장음표시 사용
421쪽
ratus Chri uti ac sancte Crucis, cuius mam in omni sua parte represen
t, 'hus in igne positus orationes
ex caritate prodeuntes quae omniacium daemones ualde abhorreant, ac detestentur, hinc est ut eos etiam in siugam uertant &expellant. vltima ambiguitatis expositio, ueritati magis consona si, quod si res lissae pie ac deuote adhibeantur, an quam instrumentum diuinae iustitiae in clamones agunt illosque abiuruam scorpori biis detrudunt , necnon eorum et Icelus, operaque uenefica destrinia ac remoueran quibusdam enim rediis Deus indidit uiria, ac facultatem quandis daemones compellendi, cito: ad , ac Endrgumenos iuuandi, cum conuenia is tiae diuina proin
suscea malcis spisti ilis pena, eo factionum: retiam sensibilium subiicere qxia Cena, tempta priuatione diui me instons, nulla mai6 eis infligi potest. Debeat tamen res ille, ante quam adhibe duur, en dici, ac exorciZari precillusi cnim additur non exigua
422쪽
propriς uirtuti energia ob Christi, san ctorumque merita. o qui hi spiritus
in exitu magis nocere possent, ut saepe faciunt.
coeundi impotentu ex maleficio. . . . . Vanquam x tradita uniue sali ratione curandi ueneficos morbos, sterilitas, ac ueneris impotentia curari passint, nihilominus cum inter ueneficia haec sint magis frequentia , ix lysis multa, ac magna sequantiu mala, relatilem me factu esse existimavi, si holum ueneficiorum peculiarem etiam traderem curationem,quc remediis cun diuinis,ac humanis, tum ex aliqualii dustria nostra perfici poterit. Quo ad diuina auxilia, cum saepenumero, ac sere semper inferantur huiuscemodi teneficia his, qui Dei gratia destitutisunt, cx matrimonii ab usu pessimo, Isai inter Arabes medicus praestantianaus consulit, ut coniuges peracta,c cato-
423쪽
m suorum cosessione, sacratissimum esu Christi corpus sumant reuereter,
potissimum in diebus magis solenni us, ut in utroque Pascate, in Ascensio se Domini,ac similibus,&postea dent id inuicem oscula pascis, Sacerdosilis benedicat, post quatriduo seseli uenere abstinuerint,debitum conii ἰgale persoluant Quod si occulto Deiudicio, uel ex aliqua coniugum culpa ueneficium non soluatur, orationibus edulis, ieiuniis, aliisque suprascriptis peribus piis uacare debeant. Ad sacrificia sepius coiiugiant, peregre proficiscantur, ac sanctissim ei Virginis, uel aliquorum sanctorum limina uisitent, frequenterque peccata sacerdoti confiteantur, ac sacra uescantur Eucharistia,& Exorcismis ab Ecclesia huic rei peculiariter dicatis religiose utantur. Interim poterunt remedia medica experiri: ideo si aliqua manifesta qualitas in maleficio appareat, pharmacis aduersus ea operantibus benedictione munitis tuto, ac utiliter uti poterunt:
quod si nulla maleficii caules manis
424쪽
sta innotescat, non ulla recensentur alauctoribus remedia cluae nisi occulta ac ignota facultate eos iuuare possiant
ideo Cleopatriimedium striptis trad dit, quod fel coriadnuit uiri seleo Sesam
mino misturn m uniuςrsum corpus liniatur, ligatos adiuuat Isaac etia
testatur, quod si coniuges sit alicui cpiscis, maxilne Zang rini uulgo di ossecum habueri x iiij ropside Iunii-
peri, ante M am impii 'capiam si pra carbones positum fui gentur,orix nia ueneficia eu nescent Nicolausit rentinus md Theriaci cuis icco Hy pcriconi exhibitanxi,S Hyperic0n ad formann inplastri renibus appositum Ioannes de Vigo ait, quod Picus auis affati, uel elixata lui edatur, habet uirtutetia sol iudi maleslatatos alii uolunt Abrot num oleo illitiana,
cum uino sumptum no parua y prodesse quod Plinio accep eruint. Superiores aut rex alio troponuntie media, lus quoniarn metu superstitionis haud carent,silentioinuoluere uo tui. Tandem instrumenta ueneficii disselige uter
425쪽
igenter perquirenda sunt, Vin pului-aribus,in indumentis ac in liminibus, inuenta,statim igne benedicto com- urenda sunt; omnia indumenta, cubie, etiam domus muta la sunt, qu roque etiam propria ciuitas deserenda , iuuat quam plurimum peregre proficisci, si malefica innotescat, mueribus, ac precibus est roganda,ut solluat ueneficium,non quidem alio uenetficio, sed ablato foedere inter ipsu ac daemonem inito, ac signo maleficii d structo .Quamplures alii uenefici mo bi eisdem fere remediis, ac aliis relatis in cura uniuersali,aboleri poterut,quae prudens Exorcista ac Medicus adlibbere poterunt.
