De Atheniensium pompis sacris

4쪽

SCRIPSIT

5쪽

huius libri capita prima Panathenaea Charisteria Mysteria tamquam dissertatio inauguralis seorsum in lucem prodierunt. Diuiliaeum Cooste

7쪽

INDE CAPITUM.

l. de pompis Attieis. a. temporis certi.

1. de ontibus 2 de pompae partibus. Π de peplo ' de hostiis bγ de hominibus . . . II de pompa via 23 4 de pompa ordine 265 in pompae natura et origine 28 exeursus de diphrophori 33 AreoMIrrρι τῆς ν αοαγωνι νίκης. Βοηδροαια 34

8쪽

103 104 106 107

9쪽

PRAEFATIO

Allieniensium pompis sacris disputatur primum, quid Graeci

voce πομπni significaverint, quaerendum est cuius vocis usum si totum examinamus, verbi πεμπειν vim etiam in nomine substantivo inde orival semper servatam esse cognoscimus δὶ ea autem vis, qua sola Ilomerus vocem πομπή usurpat, postea et in latius aucta est et in angustius coartata nain quod apud Homerum semper deductio est ), id postea etiam missus, missio Rhet des veniam verbo, cum Romani verbo vernaculo careant -- pompa est j.

pompas sacras igitur deductiones esse colligimus, quibus homines aut deos ipsos aut symbola sacra aut munera primitias hostias deis osserendas prosequebantur ) sed ut nullus alius populus τὼ καθαρον et

τῶ 'ILρακλεῖ II 602 v. 4. πουπὴν παπειν τινί usitatissimum est a qua notione iam Romani aliquantum, prorsus Francogalli et Germani deflexerunt novum ver-buni autem, quo uines utimur, non rem, sed sormam signiscat quod etiam in posteriore lingua Graeca populari Occurrit: ποοΠευοις, ustath. p. 292, 6.

Aristides πομπὴν appellat tom I p. 0b . ' hae vis primum apud Pindarum oecurrit t. VII 45 μήλων τε κνισάεσσαπουπά Pyth. V 22 πολλωνιαις noti παῖς de Cyrenaica agit via pomplea , Nem.

Vii ηρωιμις δὲ πομπαῖς - ποχυθυΤοις. ρ eae pompae, quibus leolum simulaera ipsa portabantur, non aliter atque eae, quae deorum templa adibant, significari sole ut si Pollux, eum do nomophylaeibus agat VIII 4 di notiar n noυσιν τῆ θειοι dieit; sed hae in pompa

10쪽

to ἐναγές severius separavit inter se ita Graeci ad eas pompas quibus non sacra deducebantur sed nescio quod ui σος esserebatur, significandas numquam vocibus quae sunt Ounc ποuπεύειν usi sunt, sed semper verbis ἐκπεti πειν ἐξάγεινοῦ ἐκψεοειν ) ποπέώπειν' ἀποδι anoti πεῖ- I9αι ' . sic etiam νειν et ἐκ θύειν distinguebant 'i attamen nobis etiam hae ποπou παι, quia pomparum formis instituebantur, tractandae sunt.

cuius generis apud Athenienses ea pompa est, qua pharmaci sexto Thar- gelionis die educebantur, eiusdem mystarum λαδε λασις qua maculas abluebant et in mare eiciebant eiusdem Epitaphiorum magna illa ἐκψορά. atque ne eas quidem pompas, quibus neque sacra neque piacula ducta sunt, sed e civibus electi ad deorum sana mittebantur, omittemus. quales seminae Thesmophoriis duas instituebant, unam milites, cum impetu acto Apollinem Doedromium adirent. iam ad singulas pompas aggrediamur, ut postea aliorum Graecorum pompis sacris comparatis, quomodo de Atheniensibus iudicandum sit.

videamus pauca autem de sontibus praefanda sunt nam cum eort

logorum veterum opera ipsa perierint neque eae, quae maximam partem a scholiastis et lexi graphis servatae sunt reliquiae collectae sini, nedum ita tractatae, ut quid quaeque valeant accurate sciamus, e poetarunt philogophorum hi, toricorum ratorum scriptis variis, e scholiis e lexicis modo haec modo illa colligenda erant. deinde tituli a quinto a Chr. n. saeculo usque ad quintum . Chr. n. satis multa atque gravia attulerunt. inter quo lituli ephebici eminent. denique monumentis praeter Parthenonis zophorum ad pompa sacras

restituendas perraro Sus Sum.