Tractatus de octavis festorum quae in Ecclesia universali celebrantur, in duos tomos distributus, auctore Jo. Baptista Pittono ... Tomus primus secundus De octavis communibus

발행: 1739년

분량: 655페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

151쪽

nisi fuerit de SS. Corpore Christi . inibis

si hodie incidat aliqua Dies octava , ut quovis anno Pisis in Etruria occurrit Dies Octava S. Raynerii Consessoriis . Uriasque Pateoni , &' id Congregatione Eremitarum S. Hieronymi incidit Dies Octava Beati Petri de Pisis Fundatoris ψ qvi apud nos obiit , in hodiernis Laudibus facienda est de illa Die ociva commemoratio: ita tamen, ut occurrente simul Die octava SS. Corporis Christi Pisis & in praedicta Conglegatione Regulari fieri debet commemoratio etiam de Die octava s. Patroni vel irespective Fundatoris. At si in Festo ejusdem S. Ioannis veniat Dominica , ad Matutinum diripur nona Lectio de ea , , di in Gudibus fit ejus commemoratio a Qubd si Dominica illa fuerit infra octinam SS.. Corporis lChristi , ut in Tabula trigesima secunda , post

commemorationem Dominicae se commemorario

Me eadem octava SS. Corporis Christi : In Ec clesia verb SS Trinitati dicata fit prins comme-1noratio de me octava sui Tituli , deinde de Dominica , & postmodhm de SS. Sacramento. Si

vero illa Dominica in Nativitate S. Ioannis oc-ςurrens' , fuerit quinta post Pentecosten , ut in

Tabula undecima, quia in primo Nocturno ejus dem Dominicae Incipis LGεν Mundus Regum, ideo hoc Initium, quod hodie legi non potest, pohenddum; erit die vigesima quinta in Feria secunda nisi ipsa sit impedita , hi est impedita Veneti is in Festo dup1ici majori Apparitionis S. Mamei Evangelistae, & Αupustae Τaurinorum pro F so duplici primae classis de S. Maximo Episcopore Consessose Urbisque Patrono , ac 'etiam Regnin Ducatu Mutinensi ob oecurrentiam S. Prosperi eiusdem Urbis Episcopi & itidem .Patroniunde in praediciis Locis dictum, Initiam ponendum erit die vigesima septjma in Feria quarta , quia Feria tertia est impedita in Festo duplici univer sali sS. Ioannis & Pauli , proprias habente Le-issiones primi Nocturni. Ad reliquas tandem Ho-yas mala dicuntur , ut hodie in Breviario, de

152쪽

s simus infla Octavam SS. Corporis Christi . . clauduntur Hymni cum stropha Iesu tibi sis eruti, ius natus ex de Virginei exceptis Hymnis propriis vjus Nativitatis.

. De iis . quae spectant , ad

Missa in Nativitare S. Ioannis Baptistae est

propria, in qua dicitur Gliria , & uni- ea oratio, nisi occurrat Domin ca , vel simus infra octavam privilegiatam SS. Corporis Christi , vel alicubi hodie occurrat Diex octava alicujus Festi Octavam habentis : tunc enim fit in hae Μdia commemoratio de una vel altera occurrentia , vel etiam simul de omnibus , si simul incidane . quod si Domihica fuerit infra Octavam SS. Corporis Christi , ur in Tabula trigesimae. secunda ordinis perpetui , in hodierna Missa seeunda oratio erit de Dominica, c& tersia de Die infra Octavam privilegiatam : & in Ecclesia Ss. Trinitati dicata fit prius commemoratio de Die octava Titularis , deinde de Dominica , de postmodum de Octava SS. Corporis Christi & idem dicendum ubicunque hodis occurrat aliqua Dies Octava , ud de perpetua occurrentia supra diramus in Laudibus et Quaecunque' ver, si illa Dominica , in fine Misi e de Nativitate S. Ioannis luitur Evangelium ejusdem Dominicae . In praedicta tamen Domi xii Ioccurrentia in Gathedralibus: dc Collegiatia .ant K 3 mo s

