장음표시 사용
371쪽
quid vetat, quo te minus somniantem somnolentumve promotorem, istas vero tuas creatura SMagistros somniorum nuncupemus , Hoc dicterio ita Promotorem miseros istos pudefaciens, ut illum quidem these 'astis iste, hos vero eas defendere quodammodo puderet, ac hi quidem
ipsi Magistri deinceps somniorum vulgo appella
CCCXCVII. De Victorino Schon dio.QVum D mumannus iunior,qui Postea ex Paulo Castrensi Tarsensis factus est, hoc est, relicta Iurisiprudentia , ad Theologicam se profectionem contulit, non desperatione quadam, sed vitae fanctioris desiderio impulsus , in Academia Mar- purgensi theae de Seruitutibus pro consequendis Doctor. insignibus disputaret, pro more Acad. hic quoque Victorin Schonfeld eas impugnaret, Dn. Candidate Ut, cum actum inter seruitutes re feras, scire abs te pervelim, quorsum referas actus Comoediarum , coacta Apostolorum. Quae quidem cum Candidatus cum hac materia aliquid commune habere negaret, mictorinin nihilominus obiectionem urgeret suam, incredibile est, quantum asputatio ista risium auditoribus concitarit.
CCCXCVIII. De Roberto Liciensi. M probius est , quod narrant de Roberto Liciensi, inqui magna dictionis vehementia Principes ac populum adhortatus aduersius Turcas aliosque Christiani nominis hostes, ubi ad ummum impetum efferbuisset oratio , deplorare coepit, quod nulli se ad rem tam piam duces Offerrent. Si ist- huc, inquit , obstat, ecce me , qui nihil verebor hanc Franci ci vestem abiicere, vel militem, vel ducem vobis exhibere Simulque cum dicto sum
372쪽
mam vestem abiecit , intus plane miles erat , byssino ago, accinctus praesongo gladio. Hoc habitu
dimidium horae sub persona Ducis concionatus est. Accitus a Cardinalibus, quibus cum habebat familiaritatem, quid hoc esset noui exempli , respondit, id esse factum in gratiam amicae, quae famillariter fuerat confessa , nihil in Roberto displicere praeter vestem fraternam. Tum ille,in quo cultu sum tibi totus placiturus In militari, inquit, Cras igitur fac adsis in Concione. Erasmm de ration concion pag.6 I ccc xc IX. De eodem.
Imili nouitate fertur Cardinalibus ac summo Pontifici exprobrasse fastum ac delicias. Erat apud illos dicturus, quos quum videret strepitu plus quam regio ingredi, denique lontificem gestas hexaphoro,&ab omnibus adorari,ubi tan-cem consedissent, iamque exspectaretur vox hominis, is nihil aliud prolocutus , Husanctam PGirum, phasanctum Paulum, subinde cum exsecranti voce ex sipuens , nunc in dextrum, nunc in sinistrum , nec aliud addens e medio proripuit sese, relinquens omnes attonitos , aliis uticantibus, eum esse versum in furorem , aliis durit tantibus, num in haeresim quampiam , aut Iudaismum, Paganismumve prolapsus in eas blasphemias erupisset. Quumque ageretur de homine coniiciendona vincula, Cardinalis quidam, qui propius nouerat
eius ingenium, atque etiam amabat, Persuasit, ut prius ad Pontificem euocaretur, pauci sique Cardianalibus testibus audiretur. Rogatus, quomodo in
tam horrendas blasphemias erupisset, respon sibi longe aliud argumentum fuisse praeparatum , paucis summam orationis exposuit. Caeterum,
373쪽
ubi P ctarem, inquit, vos tanto strepitu tantisque in deliciis vivere limulque reputarem, quam hu-n item , laboriosam , is amoenam vitam egerint Apostoli , quorum vices geritis , colligebam , aut illos fuiste dementes, qui tam spinoso itinere contenderint ad coelum, aut vos recta ad inferos proficisci. Sed de vobis, qui tenetis claues regni coelorum , nihil mala suspicionis in animumanducere potui, supererat, ut illorum stultitiam detestarer, cui, quum licuisset ad istum modum splendide suauiterque viuere, maluerint per omnem vitam ieiuniis, vigiliis ac laboribus discruciari. Idem ibidem. cccc De Antonio. Nionim, quum oratione funebri C. Caesarem
laudasset apud populum , iussu prorutare
gesta, quantum potuit, verbis extulisset, ostendit chlamydem illius multis vulneribus pertusam, multoque sanguine contaminatam. En , inquit, qualem virum , quam crudeliter necarunt coni is ratis rationem sat aequis animis audiebat multitudo , sed conspecto pallio, tantus exortus est tumultus, Ut coniuratis,qui aderant, fuerit profugiendum, ne discerperentur. Idem ibidem. cccc I. De quodam concionatore. Vendam audiui, Qui cum narraret, quom O- edo Dominus onustus cruce incesserit, ingestum onus graue baiulantis corpus incuruauit, pedum quoque strepitu , quantum potuit imitans ambulantem. Idem, me audiente, 'uum CX- aggerasset verbis , quam horribilis fuisset ille totius populi strepitus , quum omnes una voce 'marenti crucifige, rutis ei visis uniuersam conta,
374쪽
nem, quant tam polliet, vociferaxi crucifige, cruci ge. Idem ibidem CCCCII De quodam alio.
