Oddonis de Comitibus e Soc. Iesu Siluae rhetoricae Homerus per allegoriam explicatus. Pars prima tertia

71쪽

3 Alcinoi Regis Phaeacensu

filia offenditur quae de natura sua, ieculio Mine

uae instinctu ad misericordia flexa, naufragum hominem, regia sua veste obtectum in regiam patris deducit ubi conuiuio excipitur regio& Demodoci elegantissimicatoris modulatione demul- Cetur mox lecto excipitur mollissimo. tum etiam in amoenissimum horium introductus, ludorum militariumspectaculo recreaturinc demum suae totius nauigationis historiam retexere suadetur, ac iubetur. Marratis omnibus, qua in multiplici errore pertulerat in

hissa Principibus Phaeaciae

72쪽

viris donis plurimis honoratur a quibus remigio &ne cessari; omnibus nauis instruitur . quamquam haec

ipsa per se, nullo dirigente

nauarcho, iter tuto dirigere possit ad portum Dormiens itaque in Ithacam quietissima nauigatione deuehitur

Vlysses atque illic in portu

patrio doco patenti, ac omnibus obuio,exponitur quiescens, omnium ignarus, cum muneribus uniuersis; quae in locum reconditiorem collocant Pharacenses, . Vlysse dormiente,in patriam regressi. Somno expergituS. Vlysses, admiratur, iit aduectus sit in patriam, ut expositus, ut relictus sit. Requirit B 6 do

73쪽

36 dona sibi facta a Phaeacensibus4 quae postquam incolumia videt, quam potest tutissime occultat,consilijsque Minerua confirmatus , ad seruum suum Eummum 1ubulcum simulatus accedit: cuius primum hospitio excipitur; tum vili amictu indutus,deducitur ad Ithacam in summo montis fastigio coti

locatam. Naufiagi 'ni diei habitu domum ingressus

postquam indoluit, sua omnia bona procorum insolentia missi direpta, eos aggreditur Telemachoque adiu

terfacit sic recuperatis bonis Omnibus cum Penelope viabit beatissime.

74쪽

CONTEXTUs

ODYSSAEAE

ALLEGOR US.

Die mihi usi virum , captae post

tempora Troiae. Qui mores hominum multorum ub

dit,in Urbes .ehωQ2 Cce quo vestra deuoluor su iterum auctoritate F in

in penetralia semel Diuini- saewtatis introgressus , redire eogor ad humanitatenis quod peius est , naturae pondere se nimium amantis,delabor in seritatem De OddoneViro sanetissimo Cluniacensi Abbate memini me legere, c0m aliquando nimum induxisset lectionem adhibere, ad caiiiiiivium illum ac Parthenium

75쪽

3. Poetarum principem reuocatum a niense arbitrio; illuni ad excelsam quandam sanctitatem de tinantis cum Per quietem Virgiliant poes eos Ormam illi contemplandam expinxisset M V se Opere coelato pretios mini, ad omnem facto deliciarum sum

M quo cum Venenatae animantes eru-pugient plurimae, e scorpiomim, serpentum, a draconum genere , illum quidem non sine sibilis , ac terrore in εbsidione habebant acerrima di se morsi plagam, ac viam veneno faCe-x ad vitae sedent, occulta nescio qua 1 retardatae , non audebant. Quid ea visione moneretur ille , intellaxit acu . te. Miror sane,me. illius cognominem,

ausus idem senti quod ille , poetas

Γλttingere, non eorum serpentum patiere morsus acerbissimos, ad quos nulla quidquam possit Aristolochia Focloi .

tur inguento animantes istas perfrica-Do , quo delibutum Virgilium purum, O integrima mala omnisconia Elonas,

fecit vir eius artis scientissimus: quod, ab eodem eruditus magistro non ante multos menses , ego quo ille OmpOffiti ad Iliadem Homericam expurgandam . Visiis equidem tum fui non malas pharmacopola placuit hodie eam Eearum artem exercere iterumque i .

76쪽

medicamenti conficere , ad expiandam Ohs am. Dicam sue alleg riaci id enim hodie mihi agendum est, ut Homericas ipsis retexam allegorias quibus ita diligenter omnia ciuilis, ac moralis philosophiae pro cepta inuoluit acutissimus Poeta , ut Horati perspicacis profecto iri testimonio , quid pulcrum, quid turpe, quid utiles, uuid non plenius, ac melius Chrysippo dCrantore dicat . Quod si e uicero, illud etiam effecero , non culpam esse ppetarum, si morbum contrahamus ex ipsorum lectione, sed nostram: qui stomacho male a Meto ad eam accedentes,eius cibi soliditatem cocoquere satis non possimius. At quando mihi hodie sermo bonam partem institutus est ad rhetores meos quos non-diim fecit rerum experientia collos: illud eos praemonere habeo me nieis aliquando medicamentis in spem erugantur , pos esse poetas omnes sine vulo delectu habere in delici; S , ut

prouerbio dixere veteres , gremi so uere serpentem sine morum labes, atque contagione turpitudinis. Ita enim aliqui toti , quanti quanti sunt , ex veneno sunt compositi; ut numquam tu

tus ab ijs esse possis , nisi totos perdaseia late gros eos facere desperes , peris Incioso

