장음표시 사용
551쪽
renitale siemen in quemcmnque sinum intrauerit , mas illic pigmturi si v cro contra humidiiu er inualigius, foemina. Si autem sinus utrosque semen validum intrauit,mares a trique erunt. la inualidam ,πtraeque suenunde genera utur. Qitibus Fane verbiae Hippocrates aperte monstrat duos latum in hominis utero esse sim uicet ιn animalibus multa generantia,plures reperiantur. Id quod etia testatur Galenus, qui lib.I .
quod eE: Itaque cossum soc unum quidem,
sinuosam autem cauitatem aeteri natura non unam
ficit, sed in Dibus quidcm re abre nonussis multa encipore seu tu te ferre indigetibus, permultos creauit sinus. In homine vero Cr similibas, sicut ictutu corpus geminum diuisiumque dextris σφisru en, sic cr vlcri sinus, Ῥηus quidem in dcxtris, cr alimin
552쪽
quod genus animais destruatur, quaecunque propicrcorporis imbocissitatem, et parum duratura prorsus, vel cibo fortiora erant futura, omnibus ias remedium crebrae corruptions inuenit, plurium generationem. autem cr hoc mi ubile naturae opus. Ultra vero omnia, scio , mirabilia tibi peruenire 'videbitur multitudo sinu u numero aequalis facta main:Ps.Non enim hic etiam dicere liceis histis , quod causa irrationatu, fortuna quaedam,ina iocios, heminibvi quidem duos uteri sinus, plurimos vero sibus creauit. Hoc nanque quotus e Asinuum numerus, tantum feri Gr mamitarum numerum ,sientcitam fortuitae go nerationas tolt. It paulipo E ωm die αἱ μητρυλυο γεγοναm τως γ ωἱὶν,εις ἐναπ7Θοάνου -
553쪽
- γλεα ia Ῥῖς αγι Γεροῖς . hoc ea: Sicut enim duo γtori niuberibus factisiunt, in nam conm --ti , sic ex mammae duae in tu cuilibet utero aena Ῥe- Iuti ministra quaedam existcns.Ita er Hipp dixit, muheri in utero habenti, labena mamma gracilis set, geminos habenti aliorum abortit: π siquide dcxtera et citi fiat,marem, si vero sinistra forminam. His sermo consonat cum illo: Ioetio mares quidem in dextris, Deminae vero in uisim. rx quibus omnibus clarsi ea duos tutum Ῥteri muliebris esse sinus,quod
idos mammis numero aequales esse oporteat: qucmadmodum etiam Auic. 2I. tertii, ima. I.cap. I. docet, siescribens: Et habet matrix in omniῆus duas concavitates. Loquitur ante de mulieribus, id quod γerba
praecedetia satis indicat. Iam dictu subscribit quoque Lassatius tu libro de opificio dei cap. I r. ita inquies: Item in seminis uterus in duas sie diuissis partes,quae tu diuersum diffuse ac rcfexae circumplicantur, sicut
arietur cornua. Quae pars in dextrum torquetur masculina est, quae in sinistru foeminina. Q napropter evi dent ininum ess aberrare Mudinum, huncquesequetessopbistas,quibia septem in Nicro cedulae placent,
554쪽
terais iudextra, miseraque cortitutis, Una tantum iu. medιtustio composita, quod totidem sint in unoquo que animab quot mammae. Nihil refert autem, iam, cessulas,siue cocauitates dices, nam omnibus tu idem siemscatur,a t ex Mundini τerbis abunde ζquet. Septu transuersum, quod Graeci diaphragma nominapi, non prorsus carne carere, quemadmodum Alex. Benedictus Plinium 1n hoc secutus sentire videtur.
