장음표시 사용
31쪽
18 ELOGI A MARIANA in terram demisso adorabunt te quidem ex quo ad eam inclinatisunt cael in Rex caeleHo ad eam defendit humiliatus quod innuebat Angeluae dicens: Tominus tecum bene debemus visa ejub imagine, vel audito nomine inclinari ad eam. Porro haec corporis inclinatio . non demisso tantum capite . quod nunc nisi olim fiebat, sed etiam genu terrae assixo Tanta enim reverentia erga hoc nomen assciebantur fideles ut eo audito genua flecterent. Meminit hujus moris Petrus Blesensis in hare verba in o Hunyra consuevit Ecclesia intercessonem B. Virginis eritiosus aeteris implorare cita quod audito ejus nomine genua terrae anat. Quid quod Christus hoc nobis exemplo prativisse existimatur mam ante Matrem suam MARIAM non semel se inclinasse & genu flexisse ob reverentiam inter alios censet ante frequenter menarie moratus Richardus, dum .ait: Multoties ut crediturge-' f xit Filius coram Matre. Alius nomen Agis venerandi modus usurpatus aptis ejus ultoribus fuit ille B. Iossionis apud Au doma-renses m S. Bertino Astet Benedictini , qui ad honorem quinque litterarum , quibus MARI nomen componitur, quinque Psalmos recitare consueverat, qui litteris initialibus AR nomen componerent sunt autem hi: magnificat . AEd Dominum cum tribularer, Retribuere , In convertendi, Ad te levam. Post cujus mortem , non paucorum annorum intervallo aperto elus sepulchri, ex oculis, auribus More , quinque rosae emicuere quibus aureis literis ARRI A nomen inscriptum erat.
Tertia praxis honorandi Sacrosanctum hoc nomen, eruitur a monito Salomonico in Canticis ubi sic Sponsus ad Sponsam animam fidelem sermonem dirigit i
32쪽
M VIRGO I9TOne me ut signaculum super cor tuo , ut signaculum cap. t. super brachium tuum. Quid vetat vi&de MARI momine hoc dicamus ' Scribe ergo hoc Sacrosanctum nomen Isis MARIAE in tabulis eordis tui. Constat de S. Ignatio Martyre Antiochiensium Epistopo . in zm culus corde eum a Leonibus esset semidevoratus com et iij. pertum fuit ho Sanctissimum nomen Igs aureis litteris scriptum Idem accidit de nomine MARIAE . quod .. a morte inscriptum apparuit in cordem Petri Thoma in actu s. si Patriarchae Constantinopolitani, Ordin Carmelita '' i'
Sed velim ut a corde etiam ad brachiu .id est. adoperatam Sancto nomine digna transeat quia ut ait Cassio inridorus Grata sunt omnino nominia, qua designant protinus . actiones quando tota ambiguitas audienti tostitur , ubi invocabulo concluditur quod geratur. Habent IE sv RIE nomina actiones quas significant, etiam praestant: nec vacuum aut inanem sonum dumtaxat exhibent sed rem. Igitur qui profert haec nomina , sanctis actionibus puritatem redolentibus operibus illis respondeat alioquin ut concludit Novarinus. Nudum sanctitatis nomen praserens, proferre hae Sancta nomina nou
Quarto denique sunt qui publie ad religionem aerum hoc MARI A nomen aut auro argent Ove celatum
med allijs circumferunt galero assixum aut ad pectus. Quod fuit in Belgio Illustrissimae Croiacae familiae primum inventum Philippus enim Croyus Arscholi Dux. v Gheusiorum factioni se opponeret assixo ad galeri limbum Dei para numismate aureo, MARIANI nominis cultum ac reverentiam palam professus est. Inde sacrorum toto orbe numismatum origo profecta,
33쪽
ao ELOGIA MARIANA D. qui . Famianus Strada. Qt idni Poetam super hoc fa D. -li si heus Bestiacas urbes turbarat Enyo; i, .. tria:baut savis omnia plena minis. Error Rit et , uecos agitat vasania cives Pracipites ferro, qua rapit ira, ruunt i uinsertum decuit dextra funalia gestant, . Commiscent cineres sacra , profana suos. Infremuj Iceleri gens Croua redimus ' inquit rconti nostros pugna reducit avos laui aliquid pietas claris natalibias orta: Haec titulum vera nobilitatis habet zixit, re accinctum vultu c0nversus in ensem e Vimer hoc inquit,sed nova bestis placent.