77쪽

nicioso virilis vel minima particulam relinquas integram is non omnino conficias. His ita praemonitri , Caput iam nos aggrediamur rei; 'iiid tilitatis afferat nobis Homericus lysses inquiramus , ad bene beateque vitiendum , idest cum virtutes, sine qua be titudo stare non potest. Cisham cum Iliade in unum opus

eommittunt multi si ad poeticae lances rem examines , perperam quae duos heroes unico laudari vetat in opere , aut seiuncto facinora uno poemate describit si vivendi, quam docet normam ante oculos ponas a flectam in Iliade beatitatem uis omnibus explet partibus 4 ad absolutionem perducit in Ohssaea . Oculatissimus enim coecus ille poeta, sagaciter vidit, felicitatem actuosam illam , ad quam

inuitauerat in primo opere , non m nes Continere numeros cumulatae beatitudinis quod illa esse posset in iuuenibus viri ut promptis ad eas res, Quae viribus geruntur , ct sortitudine taesideraretur in aetate ingrailescenti in qua prolapso corporis robore una maxime viget, longo rerum experimento prudentia . Alteram igitur partem exprimere decreuit in akerit

hvla in qua cum ad summam prosperitatem

78쪽

ritatem adductum VI, tam expinis 1 saxoso illo Ithacae scopulo , procia

letis 4 vindicata Penelope generati ,ac uniuerse illud hominum penus descripsit qui debellata voluptate Cum Troia voluptaria, annis forentibus , alijsque tum superatis incommodis ad eam animi quieten appulere tam vani ad portum in senectute , quam Stoici desiderarunt quidem in ap thia sua inuenire tamen ubi non esset , aut ubi es t,odorari,non potueriint Inullade tumultu plena sunt Omnia, di bellorum trepitur somnus numquam integer aures. num cillam vacuae a clangoribus tubarum an inlus ipse saut non liber a timores, aut non expeditus a sollicitudine is manu Acir illis adempto Heetores, induciae quidem sunt , pax nondum est: illimam peri manum imponit Homerus prius quam Graeci bello imponant tinem. vi inde colligas , ad eius esse composit mretatis exempla , in qua quietis imo tientissima,terminus laborum non figitur . Od,ssaea periculorum quidcs plena incommodorum est . sed a praelijs inimunis; omnia vilica ita su eerantur Vlysiis prudentia , quae. Accedit cum senectute r ut saepe re belua

a soch iuerit, sine ipsorum culpa H

79쪽

la Deorum nuntine, ae demum in patriam reduci, nihil illi reliquum po tu dicit ad quietam beatitudinent. V qua M.fιpientiorem aliqui dieiin his Ivirgilium qui Aeneam suum utriusciue h. OAI m aemulatus, Iliade; dumbrata in potiremis. Non est huius V ζmp. rari inquirere, ter eortum ad rei veritatem ingeniosius , an

suum ero ad aetuosae virtutis pase peragendas induxeriti an Ioze-τus, qui praus nos per Troianae obs-dionis exempla ini xerit ad operan-.

CO npendium faciam cum Honier Sctuae e ali fabulati sunt de elyo Troiano . st mortent Vbssi accide uni alit equ neum o exciperet quia memorania 'stu ηε igitur mulitim esset Tys se terris iactatim alto vi Superum

80쪽

Deui memorem ob iram Neptimi ad insulam Og3giam nauseagus defertur a ubi perbenigne hospitio e XCeptum sCal ipso tentauit sibi maritum emere

tota immortalitate . Interea patrimoni mi lysiis proci dilapidabant, Te

lemacho imbelli puero propter aetatis teneritudinem nihil auso contra turbam petulantissin ram: Penelope, .uod solum poterat , animi laudabili conitantia, ac digna marito lisse prudentia procorum pervicacitatem eludente, texenda , rete diendaque tela. Miseros nos quos euersa iam Troia regno voluptatis , adhuc alia voluptatis lenocinia nolentes,4 inuitos trahunt ad se cum quibus tanto dissicilius ineundum est certamen quanto miniis aduersari rationi videntur ac vult liti: cum qua spem faciunt ire ali itando, ut pacem habeant, tarnicitiam conciliare possint sempiternam . fuerunt enim aliqui ex antiqua illa sapientum colluuione, quorum caput, ac princeps est Epicurus qui beatitatem voluptate quidem definirent; sed ea quae inimica honestati non esset quam, ε sine

scelere compararemus,& retineremus innocenter. Sic enim existimant,iucundam petatem degere nos nonipsse, nisi prudenter,honeste vivamus, ct cum