idam ρ ος re πει ridiculum quiddam accidit. Ipse grandi proceroque corpore dicebat e sig- se this minus profundi, unde alii blent dicere sedentes cumque vehemens videri studeret, ere-Ehoque in altum corpore iactaret brachia, supe-τiOie corporis parte , quoniam plius habebat ponderis, depressa deuolutus in turbam vicinam, stendit ea foeminarum ac virorum oculis, quae iu- tius teguntur.
Idem ibidem. cccc III. De Thoma Moro. CVccurrit hic quiddam non infacetum , quod Olim ex Thoma Moro tum adolescentes, nunc viro omnium, quos multis seculis habuit Anglia, inge-Niosissimo, accepi. Rex Henrictas rim nomin epti- ηγω proposuerat exactionem precariam mutui normne Richardi Episcom intonenses, cui cognomen vulpi,vir minime stupidus,apud clerum agebat Principis sui negotium. Contra , sacerdotes hoc agebant , ut quam minimum darent. Idque vi essice rent , duplici via captabant. Alii veni bant magnifice culti, ne viderentur esse pecuniosi Splendi inim victiμ exhaurit opes. Rursus alii veniebant irdide culti. Vtrique se Bariter exsu , sabant. Aa Episcopm utrisque retorsit arquinentum Tibi, inquit, non deesse pecuniam declarat iste tuus amictus tam splendidus in te colligere pecuniam declarat, quod tam misere cultus es. verum hoc illi natura , non ars Rhetorum de
375쪽
IOCO SENO. 3 9 ccc CIV De quodam Praetores Rustico. Pu Zelandos taurus Praetoris occiderat,a L cam rustici cuiusdam. Is adiit Praetorem ' ac precatus Pauca dicendi veniam ,ea permitia dixit, Meus taurus transiliit fossas, Moccidit vaccam tuam , quid iurisci Praetoris sitit metuens insidia tum, solues, inquit hoc ius est Mox rusticus: Do mine Praetor, licetne pauca nam illic niuicta praesto est, si quis in iudicio loquatur, non praes tus veniam. Id factum est, ne ex multiloquio vel rixa nascatur, vel tempus superuacuis terariar. Concessa situr dicendi venia, lapsiugium inquit, lingua volebam diceres, Tuus taurus occidit a
cam meam. Hic Praetor commotior, is haec , inquit, alia res est. Tum rusticus impetrata dicendi venia , mo, inquit, eadem res est,&rei te pr nunciam. Erasmisi de ratione concionandi, s , CCCCV De Roberto Liciensi concion uάalicui
Non alienum fuerit hie referre, quod dera berto Lictein narrant Itali, qui illii moti diu runt. De vita hominis nihil effutiam , tantum ilia lud dicam, quod ad hac aem pertinet, ii vera sunt, quae de illo rumore publico iactantur. Nihil aliud erat, quam homo, miris naturae dotibus ad dicendum instructus. Ac Erimo inerat de sodalitio eorum , qui se plausibili obseruantium titulo secer nitri a caeterim quibus cum posteaquam illi parum conueniebat, demigrauit ad eorum contu
bernium, qui vulgo dicuntur conuentu ales, qu 'dtiorum vita videretur esse liberior Is quum in conuiuio, in quo simul accumbebat vicarius qui
dam de grege obseruanitimui vix eruditus, piu ,&
376쪽
grauis iactaret, se posse, quoties vellet, auditoribus excutere lacrymas , ex eo refutare cupiens, uod alter obiecerat , in frugiferas esse concionestius, quod nec oratio ex animo proficisceretur, nec vita congrueret cum oratione. Quibus , inquit Vicarius, tu excuteres lacrymas , nisi inrte pueris aut ineptis mulierculis rad quae Roberim, tu igitur vir tantus cras adsis concioni meae, eo
