장음표시 사용
201쪽
facisse , reperire. Petrum , Discipulis adin initus, o rogatus ut DVret, fugiit. quidem, sedi hon libenter , dicens sibi eripi occasionem mar- , orti . Fugiit tmen serian , quia audivφxat Maiistro suo Christo 'perseq*en ur νοι in una L. Civ μ , a quia & ipse Christus secit .quod docuit, nam non semel se abscondit, .
de insidias Melinavit:i Et hoc postmodum isecere plures, uncti homines, nolepres se statim tradere :insidiamtibus , sed in selitu nibqs exrantes , &
in .eluncis , ct ip cavetnis 'terrae latentes , . e ν. , pessi runt, donec definitum mortis tempus adveκ - niret, ut observ t S. Athanasius, qui & ipse qua situs ab Arianis ad . necem, in isca cisterna quia . . que . annis se abdidit , deindφ per guatues men- . in P terno Sepulchro delituit.
Fgressus tamen Roma sustebat Petrus, sed cum d Drtam Urbis pervenisset, in 'Christum clara
apparitione sibi occurrentem incidit:. ilium verbquonam tenderet, interrogans, respondentem audiit: 'do Rρmam sterum . ita Ambrosus frem. 59. Origenes G. in Joan. i-. ρv.: I93. 9 298. Gregbrius Magnus ferm. g. 3ν Horum verborum sepsum illico assequutus --irus , mortem sibi pro Deb citissime obeundamantellexit: Redivit itaque obedientissimus, visit risque' Discipulis dic in fide confirmatis seripsit secundam' Epistol m , in qua di visioni sibi ad ianuam. Urbis alludens , dicit IUum
ιερ rio tabernaeuis mei, secundum quia is non uxIesus Christus sim e vir mibi, Mox ab E-
indicis comprehensus, post toleratum novem men-ctus camerem a Nerone morις , CBndemnatur , ut habet Calmet in Sacr Seripe. rom. a. in 1. Petri , pag. mihi arci. moeta ediri fenon Vade ergo. nunc, Petre, vade ad , Momem Amreum ibique stibi Martyrium , quis Nero vulti, aisnperium complere dc terminare, iste etenim est
202쪽
de , inquam, dc in via reperies Paulum vinctum . prius familis caesum, & modo gladio serientani ante Portam . Ostiensent Urbis , accipe ejus amplexus, ac osmalum pacis, eique similiter redde, di invicem vos salutationibus honorate , deinde vos divie e . vos igitur estis duae victima. iuprima Neronis persecutione uinctandae, & Christo Magistro vestro offerendae. Fuit Neronis sententia, ut Petrus Cruci affigeretur , sed cit Petri humilitas, ut capite ad terram verse Crucis tormentum subiret .. Credibile tamen est , ut viia Crute, dixerit cum . Andrea Fratre tuo : o lana
mit. Cum Paulo tanis i hanc et it Nero humanitatem , ut tanquam Civis Romanus gladio Gi-re r quod mortis genus praeaxisse vidi itur . quando in sua Epistola ad Mimnos dixit e vii
me se ra. is a iebarietata Chri ' An Persaeutis, an Gladius. Dum autem Carnifex erat Paulo caput obtruncaturus, ipse summa devotione illud Nomen Iesus invocavit quod portavit comm Gen
tibus , & Regibus, , Filiis Isthel: & quod
quinque centies nominat in suis Epistolis. Aliqui
etiam affirmant con amendasse etiam.animam suam illis verbis : LAE manus ruasi, Domi e a commodo spirisum meum.
