Synodalia : a collection of articles of religion, canons, and proceedings of convocations in the Province of Canterbury, from the year 1547 to the year 1717 :

161쪽

Constitutions and Canon Ecclesiastica

vel eum sacro Dei verbo vo cum articulis seligionis Ito8tro approbatis in synodo, haud dubi eum odom orbo Dei consontioutibus vo cum libro publicarum recum ducanus aut rosidontiarii primo quoque tempor indicabunt id piscopo litoris suis, et porum aliquot, qui On-5cionantem audiverunt, manu consignatis, ut ille statuat, quod videbitur. Ap hidiaconi. Quivis archidiaconus habobit domi sus et alios libros, et nominatim os, qui inscribuntur ΛΙonumenta martyrum Io Archidiaconus, qui objuro communi, Vel praescriptione hab0 potostatum visitandi, semo in singulos annos in persona sua visitabit provinciam suam, neque quemquam sibi substituot metalom, nisi qui in eademia fuerit educatus, set uri civili opseram odorit, o annum aetatis 5 ViceSimum quartum complov0rit se non solum doctrina, Sed etiam gravitato, Ut modostia par sit ob undo illi

Archidiaconi o illorum substituti, quos appellant om-ciatos, in visitationibus suis vocabunt olerum ad rationem, o quantum quisque promouserit in studio scripturarum, et quicunque x illo ordino magistorium nrtium in acadomiis non attigerint, illis proponon partona aliquam ovi Tostamenti memoriter ediscondam, eosque in proxima synodo ad repetitionem adigent, set contumaces, O negligentos 5 episcopo indicabunt. Peracta visitatione, archidiaconus significabit episcopo, quos invenerit in tuoque decanatu, a doctrina, o judicio praeditos, ut digni sint, qui pro concione doceant populum, o praesint aliis. Ex illis piscopus potest delectum so

sacero, quos volit Osso decanos ratOS. Archidiaeoni in omnos dolinquonto severo, et graviter animadvortent, neque connivebunt ad vitia, aut quoni- quam, quem constat offendisse, impimo abiro patientur. Archidiaconi curabunt, ut forensium Suorum actorum 35

162쪽

Constitutions undisinon Ecclesiasticat.

memoriae dolito se tuto consorvontur semel in Silagulos annos ad roiit ad piscopum suum originalia CXemplaria omnia tostamoniorum, quae coram ipsi anno superiori probata fuerint, ut ea in episcopi registro : Se ventur coli in alitem illorum testamentorum ad usum ssuum ipsi sibi describent, si velint. Cancellarii, Commissarii, motales.

Quivis cancellarius, commissarius est officialis serit institutus in legibus eclosiasticis ot civilibus, qui annum aetatis vicosimum sextuni attigerit, o in scholis doctrinae io nomine gradum liquom susceperit, et in forensibus causis mediocrito vorsatus fuerit, do cujus vita si moribus nullus sinister sermo audiatur Adhaec quivis horum, aut erit in sacro ministerio, aut si non orit, tamen animo toto se servonti gelo erga religionem foretur, idque aperte is et ingenue prae se foret; et antoquam in functionem ingrediatur, aeramento se obstringet de auctoritato otprimatu principis, atque etiam subscribo articulis dea uligione in synodo episcoporum approbatis.

Nullus horuna, Deo cancellarius, nec commiSSarius, nee aciosseialis in cognition causarum prooedet usque ad serendam sententiam excommunicationis, nisi tantum in causis instantiarum. In correctionis negotiis alia quidem facient omnia, quae de jure possint, et soloni fori. EXOOmmunicationis autem sontontiam dosorsent tantum 5 ad episcopum eamque aut ipse per se pronunciabit, aut gravi alicui viro in sacro ministerio constituto, pronunciundam committet. Postquam autem sententiam tulerit, addo insuper commonendi populi, et terrori cauSa, formulam illana Verbonam, quae postea suo loco subjicietur; ao atque otiam aliam somnulum similem, quae servanda Sit in donuncianda ad populum excommunicatione, curabit d scribi, o mitti ad singulos celesiarum praesectOS, ut habeant quo utantur, Si usus postulet. Commutationem

