장음표시 사용
231쪽
MID in Festo SS. Apostolorum Petri &
Pauli est propria , in qua dicitur Gria, cum unica oratione, quae cum sit utridue communis; non si ideirct eommemor tio S. Patili , neque S. soannis Baptista, nUue de alia Octava alicubi occurrente , ut Regri in Ducatu Mutineissi. nihil fic de quinta Die infra Octavam S. Prosperi Patroni. Ut autem comme. moratio de Die insta' octavam sS. Corporis Chrs- si , si simul oecurrat , di multo nia de elus Die octava, imb. de quacunque Die octava, si In aIiqua Ecelesia Dioeces, vel Relisione eo die veniat Dicitur etiam Credo , cum Praefatione
Apostolorum, sessiere, Te, frare licet essemus insta dictam Pitavam SS.Cor ,ris Christi , quia illa Octava est quidem
privilegiata quoad ejus commemorationem in quin libet Festo duplici oecurrente, vel 2. aut 2. Classiseranslato: non autem quoad eius Praelationem , prout est Octava Nativitatis Domini, quin rn Feto S. Ioannis non admittit Praefationem Apodilorum , ut vidimus rem. t. in eod. Festo S.Ioan. Haec autem Apostolorum Praefatio est exdem cum illa, quam extendit S. Gregorius in Libro Sacra
232쪽
3. da κνιι --is. Dom. ideo beta cense. mira facere , n 4llam Benedictionein , quam h die Episcopus impertiebatur, integram ponamul
ex eodem Sacramentario Gregoriano depromptam teco supra ciraro1 ideoque erat ea , quae sequitur.' videlicet Eo dieae vobis 'Mνnipotens Dens , qui vos Beati Pore, Misaraimaeonfisano in Aeetesiastica Fidei fundavis soliditate . . Amen. Et quor EoMi Panlisan .ctissima insaeuxis pra/ωψiona , sua tueatur, gratiam ζdefcnsono . Amen . Luatenus Parrus cla- , Pa visermone , Drri qua interce tona ad illam noε cerrea Patriam introdώcise , ad quam' illi , allor Aruce al. rer sudis hodiarea dis ρενυenero. Amen . Drod 'soprasare dignetur , regnum ,-in perium suis f-no permanet in Iaxula se lorum . A men . Benadictis
Dei Patris , o Filii , c, Distius Sinniti stet semper
praefatio verbCregoriam, quae eoncordat cum hodierna in Missali Roma ro erat antiqistuS diversa in Missau Gallicans, ex quo illam eruit eruditissimus Gallicanarum Antiquitatum indaga. tor Ioannes Mabillonius in Liruet. Galluo lib. 3. petis. 273. sed quia paucis ye-is mutatis est eadem cum sequenti Ambrosana , ideo eam praetermitti mus . Itaque Ambrosiani nostris .etiam temporibus recit ni sodie in hac Missa SS. Λ-postoloru m petri & Pauli lo Nah, praefationem , quam faeliter ex eonam Missa si indialani im. presso transcripsimus, ct hoc proprio loco extendimus, scilicet: 'ν. dignum Or iustum es , aquum is salutare . nos tibi semper stu , - ubiquo in sonore solvirvixo P ri 3auli erarias agere o Ruos ita
electuna tua eo aerare Gnarus es , 'us Reati Petriscularem pisca- arrem in dioinum dogma eonverteres . inarenus humanum genus de profμndo infern , pracvινum ruorum raribus luerares : is Coapostoliatus pauis morem eum nomine mutares quem prius perseeur rem metuebat Ecelisia, nunc eaelestum mandarorum laretur se fasere Doctorem . Paalus ea: carus est , Me viderer petrus negavit , tir eredeνermis claves caelesti iminii readidi r Illi Ad moran
233쪽
mnia in nostram secutur est Christu m uuat mm audant aemgeli, M. i Qpotiescunque tamen in hync diem vigesimant nonam sit nil inciria Dominicae, in Misis de Festo SS. Apostolorum fit de ea eommemoratiis, & inlfire tragitur ejus Evangelium . Quhd si Dominica lilla 'erit quint post Pentecosten, ut m Tabula