Obiit Petrus anno salutis sexagesim nons , -atis vero sage . . . Pontificatus autem vi simo quinto: Paulus tamen obiit anno , sat conversione trige istino quarto, aetatae tuae sexagesimo a vo: έlle, inquam , Paulos , qui dum pergebat Dinascum tanquim Saulus, gaudens de acceptis Litteris eunt plena potestate saeviendi in Christianos, ei appa ruit Iesus in loco Civitati proximo, ut ibi de .. neret saevitiam, ubi anhelaebat caedem. Cadit in terram , ut cum eo cadat uoluntascrudeliser age di. Audit Iesum sibi dicentem: Sauis , M-- , quia me μυὸν uisis ' Incipit Saulus i Moscere ma tum quod fecit, & er x in proximo factunus: Hi terrogat tamens es, Domineὸ Sed ia ali ii N . '
203쪽
terrogatione audit prius interios quam exreritis u o δε- Iesu. , auem ra. perse eris. Et ideo . cum lsromptitudine sui liberi arbitri vult stare i
me kissueνe Iniquit Memenim estiam cognolaebat, ct tremor proveniebat ex cognitione erroris sui ., Ingreditur Damascum, instruendus, non amplitulitterax executurus. Sed Saulus intrat ecretis.. Civitatem , quia non videt quis sacere debeat. vii-st uitur tamen ab Anania, visum .recipit, surgens, baptizatur, ac Spiritu Sancto repletur. Ecce ita
que . vas Electionis, ut portae Nomen Iesu coram Gentibus, & Regibus, in Filiis 1irael. Ecce Doctor Gemium, ut tontimo .in Synagogis praediceti Iesum, quoniam his es Fittas mi. FGratus Deo, charus Petro, di sectus Epistoris, l. nam dum a Mileto mittebat Ep. sum , ab Episcopis , quos ad hoc Paulus vocavit , ferus factus εμ--o'. 'ocum nr- ,-re collum ems ν osculaban rur eum dolentes maximὸ. in verbo quod diserat, i ueniam amplius Diaem Mus non
essent visuri. Quas autem obtinuit litteras persecutionis, convertit in Epistolas Catholicas Spiritu S ncto refertas, quibus di egregi . docet, & optime constrariat in fide a Quanta autem bona at terit τ esse . Dixi , declaridi Lucas in Λctibus, cΑpo holorum. Quanrae vero fuerint ejus peregrinationes, quantas habuerit persecutiones, quantassis inueriti aerumnas, ct Ipse describit in tuis Epistolis , & Sancti Patres euatrant. Ut Rutem sciamri , quia tentati os proveniunt etiam ab homi ui s. a Diabolo tamen tentatis ut tentent ν,
convocatis Majyribus natu Ecclesiae, id est , Epi. stoph, inter alia eis dixit, quod ipse suaseret ens
rue vita: contemplativa: scilicet dii activae: si qui emi quoad contemplativam, positis genibus suis oravit cum omnibust illis, Diraquσ oratione , -- cali dic, mentali: di quoad activam, dixit eis: Argenta- O ainum, aut vestem aut a Gra-
204쪽
tem Pauli textus adeo placuit Sanctis Patribus , ut eo utantur ad instruendunt in vita activa, dc praesese m Uenerabilis Beda lib. 4. cap. 34. Luc . xta ubi ad rem integrum adducit dictum PauIi textum 1 sed & in a. ad 4. iterum instruit in vita aectiva, dicens. Rigamur
Fuit autem Paulus sortis animi. in sui desen- soae , & Legis, 'uam accusatus coram Felice Praeside, tanquim. homo concitans seditionem OM mnibus Judaeis in . universii Orbe, & tali tuam Auctor inventus seditionis Sectae Nazaraeuorum, respondit intrepidE, quod neque in i Templo i
venerunt eum cum aliquo disputantem , aut cincursum facientiem turl- neque in Synagogis , neque in Civitate, neque probare poterant PIE I
sdi; do. mii s eum accusabant. Addidit etiam,ssi quod sic duserviebat Patri & Deo suo , credens omni biis , quae in Lege & Prophetis sexipta sunt: spem habetis in Deum, quam ct ipsi accusatores
