장음표시 사용
41쪽
men Helena sed ea conditio reijcitur a Graecis, Quare iterum venitur ad praedium' a quo recedentibus Dijs imperio Iouis,Graeci terga vertunt desperataque victoria, de reditu in Graeciam suos consulit Agamemnon sed vetat Diomedes; ex Nestoris consilio legati ad Achillem mittuntur
cum muneribus, qui eum a reuocentra Diomedes inte
rim MVlyges Rhesum intercipiunt 3 qui subsidiarius
qua Xanthi, debellari Troia non posset si secus, Troia caderet. Hac spe elati Gras ci . ursiis praelium ineunt
42쪽
Sinfeliciter Achilles igitur suorum clacie permotuS, iubet latroclum fidissimum & amicissimum caput ipsius armi indutum,Myrmidones; qui ipsi parebant, in campum educere.ied ille Hectori congressus, Occubuit Vliurus hanc mortcm Achilles,liam ponit, ac prius. nouis armis Vulcani ait
fibricatis a Matre Thetide instructus, in praelium de-stendit Opponitur illi fluuius, Xanthus, super ripas magno impetu effusus,que pernicitate pedi, usus prius. Achilles, vita uic mox Vulcanus flammis repressit De- in una cum Hectore confli
44쪽
is in Republica nullus locus tribuitor extra ini perij fi-- Vidi sto nes , coronati lana tamen, unguentis delibuti , ut eruditioni aliquis honcr detur .aniandantor Idi Etum Platonis est, e sua Republica impost cres artifices exulare iubentis, ex Poetarum natione praesertim eius artifici Principem Homerum inunc ego damnatum hominen & Maximi Tyri, testimonio ciuitatibus , quas optime habuit institutas roeci ,excussum On nibus, ut vos in vestram recipiatis Ciuitatem adsum , tanto pessimus omni et A. 4 Pam
45쪽
8 patronus quanto ille optimus omnium
foeta Permitio tempore , Veliraque
patientia non tuta longiusci nisi pla-- Eum secero , eius carniina , pr sertimque . qua labemus in manibus Ili dem, vi iam per Clutaria praecepta ad poli cicam felicitatem dare , ac sternere non sine compcndis rectist manari ut vestris quoque sufragiis illi aqua interdicatur, ac igni, per me non bibit. Sic eni in pro istis exili imo Ingnas illas, quibus Graecia Barbariae lento collisa duello est aridis propter amorem, pil nae cuiusdam ciuilism mortalium nihils, ct multo maxime calamitos, simulacrum esses: tia , sibi quisque inini ictu ipse invadit ses, d voltini ritis infestae voluptatis miles ad ipsam se , ut cura ,
Platonicis loq-, animae interia insequitur acerrime . In summa , ut breuissime faciam tam longo poemat ,
d ce n s Oeta ingeniositi. mus, Per Graecorum exempla contra voluptatis
depti nares ut demum , etiamsi multis fracti praelijs, bello tandem victores , Τrola regnovoluptatum exciso, Helenam e titutem scilicet, ac snimi pacem recuperemus. Quam ego doctri-m monte qti m explic repetenda
mihi sint altius aliqua de dupliciani mi in ori facultates, ac parte rim ad
46쪽
oiqu id agendum impellimis , altera
Tationis compote experte altera illa Enim rationis mometis perpessit Omnia , prouidetque ut ura haec alie etiis is coeca trahitur, intueter tantummC-cto prasentia , triani, te utere agit , α inconsulto palla est animi vis interu1igentis, quassimiles Deo dicimur,beatisque mentibus haec sentientis tacul-x s, quam cuna. be iris ipsis communicamiis quae tamen iterum bipertito diuiditur in eam, uua concupiscimus aliquid in qua irascimur, acduccensenatis. In hac secunda animaei: Ite rationis vacua sedes, ac regia voluptatue illa in altera solum vera esse potest beatitudo quam ab omni purgatus errorum labe intellectus facit.Neque enim noliri solumulivinae sapientiae tu celat flati , sed veterum etiam philos
tem veritatis cognitione definieriint Sed omnium elegantissime Platonicorum facile Princeps Plotinus; qui libro quarto Enneadis primae , cum demum illud post hongam disputationem emiscusset, homines etiam assequi se licitatem posse ; si de eius vi deine eps inquiri e ut in stima tunc velit,hominem illam assectaturum iores cum alte Ia s, venera lim animae parte interem'
47쪽
pta, totus ex intellectu viuit: nam tumdem uni Platonici,se vivere feliciter arbitrantur .cum , ut Plotini via forniu-I , hominis anima tota,quanta quanta
est sine ulla vilius partis exceptione intellectus est, Deo beatitatis lonti, quatum in hac mortalitate licet , Omnino per similis. Non est neque huius te ni-POris neque huius loci, conciliare di scipulum Plotinum cum Platone magistro apud quem habemus in nilaebo, neque sola sipientia, neque sola Ioluptate beatitatem haberi posse Ied
in dea quadam sitam esse; quae utramque mirabiliter in unum committat reuius habemus Aristotelem sententiis Dbscriptorem, Peripateticosque, quos eo loc reprehendere videtur voluisse Plotinus Vt ad caput rei tandem pro . pius accedam; neque honestas, S criminum puras damnabit voluptates Plotinus beatitatis appendices neque illas ni ultorum stipe celerum eas pulcro beatitatis nomine animis mortalium causae iudicibus commendabunt aut Aristoteles , aut Plato. Enimuero hinc fet ut ea pars animae, quae ratione non utitur quia nihil supra voluptates.
