장음표시 사용
431쪽
Curatis humana veneticioru pinionem consitauit 'quibus absoluatur 6s . Daemones per praestantiorem Curatio magica fallax mcer scientiam lailosophia pro- Curatio aluina veneficio alf Daemones hominit iis mala inctorum, ac daemoniacorum signiat bΙ7 . bCyprianus arte magica Iusti nam virginem allicere non potuit i6o Quomodo ad Chiasium conae mones corpora obsidentes an euacuata atra bile cedant. Daemones nituntur homines a Deo auocare
uersus ibid. Daemones c u ratione ad uel di 'onix mala nescia coitu emant ruene-
A:mones ex Platone sciorum sint cavis Daemones quomodo rebus ad veneficia tantur 6.b
Emones ex Platones, tigna apponi eo ba Platonicis proban Iagmones maximam habeti re μ Vm 4turalium stlantiam
Daemonum ordo genera a Ioo.b Daemones, ac daemonia Arist. Daemonibus uomodo omnia cognoui ac de eis mentio corpora interiora ob di vatnem fecit f. b. 17.b ad nutum oracio ob
de D missi Mercurius Tris Daemonibus , in uehimegistus disputat ficia exercJnim ibi
de Daemonibus , magica arte, Daemon auoS,acus, similia magorum Que operabus Porphyrius multa dilivitat si,
de Daemoni , , ac ueneficis Iamblicus agit I .l, Daemonum sex generae Plici Daemones Hr non adni erit Aristoteles irde Daemonibus quid sentiret 'rist. M tibi ex pJ cau it nec
incorpora potet immitte re, quorum aliuuando e corporibus educuntur IoaDaemones cur plura ad inuenerint pactionum genera ineuda per maleficos ioci bDaemones cur libentius venescis opitulentur pro impedienda matrimoni copula.
omin philosophorum o Daemon magis sollicitatis .ir Ces 1 nis
432쪽
nis peccatis II 1 Daemon libri o hominis arbutrio vim inferre non potest. i I .b Daemones phantasiam uarie afticere possunt Iis. bDaemonos odium lamorem inducunt di per se, per maleficosa aemones qua ratione odium
cxcitent ii .b Daemones quomodo in homi ni Voluntatem agere dicantur Iro Daemones cur inter coniuges maxime odium excita e so lent Daemones possunt Vere corpora allumere o .b
Daemones quomodo corpora de loco ad locum transferant i 3iADaemonis actio qua ratione fiat 'Daemonis potestas ante Chri sti aduentum qu IRI Daemonis varia nomina ab antiquis imposita 33 Daemonibus uni hominibus olim maxima intercessit familiaritas I 33 Demo:aesiti equos alatos qua plures per aera portaue 3 3 D mones ante Christi aduentum: upliceui habebant mas rin 133 b
Daemones multa mala homininibus brutis , a carieris re bus inferre posim i 36st, Daemones per si cooperantibus malescis in corpora illabuntur . Daemones quo pacto moueant
obsessiori ' Daemones plures qua ratione in eodem lan possint, in quibus iii solis partibus o.
perentur 3 7.b Daetriones corpora hominum obsidere cur Deus pennittat 3ῖDaemones perincubum, succubum uenera cum hominibus tractare a b
Daemones nonnumquam inuitis quibusdam puellis stuprum violentum inferre Daemones aeris perturbati inem, pluviam grandinem, ac sulmina enicere possunt I sDaemones domum, montem, similia mouere poliunt. I s. Daemones humori melancholico facile commisceatur.
