장음표시 사용
2쪽
3쪽
quio at suo ignoro, se non conoscesibi preggi innati Sin tanto Serenissim Prencipe. Sotio ii dicui imperio vivono felicissimi sedditi, an
4쪽
che nesse turbolenete della guerra per de scudo potentissimo , he a fronte ad un' hoste minacciante, de rendi una perstitissima quiete ei Mecenate de gli
eruditi in che agiunge assieme 'esseriam-pione det iusto ha fatis partecipe di queste felicita anche me longevo de suoi rami. Ne si meravigii puniis essendo riconoscinto da tuiti per i riuatio delle bonia e gra-eti in mille modi sparse a chiacunque se gli presenta, da questa tromba comunemosta anch io velago colisio picciossimo dono a fargi palest ille osequii sino , desta celati. In una parolichi ode, d un
5쪽
re clementissimo, se tanto ardisco, diane a colpa alle suoe rare virtut ali Allegeta dei la sua Serenimma Stirpe, alia quale non sola dedic, primordii dei miei sudori, mame stesta colitu intimo dei cuore a suoicenni per sempreDI SVA ALTEM SERENISSIMA,
. bidientissimoin obligatissimo, Seruo humilissimo
6쪽
'Anioris philo phiae S iuris praesertim
naturae pristinorum temporum neglectus inter alias, corruptae iurisprudemtiae causas haud postrema est. tium enim quam plurimi Themidos cultores. nimio in Iustinianum amore stucti eius que admiratione solum capti, sebriae philoiphiae sum reiicerent, spissis tenebris ac inutilibus systema iuris inuoluere logomachiis, ita ut nudus ipsorum voluminum adspectus horrorem scrutanti mouere possit omni it que antece res nostri laude sunt dignissimi, quippe qui iugo scholastico excusib, omnem nauarunt Peram, ut a i
7쪽
DE ARM IVR NAT. ET CRIMINA L. intimiora Themidos sacra sibi aliisque patefierent,
iurisprudentia forensis cum iuris natura studio, vinculo coniungeretur fraterno. Atque hinc isti, omnibus adornandi elogiis, vir optime perspexerunt, in legibus condendis earumque interpretatione, strenuo iuris cultori, si nimirum legum rationes, quae animam in systemate iuris conficiunt, ipsi debeant esse perspectae, aequitatem esse obseruandam. Felix nostra igitur est aetas, quae tanta ex iurisprudentiae studio sentit incrementa, quae in posterum quoque insignes sentiet progressus, si omnes huic dediti studio, antecetarum nostrorum praeclara prement vestigia Themidi operam dare S nostrarum partium esse duximus, ideoque in combinatione iuris naturae cum iure ciuili, nostrum qualecunque etiam sit, collocare studium nobiscum constituimus. Animus nimirum est, praesenti hac dissertatione, hammoniam iuris naturae S criminalis, in doctrina de imputatione criminis attentati, exponere, Sordinationis inprimis Carolinae criminalis conuenientiam, cum ratione pro virium ostendere tenuitate. Deus Optimus Maximus sons
omnis benignitatis S sapientiae faueat huic nostro conatui l=. II. Ius naturae est norma, cui actiones nostras liberas, ductu naturae attemperare obligamur, cumque hoo regulas praescribat, quarum obseruantia non nostra statum, sed S reipublicae in qua nos ciues sumus, pers cstio optime obtineri possit, ius inis per se est perfectissmum. Sed plurimorum ignorantia, eorumque ad vitia propensio, immo etiam maxima ex legibus naturae, singulos decidendi caliis dii ficultas, fini huic praescripto,
e diametro est opposita, atque sic debitam impedit o
8쪽
seruationem. His probe consideratis, necessariam ali rum legum suisse introductionem, atque cum iis motiuorum coniunctionem, S gratorum quidem, ut ad illas exequendas eo alacrius tendant, ingratorum ut a legum violatione praui deterreantur homines, facile perspicitur.