loco consistens, quem tibi designabo, ut mihi sis in conspectu Sinon excussero lacrymas , victus dabo lautam coenam sin excussero, tu victus nobis eam parandam curabis. Nam illi generi contingere aes signatum religio est. Et commodum repertus est inter conuiuas Francisco bene volens, cui Vicarii nomine fidei uberet. Conuentum est. Adfuit Vicarius, stetit,ubi iussiis erat. Ibi Robertita, quum multis modis amplificasset DE Uerga homines caritatem ac beneficentiam , rursius homi-minum erga Deum ingratitudinem duritiemque, qui nullis inuitamentis emolliri possent ad poenitentiam atque amorem mutuum , fecit apostrophe ad cor hominis Dei nomine focor plus quam ferreum, cor adamante durius' ferrum igni liquescit , adamas sanguine hircino vincitur: ego, quum nihil non faciam , non positim ex te vel unam extundere lacrymulam Nec desiit hanc urgere postrophe magnis clamoribus , donec vicario erumperent lacrymae. Id simul ut vidit Robertus,porret a dextra, Vici, inquit. Hoc populus subie MnaDei dictum existimabat, quoci aliquot essent in ea concione, qui lacrymas non tenerent. In conuiuio 'ero epinicio, quum Roberim iactaret suam victoriam , non instite tergiversatus est iacarius. Non tua, inquit, facundia mihi excussit Ia
erymas , sed mea misericordia reputanti, quam india
377쪽
IOCO SE IL 36r indignun esset, quod tam foeti natura mundo seruiret patius quain Christo. Erasmuiratione concion. pag. 6o9. CCCCVI. De Sacerdote quodam elusique famulo.
Go certe&natus alitus Romae, atque in Ro-- mana ut vocant curia, Qui congrue loqueretur, cognoui neminem, nec noc contingere posse existimo. An tu ignoras illam Sacerdotis fabulam, qui famulum iubebat secum loqui grammatice, dentidem eum reprehendens , quod nesciret dicere, da mihi clauem,ubi est clauis ' iuberetque nunc clauis dicere nunc clauem Qu' facto, ille desperans , vicissim coepit herum indignabundus reprehendere his verbis, quae in iocum vulgi
emanauerunt ό Modo clauis,modo clauem nunquam vidi hominem talem, tu haec facit ima etiam pueris esse existimas. Quae quantopere facilia sint vel tu senam quid alia documenta quaerimus testimonio es,qui ista aetate,isto studio, ista perpetua grammatice loquendi atque scribendi
consuetudine n dum tamen grammatice aut loqueris, aut cribis. Laurent Masta libr. a. Dialog contra Pagium,
cccc VII. De puer eoudiscipulum umaccusante.
p Ver infima classis adolescentem Iocupletioris literatura apud Magistrum postulabat inde centioris alloquii quod videlicet puelle cuiusdam
expetierat osculum, iussit Magister puero proferre, quae audiuisset. Illo temet atque iterum caus. fante latini sermonis inopiam, atque, ut Rermanice dicere permitteretur, orante Magister prius mandatum repetit , iungit minas, utq; ceu posset
378쪽
Jatine loqueretur, instantius urget infantem. Quid ageret puer loquendi nescius, adloqueri diri terrore con pulsus Confingit elegans sane responsum : Ipse inquienso dixit anciliam, nus mihi. Quae verba quanto fuerint eXcepta risu, prudens te etor cogitet. Iacobm Moni iram Spirensis opere fecundo collectu neorum l*tine locutionis cap. I. paragr. 6.c CCCVIII De C. Pisone. N. Piso fuit memoria nostra vir a multis vitiis integer , sed paruus in cui placebat pro constantia rigor. Is cum iratus duci iusiilbet etia, qtra
ex commeatu sine commilitone redierat, quasi interfecisset quem non exhibebat: roganti, tempus aliquod ad conquirendum non dedit seda innatus extra alliun dedustus est iamin ceruiacem porrigebat , quum subito apparuit ille commilito qui occisus videbatur Tunc Centurio supplicio praepositus, condere gladium spiculatorem
iubet damnatum ad Pisonem reducit , redditurus Pisoni innocentem' nam militem fortuna reddi-Mrat Ingenxi concursi deducuntur complexi alter alterum cum magno gaudio castrorum com militones Conscen clit tribunal furens Piso, ac iubet duci utrumque, tum militem, qui non occidit, Meum, qui no perierat Qujd ergo indignius s
quia unus innocens apparuerat, duo peribant. PLyci adiecit tertium , Nam illum Centurionem, 'ira damnatu reduxit, duci iussi: Constituti sunt in eodem loco perituri tres ob unius innocentiam.