expectabant, resurrectionem uituram justorum dc iniquorum , de qua eo dae iudieabaturis illis His optimἡ & constanter dioisy Felix, Praestsi n-teriai, quidem jussit Centurioni custodire eum , sed tame, volate habere requiem, nec Quonquim de suis prohiberi ministrare, ei Posi - aliquot a. rem dies .vocavit Felix Paulum, in andi vis emudisputantem de Iustitia di castitate , ct de nidicio tauro: vibus auditis, dimisit eum, tempo- Te opportuno eum accersurus . Sed accepto post an utra. siccestire Felix Portio Festo , volens 4. gratiam, praestare Iudaei, , reliqvit Paulum .vin- tumo Sedens autem Festus pro tribunali, jussitat Paulum adduci, qui oΓjicientibus Iudaeis multas . di graves causas non tamen' probatas , uti solent malevoli dieme & non probare, rationem Paulus
205쪽
que in Templum , neque in Caeiarem, aliquid
Festus verε timc interogavis Paulum , an vellet ex Caesarea , ubi erat, descendere Ieroselymam , & ibi de illis judicari apud se . Paulus autem εnim ε respondit : Ad Tristinat Casa risflo :, ibi me oportet indicari , Casarem appello. Tunc Festus eum Concilio locutus , dixit: Casarem ἄρ- . fletasti : ad Casaram ibis . Sed ne sciens Pra quid esset seripturus Caesari cum Pavio vincta , rem narrat Agrippae , qui & ipse , audito Paulo, dixit Festo e omini purarat somo his , fl-n anesiasset Casaκεm. Paulus is que ,Centuri ne ducitur Romam versus, sed dum avi in Italiam navigaret , contrarius Antus duxit eam in Insulam Melitam, ubi Pinius ά vipera invasus in: manu , excutiens bestiam in ignem , nihil mali passus est , propter fidem in verba Christi dicet eis :'Ecce dedi xobis potestatem caleandi supra .fevae νυ θ' seorpiones : quem Evangelii textum ad li teram rectissis accipiendum explanat Beda in Luc, Io. cupitui. 42. ubi exeisiplificat in hac miraculosa Pauli sanatione a morsu viperae, dicens: Siquiaem Θ Faμias a vips mω us . ni u advorsiparisin a In hac insula. Melita ec Publicum si navit febribus vexatum , & multos ibi infimos ad eum accedentes curavit Sed,& dilectus iste Paulus apsis Barbaris : siquidem ex imminente &quasi siecuto naufragio dictam Insulam Melitam appulsus , illi ad eum accesserunt , affabiliter sunt cum eo locuti , & quae necessaria erant, libenter subministrarunt , ac visa miraculo subisael sanationis a morsu viperae , eum ' Proicarunt sanctum, lLongo tamen completo itinere , Romam tandem pervenit Paulus, cui permissum suit sibimet manere cum custodiente eum milite. Mansit autem biennio toto in suo conducto: oc in hospitio tanquλm in saxore suscipiebat omnes , qm ingrediebantur 3d eum , praedicans regnum Dei ,1
ec do ns quae sunt de Domino Iesu Chrisso, cum
206쪽
omni fiducia , & sine , prohibitione . Completi Ivero illis duobus annis , liber tus suit ab illo Marcem , ut Aliqui asterii ot , ab AE nnaeo Senec Neronis Magistro , dc amici mo Pauli .. Nec mirum est si hoc stere tali medio s.ccessit: squid ilvir eruditissimus Seneca .poterat esse in amicitiam conjunctistimus cum Paulo viro doctissimo , qui Praeceptorem habuit Gamalielem omnibus numeris in omni scientia absolutissinum . Erat etiam Paesus aLbilis , candidus facie , oculis pratio. sus, ut habet Nicephorus Gr. a. eas imi. 37. si h limis ingenio , & ,piricus sanctus erat in illues sicuti benis lo*uebatur: sic audiebatur libenter , di loquendo placebat . Egressus autem ablillo hosphio seu carcere , .liber fuit per octo annos i sed quid egerit toto stilo rem pore, prosemnesiatur . Non est tamen , erisimile , quod musemper benis tempus expendis , vixerit tot anni fotiosus , ut S. Heronymus super Prophetiam Λ, mos , commendando dicit , quod Paulus Apostollus adinst r nubi aqua mpletae , totam volebin irrigare Ecclesiam Dei. Nulli tamen Sancti Pa tres affirmant tunc contendisse in Hispaniam: mi imeon Metaphrastes aliqua nar i , quae fecit Paulus in Hisp/nia. Redivit tandem Romam Paulus noster anno ultimo , nemph decimoiectio imperii Neronis ubi tune adhuc liber morabatur S. PetruP , . quictim nonnullos ad fidem suis essicacibus dc Spiri-xu