Petri Mosellani Protegensis, ... In M. Fabii Quintiliani Rhetoricas institutiones, annotationes. Ioachimi Camerarii In duos priores eiusdem Quintiliani libros, annotationes

발행: 1532년

분량: 276페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

221쪽

AN tomorum . Vt uidelicet trasint Epicuret,et

probare conatur multis uersibus Lucretins de rerum natura primo. Porror atomos intelligunt Epicurei tenuissima corpuscula,et vox iudicat Uectilia quae per radios solis uolitare consticiuntur. Per quae Tan instrumenta. Ratio. Caust. Adeptum. Quae prima est steries alteri , seneris. Incrementum. Secunda steries. '

Proueniunt. Prominant.

Caetera eiusdem generis. Vt amor, immodica Letiria. Causae. Earum quae facta sunt. Qua de re. Conte tione iuris libro tertio dictum, bi de sita tibin agret. Mediterraneus. Inter maria conclusus. Pro Milone. Ciceronem sum probare cotendis haudqua stam esse uerismileo Milo animum occidedi Clodia habui ρpet, uod negotia in uia Appia frequitissima ictare uoluisset. Ad coniectiaram. Dum queri ur an aliquidbactumst. Contra licuit. Quam iniuriamfeci Praestant. Loci. aeratur. Sit in dubio.

Et Miloni. Habebat enim Clodiorum familia conditoria sua lar uia Appia μη sua caesi s est Clodias: Testatur hoc Cicero in oratione pro Milone. Restimationem rerum. Qiuitatem. Speciosae. Uxoris.

Damnata ta . ut eam postea duceret, ut ex ea lucrum tu quaestum faceret. Casus accidentalis. Causi prae ex eventu cognoscitur. alias ad affectum mistricordiae dejtinatam,de quibus rebus coriose est de naturali docuitatisne apud Aristotelem libro Irigeruus. Exigκ.

222쪽

IN vII. LIB. QVINT. Penula . veste ambulateria. Quaeritur. Ambigitur. Incurrent. Subiacebunt cuique lico.

nem hoc est, orationem quae breuiter essentiam rei ex. liceta ο od est, termirum appellare solent uimirum translatione jumpta 4 fnibus agrorum. Nam quemadmodumis agris fines circiinscribunt certum loci statium, ita Ohio ambit naturam o uim eius cui adhibetur: Hinc et Latini uim appellarunt. Hic duplex finiendi motas existit ex duplici ratione diuidendi. Siquidem apud Seuerinum Boethium, libro de diuisionibus. Omnis fi ctio generis fit uel inste cies,quam niuisionem uocant, visi animal m.rtaleis mortale: Nam iuis xta Platonicos corpora coelestia animalia sunt , sed immortalia. Et ex hac diuidendi ratione, prior modus in univi unifruendi oritur ruisi dicas, animal est corpus animatum, sientis praedirum: ut fit distributio per partes totius, quam Parthi nem uocant: ut si diuidas animal in caput,pectus brachia,ventrem, crura: ο ex hac partitione oritur desinitio, quam Fabitu per partes nuncupat, uelμtι F Dias animal,quo constas ex partibvi Aupra recitatis in partitione. De quibus reboi De uiter suidem est apud Georgium Trapenuntium, quam I . pime perscribit Baeibi , ex Theophrasto.

Ετυμολογία. Vocis ratione,dum ex vocis origine argume

tum ducimus: ut ' quis dicat, PFilosopho iure bonorem exis hiberi, quddo nuri tam debeatur quam sapientiae studi αC

cera m Topicis ueriloquium vocat.

Subiecta. Tanquam partes ex quib*s cossint. An addictus . Addicti dicuntur, qui cum soluendo non sunt, a m gistrati,M aἐdicunt credietori in peruitute, tist stenuidelicet, da feruiendo aes aliensi repederint.Hi ergo laesi

223쪽

tantur,postea dominorum libertimi fiunt,sed addicti etiἔst uitutis onere liberati,deinceps pro libertis non habentur. Quae ad aliquid sunt. Nam genus aliquod non dicitur. ηφ relectu sterilisubiectae. Rursum lectes eodem modo ad senus refertur,quemadmodum filius et pater se reiciunt,ut alter ab altero distare non posset. In manum. Potestatem mariti cum omnibws bonis suis. Accipimus. Apud Aristotelem in Politicis.

Ille. Cicero.

In quibusdam utiq;. Vt si probatur non adesse propria. tum quos necesse est non esse ea, quib*s adesse haec propria nopoterant,ut f scas,male'turpiter uiuis,ergo bonus no est, nam uita turpis locum non babet in bono uiro.

Diu isio. Generis is lectes.

Vnum. Membrum. Remotione. Omnium membrorum.

