniunt, Se inde vadunt, vel tibicumque pergunt per Regnum Urtim , t quando Fbernum temptis fuerit, nullus audeat Mansionem vetare ad ipsos iterantes, io tantum quod
is iterantes iniuste nullas causas nunc Cose tolloni Sedis Ludovicus II. Augustus Anno Christi DCCCLV. in Capitulari Ticinensi a me edito art. II. Tomi I Rer Italicar pag. 38. constituit, ut a Fidelibus seu assis
Caesareis iter habentibus non mole-Bentur incolae, aut eorum domos per vim Avadant, vel νυν- diripiant absque ilato pretio. Sed neque n.igenae per solita loca ierim , focum, aquam , se paleam hospitibν denegare, aut Da caritis tiam vicinis audeant vendere. Ita
in Diplomate Caroli Calvi Regis Francorum Anno DCCCXLVII. in An- pendice Tomi secundi Annal. Bene-
di Et in pro Monachis Sancti mandi
praecipitur, ut ad Hospitale Patiperum Decimae conferantur, atque ibi boottalitas egularite ad latidem Dei exb be tu tam iiDitibus quam Pauperibus
In Urbibus vero aliquibus non si si Cauponas atque Tabernas fortassis subodorare tibi videaris ex iis, quae Agnellus circiter Annum Christi DCCCXL. in itis Ravennatum Pontificum describens bellum civile, ait Clausa sunt Balnear oppilaυerunt Caupones Tabernas Oo. Sed prius statuendum foret, quid Tabernae nomine significarit Agnellus. Ibi certe vinum, immo Walia comestibilia venibant. Incertum vero, an illic hospitium praeberetur In concilio Turonensi Tertio Anno DCCCXIII.
Canon. I. statuitur, ne resisteri Tabernas ingrediantur omedendi, biben-d se caussa Ammianus Marcellinus Lib. 28. Cap. 4. Histor de Ampelio Praefecto Praetorio loquens, ad Annum Christi CCCLXIX. ait Sta-
ttierat, ne Taberna vinaria ante horam quartam aperiretur, neve ad usque prae-
Ritutum diei patium lixae coctam proponerent carnem , vel bonesus quidam mandens videretu in publico. Erant Tabernae caseariae, atque aliae, in quibus obsonia, aut aliae merces venales erant. Inde sibi victum peregrini comparabant, hospitium vero in privatorum aedibus, eorum videlicet, qui inde lucrum facere cupiebant, ac non dissicile, ut puto, genti nobili aut bene nummatae occurrebant, si quando amicis, aut esseris destituti, hospitium quaerere cogebantur. Anonymus Salernitanus in Paralipomenis a me editis Part. II. Tomi II.
Rer Italicar pag. 22 I. Amalphitanos mercatore Tarentum, quae tunc Ciυisos opulentissma erat , prosedios
39쪽
DISSERTATIO TRIGESIMA SEPTIMA:
nolium Principem de carcere educerent. Dum finis , inquit, die data fuisset, illi a illa gradiebantur, quas muri, se eiusmodi emittebant voces,
quatenus aliqui eis dare mansionem. Carcerum custodes hisce vocibus permoti eos invitarunt Scopis nudatam domtim abemus. Venite, o hac noctebei manete, o quod libet m&nus exinde date. Tunc Amalphitani pecunia eis numerata dixere: Ad forti peν-gite, dapesque nobis emite, necnon νaecipua ina. Non ergo ibi publica Ho spitia, sed penes privatas personas
tectum quaerebatur, atque e foro vinum , panis, obsonia petebantur. In Gallia quoque servatum hunc morem , publicaque ibi Hospitia deside rata fuisse, ex Capitulari Theodulfi Episcopi Aurelianensis qui eisdem fere temporibus floruit, haurire mihi videor Admonendi sunt ita ille Cap. 3. faeles, ut Hospitalitatem diligant, ct tilli hospiti im praebere δε-t,ecteist. Et si cui forte hospitium praestiterint nullam ab eo mercedem acci
piant nisi fori die, qui a te recipitur, sponte sua aliquid det. Ergo apud quoslibet commodam habentes
domum, Hospitium quaerebatur Peregrinus autem aut gratis recipiebatur, aut pretium constitutum persolvebat. Quod postremum e subsequentibus Theodulfi verbis ediscimus quum subdit: Num ille modus Hospitalitatis non Iollim in bumanus, sed etiam crudelis es, quo numquam bolpes in δε- mrim ante recipitur, nisi νius dandi ο- Diiii merces compensetur. Accipe etiam,
quae eodem Seculo scripserit alterius Episcopus Aurelianensis in Capitulis a Cellotio editis Cap. 8. bi Hospitalitatem commendat: uod quis Presbter, ait, pro paupertate Hospitalitatem dieit iantibus exhibere non posse saltem in domo sua eam LI vim. VIII. As enter recipiat Ialvamentum , octim aquam, stramen ad lectum e praeset I ad emendum quae ei necessaria sunt, ei quaerere adjuvet. Nunc ergo aliquis percontetur, que fieri potuit, ut tot
inter Peregrinos improbi saepe non fuerint, qui hospitibus suis pro mercede Hospitalitatis intulerint vim, δοῦ aliquid e domesticis rebus surripuerint. Justa interrogatio cui Riculsus Episcopus Suessionensis Anno DCC LXXXIX. in Constitutione ad resbyteros hisce vel bis respondebat Cap.