Sancto plenis Concionibus convertisset face dotes & Ministri Templorum Gentilium s ut ui-pra diximus ) eonquesti sunt apud Imreatorem , quod nisi punirentur praecipui Christianorum, Petrus i scilicὲt dc Paulus , totum imperium erat quamprimum labefacturum. Sed dc Cives Romani t mentati sunt, dicentes , quod eorum Uxo- es , accepto ab illis. duobus regenerationis , avacro , volebant lamplius eorum commercium Unde Nem his faeila permotus est , tamquam ille . cui tempor inpido effasionis sanguinis finitis erat stasio Greentiopis . . Iussit ergo statim , Petrum. & P u ,
207쪽
di Paulum in carcerem detrudi. secutis deinde , quae jam superias narravimus . Carcer vom, SS. Apostolorum. Petri oc Pauli vinculis cons ratus, fuit Mamertinus, apud nonnullos Auctores saerossa sus , ex quo erumpente mirabiliter aqua ex petra di adhuc durat θ baptietatii fuerunt a S. Petro. Processus & Martinianus , cum aliis quadraginta seqtem , qui omnes Neroniano, gladio contumpti iunt , de quibus Martyrologium Romanum sub die decimquarta Martii , secumda Iulii. uagitur, PETRE, Guli Claviger , aperi mihi intestinum: re tu , P A-E, Doctor Gen tium, talem praebe mentis disucidationem,i ut S stram Solemnietatem , - totamque .vestram octau tam per Orbem Catholicum his diffusam valeam ea, qua par est , diligentia. , portractare , in hacirendo semper Mi bracis sanctae Μatris, clesiae Romanae . Hac igitur- facta Apostolieae aristeatiae 4nvocatione , auxilioque gloriosorum Princ, pum Terrae humillunε implorato , fiducialiter incipiam M.
ss. Apostolorum stetri es pauir m 4 84unitur . Piscara inter dupliata quidem pri- . mae cisiis , sed, te tertiis ordine , i ta suam divisionem in Caeremoniali propriis Reti
208쪽
Aι Σ32. Ego autem plurimi facio hane Solemni. latena totamque ejus octavam : siquidem isti duo in tota Ecclesia nuncupantur gloriosi Prineipes Te pa: unde & de eis canitur : O Ram felix , qua .
duorum Prinesum es consecrat rurios sanguine .
Unus quidem Princeps per auctoritatem , alter vero per doctrinam : ille Summus Sacerdos, iste Doctor Gentium : & ambo doeuerunt nos Luem ruam , Domine. Defensores totius orbis Calliolici , praesertim vero Metropolis Ecelesiasticae quorum Patrocinium pluries Roma sensit: ac de visibili eorum assistentia- adhuc recordatur Μ cius , tibi in Padum inflait: siquidian anno quadringente si ilao quinquagesimo secundo , quinto a
Partu Virginis saec qio , dum Attua iniquissimus Hunnorum Rex , & Flagellum. Dct nuncupatus,
fluvium erat.tra chirus cum poteoi exercitu , Romanis priditurus cum toto elus imperio e Leo hujus nominis. Primus , malorum Italiae impendentium misericordia pernistus , Attilae occurrit
Pontificaliter indutus eum exercitg Cleri, divina eloquentia suadens ut regrederetur . Et quia exempla sunt valde excitativa ad optimi finis consecutionem , ostendit eruditissimus Pontifex Ala. ricum tanquam- praesentem , qui capta Roma ,l statim divino judicio mortuus est . Obedivit A tila , sed interrogatus a suis , quid. esset , quod . praeter consuetudinem tam humiliter Romani Pontificis imperata secerat , respondit, quod L one loquente , duos vidit aluntes viros, nudos enses in manibus gestantes, & mortem illico se cui tiram minitantes , nisi Pontifici obtemperaret. Hos autem duos fuisse Sanctos. Apostolos Petrum re Paulum suae Urbis defenserest, judicatum est, Di plures reserunt, di inter eos Platina ri hujus Pontificis , ac egomet dixi in Uita Attilae Italice tertio aetatis lustro a me conscripta. qui. vero sellio modo Attila cessit etiam antea mO-quentiae S. Lupi in Gallia , Emmanuel Thesaurus in s o Italico Libro , , cui titulus u Regno dIralia borra i A rbari, pulchro ait: Ru
209쪽