decima sexta ordinis perpetui. non erit varian- sa ejusde vi Dominicae Postcommunio , eq quod suo initio conveniat in alisuo verbo ctim illa Festi; nam in reliquis ixa discordat, ut ideo ha..' Feat sufficiens vanetas ad exclusionem Ommit,
tationis: Ante vero sblemnem lis di Dominica canendam , fit iispersio Aquae benedietae , ubi 'fieri sit et in qualibet ' Dominae , illa' - βumtaxat excera Ecclesa , in qira Episcopus Pontificalisee celebrat, juxt Caeremὁniale Epii. i
siquissimi autem est .ihstituti in Ecelesia' Dei tum ' benediciti, Aquae tum etiam ejus aspersi' in . Dotanicis: squidem , ut ab institutione incipia-I mus . Auctorem' tuis S, Matthquis Apostolam di Evangelistam esuribues citatis gravissimorum l
ubi refert Constitutionem ejuseM SP Matthei ex S. Clemente Romano, olybye- Constituti ast. 33 Certε ab A postolis ortum habuisse , constat ex Epistola SP Alexandri Pari hujus nominis Prinil qui creatus eii anno Domini 1 ro. θ iter
234쪽
se liabetur e Aquam fati ekns νώm Populis die as ja astes sanctificenσ- εν ραν eentare: ubi potamium est, quod cly, Benei us ,rion importat instituti em . sed uiam jam diu in Ecclesia Romana receptum Aquam Maedicendi & sanctifieandi . ' λ ν γQuoad vero iapersionem Aquae benedictae ia itulis Dominici rius antiquitatem inserimus
ex incrologo, qui vixu circa Annum Iogo. nam in suo, Libro de Me αβ. Observat. σαρ. 46. ibi re- Iato senses supra memoratae Constitutionis Alexandrinae, sic habet: Aia uan re Papa eminus a' Bearo Porro , eonsi - 'au Sat o Aqua boeHeera, eur ad ianoreon dum Populum: quod Θ mn in omni Do nis iuxta sequimur a Dum antem
dicit, facit insarria ergoaspersis Aquael benedime in Dominicist erit.ni Wisidi observantia multo tempore ante eum . Sed de de praxi vetusta Eceleste intelligitur Rubertus Abbas, qui florui orca Annum raro. si quidem in suo laudabili opusculo ae Divin. Ostyc. lib. I. cap. a..pag. miata, 1. dum rationem tradit, pin ecquam fit iii omnibus .Anni Dominicis haec aspersio Α- quae benedictae, instruidi consequenter de niscarius 'eonsuetudine in Icelesia Dei: ait' enim :Idciria singulis aspergimur Dominicis , quia in fare sancta prima Dominiea stilicet Pasthae 9 spina,
men Aquae benedictae aspersio in Dominicis seridebe per ipsam Celebrantem , mi m quod fit prima vel alia Dianitas , non obstante eontraria coniuetudine, quae potita corruptelae qu1m eo suetudo dici debet i eum sit contra Rubricas Missatis Rottiani, et dispositionem Caeremonialis
Episcoporum M. et, cap. 3I. ut respondit' Sacra Rituum Congregatio in Parusina , anno 16 32. uis an vomisis, apud 'Michaelem Bauldrymnin Manuali Sacrat. Caeremoniar. ' - α. sub ara . 32. put. 78 resere elimi P. Meratil
235쪽
ar. g. H. Indis , sub num. Ratio autem cu-L . bitandi sorsan .suit, quia in dicio loco Caerem. nialis destinatur at hujusmodi ali'rsionem Cano- meus, HI Alitis e. Lbrarums , dc ulta dubitatum . iuit de Dignitate: unde evilem, Sacra Ruumn Congregatioi declaravi , quod, dy .abus pelibraru-νus senificet quemvis Celebrantum, licet sit Di
