Aduentoria Causidico Diuionensi aduersus Amici ad amicum epistolam, De suburbicariis regionibus & Ecclesiis. Cum Censura vindiciarum coniecturae alterius anonymi. Auctore Iacobo Sirmondo Societatis Iesu presbytero

91쪽

Patriareia proprie aetati sen ines inque Patriarcha - nomen aliquamo mmunesultetiam Exinhis,posse primariis tantum ita tributam semper tan eninter hos adus fuit Hcrimen quare me irina inguuntur Exarchorum iis Oriente iura ad Constantinuoluanam sedem fere

ansata.

D Exarchis Graecorum qui

nam & numero quot tue

rint, dictum est abunde sequitur vide Patriarchis, eorumque dice cesibus dicimus ut hoc etiamo capite alios tertij, alios quartio dinis Episcopos fuisse non ignores. Quot igitur legitimos in EcclesiaPatriarchas habitos olim putas esseὶQuinque omnino fuerunt. Quid rides An quia Patriarcha

92쪽

rum turbam animo tibi finxeras, de Italiam, Galliam, Africam, Orientem quoque ipsum peragra

ras, ut patriarchas quaereres, atque ubi nulli erant, tute ipse nouos&inauditos excitares,idcircoPatriarchas tibi omnes fuisse dabimus, quos hariolaris Quis de Patriarcharum numero grauior, certior

que esse potest avehor, quam Iusti

nianus ris quinque omnino P triarchasfuisse docet, tum ubique passim, tu diserte Novella cxxiii. Κελία, , inquit, 'pu μ seM-πις Ieυ λύρα n, si in e sucles

93쪽

Hierosobmorum, in ordinatione Sa ea solum praebeant , qua prςberi mos est. Euolue Novellas omnes, 'uic quid in Graecia librorum est post Iustiniinum , cuius potissimum

ceu Patriarcharum nomen inter

Ecclesiasticas dignitates frequentari coeptum est,nusquam Patriar chas, nisi hos quinque, agnitos reperies. Quid apud Latinos, an plures fuerunt Anastasium audi Bibliothecarium in Epistola, quam synodo vita praefixit ad Hadrianum Papam Ii Cam Christus, ait, in corporefluo quod est Ecclesia tot Pa triarchales sedes, quot in cui que mor-tidi cordio resensus locauerit, Drofecto ni-klgeneralitati deest Ecclifas omne i sedes unius fuerint voluntatis. Vide nunc , quas in angustias redactussis aut docendum est tibi, sensus in corpore plures esse quam quin-

94쪽

que,aut confitendum Patriarchas, Orientis, Occidentisque conse plures hoc numero non fuisse. Verum ego te, ut respires tandem, in his angustiis versari diutius non

sinam Patriarcharum nomen Exarchis olim,id est tertio lipiscoporum ordini, tributum aliquando fuisse non inficior, tempusque assi eo extitisse, quo Patriarchae ab Eκ- archis diuersi apud Graecos noi essent. Quis hoc nescitfvexas, ut hoc doceas , nec apte quicquam probas cum facilius nihil fuerit,

quam id certis documentis ostendere. Quid enim 3 An non aperte Socrates libro v. Historiae Eccles . cap. vi ii Dioecesses Thracicam, Ponticam, Asianam, Egyptum, Orientem metu elo Patriarchia appellat,&Patriarchas in sim gulis Synodo Constantinopoli-

95쪽

tana constitutos scribiti An non in synodo ipsa Calahedonensi, cum

Aistione ii perpositum esseta Imdicibus, ut m ι UVos κη- ως , uniuscuiusque dioecesis Pa triarchae, unum aut alterum sibi ex . sua quisque dioecesi ad compon dam fidei formulamadsciscerent,

in Actione v ubi haec formula conscripta est, delecti ex Oii, Pontica, Asiana, Thracia, Mu- lyrico leguntur ut appareat in his singulis dioecesibus, atque in AEgypto , quam omittit, singulos fuisse Patriarcha, Patriarchae Otur iidem aliquando fuere , qui Exarchi. habes quod optabas Quid tum vero An eo factum,

las, ut iidem semper fuerint, aut tum etiam clim iidem erant, tres tantuman Ecclesia, mon qu xuor Episcoporum gradus nume-