163쪽

15 i J Constitutions and Canon Eoolesiastieal. 119 autem injunctae poenitentia ne cancellarius faciet, nec archidiaconus, nec Osticialis, nec commissarius. Ea potestas

multis gravibus do causis opiscopo soli roservabitur, aut si quem alium episcopus ad eum usum speciali mandato designabit. Ecclesiasticus judex, cujuscunque loci aut ordinis, neminem excommunicatum absolvet domi suae, aut alioqui in privatis aedibus ; sed tantum publico, et pro tribunali. Cancellarii, metalos, commissarii omn0m adhibobunt diligentiana, ut caeteri omnes qui ipsorum jurisdictioni o

subjiciuntur, officium faciant. Inprimis vero ut rectoreS, Vicarii, et ministri ecclesiarum studioso vorsontur in Sacris litoris ot sibi libros ordini t professioni suae congruentPSComparent, ut quicunque ad magistorium artium non accesserit, mat sibi duos libros ovi Testamenti, alterum is Latino translatum, altorum Anglico, ut illorum quisque memoriter ediscat ea sensa scripturarum, quae illi vel ab ecclesiastico judice ordinario, vo ab alio, cujus dum tindustriam episcolpus eligor in aluerit, fuerint imposita: ut observont ordinos o ritus descriptos in libro Publi-ao carum preeum, tam in legendis sacris seripturis, et procibus dicendis, quam otiam in administratione Sacranientorum, ut neve detrahant aliquid, novo addant, novo domatoria, neve de formaci ut honost so orant et in gravi vostitia, tu libello admonitionum proposito, modeste et asilocenter ambulent ut ius si familiam habeant, et uxoresqnon habeant, muliorum aliam domi sua no alant, nisi aut

matrem, aut Ororem, aut optem e fratro aut sorore;

quod si coetibus vivant, et uxores non habeant, in taberna aut caupona cibum ne capiant, sed honost aliqua in odomo in eadem parochia, ubi sine suspicione po8Sint vivores ut ne ludant aleam, novo chartis, aut aliis improbatis lusibus o Xorcoant ut arcu tantum utuntur isagittis, idque animi causa, ut modeste, O in temi Ore novo ab ossicio faciendo, vel a saerarum Scripturarum Studiis asauserantur.

164쪽

120 Constitutions and Canon Ecclesiastical. I. Videbunt otiam no roetor, vicarius, aut paroeliu USPinni itiserviat, vel in eapsella, se in oratorio aut publicaSproces dicat in cujusque privatis aedibus, nisi episcopusilli autographo suo, et manus suae Subseriptione ejus rei potestat Oia se erit novo octo aut vitarius, aut parochUS, insorviat plusquam uni celesiae, aut capellae uno die. Qui vis minister celesiae, antoquam in aeram functionem ingrediatur, subscribo omnibus artieulis do religione Christiana, ili quos consonsum est in synodo publice ad populum, ubicunquo olii scopus jusserit, patefaciet con Io Scientiam suam, quid do illis artieulis, set universa doctrina sentiat. Some autom oceptus in saerum ministerium, ab eo inl)ostorum non dise0dot, nec se aut Vestitia,

aut habitu, aut in ulla vitae parte ore pro laico. Quivis rector celesiae, vicarius, aut parochus quotanni is ante vicesimum diem a Paschato Xhibebit episcopo,

ejusvo an collario aut commissario nomina et cognomina parOehinnorum suorum tam marium, quam foeminarum

eorum inquam qui cum x0gerint annum aetati suae

decimum quartuna, tamen ad sacrosanctam communionem o

uti statutis et logibus eclosiasticis hujus regni tenenturi non necesserint; qui quo subire examen celesiastici ministri do discondo catechismo, set articulis christianae religionis detraetavorint qui luo parontes aut domini liboros aut famulos suos ad audisendum discendumque asseundom illum catechismum constitutis semporibus ad

Oeelsesiam mittere contempserint. eminem autem patientur do saero lavacro infantem suscipero, nisi qui ad mensam dominicam accesserit, et sanctorum mysteriorum particeps fuerit ad mysteriorum autem communio Om onominem admittot, qui catechismium et articulos dolnon didic0rit. Omnibus doministis ot ostis diebus rectores, vicarii, et parochi in maturo se convonienter aptat tempore Veni sent ad eclosias, ut parochiani consectis rebus suis, eum 33 liboris, famulis possint eodem occurrere ibi Ver reVe-