153쪽

Millim so emnem si aspersio Aquae benedictae t iis t. faeti exceptis Ecclesiis ; in quibus Episcopi Pontificaliter celebrant , nam ct potiunt hodie Olemniter celebrare s velint ex devotione : sed celebrare debent ex lege, si Ecclesia Cathedralisse Santio Ioanni dicata , vel sit Festum Patronale Loci, juxta Caeret non tale Episcoporum

In dicta Missa de Nativitate S. Ioannis Baptisae hon dicitur Creis , ut habet hodierna Rubri.ca. Attamen cum in dicto Symbolo dicatur, mi Ioeutus Ut per Propheras, videtur quod deberet dici ih hoc Festo , siquidem Ioannes fuit Proru- eari, & plusquam Propheta , ut in ejus laudem ipse dixit Christus. Attamen quartus in Conmen-

pcni potest , pagis. 8 I. iuxta edit. Venet. de Anno a et 7. ait , quod potiori ratione amittitur Credo , quia Ioannes Baptista figurat Legem Vete. Tem , & consummavit, cursum ante promulgationem Evangelii, & institutionem Symboli : quae' ratio me movet , praesertim omnibus aliis tacen. Sacerdos autem recitans in hac Misin qu dici non debet , regulariter loquendo , peccat tantum venialiter : sed si id faceret animo inducendi novum ritum , graviter peccaret , ut prosequitur Quartus itid: dub. 4. pari . 83. remissi vi ad risui. 8. dub. 3. Avis. 7 a. Nihilominus potest ob varias rationes dici Credo in

hac Missa do Festo s. Ioannis: Et primb quidem, si occurrat Dominica, cum nulla detur Dominica sine in Symbolo : Secundo , ubi Titulus est Ecclesis , quia ibi dicitur & hodie re per totam octavam : Tertio , s S. Ioannes Baptista est Patronus Loci , quia in omnibus Ecclesiis tam S p. cularibus quIm Regularibus illius Civitatis dicendum est symbolum toto hoc Octiduo , vigore Rubri Generalis Millatis ritu ia. eirca finem: Quari , , si occurrat infra aliquaem octavam , uti

quandoquet intra Octavam SS. Corporis Christi Quinto

154쪽

mi is denique ubi saliqua habeatur de S. Ioanri . , g. ne insignis Reliqui , ex. .concessione pr inemora tς Rubride reieci Dominicς , vel insighus γ Reliquis dicitur e redo dumtaxat in Eoao : ratio. ne vero alterius Oetari dicitur in illi, diebus Q rentibus, deinde omittitur. - st Sed veniamus ad Prifationem' di 'Missa S. Ioe etsi L. annis Baptistς . Nulla in Μissali Romano habea ' . :tur hodie Prstitio propria , dc consequenter' di c1tut Prstitio communis , ni a oueuirat aliqua ' Dies infra octavam SS. Corporis C risti, quia . eo risu dicitur Prefatio illius octave, & ea cessia n.' te, resumitur diebus sequenti x P fatio com- munis. Priscis thmen Ecclesiis temporibus Preti- tio hodierna erat .propria , videre est in Sacra--mentario Gregoriano , Operi rom. 3. pagis. I .

ubi sequentibus verbis ea legitur composita , vi. . delitet : di num is iussum es , arua m Θ μlutare , nos νura semper , gratias vGre , Domini sanctν , Pater om inten/-arerne Deus: Ee In He 'Esivitaris hodierna , qua Beatus Ioa es exortus est , euam magni kentiam collauda- Maeris Domini nondum editus fen- μ. Ist , is adbuc elausus in utero , adventum faturis humana pro erica salutarione significavit. Qui θ G nitricis sterilisarem coneaptus abs-is, Parris lis

guam natus absiste e Sota que omnium Prometar- Redemptorem Mundi , quem pranunciavit , ostendit . Et ut sacra purificarionis octum aquarum natura ' cen Uerer, fandi eisndis Iordanis fluenris 'sium Sorismo Bapri aras lavis Auctorem . Et Mao eum Angelis

Archangelis , ere. Benedictio vero Εν scopalis ,l que hodie tunc tempqris dari Populo solebat in Milsa, prout supra diximus 3n vigilia hujus -