Prusis pro ros iris ivae suntserta P corollis Tradidit infami Ana perenda scypho.
Stat Cro o delere notam Divaquegalero
nomen cassia instar erat. Ista 6centur fui noscentur in opes: uti bonus, exemplo sit bonus isse meo. imicta Movent animos crescunt imitamina facti; Et mod quod carpit Croγus , orbis habet. Siquidem ubique terrarum . Virgo in imaginibus suis . suoq e nomine triumphat. Celebris est huius nominis Astr AN Confraternitas ad riti in Hispania: item Bruxellae in Belgio, ubi quotannica tota Nobilitatefit processio solemnis festivissimo apparatu in qua MARIAE nomen gemmis lapidibus iue pretiosis irradians. carpento triumphali circumducitur per praecipuas urbis plateas Crescat applausus ille , usquedum cum Angelis beatisque omnibus producere illum possimus, in per
34쪽
SpALMisT Regi Davidis verba hae sunt. quae diversimode a SS. Patribus exponuntur. Sanctus Gregorius peccatori ate adscribit, qui ad ima vitiorum prolapsus obstinato etiam ad malum animo Abyssum Divinae Iustitiae in se provocat , urgetque ad severae ultionis exigendas poenas. D. Augustinus per Abyssum fidem viatoris intelligit aspirantis ad claram Dei visionem, qua perfruuntur Beati omnes in coelo Accedit propius ad Scopum nostrum D. Bonaventura qui per Abyssum B. Virginem nobis exhiberi assirmat, pio in peccatores affectu isdem Q. 1. apud filium misericordiae Abyssum , veniam peccatorum postulantem. Huic opinioni favet D. Damasce nus . apud quem expresso invenitur lio Elogium 'Ab fu Dratia i a quo Tractatum hune Alphabeti- eum . sive ELOGI A MARIANA incipimus. Quid enim congruentius post MAR nomen.
35쪽
22 LLOGO MARIANA quam a gratia initium dicendi ea perera qua Beata Virgo sibi plena. nobis superplena extitit, teste D. Bernardo , prout syo loco demonstrabimus: Et quidem tribus Paragraphis, ut quo caepi ordine , totum hoc Elogiorum Alphabetum prosequar , quo majori legentium facilitati,in ad intelligendum clari.
tati serviatur. s. r. Quam rect T. Girgo dicatur a S. Tamasceno, Abyssus gratia .
s. i. 2Ῥο fundamento nitatur hac byssatagratia in
. 3. 2uomodo, atque utiliter ad hanc Graii Abys-- sum, accedendum est. Ex Aristoteli Schola discimus duplici modo sive via ad rei alicujus cognitionem procedi posse a quaestione videlicet quid nominis tu deinde, quid rei Prima quaestio indagandum suggerit quid nominis Aristi:
huius vocabuli etymon derivant Graeci ab c privativo, Βυσσος quod fundum significat adeoque Abyssus via nomine ad rem ipsam veniamus, nihil aliud est quam quidpiam fundo carens. Ita Abyssus in Scriptura dici, tu spat sum illud ingens, quod coelum sive firmamen-Gια r. tum inter terra projacuit in prima rerum molitione Tenebrae erant superfaciem Ab ss. Locus item gehennae infernalis subterraneus apud Lucam , ad quem legio Daemonum in corpore energumeni mitti reformidabat, magis eligens gregem porcorum . Abyssi nomine indigetatur rice in Abyssum irent inquit S. Lucas Evangeli ita Metaphorice etiam vocamus Abyssum quidquid humano intellactui impervium est atque inscruta-
36쪽
AaYssus' GR A I p. 23biles qualia sunt Divina Iudicia atque decreta, Davide cis. attestantes: Iudicia tua, Domine, Abyssus multa. g. r. Jam rectὸ B vir dicatur a S. Ioannebam ceno , byssus gratiae. O Voties de praerogativis MARI . ejusque excellent ij.&gratiis a Deo liberalissimo collatis agimus;
Oceanum veluti ingredimur. Nullus est enim inter mortales vel subtilissimus Theologus , vel Orator eloquentiae disciplina arte praecellens, qui de tam admirabili Virgine disputationem instituat, quam tum is long latestne in laudes ejus progressus videatur, quin immensa sibi adhue spatia emetienda constet cogaturque dicere
eum Poeta,2 uocumque aspicio nihil est spontus re aether.