Daemoniat cur m lunae reuolationibus maiorem moltitia quandoque ipiant 8o Daemoniacus qui uaguis alienis io quebatur secreta detegebat mcdio maleficio erat arreptus 83 b
433쪽
'a mouiaci plures a Domino noltro sanati Si. o Daemoniaci uotii, difficile coon Oscantur I s . bi iaci quibus signis cognoscantur I J.b Daemoniaci duo , qui uariis morbis liborare est credi
D in morborum cautias non est. e Galeno De M veneticlorum quomodoci causa sDenis sinit hominem ut lubet delinquere i, bcpr Deus liquos iensibus abstraxit Iet 'De in ores in cantati oribus mitiga iretur bDelirantium causta ac more , quos citatim pati non citvicendi a 27 per Diuinum in morbis Hip
per Diuinum in morbis quid tellex t Galenus 16i inum inmotbis quid sit m. prctandum e recenti ru
Dies decretori ad causam uulnam referri non pos in ΣπDioscorides venescia heri se
Diophanum coloris spetiem ad oculos defert sq. Diomedis seci quo pacto in x s mutati dicantur ir Diumum in morbis ab Hippocrared letum, of monium esse dicend Em. Diuma curatio uen fici ag ctionum , ac daialonacorur 7 .b Uocitoribus Sanctis fides aci hibenda. νDol randa imbres , ac velatus inietenti lineis pucis remoratu: Per Ecstatim ueneficie experiatur qu in ludis Sathanicius uni. c. . 7 26
Ecitatis Corneli sacer locis r 16. bEcssalis malescarum iro: thumana indi stria nec uiri in te plantarunt, non ex melo dia, nec ex morbo aliquo uel medicamento, nec in so uiniis 27 Ecitatun Weu sic rum non cith
434쪽
gcstases Danielisaeetri, Ioanti . Pauli. Adae quales fuerint. Ia9 Iu Ecstati maleficarum animas corporibus exire in formis selium ad Conuentiis ac Fcedere est falsumit . Aucitim ulceribus sumiga Effectus qui ex caelestium ob tio prodest Voseruatione praecognosci pos eles, qui uidentur circa cor
uenefici modus io tibExcantationum genera duo
Experimenta cognoscedi morbos ueneficos 162 Exhorci me remedij medicine
Elleborum album est vehemes uomitorium 18 iElleborum album in paucis casibus exhibendum Si bEllebora exhibitionem humorum praeparatio praecedat Elleborum qnibus non exhi-pora Viale carum non esse Carcina animas,sed daemones Iz9.b Ferrum corporibus inhaerens incantatione educitur ι Febiem incantatione sanantur I 67. bFel Coruinum ligatos adiuuat I98.bbendum 13.b Telles quorundani piscium steEllebori dandi modi rei pro rilitatem venescam citrant bati S Empusae quaenam sint ius Empicinati succurrit sustitus I9o Epilepsia non est morbus diuinus 2
Epilepsia iucautationibus curatur 67.bFilicis semen, daenio uex sugat
Firmatuentum est Coi orbis &diuinum 6.b Feminas plures, quam masculos ueti ficiis incumbere
Eryphyla intuitu quaecunque secunditas ueneficio adempta animalia ueueno assiciebat ex quo restituatur. 62 si Feniculum tuetur oculos ab EX cantatrices qua ratione nun ingi isti di nonis cupentur uenefica os Franciscae auctoris filiae histo Excantatio alitiquissimo est ri , D
435쪽
Franciscar aeneiacium scribitur prosnu.
s urnigra, si gati Q. uidi litta:-ram sum tubis abortatis 6 o. b
stas Alenus inique damnauit Mo selli, Euangeli Galenus cur in morbis causam diu Diana altatuam inuenire non potui 26. o Galenus vim incantationum acartium magi ruina exper
Alitus mal Dioc corrui ci fisci a re non pol
Hmnorrhides cum radice senecioni , extirpantur 16sHermotimi a imam vagari solitam commentitium est I 16 Henno genes vinetus a daemone per a a adducitur δεῖ sHeroes antiquorum X In umbo, succut o nati o bHaeresium auctores quam pria res eodem modo nati i3 a Herbo paridis serracia concra ueneficia i o
436쪽
1 fisiis, sinitae ex religio Homitis tras erri ad ludos ione iant escauit si diis poc. i . de sacro mor,
de magica arte, de malencis, ac eorum priationibus crba facit 2I.b Hippoc code i in lib. de at qui Sus initi ninentis, ac si signantur perstitioni is ad ueneficia, Mominis libero arbitrio dae quibus utuntur maletici no mon uim non potest inferrecturnos esse quorundam melancholicorum somnia 82Hominibus tales laesones in serri, quales in simulacris cereris uel aliis a uene icis de 98stri,inenti nem iacitu Histoli 3 veritas rerum ac iecipienda 3 u: s. variae uenescio ruis explicantur b