165쪽

15 1 Constitutions and Canon Ecclesiastica

renter uti par est et pio peragoni sacrum mySterium ita clare, porto, et distincto, ut populus audire, et intelligere possit quid dicatur, set co consolationem Otfructum capere Eandem iotatoni t overentiam in SacrOSanctis etiam mystoriis retinebunt, modo no ad su-5 perStitionem, aut adorationsem, aut idololatricum cultumVergant. Quodsi tempor sacrae communionis nulla oritconcio, de scripto et o pulpito pronunciabunt unam aliquam, aut aliam se illis ii miliis, qua jam antea publicavimus in illum usum. Intorim oliortabuntur populum, O ut diliguntur veniant ad celosias, ut quae legantur, quaeque dicantur, attonio audiant, ut luo se toto illo tempore reVorenter, et modesto gerant. Et no pioruni animi insol0ntia i irroligiosa lovitate Tondantur, curabunt ne juvenes, praesertim rustici, quorum iugonia proclivior issere sunt ad 0gloctum pietatis, et nequitiam, novo pul-Sent campanas, neve per templum obambulent, novo inter se otioso colloquantur, novo aut risu, aut tropitia, ut scurrilibus ineptiis o ministrum impediant, vel offendant populum. ao Admonubunt populum, ut frequontius uecodant ad Saeram communionem, utque jam anto tota monte uti

par Si SeSe praeparent. Et ut uinos intolligant, quid doboant Deo optimo maximo quid principi, quem colere ac senserari obon ut vicarium Dol quid legibus, quid asmagistratibus, quid fratribus suis, quid iopulo ui omnibus dominicis ot ostis diobus statim a moridie praesto orunt in templis, ibique minimum ad duas liora legent,

o docebunt catechismum, et in eo instituent omnes suos Omnium aetatum, atque ordinum, non tantum puellas aut sol uorOS, Sed etiam, Si pu erit, grandiores Inprimis vero admonsebunt adolescentes et juvenes, non tantum marOS, Sed otium Reminas, autum osse legibus, no quis illorum Vol accedat ad sacram communionom, vel contra lint nuptias, o infantem e sacro fonto suscipiat, nisi antea didi-as

166쪽

I 2 Constitutions and Canoni clesiasticat. I. cerit rudimenta seligioliis liristianae, o possit ad omnes partes catechismi convolatenter et dextro reSpondere. Quod Si sectoros, vicarii, et parocli vel concionari non possint, Vel facultatem concionandi ab episcopo non neceperint, tamen Oeobunt pueros prima lomenta legere, 5 Seribere, noscere officium suum, quid debeant Deo, quid

parentibus, quidque aliis ot si quos sex illis idorint aesSe in dolo, ut possint institutionse, at tuo cultu ad lito-

rarum cognitionem pervenire, hortabuntur parentes, ut

eos deducant ad scholani, ut imbuti bonis disciplinis, io possint aliquando dono sesso ad sacrum Dei optimi

maximi ministorium ; quos autem hebetiores, et ingenio lilseris alionior esse sensorint, ut eos curent, vel ad aliaSartes, vel etiam ad opus rusticum ablegari. Admonebunt etiam paroclitanos suos, magni et gra-15 vibus do causis constitutum osse in synodo a reverendissimo patro Domino Matthaeo archiepiseopo Cantuar. et aliis opiscopis, no liberi contrahant matrimonium sine

OnSensu parentum neve juvenis contrahendi potostatemhaboat anto annum aetatis suae decimum eXtum, neVe opustia ante decimum quartum.

Edilui eoolesiarum et alii se oti iri.

AEditui pro confusetudine suae quique parochiae Parochianorum suorum, et colesiastici sui ministri suffragiis oliguntur alioqui aeditui non erunt; nec amplius quam asianum annum durabunt in illo unoro, nisi forte iterum eligantur. Omnes autem aeditui semo in singulos annos roddent ustam rationem earum pecuniarum, quae in SunS munus pervenerunt atque etiam indicabim particulatim, quos Sumlptus fecerint in sarta tecta et usum ecclesiae soPostremo vero discedentes ab officio, quicquid pecuniarum, aliarumque ecclesiasticarum rerum supererit, et

in ipsorum erit potostato, id omno bona fido tradent a-roclitanis, ut ab illis rursus tradi possit proximis sedituis.