o quam soler ei iracundia ad Menda caussas furoris Te, inquit, duci iubeo , quia damnatu ES. Te , quia causia damnationis Commilitoni fuisti, de quia iussu siccidere Imperatori non paruisti.
379쪽
xcogitauit, quemadmodum tria Crimina acere quin nullum inuenerat Habet nyliam, iracundia hoc mali, non ullis L irascitur errtati ipsi si contra olauim remiuam apparuerit sum clam rem Amtiltu, ' tot ti, corporis iactatione, quos destinauitsi is sequitur, adrectis conuit in maledictisque. Seneca lib. I. de Ira, cap. 6 paS. 9 Iram pelle procul tecumque superbia non sit: Nam tales homines non possunt prorsus amari.
Verum te mitem blandumque ostendes, placebis Omnibus hoc pacto rat te quis laeserit, ipsi unIngenio studeas mage quam superare furore. ingenio Vires cedunt , prudentia vi strix Cuncta domat rabida tigres tumidique Leones
Mansuescunt arte, arte rates vasta quora tranant.
Arte gerit turrim barrhus, iuga taurus Marte Asper equus tolerare equitem frenosque iubetur, Viribus ingeni utri moderatur cuncta ministris. Infirmi Be timidi est nimirum multa mari Verbaque foeminea vires sunt, facta virorum. Dissimulat prudens, fortis tacet, ast ubi venit Opportuna dies facienda viriliter audet. Ergo prius caueas ne quis tibi iure molestus
Ese queat quod si iniuste laederis ab ullo,
Ipsium, quando potes, tu contra ulciscere iuste. Sin tibi non licet hoc, inclusum corde dolorem Dissimula, atque tace, ne deteriora stibinde Damna feras stultum eji hosten irritorrententem, tu ue Malum maius tumidis sibi quaerere verbis, xspectat tempus sapiens iramque coercet: Saepe etiam utiliter cedit, placidisque furentem
De mulcet dictis, dulcibus allicit hostem
Blanclitiis, donec deceptiri in actia mittat.
Callidus indomitum pullaim sic vincit equiso, Sic insueta boui sensim iuga ponit arator.
380쪽
Sic trahitis beles torui farraca leones Sicque fera tigres Bacchi paretis habenis. Nimirum magna est pruden ia, incere blande, Atque animi ad tempus pressum celare dolorem. Marcellus Ρaling. in Cancro, pago mihi Io. cccc Ix. De Athenodoro Bilosopho. Thenodoro Philosopho causiatione senectutis flagitanti, ut sibi liceret redire domum, u-stm concessit. At quum ille Caesari dixisset, Vale, volens aliquod Philoipho dignum monumentum apud illum deponere, adiecit Cesar quum Deris iraim, ne quid dixerisfeceris,e,pra quam Graec rum literarκ XXIII nomina apud te recensueris Caesar autem Ρhilosiophi dexteram amplexus,adhuc, inquit, te praesente mihi opus est,totumque etiam annum apud se detinuit , dicens ilIud Graecorum prouerbium uilenti uni tutas praemia siue approbans Philosophi dictum , quod tutum esset ira
premere, ne prorumpat in verba, siue sentiens
Philosopho profuturum fuisse, si hoc dictum non addidit et iam abiturus. Quanquam tam salubris admonitio magnificum aliquod praemium mere
afra m Apophrata lib. cccc X. De Antiocho Sophisa. Miochm Sophista, quum male vulgo diceret, -δ veluti formidolosius , quod nec prodiret in
concionem, nec ReipubJ munia sapesieret Norvos,inquit, metui sed meipsum, agnostens bileti suam vehementiorem, luam v x cohiberi polle Sensit idem Plato qui sunt iracuisooris ingenii, ac
disciplinas quidem esse idoneos, ad erendam Rempubnon item. Erasmiμ vophthegm. lib. 8. Ira, cum in animum cuiuiquam incidit , lu