Quia s die vigesima non nil alicubi occurrat Dedicaxio pr Triae Ecclesim , Missa dicitur ido ea tanquam de digniori, cuin Praefatione communi, nisi s mul veniat Otia in SS. Corporis Chri sti, quia tunc & fit ejus commemoratιo , dc ejus Prae io est recitanda, translatis juxta Rubricas Fesso SS. Apostolocum . At si fuerit Dedicatio Ecclesiae cathedralis, Misin erit de Dedicatione , tam in . Civitate, quam per Dim sim in Eccleo sis Foraneis, dummodo in eis eadem. Dedicvio' - . ieelehretur eodeni ritu duplici primae classis nam debere 'esse ,hujusmodi icuus in Dioecesi
probat Gavantus rom. a.. scri s. cap. 4 sub
cujus opinioni subscribit Bem diis. Bitas in
s. Celebrandam tmen esse per totam Diceces m juxta selitum quoad flum, DPi- .. licet,. vel Ius ritu duplici primae classis, vel ita ritu duplici minori, respondit ad . primum m bium Sacra Rituum Congregatio in Curim. Antios , 7oo. sub dio 19. Iuniἰ: quam .declarationem ego Domi retineo , cum solito, Sigillo. . dc cum i subscriptione de propria m nta Illustrisi I D. S ...cretarii. In nostro autem casu supponimus, De. dicationem. Cathedralis etiam in Dio esses, primae classis, scuti est in Eccleuis Civitatis pud Clerum. Saecularem, In Ecclehis verb Clexi Regularis in eadem urbe. existentibus, Missa e- rit de Festo sS. Apostolorum , cum . translatione Dedicationis Cathedralis nqum inrerioris r ,- tus, nemp. . sectandae classis , prout revera pud 'Regulares est hujusmodi. Dedicatio , ex Decreto Sacm Rituum. . . COR eg trudis
236쪽
Luar. lis. M. sub numis. 4. paeis. Det. & habeti retiam . inter Rubricas Breviarii ordinis Minorum , .risu L i. vii Octavit , sub numer. 31. ac ordinis Carmelitarum , P uir. 9. I. numer. II.
inod autem dicitur de Regularibus statelligitur quo vis de Monialibus etiam ordinaris Loci se, iectis ,. ita ut &'ipsae olebrare quidem debent Dedis attonam Cathedialis , sed sub ritu duplici secunilae cbssis, siue Octava, ut respondit Sacra Rituum Cougr otio m νώ a ad secun/um Muἱium, anno sub die Febro ris, humil- .simh lupplicante Reverendissimo Clemente Barto- luccio di, Parocho S. Laurentii do Tarvisio , Pa- trono meo , dum viveret , singularissimo , & ila Sacris Ritibus optimε merito , cui Deus requiem aeternam donet piissimus. In Ecelesia tandem Ca thedrali , in qua occurrit Dedicatio , cantandae sunt duae Missae , una de Dedicari e cum Praefatione communi , nis incidat Octava SS. Corporis Christi , quia dc esus commemoratio erit canenda , & ejus quoque praefatio cantanda: ante averti ta riso transferendo Ss. Apostolorum, eum eorum Praefatione, etiamsi simus infra dictam Octavami Corporis Christi . terum Milla propria hujus I, ep, seu 'quae dicitur in Pessu Ss. Apostolorum Pς tri S: Vauli, non potest dici insta Annum ut Votiva , . quia habet introitpm ita hodiernae Solemnitati adte- quatum , & Collectas simul aded Festivitati con
Veni tes , ut a piari .non possint Missis Voti- is . Dubium autem oriri potest, an dicta Missa propria de Festoe dici valeat infra hanc octavam. Ceria Sacra Rituunt Congregatio in sua DecIaratione, de ordine Pauli Quinti , expressis quibus
dam Festis . 3c aliis eiusmodi omnia prσpria habentibus Celibritati tωntiam accommodata , concludit : Has Missas veI COHectas exrr, p=oprios Diervet octavas . absurdum esser iacero es ut ex eadem
237쪽