Caeterum attendamus hic primo quam rect B virgo Asti Adicta sitam Damasceno Abyssus gratiae. Videtur ad rem nostram proxim daccedere D. Bernardus, dum ai: Non timeo dicere, quod omnium ratiarum usu s. m. sic xus quamdam jurisdictionem habuerit hae virgoci de cujus utero . quas de quodam divinitatis orean rivi fumina emanabahit omnium gratitarum. Ut ut sit Abysi sum propn esscit immensitas' infinitudo quaedam gratiarum , in in Ra A. Hanc agnovit . Gregorius Thaumaturgus Neocaesariens Episcopus, qui profitetur totius gratia: thesaurum reconditum fuisse in MA- Ric dum scribit Convenienter Archangelus Sanctae Me MARI E Virgivi pronuntians aduris vegratiaeplenis, o minus tecum prasignificat quod cum ipsa totius gratitae thesaurus reconditus erat. Habemusis Sanctos Anselmum Bonaventuram pro immensitate gratiarum in
37쪽
Virgines unde Ab1ssus gratiae rectὰ dici possit Et quidem Anselmi haec sunt verba fi id amplius dicere possum θ Tomina mea rimmensitatem quippe gratia regismiis . , finitatis tua conseverare cupient , sensu deficit,
In ριι lingua lycit. Verum S. Bonaventur explicatius 't apertius loquitur Gratiae Ast in gratia verissima, gratia immensissima immensa fuit gratia quia Virgo erat plena Immenium enim a non potes esse punum, nisi immensum sit istud quo eHjunum. MARIA autem vas immensessimum fuit, ex quo istum qui caelo majores . contin re potuit. Tu immensessima MARr capacior cfflis, quia quem coeli capere non poterant tuo gremio contulisti. Ticapacior mundo, qui quem totus non capit orbis, in tua se clausit vi cera. Hur homo. Si ergo MARI A ta capax fuit ventre, quant magis mente si capacitas tam im Mnga fuitgratia poni; oportuit itaque quod gratia ista, qua tantam impure potuit capacitatem, spolim
Ad hoeit Abyssus gratiae rectydieatur Astic, dili
genter attendendum est, miserationes elus neutiqua exhauriri posse Scimus eum Theologis omnia in Deo in finita esse ammensa quoad entitatem attinet effectus ramen misericordiae, quos miserationes Dei appellant Theologi QSancti Patres, definitos ac mensuratos esse respectu hominum , quibus plus vel miniis gratia-Cv. i. rum destinatu : iuxta illud Amos Prophetae Super tribus bestribus Damasci ἐπ super quatuor non conver Cap. as tam eum itemque illud Christi apud Matthaeum: Im, tute men uram patrum,srorum quasi dicat sic exhaustis miserationibus Dei. grati v quas vobis dare constituerat ad mensuram , irruet in vos divinae Iustitia rigor,in promeritae vindictae executio. At MARIAE nulla
38쪽
la gratiarum restrictio haurit illa de Thesauro misericordiarum Dei quantum vult nulla ei ad ferendum mortalibus auxilium determinata mensura. Imo spatium hujus vitae , quae ad merendum statutus est terminus illius miserendid succurrendi affectum nullo modo coercet. Instar omnium sit, quae a S. Petro Damia r.ιno in Epistolis scripta narratio reperitur, quam ejusdem, Lverbis reddere hie placet Bassuae, inquit, quiaeam Burgundio genere Aniciens Episcopatus, Ecclesiam B. Tei genitricis semperque virginis insigni titulo decoratam quae vocatur in Podio, orationis caus devotur adjt ei peractis orationibus ac devotione completa redire coepit ad propria. Cumque venisset a pagum quendam in quo cessacHUdam Monaserj cujus me vocabulumfugit a re tosis Fratribus incolebatur anguore correptu cecidit, agro tavit. D obhi dein cum jam lotum, atque ex more linteis involutum in medio jaceret cadaver examine ac piis Melium juxta seretrum cuHodia lenoctaret intempest jam fer noctis emenso. assicinio propinquanti qui mortum jacebat, repente prosilui sic omnem undique circumstantes admiratiionis Hupor, D intourabilis horror invasit. Tunc ille magni clamoris animadversione vocia ferans tremens ac horribiliter expavescens , rogare carpita sanies vi almodiae piisque votis valenter in Herent: quatenus tetros nequitia spiritus, qui per angulos actarietes domus undιque videbantur sanctis orationibus effugarent. Cumque fusis ad eum precibus, mo=e fumi vento perfati Dremones evanuissent, timore deposito in securitatis animatus audacia, qua sibi in occulto contigit. publicὸ coram omnibus enarravit. Egredient mihi, inquit de corpore duo protinus Angeli splendida claritatis occurrunt, qui me secum ducere in Iuperiora carperunt: sed ecce me
39쪽
dis ELOGr A MARIANA me nigrantes Samonum velut phalanges Ethia.