96쪽

ν, DE Racio NI Bus rati sint Falleris Etenim ut Papae nomen apudLatinos omnium primum Episcoporum nomen fuit.

postea proprium jeculiare illius ractum est, qui Episcopus est Episcoporum: uc ParriaIcnae nomen, quod commune aliquando fuerat cum Exarchis, ad eos postea solos translatum est, qui Ecclesiae primarias quinque sedes regunt. Caele rum ut Romanum inter Pontifi

cem , de reliquos Episcopos, quitum Papae, sicut ille vocabantur, magnum semper fuit apertiἱmque discrimen cita iidem isti principum sedium Antistites, tumeti

cum Pariarchae soli nondum vocabantur, ab iis tamen qui intertio erant ordine Patria lais de Exarchis distinguebantur, iisdemque honorisis dignitatis gradu iraecellebant, quartum, velis,

97쪽

nolis, Episcoporum ordinem constituebant. Nisi fortὸ adeo rerum

omnium es expers, ut Caesariensis,

aut Ephesin Episcopi, qui Exarchi dioeces eo suarum fuere, parem unquam cum Antiocheno,vel cum Alexandrino in Ecclesia a

ctoritatem credas fuisse: ac frustra in Synodis cecumenicis primo emper loco quinque Arcniepiscoporum, quos dixi, tum deinde Caesariensis, Ephesini, de reliquorum Exarchorum subscriptiones legi putes, quod nullu inter viros que discrimen fuisse arbitreris.Sed habes tamen, quo duce pugnes, vincasque, immo triumphes, eundemipsum Imperatorem Iustini num. Quid faciemus, inquis, lusti irniano, qui passim inNouellis Meuiusque dioecesis Patriarchas aris

98쪽

triarchas illum dices alios in Occidente finxisse praeter Romanum Quod si Lugdunenses de Bituri- censes Episcopi Patriarchae ideo rectὸ tuo iudicio appellari videntur, quia Primates, cur Patriarchas dicisenonenses non placet,quibus primatum in Ansegiso, de quidem per Galliam de Germaniam, a Ioa- ne viii.Papa delatum,testis est Synodus Pontigonensis An Senonenses fortasse, quod a sede Apostolica id iuris adeptisnt, Primates dici non probas Aquileienses

contra,quoniam excusso Romanae sedis imperio schisma fecerunt, de Patriarchae nomen, ut in me isa Viderentur surparunt, iure factos Patriarchas arbitraris Verum Ggo quo iure, quaque iniuria, P triarchae ulliunquam inoccidente

99쪽

ues DE Eect Esris iubeo meminisse, Patriarcham ex eo numero nullum unquam sibi tantum arrogasse, ut se niui eiusdem cum Episcopo Romano gradus ordinis esse cogitaret insa numque tamentem videri opor tere, qui de illis aliter sentiat, clim Reparatum ipsum videat Carthaginiensem Episcopum, quo nullus certe inter Occidentis Primates vel urbis dignitate, vel dioecessis am

plitudine potior fuit, sua sed Apo- uolicae accepta ferre priuilegia,&pro his redintegrandis apud Ag

petum papam laborare, ut Agap ti Epistolarii declarat. Cum ergo Primates huiusmodi, vel Metropolitanos, quamuis Patriarchae in

terdum nominentur, a veris Pamiarchis diuersos, Minferioris gradus fuisse liqueat, quid nodum inscii po, quod aiunt, aut tenebras in

100쪽

inedia luce quaeris, ut distinctos Episcoporum ordines confundas, Meum de reipsa constet, de nomi- λὶς tergiverseris 'CAP v v.

Patriaresa in Occidente κατ εξο μηνί- Pontifex Spemilis eius Hares Occidens, sam uniuersalis Suburbicaria, o Romanae, es Occidentis Ecclesiae, cumis Patriarcham Romano agiti' eademsunt.Graeci ameschise supremam inmisiuersa Ecclesia Pontificis manifMesalem et uerunt.

R vi qua est Causidici de Pa

triarchat Occidentis altercatio in qua facundusi facetus homo,nullos ingenij,eloquenti: que suae neruos non inxendit, argutias eri , iatrios sales adsper git, ut doceat male Papam Occi

dentis Patriarcham appellari, malo