Sacra Congregatione refert Anrius I tantinuin Nearro Regulare verb. Miga Risus , sub namεν z. g. 332. ex quo inserendum est , ditiam Missam propriam . posse dici insta culavam Apo lsolorum, nari si absurdum eam Eesebrare ex tra Ouavam; ergo insea Dctavam est celebranda. Attamen Sacra Rituunt Cangregatio loquitur de Nissa propria , quae unica solet inser ire pro res ta Octa- . In nostro autet a c set habemus aliam Misiam , quae dicenda est thsta octavam , distin ctam a Misia propria de Festi e mct metri sa cras. Congiagationis non extenditur ad lanic ea sum; dc consequenter Mista Festὲ loeum non ha bet ἱ ra Octavam : salva semper' meliori obi
Dd s hodie alicubi occurrat exposistro Sy. Factahenti ratione orationis quadraginta Horaxum' , Missae dicen cit de Festo Ss. Apostoles rum , cum Collecta tamen de eodem Ss Sacra mento sub unica conclusone; rux in infructionem
dem Misti d: Expositiό ne, sed excipiuntur inter alios Mira omni . & singula Festa duplicii prim clatis , de 'qu instructione sitita superqtie diximus aliisε locis eum cititione pullarii illam per ex-ressum re entis. Dicti tamen Col lecta 'SS. Sacramenti aici non debet in hodiernis Missis privatis, tum quia Ponti sex thte iligit de Mis, is
Umni, ut clare patet legenti: tum quin hoc e pressἡ pMaiiait Sur Rituum Congregatio , huius oecIarationem suprx citavimus in de FUO S. Dan. Bur Cum autem diei possit dictai Collecta de sS. Sacramento cantati etiam potinxit secunda oratio de quacunque' votiva pro re
gravi itidem seb 'unica conclusione i sed sicuti esdictis non potest in injs privatis dici collecta'M:
Sacramenti quod ' est inajus , neque' poterit dici de alia. Votiva pro re gravi quod est minus: im neque pro 'Die Anniversiri. Electionis seu Con.
secratiocis Episcopi, licEt citatam viderim in a- liquo i
238쪽
1quo inceresano Directorio , cana metreoquin caeremoniale Epistoporum satis clare loquatur de Missa selemni, oc non privam. 2.
Veri,in quident est, quhd si Episcopus si dua-xum Ecclesiat um aequE S principaliter unitarum, di ipse non celebret in hac supposta occurrentia Diei Anni versariae ψ. Dignieas vel Canonicus Celebrana debet, in Collecta Episcopi emitanda,
utramque Eeesesiam exuresso nominare, dicendo, exempli gratia : que' forem Teclesia tua Reea. ---qua'shnt. in Marchia Anis' conitana r vel 'Eccis tua Miniensis oe Meo lan- sis , quae reperiuntur in Dalmatia a parte Imperii . . Si vero Pontificaliter celebret Epistophir,
nam sodie debet solemniter celebrare , sive consideretur Festum Universale , sive specialiter Ti. ' itulare Chthedralis , & occurrat dicta Dies Anniversaria , in Collecti , seipso eahtanda ., d et
dicere ; Mo Mimum D ulum ruuno , ε -m Mis Ecclesia N, praesse. to si habetur in dicto Caeremoniali libr. I. I vis. 41ν. Diaconus uerb debet opportunis iuggerere Epi- eopo dicta verba, ne dest memoria in canendo
sed & euslibet Dignitati in locum Episcopi suffectae , si Episcopus absit . Hoc verci loco Notandum etiam est , quod pro Episcopo deputato Administratore Ecclesiae vacantis sexi non de Annave sarium suae , consecrationis , Μim cantatur per Capites una Ec Clarum: ejusque N
ubi Pulfum , st in suo , ubi Resolutio : & ex eo dixi in mea Coa lectione de Sacris Ritibus subr
In hoc tamen Festo S. . Apostolori in heri de Pauli celebrari non potest in Oratoriis 'privatis quia diare est una erceptis in merere . , Sa-
239쪽
tradit elim Claudius La Civix in Theolog. mera c.