DLiuius lib. I. cap.37. de diaphragmate in huc modumscribis: Exta homini ab inferiore visceram parte siparantur membranu , qssa praecordia appetilant, quia cordi praetenduntur, quod Graeci phrenas appetauerunt. Omnia quidem principalia γ cera, membranis propriis, ac velut vaginis inclusit prouidens natura. In hae fuit m peculiaris causa vicinitas alui, ne cibis seupprimeretur animus. Huic certe refertur accepta =ubtilitas metis, ideo nun esi ei caro ,sied neruosa exilitas . Quem secutus eIE Alixander Benedictus lib 3. suae anatomes cap.3. ita de dia-phragmate stribens: Septum transuersum seb putimone collocatum e F, cinctum alii appellant. Ῥcte res quoniam cordi praetenduntur, praecordia discre, diaphragma alii. Plato viro phrenas oeu prudentiae participes mentique coniunctaό, Ῥnde quidam mAusubtilitate accipi putauere, ideo et nuda caro en, signeruosa exilitas. Errat aute utrique duplici nomine, primam
555쪽
primum quod diaphragmati nuda prorsus inesse camnem tradunt:secundo quod eidem mentu pubtilitate accepta referri dicunt, quod tamens sum esse Arist.
Cr omnes Peripatctici contendunt.wd ad primam attinet , diaphragmati scilicet carnem nussam inesse, cum Galent medici omnium domomi iactu diffectionibus membrorum cxercitatissimi placitu pugnat,qui ιό. 7.de Uu partiam corpυro humani septum transiuersum mustulum esse tradit iu vcrόu :
nientium, non paruam portionem, natura ad carnes
556쪽
mcio αάτων. quod est: Mod vero carnes mustulo rum partes, sint ab omnibus fere qui in dispectionibus periti βuerunt, quemadmodum G a nobu in Γbris de
ctionibus.adpraesentia μficit, nepe carnes in musiculorum oubstantia contineri. In libro deniquefecudo de temperametis Galenim carnem perpetuὸ musculi 4pe partem scribit. Verba eius haec: A η κυρίας ὀνομαζοεύπη σωρε- ό ροιζ-αύτην ου- ρο - α 'e, M'εῖιν ὰει μοριον μυος. hoc ea: Prima quidem quae proprie caro a pedatur, quam nulμa in corpore per se inuenies ,sed eape
petuo musculi pars. Inter Arabes etiam A uicena Fen
bere testatu dum ita sicribit: Musculus e F memόrtim ex neruo Cr ligamento,steorum Ῥissis, o carne implente panniculo coopertente compositum. R etes quoque libro s.cap.3.idem docetis Ῥerbu : Musculum itaque ex carne, cir neruo, Er ligamento componi dicimus. Intcr recentiores etiam Mbndinus in sua anatome diapbruma non ex omni parte carne carere iis verbis ostendit: Tertiuspaniculus ea diapbragma , qui etiam dicipoten mi sculus, cuius sitas
est in pectore, insine pectoris . costaru,altior exissens in parte anteriore quam posteriore. Nam quan tam ad eius partem carnosam, esi continuatum cum cartilaginibus
557쪽
Partilaginibus costarum mendoserum. Ex quibus sane j omnibus situ monstraturi draphn mascuseptum transiuersium,antiqui phrenas appcdarunt,esse carao-sum,aliqua ilicet eius parte, ea praesertim qua costis admouetur. Et in hoc a reliquis musculis distat qui in medio carnosi, in extremis autem partibuό ncrus sunt. Q d Aristoteles etiam satis indicat, qui bb.yde pari.animalium cap.IC .in eam sententiam secribit:
quod en: Eli hoc septum circa costas quidem carnosius, medita autem Ai parte membranosius, ita enime ad robur, CT ad extensionem commodius e F. Contra calorem A ab infernis egerentem, hoc veluti propaginem esse, argumentum ex iis quae pleronque
558쪽
accidunt. Vbi enim propter vicinit tem attraxiarint humorem Olidum atque excrementitium, continuo mentem . sic umqMe piasse perturbant. Quam-cbrem phrenes appesta tur quasi participes prudentia sint: atqui nustatenus participes sunt, sed quia