supraque se intelligit, adeoque intelligit omnino nihil suam in illis omnem diocet felicitatem et subitaque identi- .
48쪽
dem facta rebellione . rationisque imperio excusso animi perturbet pacem; pro qua sumpsisse arma se credit 4-psam prodit beatitatem . eatitudo igitur nostri Helena est animi quae duabus eius partibus bellum dat acerrimia
decennio maius S congruenter Helena tam multis expetitur procis, quia , Omnes, ut habet Aristoteles, id bonum dicunt, quod Omnia expetunt. Illata,
igitur, si primis auspiciis Menelio in
in atrimonium datur adest , yt ego in . terpretor, rationi legitimis iuncta connubijs, laudata omnibus, Regi do .m fruitur, di pace pulcherrima si, priori relicto marito,Voluptarium cum semiuiro comitatu sequatur Paridem idest in alteram animae partem si quis collocet non iusta coniux sed rapta per vim meretrix, ct infamis adultera. commistis inter se magnis duobus populis, ipsa etiam discerpitur in partes ambobus eqtie inuisi, nescia cui victo .riam velit, in quamcumque partem inclinela inimicam ips: t nemo interim cadat , cum qua ipsa non corruat, pro qua tam acribus odij utrimque depugnatu . Neque nouum omnino videri debet; si Menelaum per translationem
confundamus cum Tatione. Hunc enim
opinor isse sensum eruditi sannion G
49쪽
ac scurrae Luciani Samos teni qui, duplebeculae, ac vulgi quisquilijs deridendam dat in scenani philosophiani reconditissimas,ad morem theatraliuna carminum, eiusdem opes exponit inta, mediun hominibus intelligentibus acl- mirandas ille igitur Menelauni in dialogis maritimis cum Proteo cum re ina tam numeros, ac omnium forni xtim Deo disputantem inducit aCriter de ipsius niultiplici metamorphosi Cu-itis occasionem dialogi arripuisse vide tu ex omero Od Iscae quarto tibi capiunt per filiae dolum phocarum pastorem Proteum de suis percontatur
erroribus Menelaiis . at vero nemo vel
leuiter versitiis est in fabulis , qui nesciat, primis philosophis inuentoribus: Proteum prini fuisse rerum principia, unde S nonien habuit,quasi, Wωτο, . primum eoru scilicet quae umquam extiterint . at haec inuestigando recli de re per disceptationem , quis non videt opus esse intelligentis animae psa-pta lituit per hospitalem iniuriam Helena . immerseque in volup atum surgite beati ate Groecorum idest hominum niaxime silentum ad illam repetend im exercitus conscribitur quia nimirum d be tit tem vel retinendam , vel vindie anuam non una sibi L-
50쪽
i ii est ratio : nisi allas animi faculiates, habeat,veluti sociorum copias auxilia xes. Cui exercitui non Menelaiis prkfit citur , sed Agamemnon frater quia , non ratio affectiones animi, sed illitia germana regit voluntas . Facit in hune, bcum id, de quo Platone Ludaba- tur Agamemnon in Crat loruiti dieitim putat Agamemnonem ἀγας P . την , quasi admirabilem perieuerantiar inii od i ijs elaboraret quae certo ante animi consilio decreuisset quis non , videt, id in eo laudem habere, quod in commendatione 'uoque voluntati su quae tu suas peragit Optime partes,cu summam in in retinet constantiant;
quae certo sunt consilio decreta prius aratione. Et propterea fortasse in eiusdexeprehensionem Platonis incurrit Homeriis et quod Menelaunxnon aduocatumfaciat accedentem ad epulas Agamemnonis: Cum potius Xcoquantur dape δε condiantur, conuiuioque voluntas excipiatur Iatione, quae agenda sint; illi capitulatim proponente . Illa tamen conitantiae laus bene Menelao quoque cum gamemnone communis eis: nam intex, riistis intellectus vicistitiidines quid sibi coeca constare possit voluntas eam, inquio, lau