167쪽

Constitutions and Canoris Ecclesiastica

Editui curabunt ut occlesiae plumbo, tegula, materia, vitro diligenter o probo reficiantur 11 vel minister, Volpopulus, aut in sacro ministorio et cultu si aut in caelostium mysteriorum tractatione, aut in habenda se audienda Communione, caeli injuriis hiatiatur. Inprimis autem 5 operam dabunt, ut in omni occlesiastico conventu puX quammaxime conservetur; et in omnibus episcoporum atque archidiaconorum visitationibus dolitor et nominatim detegent, at tuo indicabunt os omnes, qui sese in ecclesia immodosio ossorint, quiquo vel intempestiva opulSatione campanarum, vel ambulationibus, o colloquio et strepitu ministrum an concionatorsem impediVerint.

AEditui curabunt ut aedes sacrae, mundo et anet con-SerVentur, ne cuiquam vel pulvere, vel ramentis, vel Or-dibu moveant nauseam. Curabunt otiam ut sacra Biblia 5 sint in singulis celosiis in amplissimo volumino Si commode fiseri possit qualia nunc nuper Londini excuS Sunt, ut libor publicarum tirocum, ut Sacrae homiliae, atque homili se, quae nuper scriptae sunt contra rebellionem, sint in singi ilis occlusiis. Hos libros quammaxime integros Πet mundos esse convonit laceros autem aut Sordidos nullo modo, ne populo fastidium, set contemptum pariant. Curabunt monsam X assoribus composite junctam, quae administrationi sacrosanctae communionis inserviat et mundum tapetem, qui illam contegat et SuggeStum com pamodum, unde caelostis doctrina publicotur. Curabunt insuper ut omnia illa solaria, in quibus cruces ligneae aliquando prostabant, et alia reliquiae superstitionis pro Sus e medio auferantur utque templorum parietes novasdolia inducantur, o lectissimis sanetariam scripturarum 3osontontiis illustruntur ut illarum lection o admonitu populus possit ad iotatem commoveri. Postremo Urn-bunt ut in singulis occlosiis sit acor fons, non pelvis, in quo baptism iis ministrotur, isquo ut decenter et mundo

Admonebunt etiam caupones, et tabernarios, qui Ven-

168쪽

124 Constitutions and Canons Ecclesiasticat. I. dunt edulia, te quem in cauponam, aut tabernam Uam

recipiant toto illo tollatiore, quo aut habebitur concio, aut Sacrum ministerium poragetur. Quodsi qui per contemptum, et contumaciam contraseeorit, et illum ipsum, et eos, quos ad se ocoperit, nominatim in proxima visi-5tatione indicabunt. Si quis vel porto adulterio, vel Stupro, vel incestu, vel ebrietate, vel jurandi consuetudine, Vol lotiocinio, vo usura, vel alia demum quacunque impuritate vitae, et nequitia fratros ostenderit, illos aeditui amico, O fraterne admonebunt, ut resipiscant. Quod nisi fece-iorint, indicabunt eos Dominatim vel rectori, vel vicario, vel parocho, ut ab illis asportus, et vehemontius admoneantur; et si porrexerint, tantispo dum redeant ad sanitatem n aera Omniunione arceantur. Utque omnes

qui incontinentor, o laX Vivunt, pro meritis suis legum is Severitate castigontur; id0m peditui eosd0m illos adul-

toros, fornicarios, incestOS, ebriOSOS, juratores, lenonOS, usurarios in episcoporum et aretiidiaconorum visitationibus patefacient. AEditui convivia Symposia, oenas, et invitatione pub-aolicas in semplis celebrari non patientur ne CampanaS

superstitiose pulsari, vel in vigilia Animarum Vol postridio Omnium Sanctorum, qui dios non ita pridum genii mortuom Sacer erat, Deo omnino unquam, ubi pulsandi consuetudo ad superstitionum vid0bitur inclinare. Illis sautem tantum temporibus pulsari permitient, quae inlibollo admonitionum seseripta sunt, o ad eundem tantum usum, eodemque tantum modo.