Eificitur totum. Ex enuntiatione partium, que omnes negatur, ut Cicero hunc locum in Topicis vocat a partia enu Interrogat. Ebutium aduocatum. meratione.

Non sit eiusmodi. Vt aduersarium attingat. ianico. Aduersario. Appetisset. Animo occidendi. Casu. Forte fortuna. Vulgatum. E xempla. Intelligitur. Sic se babere. Exordiri. Exordiri proprie finiscat texturam florum lacipere,blae exordium textile illud primum flum proprie significati unde pertranslationem de quouis inhio Achur,non ergo recte steraueris ex hordido exordio unquam tibi fore togam auro gemmis s intextam,ats baud scio,an non hoc exemplum prouerbii loco olim iactatum tuu ο, quosgnificetur eius rei haudquaquam prolerum fore exitum, cuius initium fuerit parum faustum. Totam praetextam. Auro gemmis, contextam. Pullum. Nigrum,sordidum. Et com

224쪽

Et contra colligitur. Inhium ex fine. Induetionem. Quod uidelicet ex fimili concesso induratur aliud non diverbum,sed concedendum. Nulieri permittitur. Iure.

C A Ρ v T VII. SCripti ex uoluntatis. Cum videlicet id quoi scripta

est. idetur aliud prae st ferreAu uoluit,qui hoc scripta reliquit. QMa in re cum alij,tum maxime Cicero putatntius acquiescendum voluntati hominum, ad quam debere e restamenta o Ieges etiam uelut amussim quandam exigi. Hinc pendet. Iηde originem habet. Fur quadruplum solvat. Variatu videmus apud auotores de furum poena: Constat tamen priscipio Athenienses, eo tempore quo utebatur legibus Draconis, capitis supplicium constituisse uri, At demu tacito illiteratos cUensu baec lex cu alijs plerisque impendio acerbioribus est antiquata,o recepta de furium lenior aliquanto poena ex Solono Iegibus. Romani Aera inter furem nocturnum, e diurnum plurimum lateres peiudicabant atque eum qui feno se defendisset, qui no defendisset ob id de poma ali erais aliter est Romae obstruata.

Prostare coepit. Vulgauerat corpus. Liberi parentes alant Vicem aliquam beneficioru roferant. Si eηim vidGnu, hoc pietatis genere se mutuo quercere ciconias,ut parcntes egere non sinant,quanto magis hominem hoc decuerus AnthuxM uero,qui pietatem clementiam suetilent inuolucro quodam igniscare, hi ciconiam plagebant, i de factum tradis Plutarchus ut in regum sceptris exculpereo tur ciconia, quae admoneret flummo imperis oportere spe clomentiam quandam adiunctam. Peregrinus si murum ascenderit. Certa poena,la scapitis constituta in Ieribus civilibus est ei, qui muros rubi, cos tanquam sacros molet: Violant autem non tam qui de cis

225쪽

statum relisqκvnt nobis ueteres bistoriae,dum Romulus 2 fratre ideo Applicium iubet flumi,quod per ιocum is pulcum trasemisteret,quι erat muro aratro designatus.

In quo nata L. Crassi. Totum hoc eleganter e prolis xe tractat Cicero libro primo de Oratore. C A Ρ U T VIII. ALterum altero abrogetur. Iurecobusti Ieges veteres semper abrogari nouis dicunt, ut quia temporacoditio, aut hominu aliud suadet, prior lex contine bat: Si noua iusiu per fit de eadem re lex Iuta, dubium non est. quin noua tollatur uetM. Permiserunt au te ibi veteres iuriste rhi, uoi quando ratio tempora id pateretur,nouis legibus ueteres tolleret: At hodie putant piaculum qui ci dici aut ferri, quod ueteribiti illis ulli pacto fit contrarium. Magistratus ab arce non discedat. In mandatis aut comm17ps,Cicero legem dat in Officiis, ut id quod madetur, eo modo geratur,quo est commissum. Quamuis interim si ma ibris utilitatis stes fiat certior, nihil prohibere dicit, quin a ma dato discedamus.

cautum erat, ne id tolleres pignore, unde ad debito rem plus rediret incommodi, quim ad creditorem comodi, quale erat aratrum, quod non volebant adimi pignoristico,quod magna hominum pars ex eo vivat sublatum croasitorem non magnopere. iuuat, debitore uora redigeret ad ex tremam paupertatem: Sunt tamen o alia nonnulla eti m legiis, Pandectarum constituta,quae non liceat pignori capere. Lanas uehere Tarento. Tarentini, quemadmodu is Iaritae mollitiei nomine apud veteres male audierunt,unde et

nomen quidam putant fortisos a mollirie: Legem hi habebant, ne lanam, qua domi utebantur ad usium delicatismarum uspiam tibi uenderentilaod nimirum exemitum estingularis