155쪽

i 'Aliamb verbia rmiationem propriam habemus Gud eruditissimum Mabillamum in Lituet Gallicobb. g. ρ 2. 272. . qua ante annos mille utebatur ID

la Ecclesia Gallicana in hodierna Missa de Nativitate S. Ioannis: &erat sequenti sermula cρο- cepta, nempe: Merὸ dignum os , nos tibi semper hu,

disionem spiritalisim gaudiinum. θ omnium Fιdelium mentes disiae in viam saturis is pacis r ut quem -- nidi vir testificario x Mnrii, impleat prinuνιώri, per Chrsum rumisum nostrum. Per quem , jestarem rtiam laudant Angeli, Nec tamennis Plaetationibus , nam post eas , quae olim recitabantur, datur & alia, quae nostris etiam temporibus recitatur: squidem Missale Ambrosianum Mediolani impressum ad usum . illius Ecclesiae , habet hodie Praefationem, quae partim CORVenit, cum Gregoriana superius relata, partim vero' stordat ab ea: & ut huiusmodi uniformitas α . diversias Lectori Ecclesiastico pateat, mus seer curiositati satisficere volentes , ex eodem Μilla i erutam integrε extendimus, & est ea , quae s l quitur, nimirum: νπὸ dignum or iustum est, aquum. σ saturare , nos νibi semper, o ubique Datras agere, Domine sancte, Pater omn orens , aterna Deus: Et in die Festitiiraris Aodirena, quo. Mus Ioannes Bapis exurrur es , exultare. a vocem Marris ma-ι β ρ' hue clausus in utero , adventωm frut13 A mana prophetica exultatione resivis . mi o Gemrr ais sarilirarem c cuius ab est, o Patris νυμ

et sa

156쪽

abfusis: Solusque, omnium, Drophetarum, R de gorem Mundι , quem pranunciavit, ostendit . His est enim alis, cuι Nomen ,'antequ- conciperetur , indistis e r quem Spiritu Sancto, triusquamn ceretur , implesti . orno Naralis eius Bo a solemnia recens ' mus: dignὸ inter natos mulierum major nemo apparuit. Mui Deum , hominemque herfectum Filium tua m Je. sum ChristMm , Dominum nostrum , is pradie re me ct e Manter ostendera. Mem laudant jAngeli ,

atque Are veli, ore. H , , Caeterum haec S. an 'is dondebet insta Annum seri voti , nec pri alim , nec selemiter, quia habet omnia ita huic dumtaxat Festo accommodata , ut non possicit adaptari votivis 1 squidem intest alias Missas, infra Αnnum mare votivarum nos celebrandas sancipiam S. Ioannis expresse connumeravit Sacra Rituuae ngregatio in sua Declaratione de ordine Pauli' iuinti emanata, quam resere Angelus a tantusca in Theatro. Regular. verbo Missa Ritus , sub sem. 2. pag. mihi Iaa. Nihilominus infra suam Οqavam

fieri potest . Ubiiva , eo scilicet die , quo fit de Festo Semiduplici, ut Augustae Vindelicorum die vigesima septima Iunii , in quo iub ritu semiduplici ibi agitur de septem Dormientibus , nisi

occurrat Dominica , vel . octava SS. Corpbris Christi Semiduplicium Festorum exclusiva, & Uo-atu' tam privatarum: ha die vigesiina octava ejuLdem Mensis in Ecclesia Universali , in qua stri P Festo semiduplici. S. Leonis Papae & Conses. nisi impediatur ab aIiqua ex praedictis dua-bin; occurretitiis γ quidquid Aliqui sentiant sub nomine Misi e Semifestivae , non. vero Voti Vae sinplicis , ut possint in ea , tanquam infra suam

Octavam , recitare Gloria cum Credo cum enim

in casa proposito Missa S. Ioannis discordet Aolscio. , fit statim votiva, A consequenter more

Votivarum celebrandae.