Nundinas, et mereatus publicos celebraro, et sontes sontentia judicis condemnatos noui dedero, set supplicioso affleor diobus dominicis non licebit. Non patientur ut quisquam X cireumforaneis istis tonuibus et sordidis moreatoribus qui eiculas, et ligulas, O crepundia, et ros viis et minutas circumferunt ac distrahunt, quos pedarios, aut edularios appellant, proPO-35 Dant merces Sua vel in coemetoriis, vel in porticibus

169쪽

Constitutions and Canons Ecclesiastical.

occlesiarum aut uspiam alibi diebus festis, aut domini eis intorim duin torngitur pars aliqua aeri ministorii nutliabetur sacra concio nec ut mendici aut erronos, quibus nulla sest orta odos toto illo sacrorum aut concionum tempore haereant in coemotorio vel in porticu sed manda-sbunt, ut aut ingrediantur aut discedunt.

Obsservabunt otium at tuo inquirent diligonior oequi X

parochianis, evaporibus lege constitutis, aut non veniant ad celosias, aut tardius, negligentius veniant. Quosque invonorint doliquisse, in os o legum praescripto io animadvertent Obsorvabunt etiam, Ocquid omnes ac singuli parochiani toties aeuodant ad sacram communionomin singulos annos, quoties leges et statuta jubent; equi otiam persegrini ut iii advenae, aliis parochiis roqu0ntius, usitatius Oniant ad celeSiam suam illosque n- is 1 ocho suo indicabunt, ne illos orto ocipiat ad sacram communionem inter alios, sod ad suos potius parochos r icini. Nullum no rectorem no vicarium recipioni nil ministorium ecclosiae suae, nisi quem Olliscopus institutione suado approbaverit, et in possessionem illius oculosiae mandat suo miserit. eo inroelium recipioni, nisi litoris ot sigillo opiscopi nominatim illi celosiae commondatum. Quod si rector, vicariuS, aut paroclius aliter so orat in ministorio suo obseundo, aut quod male et obscuro et confuso legat, saut quod solutius o laxius vivat quam lominoni par sit Hus ordinis, o ocea re gravis Offensio suscipi setur aeditui oum mature dosoron ad Opiscopum, ut quamprimum animadvorsi aliqua, vitii mendatio consequatur. Utque episcopus intolligat, quae conciones habita me sorint in singulis eclosiis suae dioeces ros peditui curabunt, ut nomina omnium concionatorum, qui ad so alicundo Venerint, annotontur in libollo, quom habebunt paratum in Quin usum, utque in eodoni libollo concionator quisquo subscribat nomen suum, O diem, quo habuerit concionem 35

170쪽

126 Constitutions and Canon Ecclesiasticat. I. et ejus episcopi nomen, a quo necopori concionandi Ot-

Postronio aeditui diliguntur observari curabunt o omnia, quae ad ipsorum officia pertinebunt, quaequo regiis injunctionibus, o in libollo admonitionum continentur, quaeque 5 vo ab archi piscopo, vel ab episcopo in suis cujusque Visitationibus ad usum occlesiarum proponentur. Quodsi quis Oos vol jurgiis petulantur insocietur, vel otiam in justrahat, quod metum Deserint, o serrantos et exorint id quoque indicabunt episcopo, ut ejus opera et studio laci 1olius a molestia liberentur.

Nemo, nisi ab piscopo permissus, in parochia Sua publico praedicabit, nec posthac aud0bit concionari extra ministerium, o occlesiam suam, nisi potestatem ita On-Ι5cionandi accoporit, vel a rogi majostat per omne regni partes, Vel ab archiepiscopo or provinciam, vel ab epi- Scopo per dioecesim. Nulla nutom potestas concionandi firma erit inpostorum, aut auctoritatum aliquam obtinobit, nisi tantum quae impetrata fuerit post ultimum dionicio Aprilis, qui fuit in an Μ.D.LXXI. Oncionatore modeste ot sobrio in omni vitae parte Sese gerent. Inprimis vero videbunt, ii quid unquam doceant pro concione, quod a populo oligioso tonori et rodi velint, nisi quod consontanoum sit doctrinae Voteris aut ovidis Testamenti, quodquo se illa ipsa doctrina catholici patres,

libello admonitionunt celebrated Adverti sements of the eari 564, Whicli, actinion the fame principi a in the casei these canoras, the queen refusexto ut forti, wit her sanction, although he had require the bishops in commission to dra them up and after ard in 3osiste that the should e rigoroust enforced. y this and by thersynod the seemo have been considere as having the mos perfectauthori ty See Document. Ann. VOl. i. p. 287.