De summo pontifice Christi in terris vicario, eiusque officio & potestate, liber verè singularis, & eruditionis, & puri sermonis nomine, in modum dialogi conscriptus olim, nunquam verò antehac editus, authore Reginaldo Polo Anglo S.R.E. Cardinali Reu

311쪽

REGINALDI POLI prope humani generis deprehenda

mura

Mid agendum si in Conctivi congregatu ad eligendum summum Ponti-icem. CAPUT L

N BIs autem ill id inprimis

tenendum est, ubi omnem Curam .diligentiam adhibuerimus talem tamen virum inuenire su

pra humanum iudicium esse. Quarea si ma Dei benignitate petendum, vi nobis ostendat,quem ipse elegerit. Itaque praecipuum nunc munus no strum erit, ut precationibus operam demus, exemplum Apostolorum sequuta , qui cum Collega essent in de-Actoo mortui locum sus ecturi, eodem modo precati simi Magistrum scilicet imitantes, qui quo tempore ipses ele-Lueae.ε. cturus esset, in precibus pernoctauit,

ut suo

312쪽

ut suo exeinplo doceret, quantopere a Deo orandum sit ut nobis indicare velit, qui a sint ad tantum munus obeundum maximὸ idonei .Quare iterum atq; iterum te ad precandum hortor,& eo magis quidem te,quo minus per aetatem animum habes depra. uatum illi cupiditatibus ambitionis auaritiae,quae mentes eorum,qui his tenentur, solent vel a precibus abducere, vel cum ad eas accesserint, ita deprimere, ut se ad coelium erigere

nullo modo possint:tuas vero precatIones,cum ex animo orabis, videre videor quasi Angelis deferentibus statim ad aures Dei evolaturas. Hoc unurestat, de quo te admoneam, qua precandi ratione, dc quo genere Ut debeas.Genus autem optimum esse sentio,si primum non selum pro te Deum roges,Vt ab omni praua cupiditate animum tuum liberet, sed idem pro omnibus Collegis tuis postules hoc tibi

313쪽

pertasium habens, neminem nostr sim sua sponte ita sincero atque integro animo esse, ut si totum hoc negotium eligendi Pontificis eius iudicio relin

quatur, non grauissime sit offenserus. Quare sic accedas velim ad precam dum Deum, quasi certum periculum immineat,ne propter priuatas nostras

cupiditates& studia, nisi diuina ope atque priaesidio adiuti erimus,nihil om nino facturi simus, quod ad Dei honorem,& Communem Ecclesiae vidi. talem intersit. Hic igitur ardentes precum faces ad Deum Patrem nobis emittendae erunt, ut pro illa sua -- mensa misericordia qua voluit eius modi apud homines officium institue. re, quod omnium saluti consilleret talem etiam hominem ipse eligat, qui illud ex eius misericordia, quam erga nos declarauit in unigenito Filio suo ac sempiterno Sacerdote, non ex iustitia, quam pro peccatis nostris me

remur,

314쪽

remur,eXeqtratur. Sic autem puris simo sanguine eiusdem Filiisui maculas prauarum assectionum nostrarum eluat, ut nihil praeter eius honorem, communem Ecclesiae salutem ante oculos propositum habeamus . Haemente inter orandum perpetud te esse Cupio,&ata de nobis omnibus iudi-Care . Persecta vero precatione , si quem videris abs te distentientem in eo quod tibi optimum Videatur, tamen cauendum maxime tibi erit, ne propterea male de illo existimes,neuctaudices , illum studio aliquo aut per turbatione animi,ne tecum sentiat,se duci: sed hoc potius existimes velim, ea numquemque sequi, quae sibi optima videantur, nec animi Cuiusquam te iudicem constituas, sed ipsi Deo: qui selus est scrutator Cordium mno iudicium relinquas. UR EI 26 Si me dimitteres, vel hoc uno documento tradito, quod Mneces

315쪽

necessitatem orandi,& modum ostem dit: satis quidem me ad hoc ipsiim negotium, quod in manibus maximum nabemus,instructum putarem inare inprimis dabo operam,Vt pro tuo Consilio .doctrina id exequar. Caetera autem, quae Hulta sane, & praeclara de vi & potestate silmmi Pontifica. tus a te disputata sunt, etsi nondum me plane didicisse assirmare audeo: t men ea mecum sic meditabor, ut cum locus 4empus maiorem tibi secultatem dabit eadem mihi distinctius

explicandii quod quidem te libenter

ficturum confido haud negligentem me auditorem intelliges. 'O LUS. inio sepius eisdem de rebus conseres cum hominibus in hoc

literarum genere Versatis atque eruditis, quorum tibi copia hinc egressis non deerit, eo melius rem & cognitu lignissimam, nostri ordinis hominibus maxime necessariam intelliges.