Eo autem no , quo Festum sS. Corporis Christi venerit in Die. Nativitatis S. Ioannis BaPυειὴ , ut in Tabula trigesima. quinta ordinis

157쪽

rerpetui s & casus Wontigit Anno et 34. in Itu, primum, Tomum composui do Octavis Privilegia tis non poterunt cantari duae Missae , una scilicet de dicto Festo SS. Corporis Christi, alia de Nativirate S. Ioannis caeteroquin transferen- da , neque in Ecclesia piet,pria , licet praeter Titulum esset etiam Ecclesia Patroni Loci , juxta expressam Rubricae exceptionem de transtat. FG6. At si occurrat hocne alicubi Dedicario ecclesiae caeteroquii, fransserenda ut quovis' AEnho Uen iis in Eecthlia I rochiali &Glle. giata SS.. Trinitatis λινύterunt meo iudicio cantari dictae duae Missae , ex regula Iuris , excepti.

rmat reguiam is, non exceptis: & cam. simus extra Calam exceptionis, , intrat caus celebrationis se lemnis ad favorem Dedicationis caeteroquin trunLferenda'. 'Φbd si in hoc Fesso S. Ioannis occurrat in aliqua Ecclesia hxpositio SS. Sacramenti pro Gratione quadraginta Horarum, non cantatur hodie Missa Votiva de eodem SS. Sacramento, sed canitur de Fesso occurrente ejusdem S. Ioannis, cum secunda oratione M. Sacramenti sub , unica conclusonet, iuxta Instructionem ad hoc emana- eam a Clemente Undecimo in Bullario Romano

novissimae editionis Luxemburgensis rom. g. par. z. Consitur. 9. I . edita anno t7 3. sub die et O. Ianuarii. Clim autem non possit cantari de SS. Sacramento quod est majus, neque. poterit cantari alia quaevis Uotiva pro re gravi quod est ' minus. Potest tamen addi in Missa de S. Ioanne iecunda oratio Votivae pro re gravi sub unica cones usione , ut dictum est supra de expositione SS. Sacramenti is mod autem dicitur de Votiva pro . re gravi hodie alicubi occurrente , intelligi.tur dictum etiam de Die Mniversaria electionis di consecrationis Episcopi , si in hoc Festum S. Joannis Baptista sorsitan incidat. In neutro ta- men ex dictis casibus addenμ est in Missis privatis secunda Oratio de Votiva, vel Collecta pro Episcopo, quia neque dici posse de ES. Sacr

. mento ,

158쪽

mento exposito declaravit Sacra Ritinim eos

gregatio in una Canonicorum Regularium Lare an m

sum, sub dis a. Decembris I 684. ad quartum Du.ώium, apud Fram ii cum Monacellium in Formiu Leges. Pract, par. 2. rit. I 3. formul. I. sub num. 2.3v. s. dc refert etiam P. Merxti rom. t. par. 2. in Indice , sub num. 47t. Caeremon e autem Episcoporum quoad Diem Anniversariam electio. nis & consecrationis Εp scopi loquitur dumtaxat de Misia sistemni, quae impedita a die aliquo se

stivo, omittitur, & celebratur eo casu de Festo, ut hodie, cum commemoratione pro Episcopo , ut videre est M. a. eap. 33. β. I. pag. mihi 4t 9.

Missa denique pro Dei inctis in Die obitus ,

non eii cantanda in hoc Festo Nativitatis S. Ioannis , quantumvis urgeat praesentia Corporis in Ecclesia: Nativitas enim S. Joannis Baptistae estu 'a ex illis magnis celebritatibus , quas obstare dicit, dc ideo excipit Rituale Romanum tit. de Exequiis, rubrica I .Praeterquam quod Sacra Rituum Congregatio doctaravit, in nullo ex duplicibus primae classis cantari posse hujusmodi Missam in Die obitus , ut patet in Celtin. sub die s. Iussi 1698. ad 3. Dubium . quam declarationem ego Domi affervo in forma authentica , cum solito Sigillo, & cum subscriptione de propria manu Illustrissimi D. Secretarii. Olim vero celebrari non poterat hodie in oratoriis privatis , jMaa Concilium Agathense relatum in eap. Si quis , .isi. I. Sed haec Dies non est modo excepta in Decreto Sacrae Rituum Congregationis de Anno 16o7. sub die TD. Novembris, quod, citath Docto. rum caterva illud reserentium , extendi in mea Collectione de Sacris Ritibus sub num. margin.