propinquae sunt iis, quae vim obtinentissam,hinc metis mutat. onem aperiunt. QDre tenues parte sui media sunt, non modo de necessitate, quod cum camnosae sint parte sui costis admota , carnosiores esse
nec se sit, Ne metiam 'Vt minus vaporis excia piaut. Nam si carne pleniore constar ut, copiam Naporis c haberent, cy' traherent. Ex quibis Aristotelo verbis dilucidum sit, primum septum transuersum non penitus sine carne esse et deinceps nu lius nationis participes esse phrenas, sted sic a Graecis antiquis ηοwiuatas , quod adiaceant f vicinae sinth:s quae facultatem itam obtinent, cordι siciliacet, cui iuxta Arimiele σreripa reticos mentuμό- tibias accepta refertur,ita ut manifest imum sit c
Phηium Alexandrum Benedictum utroque errare nomine, quodsc licet nustam pLηὸ graphragmati carnem inesse dixerint, cr quod huic metu Fultιlit temseu prudeliam acceptam retulerint.Nam etsi cor minime prudeli des sit,quemadmodum Hippocrates. vel quissuis tandem eius autor fuit , in Ibro de morbo scro contcndit, non tamen ob id phrenes μrunt,std cerebrum. id quod Hippocrates loco iam citato itι verbis probat:Cerebrum in homine propter ea multum p pe duco,quod nobis , si volet, interpressit eorum quae per aerem furiPrudentiam aute ei aer
559쪽
praebet. Oculi autem,aures, lingua,manus,pedes,ta-quaministri,quae cerebrum cognoscit perficiunt.Tantum enim quodque corpus opit, quantum aeru suscipit,prudentiam siquidem cerebrirnunciat. Cum enim homo ad sese aere trahit primo cerebrum petit ,sicque per reliquil corpus aer θa itur ,sed vigorem Ῥ-que siuam in cerebro relinquit, s quicquid erat prudens notitiamque habens. Namsi corpus prim quam cerebrum petierit, dignotionem in carnibus ven querelinqueret,cerebrumque si calidin adhuc existat non
fucerus , sed carnium sanguiussique humiditate commictus,adeo que nequaquam puruS perueniet. quare dico cerebrum prudentiae nuncium oe' interpretem esse. Praecordia vero casu quodam legeque decora
nomen hoc nanciguntur, non natura. Qua Ῥero impraecordia habeant, it sapiunt cognoscant, ignoro nisi cum quis insterato gaudeat, vel tristetur, tum sibunt,tristitiamque prae tenuitate praebent,s' quod
in corpore maxime tenduntur,sinu ue t ussos habet,
quibus bonum vel malum accedens si cipiunt ,seil ab
Ῥrroque horum ob naturalem imbecillitatem pertumbantur. Siquissem nihil prius quum caetera quae in corpore siuntstntiunt , quare frustra hoc nomen causa que habent, quemadmodum er quae in corde auresilicuntur, nihil ad auἀι tum conserunt. Coiae Tero quidam nos supere dicunt, quoniam hoc prius moi sitam curamque sienti t. quod non ita habet, quare conuellitur quidem haud aliter quam praecordia, quinetiam magis, quonia de toto corpore πenae eo simul tendunt,iss cque clauduntur. Q sare i quis Lborm
560쪽
testiave hominiaccidat entit.Necesse enim est corpus molestia assedium horrere, atque extrahi. clad etsi summopere qμου laetetar, idem patitur, quoniam cor praecordiaque hoc praecipue sentiunt. Prudeliae autem,traque expertia sint,sed cerebrum horum omnium astor est ση caus. Perpera Alexandrum senedictum intriti ventriculoru cordis assertione defendere Aristotelem,cum plurimum duo tantum sint.
. Ristoteles variis in locu librorum de historia a xx nimalium tres esse cordis suus si a ventriculos asperit, nimirum cap. II. bb. I is vcrbs t κ b
a, b j γέθει την is πλις λαμ ε ν. quod est: Cor,entriculos tres habet, maximum quidem in dextro latere,minimuin autem insinistro medium magnitudine intermistram c ' dextrum. In capite etiam ter tio libri tertii iussi riminatim omnia in uniuersium animalia tres habere ventriculos pronuntiat ,sic dicens l' eia ποῦ mi Rκ lira κοιλίαι