226쪽

etu vir LI v. . INT. tiro affectati luxvi,dum ueluti soli bis,quae aὀ voluptatem Itineisuenta,curruntperfrui cura rivales. Qui patrem occiderit. Cules influebantur,qui nutistii essent paritid Adiunctu simia, ferrente4allo gallinaceo,

velut testatur Valeri , Maximus. Ex domo in ius educere. Summa clementia constxutum fuit antiquitus, ne ex edibus quis suis,u est,eo loco quem haberet pro refugis aerumnarum, iridem aerumnaru omni νm domicilio, quis extraberet in ivi: Et inde orisor est,quod in Aηtonianis Cicero tanto odiosubinde repetit, quod Aiat

amicitia quaedam. . Infinitione. in desicriptione. Voluntas nominis. Quid significetur per romen quia Est pugna. E x diuerso contrariantur. Unirari Recepta est. Probata. Tradi enim omnia .Rellaeuutur acutis in arte aliqua fura coniectdda,quae doceri satis non possunt,ut in Rhetoriis eis testatunCicero multo maximam partem ηon posse doceri. nimirum, quae est inventioris, o de ribu movendo sed bis atqui': natura fuerit praediim meliore,ita magis pollebit. Adumbrare didicit. Delixeare o elisensere,adumbra ous enim ea,quae lineis quodammodo ersu eba manu d fgna

mus id quod pictores facere solen auressuri quid maioris are scit.

Quaedam sunt non docentium. Relinquuntur Favim etiam inuenienda ιllis,quos docuimutiliset de ea re nun- suam admonitis.

Quibus signis. Praesagres.

227쪽

modum enim inui nonnune esse , si in tepore fiat nemo negansie contra incommodi sysmum fuerit,citra decorum,aut minusere rata illa i arcire quae magis odium i beneuolentiam concilient Quamobrem non iniuria dictum est .sFabio alibiti ludicium esse latius artis caput. Velut imperatoria uirtus. Quemadmotum aute imo perator omnes Iocorum circunstantias circunspicis commissuras praelium,s suo quens loco collocat,ita Oratorum est dia gerere oratronem eo modo, quo facilimese ad uictoriam perueturum confidat.

Cui affuerit natura. Frustra enimfuscipis, quicquid repugnante natura geritur, id quod Horatius veluti prauerati ali carmise admonuit: Tu nihil inuita dices facies, Miserua. In promptu habeda. Nulla est plane ars,quae tam paratam requirit suppellectilem,ac est Oratoria,ideo multa inissereda cause ex improuiso, ad quae nisi in procinctu fueris coria, quae rei subitae,so casu natae succurrat,dest: atur π o rinione,ο officio:Iurisconsultus domi deliberat commisisti tur, qua lege agas praescribit in otio : Alfimul uis Orator in forum descenderit, erunt quaedam citius diluenda ac handa: adde etiam, quod cogitatio illa adfert cause nescio quid detrimenti dum iudici sit dolι alicuius flusticio: Subito autem quae dicuntur,ea piniantur verissime dici,atque

etiam ex animo.

moesiani Protegensis in Marcum Fabium Quintilianum

228쪽

tuera in praeflentia correctos edere, cum exa

micis nostris aliqui non ingratum facturum studiosis, nes superuacaneam sumpturum operant arbitrarentur,si locos quos in bis libris es'e praecipue uel dignos, qui lectori commendarentur, vel intellectu difficilis ac obscuros putassem , nostra interpretatione quali

exponerem .Etiam illam laborem non iuuitus bubiui,o fi proinfecto no ignorabam satisfacere hac in re expectationi eorum. qui haec lecturi essent, nullo modo me posse. Sed ueniebat in mentem, non solere bonos facere, quod proverbio reprehendiatur,ut equi dono dati dentes explorent, ac potius beneficium, aut etiam voluntatem eius qui in pecoferre studuerit gratam habere , neq, si qua forte requirant, magis offendi illis, e quae placuerint amplecti. Non autem Omnes minutias probecutus flum,nes in authoru,qui aliqua de rescripsissent, ius Qui millianus meminerit nomenclatura me iactaui, nisti sicubi locum ille aliquem notauit necessariu qui ad interpretatione assumeretur.Sunt autem haec,maxime quae in primum librum scrinimus eiusmodi,ut studi is linguae Latinae no inutilia fore confidam. Hac etiam operam tibi dicamus Daniele. ut o nostris his studiis a teneris annis siemper unice es delectatus, o hora

neglectum in primis moleste gravkerjferre festa. ias quod res est libenter fateris, nullam in rebs, humanis citra haec studia utram felicitatem esse posse, quibus quondam cupide ludi h Puti fuerint. Nam fere ubi iam diu sane deliciantur π otiantur inertes homines ne quid grauius dicam religionis protextu, ibi olim iuventu, literis iustisuebatur. Testis est tota itilorum collegiorum ratio, quatenus de nomimiam ferme omni

bin quibusdams ceremoniis perlici potest. Testaturo ista, Faesummo te is Bomberse membrana solenniser explie