Qui legum complexus ius ciuile vocatur. III. . . . . Et quum non priuatorum minus quam publicae ciuitatis saluti, reipublicae debeat prospicere administrator, leges ab illo latae, quibus iura tam ratione statuum
pariter ac societatum oeconomicarum, quam ratione bonorum atque laesionum competentia, determinantur, nomine iuris ciuilis priuati veniunt, illae autem, quibus poenae in crimina atque delicta patrata statuuntur, ius ciuile criminale audiunt Leges itaque ciuiles ad accuratiorem iuris naturae determinationem, dilucidioremque explicationem introductae sibi inuicem repugnare non possunt,4 licet quandoque contradictio adpareat, reipua tamen minime sibi sunt contradicentes, nam saepius eum in finem quaedam admittitur imperfectio, ut maior exinde in republica obtineatur persectio. Cum igitur iurisprudentia ciuilis ex toto conueniat cum naturali ii risprudentia, aurisprudentia criminalis fit pars iurispr dentiae ciuilis, sequitur, inter hanc ciuris naturalis liscentiam, harmoniam debere esse concinnam. g. IV. Sic itaque breuiter iuris criminalis , cum iurem turali conuenientia euicta, eandem in speciali de imputa 'tione criminis attentati doctrina demonstrare, periculum saciemus. Imputatio est adplicatio legum ad factum luberum cum motivi, coniuncti cum lego, executione. si
9쪽
Posset haec definitio ex pluribus deduci principiis, ct varia exinde formari consequentia, sed potius B L. ad Cele-herr Kochleri magni Ienensis philoibphi Exercitationem iuris naturae& eius Cap. III de imputatione morat. t. ad Celeberr. D. Schierschmidii Dissert inaugurat de imputatione culpae ciuili, remittimus. Pro instituti ratione tria tantum notamus, quae scilicet ad sequentium illustrati
nem sunt necessaria: ci memini actio, nisi ei, qui libere agit S legibus obligatur, potest imputari Pro
legum diuersitate, diuersia quoque est imputatio. Alia enim est, si facta hominum adplicantur, ad leges naturales, alia, si ad ciuiles. Priori casu naturalis, hoc ciuilis obtinebit imputatio. Hanc iterum duplicem esse, patet ex . . ubi duas dari legum ciuilium species, ius scilicet priuatumd criminale, dictum est Vtrumque continet leges, in Vtroque quoque obtinet imputatio. Facta voluntaria, quae ad Leges adplicari debent, sunt vel licita, vel non licita Licita vocamus, quae cum ego Conueniunt, non licita, quac contra Leges suscipiuntur, Eas autem actiones, contra Ius ciuile criminale sulceptas, in foro vocamus crimina. Quae inter alias distinctiones diuiduntur in attentata ct consumata. Nostrum nunc erit, hic de priorum praesertim imputatione loqui. f. V.Crimen attentatum est, actio libera illicita imehoata, contra leges praescriptas ct ob externum impedimentum interrupta. Huius imputatio cadit in forum inte num Sexternum. In foro interno tres criminis parteSco
siderandae veniunt, simplex scilicet adprehensio, assensus, proaeresis seu electio & adplicatio mediorum. Humana. in nobis ideae Sactiones repraesentantur. Repraesentata
10쪽
illa primo intuitu nobis videntur, aut persecta aut imper secta. Repraesentationem illam, primum vocamus adpre. hensionis motum, qui plerumque 1libitaneus Simprouisus est, citius enim in imaginationem, quam ratio accederect Praecauere possit, incurrit Sensibus sese insinuat obiectum persectum per se vel adparenter tale, qua insinuatione facta,voluptas imaginaria oritur. Quam primum enim motus primi orti lint, iudicio rationis exponuntur,ct anima illud sibi persecte repraesentatum obiectum ad suum adcomm dat statum, immo illud examinat,virum illius impetrationestatus fiat persectior, an non Si statum suum perfectiorem exinde fieri intelligit, repraesentatas adprobat ideas, illi que in posterum ob delectationem exinde profluentem, adhaeret infixa Sin minus percipit persectionem, tales reiicit ideas, Sest,quod secundum adpellare placet cogitati
nis motum, qui vel in bla speculatione, quum quis' ius obiecti reuera fieri particeps non dum decreuit, Vel, ut plerumque fieri solet, in dearum cum ips facto coniunctione consistit. Ex quo adparet, illas cogitationes esse vel vagas vel omni diligentia collectas, cuius distinctionis uberiorem tractationem mittimus, quum magis ad Psychologiam, quam ad nostrum pertinet propOstuma
Si primi isti cogitationum prauarum motus non de generant in secundos homini nequaquam imputari pos sunt, actiones enim liberae, vi ex . praec constat, non imputantur. Sed quia repraesentationes obiecti, adparenter perseeti talis momentaneae sunt, omnem plano rationis deliberationem praeueniunt. Quamprimum a