426쪽
Continentur. BACV a Iudeat Babylonemd latus pag. i b
sus veneficia coitum inhibentia asty Accademicorum, Platonisque laudes ii BAccidentia quibus veneficio affecti cognoscuntur ci son
Adrianus Sextus detestatus sectam maleficiam , aduersus quam psnas statuit 8.b Aetites lapis veneficiorum a-muletum 61 Agathen se concilium maleficas esse perquirendas statuit 6 Alexander Sextus aduersus galliae cisalpinae veneficos constitutionem edidit Alexander Trallianus incantationibus morbos sanari X- perientia cognouit OAlZarauius de melancholia a daemonio ac daemoniacis a- Alysum amuletum aduersus veneficia 16t.b Amorem non esse morbum di uinum probat Galenus et sAmoris origo visu nascit 4.b Amantium i mira visin natu
Amoris causa 15 amatili intuitui, sed ad animi libidin est reserenda 19., Amasis rex impotens factus ex veneficio ita Eiusque curatio ibid. orem doemones vel per se, vel per maleficos inducunt
ad Amoren prophanum eXcitandum quibus rebus eue-
fici abutantur ro Amissa indicant aliqui venes ci I 4.b Amulet aduersus veneficia.
Amantus lapis venefici, resistit
Amatoris venescio pro noua nupta amuletum i51 blAmatoria chamelaonti iecur dissoluit 63 Amo infandus Pygmalionis
427쪽
Incyranum concilium horta tua veneticos e palochios eliminando esse S. Atrio nitro excantationi krus ac superstulosis uti vi peccatum de quibus ipse
ngclica de varios superiluio nuna eucribus scrit, it maleficosque aeterno iis pliciod: gnosellisnuni a sectiones por visum
noxam in ut CD, transfun-oicul, ex meliust u fumrentia veneficio asticere non
.Ah oni' .ili', ac horridae illii on: demonum apphrebant bAngi cana comma ad aera a g
monibus rapta sis bAntiphanem gemmam contra veneficia auxiliari 16 i. bad Anhelitus in cultatem faciunt unus attones I9o Aluit illinum contia veneficia Anethu ad venenci. ach 10 .b Apollonius repetite ex oculis omnium euanuit 3 . Apuli ius magiam artimn m nlum portentissimam es demonili at o Aquilo tum penna aliarum alitum pennas illa nuxta ab sum utar 62.b Aqua intercus incarati Ombitu educitur Aristotelem v nescia cogno- ulli quae CX eius p incipiis probam non pollunt 16.b
At uoteles ea sola in philoso phia surpauit, ad quar in
manu anuarii ex sens bilia obstruation induci noterac
nionem consutauit pi'ris .mul sis notauit, que via naturali cognoscere poterar
Arma uitta facere quidam sacer. sciunt ' iis Artenam det nones sugat 65 Articulorum tumore discutiunt ita migra 9o Arast. -
428쪽
i istolochia pro curamus ve- frijs I9 orditrio Do minis en on uim misere non potest iue bAsportationes multorum per aera recensenitur 33 Astrorum obserua tones deceptione osmonuim,a inter
Astrologi actiones manas, Mea quae contingenter hut ex celastibus signis non praedicunt 'Astronomicae imagines damnatur 99 Astrologicas imagines nullam uim sortiri a celestibus corporibus 99.b Asarum est uomitorium uehe
Asteralticns pro curandis uenefici)s I9 5 Augustious superstitiosum esse omne id quod ad colenda idola sit c. temque magicam vitandam es suadet Avicenam de melancholia demonio, demoniacisci
MBAsiliscus quoscunque intuetur,occidat si
Basiliscus quar tione alios interficia; 8 bBasiliscus ex intuitu sui ipsiustion emoritur 1 8.b
Balsamum immundiciam sptualem,uincete i Balneum ab exorcistis propositnm omittendum iis Balnes ob requisitas conditine riuo in sit uenit 18s pro Mineo exorcista una adnistrando consider nda 18Balnei usus quil, noxiiii Is Balneum suillas temporibnon coη ueniat 18Bahaeum non impera unos purgato corpore I 86. Balnea artificialia quibus affectibus conueniant IS . in Balneo irae ldam partes mniendaene laedantur. 87.