229쪽

ur ipse Iguure Ianuarii die in coetu puerora praestentiu et quasi ferias celebrantiu stu inru fisora, in qua metoricara prae optionu notae praescriptae suntsicut ipsi uidimus,cum nescio suod di lima audissemus esse Henrici Imperatoris. Sic colun qui de adhuc nostrae artes, med ha ut ignores et Uin illaru et vera cultura, ais ipse adeout nesciant esse quod sunt. Et maiores quide nostras cherio, ut in omnibuι ta di hae in parte diligentes Obedulos fuisse,nes ignoraspe utilisate studiorsi nostrorum, uu illa pleris didicissent nunt,cum s quibus maeclarissιme ageretur tans per nebula nossent. Itasvi maxime nulla ad inos peruenisset eruditio. Nam in Germania an ullo teporefueris nunc non est animus exquirere,iamen quod therarum artium re disciplinarum nomen obriisebat ,coluerunt in

admirati Aunt. At quibus harum cura veteri irilisuto in sae luee ollendore studiorum lacumbit, μορ excellenter ossicis functos existimant si aliquem semibarba rum miserora puer ram magistrἔ aluerint in summa omni u rerκ lavia, qui quaedam certa dictata ubi explicuerit,anxretur se pensum flusi absoluisse. Quae quide ut emendetur magis optare istierare postis rebuι humanis illa est qua hur per studia ea,quae a praestanti cultura humani generis bu manritis nomine appellata sunt. Nam si quis stermonis quanda elegantia bis siolum quaeri para. νιλ existimat,nes aliam laude appeti,errat.Et quod minima est ac veluti maiora inhium pro summa ducis. Nam ai animi decus tendenda est,quod est a sermonis gratia stium ne intelligi quidem facile potest , sua tame clarisate illud perbe quos pulcherrimum luasi obruit, sicut enim fingulae fides suo se

quem siclut comendantur, med illi laco centu no discernuat Ita ora nostrarum studiorsi particul obe quos pulaberrimae

sunt id tersecta ineruarione univere obscurans. Pesse

se uidebν, usqueadeo iamiaries inuesuta 'perjtκιωrbas inua sit sacra et humana ora. Nos tame quam licet adiuvemrus cohortemura: ingressos usa ad vertate et uirtute, vae profecto siola

230쪽

instructam uirtute π eliquentia. Qi 'd cum accidit,sive et quentem dicas, siue sapientem, idem intelligvur. velut apud diligentissimam authoram Iisguae Latinae Terentium muliercula dicit fle primo struum distrium homine credidisse, cuiuitum tuithiam reprehendebat, cui uero infermone Latino in auditum est icere domoυsapienter liqui Quie cum ita sthabere sciam nunt desinam um a Frabisfauore Deu .in tu diis noris pro uirili labore operam, ponere,nes suam mulotis gratificari posim, sed qua in re occuper Mimabo. Quibus suasi colloquio quodam nostro hoc loco praepositis, nac ad rem aggrediar. Qui auturem aliquem interpretandum fluscepere stendere debent, re quo in argumento is uerstrux,, quae orationis compositi it c quo tempore uixerit,quod ex ipsius uitae historia cognoscitur Refert hoc plurimam ad notandum genus totum orationis hoc est dictionem frustilum,quo nesIDeio aut segniter animaduerso, nullam aut non magnam utilitatem habere lectio potest. Hinc igὸur nunc Orfit,no quidem itila quae ab aliis de Quintiliani patria et uita collectasunt hoc loco siubtexemus, cum nulli ex quo buivi in Phutiοηum codicebumere nonfit in promptu, sed illud modo suta hi praestη-tia sciri uolumus.dicemus bruisse bunc in professione liter

xis nepotes docuissest testius. Qiuisu temporibus Romanae linguae gravisas π ornatus . ille Cicerontani terris succin et ruritas,Graecisatis lenocis iis et imbecillitate ingeniora labeferi et iisquisari laciperet. Nes enim minus in bane parte mollitudinis et quali deliciaru,illius aetatis Mes peccare coepipe videmus,quem Olim effet vetustissimis teporiis, in alteram suis

contrariam alter iratis obororis peccatu,quis hoc peccatum Mire dici no queat, cum naturalis ruditas fuerit. quae omnibus in rebviante culturam o limam inesse conflueuis. Queritur

SEARCH

MENU NAVIGATION