Ia. Et quoniam cou. ingere solet, tit δει- Iceptae personae, illi , a quibus frescipiuntur, damnum aliquod inferant squos tales se Icipitis , de quorum persona
dubitetis, in re mcta eos omo collecate,
ne locum inveniant aut ipsi peceandi, aut vobis diloenatum inferendi. Haec autem satis sunt , ut intelligamus, obnoxiam multis incommodis fuisse Hospitalitatem , qua tamen privare bonos, ne ea mali abuterentur, nunquam Christiana Lex aequum censuit, praesertim temporibus iis , quibus aut nihil publici diversorii, aut Xenodo- chiorum raritas passim occurrebat, periculum suberat, quemadmodum Ricullas idem ibi monet ne maliquis pauperum o pitium Uulaverit, O lar
petrare non meruerit, extra domum ia
cens, vel a hel iis comedattir, et friagore aut aliqua Demis a perita: 1n
Porro certum est, Seculo XIII immo longe antea, in nulla ferme ex Dialicis Urbibus desiderata fuisse itinerantium diversoria Prae aliis testibus praesto mihi est Auctor Chronici Parmensis edit Tomo IX. Rer. Italicar qui immanem Christi Fidelium motum describens ad Romanum Jubilaeum Anno CCC haec habet: E sngulis diebus idebatων, quod retnidus exercisus generalis omniEns horis
40쪽
partes hospitabantur, dabant album potωm ν denaνiis Attamen s quod mireres nonnullis adhuc in locis non solii in usu non erat, sedo interdictum duit, iis quis comestibile . in publicii Tabernis divendere. Leges
Municipales Veronae promulgatas Anno MCCXX UlII. vide, editas a doctissimo campagnota Ibi Rubrica
et O a. legitur: Probibemu s, Dod ntillus Tabernarius et Tabernarii mendat tillo modo, et endi faciat se se, vel per suum familium, neque se aliam Uersonam santem in stia domo , pro e s, aliquit eomestibile mel esui paratum . e. Infra vero subdit Exceptis Tabeνnariis Albergatoribus super rotis in Villis, qui possint dare comedere forese-νiis alienis euntibus fer ratas alberga utibus in suis domibus, non tamen illii de suis terris. Itaque suspicari quisquam possit, in laesiae ludi nem abiisse olim publica diversoria, si quidem statuamus, minimes iis AEaruisse Romanos, ex quo Barbarae gentes in Italiam delapsae Ordinem omnem Iolitiae reverterunt, nemine in posterum audente hospites ex leges, mercedem a tabernario facile auferentes, in suis raedibus aecipere. Quod si petas , que i tunc fuerita consultum necessitatibus itinerantium: respondeo, multos ex iis apud amicos quaesiisses hospitium . reliquos de se commenda me aut privatis personis, quibus Hospitalitas clantopere laudata a Deo, a Conciliis, a Patribus, ac demum in carol, Magno cordi erat aut Xenodochia adiisse, quae in hanc rem bene multa olim aedificari consueverunt secundum normam Christianae Caritatis. Haec erigere ac dota-
ribus tum maxime reputatum est.
Qui habeat Auctor Vitae Beati e-tri Urseoli Ducis Uenetiarum ac deinde Monachi Seculo Chrasti Decimo,
accipe. Profectus Venetias Guaranus Abbas expleris deprecarionum vocibus , hospitium petiit, equirens a quodam iu- digena , qui bi fertur tale dedisse e- Do tim. Cur a me petis hospirium, cum minime sim ausus , o domine, tibi vel alicui , hue ad Rel quia Beati ανοῶ
venienti esto nec alius concedere A iuie V αν 8 Respondit. Dua patriae ha-jus, qui suscepto et omnitim Peregrinorum huc adυenientium, consiluit decretum, ne ab aliquo Uroνum hospitetur
quilibet Peregνinus, nisi ab ipso solo De de ius licent a Mediscatas namque habet maximas domos hospitum, simulque enodoc bitim , in quibus Divites a peresque hospitantur, quibus etiam O necessarium praehet Di Itis stipenditim. Vide in Tomo XVI. Rer Italicar Historiam Placentinam, ac mirare, quot olim Hospitales Aedes numerarentur in una Urbe Placentina ejusque agro. Haec mihi vera caussa fuisse creditur, cur tot olim pia Hospitia
Christi Fidelibus fuerint instituta, videlicet diversoriorum defectus. Si
Turcae suis itinerantibus consulunt, cur non idem majora praestiterint Christi veri Dei adoratore. Ita vero hac de caussa invaluit, Seculo potissimum Aera Christianae Nono, hie Hospitalitatis piae usus, ut pauca , ne dicam nulla, Monachorum eiassent, aut Canonicorum Collestia , quiabus munus recipiendi cregrinos non injunaeretur, reditusque in idem pus affluerent. Inter Capitularia Caroli Calui unum habetur, Anno DC CLXVIII. editum , in quo Missis Regiis mandatur , ut e Civitates' singula Mnaseria tam Canonicorum qi am