Balnei uten i modus ta in Baliae usu,& post usum,
seruanda 18 a Balneo abstinendum si aliquod stiperueniat acciden I 88.b Betonica noturnas ambulati, nec malefici; custodit. 6Breuibus quomodo utendupro uenefico affectis Buphthalmo demones , a 'neficia demoliuntur 166. Brthias foeminas visu effascrnare,ac interimere Bythiae foeminae qua ratior mala inferant si
Anonica iura ex quib depromantur ex C
429쪽
ex anonicis iuribus uene cla non es acros plurimi si raciendos Caietanus qui dicantur male fci,c eoru in peccata aperu
Capilli fluere posim ex Eneficio hi
mmc propensos reddunt. elestibus corporibus nullum maluniena atrii potast C .e i a corpora ac eorum niluxus sim communcis iis fae,nec alicui particulata miluunt ex Hestium corporum ob rin Ionibus ac constellatio iam us Quin alia electus praecognosci pollunt 79.b Caelestia corpora m daemon Sa Cnon post unc o L .uis usua in Thesari a Camnam infamiam ion se apparentem Pan 'rutatIO-nem in lupi omiam in ab ea sisti re 22.b Cati lii uidentur circa corpo ra alclicarum caetra litarit in iunt ac mones in0.b Calchsti lapis sitra fastinum.
Cancer incantationil in s mortificatur . 4'.b m cur in tui in venefici laedunt culti erenda bCerata daemoniaca morbos xcia tae, citcii Iaa 7.b Cercis ima inibus ad uno emalefiat abutuntur 7.b Centaurum aduerilis magicas
disio luit Cli mepitys valet contra rne ausupi opus tres ob mas Deus daemone: corpora his minu sidere 'mi .a
430쪽
b Noe patrem ligauit ne Lis no et 3 h lice socios lyssi si ab Ilia
Et qua ratione id effecerit. I 2 Cn celicum regem in aue mutauit 2 . bClauicula Salomonis in detestandos usus Q 7.b conii torum aucto Dicis im iacienda ueb Conc L bc tinum malescis sicram interdicit communionem s. bConc Laodicenum maleficos clericos ab eccie: a proi cit, Conci Carthaginense incantatores a conuentu Ecclesie leparat bCOnc. Ancyranum males coci
parochi)s eliminat . , Conc. Agat is venescas rei quirendas statuit ex Copcilios veneficia proban
Coitus rapotentes inal si varios modis reddunt homines II Comitis Argentinensis ex venefic1 ligarus i ta Eiusque curario ibi. bCoeund impedimentum cuuxore a caustis naturalibus non oriri II Co us cur respicta nius 3 non herius aliquando praepe latur Corneli sacerdotis eri ni cicc
ad Conuentus sathanicos malefici corpore tra Steriantur,
quibus modis pate sit iro Conuentus athanici quibus in locis frequentes hant Corporis dispositio δε praeparatio in xcitandis morbisu nam iri inram a bet is .l, o iuuat libidinori coitus ina porci oes , vel prole prauario veneticio solent uel bin ouenti us fallianici qu rnam sant i Colui rella laxata incant. t 'Di essenescit