tum undique circum Ἀμηt sesque tanquam uici, is hominem acri nimis importuna chemente exanione reposcunt noster ing iunt, hic homo eH sub nos is diationibus vixit nostri obtemptrare legibus non omiset Sem. serenim isti lex carnis inviguit em ver spiritin fanaditus ignoravit. At contra Beati Angeli responderiant.
quisquam impietati, Hr Ir Vita sua reatibus objχι eebit qui vitam suam pio stu conclusit nec ad aeterni Iu dicis poterit perire conbpectum, qui Gemtricis suinproυidit auxilium. Ad hac illi, cum Dem aiunt, procul istilio Iuni sit Iudex . nunqNam q*ρ 'Utrum es auferet nee admersam nos pr iudiciallic agit cum fusiitiam νον- su ignoret. Cumque vim Angli inferre tentarent Aniani ver unius ac remissa non cognita veritate Vesct rent Muturum tamen sibi continuis promen uriati,ilium . Pr ei genitricis est tm comminantur occursum. Sia om hine isti modesta circum me tuitione contenderent;
idiu viverso ad reposcendum sui juris hominem furios sis turbulentia eburirent, ecce velut igneum fulgur repentinia radiantis coruscisplendor duxit, cuncti que miram tibia caelorum Regina An Flici vastata reverante obsequiis, ei Mater advenit. Tunc reprobi licet adp=imtim tantae gloria tenerentur adventum . eorumque imitiae θlendor reverberaret obtutum tamen istatam sebi conqueruntur injuriam lar Angelica Gosentia protestarentών ex propria possessone rapina , dicentes quia fiens essIuctus, nunquam de manibus nouris auferet impium.
2uibui diverso B Drgo respondit licet hi homo di isses ritis,
40쪽
seritis . vestra per pravitatem veris possessi fuerit
impi sive carnaliter vixerit nunquam tamen piissimus clementi mus filius meus patietur eum fleri vestris trudelitatibus subditum quem sub mei famulatu obsequio, ceresi in peregrinatione mea defunctum Trasertim cum Z confessus peccataisa Sacerdotibus fuerit, judiciumqtie paenitendo ac ingemiscendo perceperit quamquam subita morte defunctus implere nequiverit. Ad haec isti quas
nata occasione victoria tripudiantes, re velut in ultanus objiciunt. Cum fis .inquiunt. Mater veritatis ater na justitia . non ignorarepotes . quoesiam hoc tam immane. tamque cruentum satiun perpetravit, quod nudi tamen unquam per vocem confugionis innotuiti quoddam scilicet grave scelus a me commissum nomine tenuae inclamabant. 2uod peccatum cum B. virgo , licet ab auctoribus mendici veraciter recognovi et modestipaulisper obticuit, ἐπ'
quodammota veritati reverentiam prabuit. At reparato rursus eloquiori verum , inquit emquod objicitisci sed quoesiam apud misericordem Dominum meum ac Filium misericordia superexaltat ex more judicium, eumque non tam desectat poena peccantium, quὼm remisso peccatorum me confectim intuens . ait ad corpus ras regredere. Fce letu hoc quod ab iniquis tibi jure objectum em Sacerdoti coram uti inae hujus cessae monachis constere; eosque ex meae auctoritatis jussione deposce ut priuitentiae modum qui tibi injunctum fuerit sibi suscipiant implere pro tua mox obeuntis absoluitione ipse contendant quo peracto ad me protinus sine dilatione revertere. Hic enim ego non desino se, donec νeueas exhpectare cumque per ordinem hac iste narrasset re poenitentiam sibi indictam Sancti Fratres cum pro baritate istius . tum pro escae virginis obeuientia