Siquid

316쪽

DE SUMMO PONTIF. si Si quid autem in hoc sermone a modii tam ut, quod piorum hominuni iudicio aliqua ex parte satisfacere possitiqui quidem mea sponte nihil --

quam dicere velim,quod non maximὸ cum pluis Ecclesiae sensit, meorum qui pietatis doctrinae laude praestat, iudicio congruat id totum illi Magistro, qui unus dignus est hoc honoris nomme acceptum reseres,, illi gra

tias ages.

E B IN. Equidem ut spero sic

perpetuo faciam: nunc autem ingentes illi gratias ago, quod talem tilitempore in eiusmodi causa mihi, hypodidascalum dederit, semperq;,quoad vi-uam, habebo.

FINIS.

317쪽

Inde Capitum, in quo su

gula totius Libri argumenta enu merantur, ac facile inuenienda ostendun

tur.

p.r. Praestis,cu inuocatione GH si, qui est 'nifex in aeternum. ALI. pisa Christum,quatenu Deus est,

Ricario in terru non indigere at qua-teum homo est, Dariumsibis ecisse.3 pH. Petrum primum fui se Christi in terro Ricarium, Scripturarum ex Marthaoctauca testimoni, confirma

p. . Consuetudine or usum Eccle, optimum: verborum Christi inter . pretem explicare , quomodo Petrus in fide confirmari fratres suos,quo nomine

proprie piscopi Er Pastores intelli-

318쪽

- INDEX.gelis Ioannis. Ioa od euentum rerum consuetudinem Ecclesia attendens, dubitare non positi de voluntate Chri Ii in uno Pastore constituendo quisuampersonam in terra referret. II. p. 7. mantum summω Pastor,

qai Christi personam gerit quod admu

nu pastendi attinet, caeteris omnibu qui si unquam tempore nominati

sunt Pastoressiue egessive Sacerdotes ijsuerint,dignitate antecestat. U. CV.δ. Petrum Ecclesia Christi,qua est veluti nauis, primum gubernasorem proprie vocari non posse se rimum ministrum o Ricarium ummigubernatoris. Item Licarium Christi esse ministrumisericordia Reges autem iustitiaepo-riήH,quam misericordia. r.

p. p. Pomodo Christi Hicarim, qui omnibuου principibu honore e potestate antecesiai,eorum ministersit se seruu6evlicatur exemplo gubernatoris

319쪽

CAPITUM. mus, Medici,patrisfamilias, ipsim

Cap. Io mi adsese regendum vix potest si sicere, quo pacto idonea sit eius

curita opera tot alis regendis. a. p. II. Christmnicario suo tribues regni cariorum claues,hun nem ei proposuit,ut populum eiu fidei commissumis ortum ducat ad se verum regemia M. Cap. 12. Christi amor omne grem

moris in se continet, or omnem recte pascendi Gregu rationem ostendit eius mirario: qui recte Pater beati simu ac sanctissimus nominatur, eo sensu quo christi Pater futuri seculi. n. CV M. Laudes Christi Pavorispricipue contineri verbis Esaia: Paruulus natin ect nobis,orsibus dati est nobis, cuius imperium super humerum iturom qua sequuntur. a . CV. momodo Alcarius Chrissi

christum imitaripossico debeat in L

320쪽

f. s. s, pacia imitari Christun

ρ ii or debeat in titulu*j, Cap. si mando Darim Christi principatum ferat sive humerusou.3ή. p. II. Euomodo Chrictum imis do admirabili magni consilii geli dicipo fili. g. Cap. Ir mi Domini ui formam

exprimere vult inpraeclaras titulo qui apud Prophetam sequuntur, Dem, fortis, Pater futuriseculi, Princepspacu: isnusio tempore negligere debet titulos praecedentes, qui horumsunt quasi sundamentum H radix α p. . Expticantur tituli Chricti, Deirifortis, Pater futuri seculio Prime sρacis: item quomodo Ricarius Christi in his Dominum sevum referre de beatiae potissimum in postremo,qui es Princeps pacis. Fo. p. o. Petri Meeseres,quor nubias hactenus fuit haereticus his omnibusi paci principes fuerunt, qui Delmadata