Ni aena canes o Tu e facit, ac uim habe in alia malia
Hist. dornat iliaci a Fernelio uidi daemoniacilliam corium , ac sanguis a seius aestit, magorum artibus Io . , Homines sunt magis pata i , quam mulieres ad melan
tate ueneficio anicere libri possunt. s.', Homines ex propria nequitiau nescia inferunt 66. bHominum tran mutationes in brutorum formas cur ali
Hominum mutationes inanima a ne apparentes I 2IHon ne in lupos conuersi
Homines cuiuscunq; aetatis ac rem rame tis sunt ut nes obii Gi x Homines probi, ac iusti rario leneficiis insectantur bHorninum tria genera, quibus uehetici obes non possunt Homines ex contemptu legis diuin e , uenei ciis sunt of noxii is Hordeo lis oculorum carmina auxiliantur 16 δε Hunni magicis artibus uictoriam consequuti sunt 3 6 Homo ad ciuilem societatem, Myp ricum si gat de mones δ hominaim caussa natus I Q. ,
Homo cum omnibus creaturi Anυ licus de ii unionibus
participat I ac ueneficis agit s.', Iaco i
437쪽
bi cuius lani uxor oppres ne malefici sutatur 7. iii In quis torum facultas aduer sus veneficos 6 Innocentius Octauus omnia fere uenescorum scelera explica ac detestatur 7.b In uisitoribus circa veneficia maxima est adhe eda fides,sa uenei cic taculis interim re homine a liqui uenefici sciunt ad latrix auctores plures incubo succut 6 Tlyrii uictu fascinant ac in
munt, qua ratione, si tua rationei Inaper. to re iter usis vidi Inuidia uenes horum contarnicos supplicia a rtu ti nat corpus aliorum s Ismarinationis imi uis ut mi irielligentiae caelestes uenes radi ectus it s.b ciorum caustae non sunt 8 IImaginationem corpora alte, Insomnia cur sint animaduei
corpori us uaria mala in gere possunt s7.b ferre 6. , Pro Instrumentis ueneficis Imagmatio in externa corpo quae nam in usu ueniantra agere non potest bImaginationis potella absq; Instrumenta milesca qui is
specie, Mactu agere non in locis a scondantur. 98test q7. λIm inatiouem rata one simulacri ueneficia, 3 alia effice re non Oile 7.' ri nationis actu u nef- Instrumenta uenefica ab aegrotantibus eleeta , sitiit uera
Incantatrices qua ratione ito centur ueneficae os . bcivm r: c quicquam aliud Incubi, Tuccubi ciuibus no simile sec: potest 3 minibus nuncupata IstInra 1 radio ut talis in suo uel Inculti in succubi quomodo ali no corpore nihil in In prolem gignere possint: 39tar potcst 8.b Incu i in succuri an reuera imagines astronomico damna sint, uel somnia sint 1 o.bt Incubi diis j dicti unde dicani in salsi ologicae aut ira tur I Iuina sortiuntur a cael fili us Incis, fauonus Ficarius 1 corpori' us ctus 1 1. b Ugini us cereis qua ratio Incu theologorum differtab
438쪽
ab incubo medicorum I a Incubus medicorun quid sitI IIncubus theologorum quid tit
Incubus morbus a quo nomesumpseri r a b Incubus medicorum an sit eos mon folletus dictus a Inuulnera ite aliquo scipsos prestare i 9
Incantationibus morbi curantur 66 bInstrumenta rencsca perquirere esse sis. 7s.b Ioannes XX Ii uetenave nescam, veneficosq; exagitat. 7. bBIoannes Chrys stomus potiones, ac uocem uenefico
rum fugiendas esse scribit Ioannes Pernelius in morbo
rumilcneticorum tractatione omne medicos supera Ist adici incantationrbus curantur isse
Iuris pontificii peritis de rigidis, ac in diciatis a ut
Iura esarea ueneficia esse probant I IIuitinianus co tra uenestos pinnas statuit IrIuuenculae quaedam cur ad veneticia confugiant i a b Iuuenis quidam mutone pri uatu Hs restitutus I 4 Iuuenis qui ex uenescio male' licani adamauit, uxorc ni reliquit ii IIuuenis in asini formam Γ l
Iusti raro ueneficiis infesta a tur is a Iudices qui nam a veneficiis immunes est isse Iuthina uirgo a uenescus 3
pr ni uult 6o Ilia ualet ad uencsci bLAodicenum Conc. maleficos clericos ab eccletia proiicit Laminae metallicae urius nuc-ncliciis 99 Latrocinium in uiro facilis ini e alit: quam veneticii io Laiariae ii a ratione occiatur ueneficae O ., Lamia Quae nam essent apud antiquo IO .'