293. pet. 88. iuxta no visi. edit. Parern. de Anni

a 3 o. Idcirco potest hodiε in dictis Oratoriis celebrari , nisi in Brevi Apostolico ', in quo dici

solet , exceprii Festis solemnioribks , etiam hoe Festum S. Ioannis cxcipiatur expressi : vel remita tantur forsan ordinario Loci Fella excipienda

re ipse Ordinarius excipiat: vel nisi ubeatur

159쪽

llisubi Coninutio Synodalis excipiens , prouq bmur Neapoli. P.st ea , quae ad Missam in Festo S. Ioannis

Baptistae celebranda quomodolibet pertinebant , succedunt miaci secundae Vesperae ejusdem Festi, quae in Ecclesia Universali ac etiam in qu libet particulari , sunt semper integrae. omnia verti dicuntur ig eis , sicuti hodie praescribitur in Breviario, abique ulla commemoratione , nisi simul in hoc Festo occurrat Dominica, quia tunctis his Vesperis fit commemoratio de ea : vel f - . mus infra octavam SS. Corporis Christi, vel alicubi incjdat in hoc Festum S. Ioannis aliqua Dies. Octavis, ut supra vidimus in Laudibus , nam de una vel altera , aut simul pluribus occurinfitiis erit iacienda commemoratio 2 Qubd si Dodii nica hodie occurrens fuerit infira octavgm SS. Corporis Christi, ut in Tabula trigesima 'secunda o

dinis perpetui, in secundis Vesωris de S.Ioanne' fit commemoratio dictae Octavae privilegiatae statim post illam Dominicae. Quia verb in praedicia Iuminica occurru Dies Octasa SS. Trinitatis in Ecesesa propria. , ideli ibi in hujusmodi occurrentia post Vesperas S. Ioannis fit commmmoratio prius dae dicta Die Octava , deinde de Dominicρ , & postmodum de SS. Corpore Chri-

. sti. Et naec quidem de commemorationibuς hodie occurrentibus . Modis vero disserendum est dei sequentibus, nam plures dantur casus sequen- eium commemorationum in his secundis Uespexis agendarum. Et primo quidem se commemoratio de Domi mica, si cras occurrat, quae si fuerit infra octavam SS. Corporis Ghristi ut in T, bula trigesima tertia , erit & de bac octava se. eienda secundo loco commemoratio : sest in Ecelesia SS. Trinitati dicata , fit prius commemoratio do Die octava Titularis, deinde Domini- eae, & ultimo loco de SS. Gorpore Christi . Fit etiam in his secundis Vesperis commemoratio de quocunque Duplici sequenti, & de quavis spe-

εua Die Octava, imb & fieret de semidustici

i si ali-

160쪽

s alleubi sitbsequeretur , non occurrente Octava 'ES. Corporis Christi. Quia vero Festum S. Ioannis locum habet , Festo euj vis S isti, licet illud sit primae classis, & ideo ejusdem ritus cum illo S. Ioannis , idcirco tibi cras. occurrit hujusmodi Festam, hodie uon dividuntur Uesperae a Capitulo , sed. de sequenti fit tantam commemoratio: ideoque apud Regium S. Prosper Epistopus & Consessor, Alia gustae vero Taurinorum S. Maximus Episeopus, itidem re Confessor , licEt sint illarum Urbium 'Patroni, & consequenter ibidem solemniter celebrentur eorum Festa sub .ritu duplici primae classis die vigesima quinta Iunii, cedunt tamen integras primas Vesperas secundis dignioribus A. Ioannis Baptistae , sola idcirco in eis eontenti commemoratione. quod fidicta die vigesimaquivota Im,ii occurrat alicubi Dedicatio Ecclesiae,' ut occurrit Segniae in Dalmatia a parte Imperii .

quotiescunque in eandem diem incidat Dominica quarta post Pentecosten, ut in Tabula decim nona, etiam ibi Uesperae sunt integrae de Rioanne, cum commemoratione sequentis indieati

De Diebus Octavam S. 'annis Baptisae occurrentibus.

DIes infra octavam S. Ioannis Baptistae νια

sunt numero paucissimi, in quibus verε fieri possit integrum ossicium de Octa. va: siquidem duo tantum enumerantur , & qui- . nem in Ecclesia Universali, scilicet, Dies vigesima quinta di vigesiali septima Iunii; ct inter- i

SEARCH

MENU NAVIGATION