Η Iag. Uniun tamen debet esse Oratorium priy tuna ia. uno Palaeto , unica ibi Missa est celo. Manda . quoa si Regulares celebraverint in ratoriis privatis Domicollorum diebus exceptis , vel postquam eadem die fuerit ibidem Jam cel .hradii unio Mista in Mostolico indulto concei si p-st Episcopus in eos animadvertere , ser- .vata forma Concili; , ut respondit Sacra Congrexati. Concilii in Neapolisano an o Iε99. sub die 3 o. Mau. dixi in mea Coluctione de Regulari s cuj siuinque or)inis , iom. 3. .sub numero orgia.
23 squamae quivis iacerdos . sive Saecularis sive Regularis , in dictis privatis Oratoriis celebraturas , tenetia diligenter , suser hoc inquirere , Aide - se optimε informare: nam neque incλsibuS. permissis celebrari poterit dictA unica Missa post, meridiem , prout declara vix Clemens in .ejus piniculari yuilario , pa .ὶ 3. Constituti si qua incipu duoniam' Sancta salicth- anno se o .is, dieas. υMembris , & habetur ethian in Bullario. Roclimanti novissimae editionis Luiemsurgensis , inde
Illud denique .otandum est , quod, in noc Festos SS. 4postolorum cantari non potest Missa Desia. ostrum in Die Obitus , non obstante. praesentia Corporis 'n Ecclasia ex rationibus superuis allatis . , an, Ae Fous S. Dan.
240쪽
Cἀm , utem nihil aliud reste dicendum de M Asa in hoc Festo εS. Apostolorum quomodoli et Celobranda , nunc ergo complenda est Solemnitas cum secundis , ejus Vesperivr. Ita ue in hisce vellegendis vel decantangis omnia dicuntur, ut ho die i t, Breviario, ainue commemoratione s. Huli, quia oratio est utrique communis: Sed di omittitur commemoratio de octava S. Ioannis iaptistae; & de alia quavis Odtava i Attamen in his secundis Vesmis sint aliquae eommemorationes, nempis de Dominisω, sive hodie veniat , sive eras . itidem de Die infra Otaavam privilegiatam SS. Corporis Christi si simus insta eam , ac et lana de quaWis Di Octava, sive occurrat s ve subsequatur) r nee n m de atinuo Festo altioris ritus
vel majoris dignitatis, si illud S. Pauli sit alicubi
transferendum . Ubi vero cras occurrit Festum Titulare. S. Pauli , vesperae in Eeclesia propria sunt de sequenti , ut in Meviario , elim commemoratione S. Petri non autem Dominieis si praμcedat : & occurrente Die octava sS. Grporis Christi in Festo. S. Pauli , ut in Tabula 'trigest raquarta ordinis perpetui vi, dicta Ecclesia S. Paulo diςata in primis Vesperis de S. Paulo fit prius commemoratio S. Petri, deinde de dicta Abie Ο ctava licti digniori , juxta Rubi iram positam in Breviario dis durma Omis Iania in m -ώδε Catheria Romana. S.' 'res ubi ordinatur commemoratio S. Pauli ante /quamcunque aliam etiam
Festi duplieis , & sic amissi ut praeseribit in F
ssis S. Pauli, ita ut 4mmediati sequatur emun
Ak fi hac die vigesima nona Iunii oeeur ria D dicatio 'Ecelesiae clathedralis , & in ea Civitate existat Ecclesia & Paluo dicata V tunc etiam ibi in seeundis Uesperis dignioribus licεe non sile innioribus de dicta indieatione fit prius eo e mora fio de S. Paulo Titulari, deinde de s. Petro, ruta vesperae: de tent meo Iudicio esse ' secundae e eadem indicatione Cathedralisi nant in pMitateritus non' attentitur eteor δ major lemni-