fum gaeonis r plinaee ad cohibodum Artitam value a fiunt nomina Fisaerum , quam hostium a mala manus . Sic operatur Deus in grafiam suae Ecclesiae Dum autem Attila evertebar a fundamentis nobiliores Italiae Urbes , ex earum cinere surrexit miraculum Orbis pulcherrima Civitas venetiDeum . Extat sermo ejusdem S. Leonis Papae, quo demonstrat hac octivarum die anniversaria repei. tita , Populum. convenire consuevisset ad persolvendas gratias pro liberata Urbe , furore Attilae: quod ibi S. Leo non obscuris significare videtur ,
. Hoc tamen Festum SS. Apostolormn Petri &Pauli habet praecedentem Uigiliam , di quidem cum Jejunio: Ilia iri verb noctem Vigiliarum mi postolorum umerabilem appellat Ualentininis Im perator in Epistola ad Theodosum Augustum, juxta citatum Baronium in M. norarisn. sub dio 18. Iunii. Ex eo autem quod hodie in Martyrol gio ponitar primo locet Lee Vi ha , & postmo- dum Festum Universale S. Leonis Papae hmus nominis i Meundis , insert Guyetus in morrenis REr. Σ. ses. I. ea tui. x. quass. 4. vers. Primὸ 'vin. 226. ivxya odit. Veneri quod si alicubi hodiscurrat quodvis athid Festum utcunque solemne ,
prius pronuneianda sit Vl lia , deinde illud Fo , Rum 6 etale r inbd sicuti mihi satis probatur ,
sc non esse omnino ab hae opini ne recedendum censeo, quia prius debemus annunciam poeniteme iam, ut per ipsam deveniamus contriti ad celo hrandum Festum etiam secundb loco pronunciandum in ipse Martyria o . Unum tamen uroculdubio est Urum, quia quemadmodum s transferatur Festum, non pqstponitur vigilia, ita si anticipetur in Sabbato ratione Domini eae oce irrentis , ipsa vigilia non anticipatur in Lectione Martyrologie .sed in utroque casa annunciatur ea, die, qua occurrit. Eo autem anno , quo in
diem vigesimam octavam Iunii incidie D inlca,
210쪽
etatistato post tota in Octavrum avostolorum Festo semiduplici S. Leonis , fit ossicium de Domini ca , ut in Psalterio , & in proprio illivs Dcimunicae, cum commemoratione in Laudibus de quimta Die insta octavam S. Ioannis Baptistae , cujus ratione color erit albus : di ad Primaem dicetur Psalmus Confremini , & Symbolum micunγa, omissis tamen Precibus malinicalibus. Caeterum haec vigilia nunquam potest celebrasti in ossicio feriali: siquidem ea die, qua occurrit, fit de S. Leone sub ritu semiduplici & eolanno, quo transfertur in Sabbatum praecedens fit de quarta Die insa octavam S. Ioannis B ptistae in Ecclesia Universali : & ideo inregrum vigiliae ossicium est in utroque casi impeditum. Ea tamen die , in qua revera venit eadem vigilia , ad Matutinum de S. Leone dicitur nona Lo ctio de ea , ct si quidem ejus commemoratio in
Laudibus , sed prius de S. Iomne Baptistλ. Idemiservetur in anticipatione eiusdem Vigiliae ad Matutinum de Octava S. Ioannis , sed in Laudibus nulla aIta fiet commemoratio , nisi de ipsa Vigilia , dummodo simul non currat vel aliqua Dies insta octavam digniorem , aut alicubi minus dignam: nam si fiat de Octava SS. Corporis Christi, scuti ossicium principaliter' erit de ea , sic recitata ad Matutinum nona Lectione Uigiliae , in Laudibus fiet prius commemoratio de S. I anne , deinde de ipsa Vieilia . At si alicubi inldiem viges mam octavam incidat Dies infra Oct vam Diaicationis Ecclesae , in Festo s. Leonis fit prius in Laudibus commemoratio do S Ioanne, deinde de Dedicatione , dc tertio loco de vigilia dc multo magis si occurrat alia octava , ut Tridenti de S. Uigilio, Regia in Ducatu Muti nensi de S. Prospero, Augustae Tauriistrum de SMaximo , post orationem S. Ioannis Baptistae fit commemoratio alterius octavae , deinde vigiliae. Qiibd si eo die, quo fit de vigilia sive occurrente sive anticipata , ventit vel Dies infra Octavam ΣS. Corporis Christi , vel ipsis Diis , Octavae',