Latii e quid uerint os Lam calamita a d testandos istas ustirpata I 7.b L quidam .ili facit ad uexato denioni 166 Latyri , uehementer per u Q riora purgat L co X. supplicia irri ponit uenescis, ac tribuit facultatcni inquisitornis contra eos coni uno rem in zit o tu
439쪽
tus galli melancholicorum somnia emures Ouid fuerant os si sta ilium arcontemptu ue ad Ludos nocturno deferri heficiis obnoxios facit 6 non es insomni 8 Aento podu radix ad amatoria in Lupum qua ratione muta
ibertinum Conc malescia o di te elictus , communionem interdicit Lupinam uisaniam di ferre ab
ibrum de acromo ibo esse in lupi figuram illa Hippocratis germanum Ludi cathanici qua bus in locis. 'h sint frequentes. 13 .
ippitudo solo intuitu con Lucretia lamia cum per area
trahitur i. deportareturiauditu campa
ippitudine laborres in alios nae adamaone desera cur malum iaculare potest s . Lupi ostrum,uel oriunt ue ingua aliena loqui ratione nesciis resistit ira bimelancholiae feri si umbrici incant attonibus intel ingua alienato cluentium hi ramuntur O b
Lingua a sena loqui, nec per mittationem in lupi forma atram bilina n uim - .b magi an dii uel per aluus Lycaoem non es transmuta
iligatura est antiu uissimum e Mnclicium II mili tum ueneficium ex huto A sic Maleficia, uidi Uls,ac grbiis prob.itur. 113 Ni Ueneficae, ac Veneficia Llia sinentis Ouibus diam utun M Uosci cur dicantur & itur Exoiciste 'i Maeticae artis origo, ac illius u Ctus aperit quant. vis insit species ib xum g qu. porto Magi economantici ut 0.bta ex Melicis exoriatur o Ma iam fe attium omnium upus ei dimit uocem luem pollentissimam opa toruio et . Magia duplex . bH Ludos nocturnos o mi Ma cni minus incumbunt uener per aera tua seria esse nefici)s Mago
440쪽
Mage cur uenefica dictae o Metallorum cuique planetes Mari ulycia quae ita sint os singuli praesunt
Ma ricae artes uude ortum lia Metallicae laminae insculptae buerint to; usus in ueneficiis Magitterulus Jeu Martinullus Metalla alicubi opera daemo- maleficarum quinam sit, numerui io 8 quae illis praestet o Menstruus sanguis ad amore Matrimoni copula impeditur cogit. ii 7.b daemonis opera . Menti raptus uenefkaru qua Maciei ex uenericio signa 1s ratione fiat 127.129Magica curatis ueneficorum Mentis raptum non esse inso- quibus cons et ci . nium arseMaryst cum radice senecio Medici malefici quam plures
nisextirpantur 16o 68. , Magica curatio ueneficiorum Mecicina labefactata ex magi fallax, incerta 16' ca arte, ac remediis uanis e
Medici in quibus christiane, sedata 1 6 non medice loqui debent Medicum nullum polle exa
Mercurius Trismegillus de domo nibus disputat is
Medici recentes ueneficia esse fatentar, qui mi et a b Menstruus anguis est uirus
die morborum curam instituere . 7Medicus,el o quod rerum nium esset gnarus, maleficio aiiectos curare non potes I73.b potentissim ac maxime Medicamentum, praecedere de
exitialis. 66 bet humorum praep Menstruus sanguis qualis sit, I 83ε qua ratione noxius 69.b Michaeliscitus de monum e Melancholica del1raulenta' ut nera, ac uim ueneficiorum, multiformia. 8 8. luid in explicat is Melancholiae morbo obnoxii iracula sacraram litterarum 8' verissimaese, quamuis pii Melancholici quales sint 89 cipiis Aristot contradican
' nescio fum 96 iraculum quo inuentum ci Medici specificam ueneficii aia principium ueneficii sag tsectio iem certo scire non tari, pollunt Mitridatium morbi uenetic