Synodus Severopolitana a Joanne Camillo Rossi episcopo an. 1823 celebrata atque SS. Domino Leoni 12. inscripta

발행: 1826년

분량: 161페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

131쪽

lineret quod netarie meditabanuit. Verum a Venerum est his Sedia Apostolleae studus non eamoitum respondisse, quem ipsa spectabat, et seelestos homines numquam a suscepto eoasilio de xtitiss' , unde eon ma ita tandem ea mala sunt; quae Nosmetipsi 'perspeximus. Imo homines , quorum superbia ascendit semper , nova etiam secretas societates iatri ausi sunt. Commemorari hoc loco debet societas nuper orta , et longe lateque in Italia, aliisque in regionibus propagata, quae licet in plures sectas divisa sit, ac pro earum varietate diversa, 'e

distincla inter se nomi ut aliquando assumat, re tamen, sententiarum et facinorum Communione,

et ne sere quodam inito una est, et Carbonariomisu plerumque solet appellari. Simulant illi quidem singularem observantiam , et miri sieum quoddam studium in Catholi in Religio in , et ita Iesu Christi Servatoris Nostri personam, et doctritiam, quem etiam societatis suae Rectorem, et Μagnum Magistrum nefarie aliquando auqeni appellare. verum sermones hi , qui supre oleum molliti videntur, nihil aliud sunt, quam laeula ad tutius vulneraudos minus cautos a callidis hominibus adhibita , qui veniunt in vestimentis ovium, intrinsecus autem sunt lupi rapaces. Sane severissimum illud iusiurandum , quo veteres Priscillianistas magna ex parte imitanto poni centur ve nullo unquam tempore, nDIlove casu vel Patefacturos hominibus in societatem non adscriptis quidqnam quod eam societatem respiciat, vel communicatuma cum iis qui in gradibus inferioribus versantur aliquid quod ad gradus pertineat superiores : cimi testina illa praeterea, et illegitima conventicula, quae more a pluribus haereticis usurpato ipsi habent, et cooptatio ii minum cujuscum e Religionis , et secta in suam societatem, etsi cetera deessent, satis Persu dent nullam memoratis eoum dictis fideme haberi opoitere. Verum coniecturis et argumentis orius non est, ut ita d eorum diciis iudicetur quemadmodum superius indicatum est. Libri ab ipsi typis editi , quibus ratio adscribitur quae in eou- ventibus superiorum praesertim graduum adhiberi solet, eorum catechismi, et statuta, aliaque authenti ea et ad fidem faciendam gravissima doeumenta , nec non eorum testimonia , qui cum eam soci talem deseruissent, cui antea adhaeserant, eius errores et si audes Iegitimis iudicibus patefecerunt , aperte declarant Carbonarios id praecipue speetare , ut magnam licentiam cuique

dent Religionem , quam colat proprio ingenio, et ex suis opinionibus sibi ungendi, indifferentia in Beligionem inducta, qua vix quidquam excogitari potest perniciosius ; ut Iesu Christi passionem per nefarias quasdam suas eaeremonias profanent ae polluant; ut Ecclesiae sacramenis

f quibus nova alia a se per summum scelus inventa substituere videatur , et ipsa Religionis Catholicae Mysteria contemnant, utque Sedem hane Apostolicam evertant, in quam quoni miti ea Apostolicae Ca hedrae semper viguit principatus 3, singultari quodam odio assiciuntur, e

pestifera quaeque, ac perniciosa moliuntur. Nec minus, ut ex iisdem constat monumentis, scelasis sunt quae Carbonariorum 1ocietas tradit de moribus praecePla , quamvis eonfidenter laetet se a suis seelatoribus exigere ut Charitatem , ac omne virtutum genus exeolant et exerceant, ae diligentissime ab omni vitio abstineant. Itaque libidinosia Vesumalibus impudentissime ea favet, domi licere eos interficere qui datam de secreto, quod superius memoratum est, fidem non servaverint; et lieel Apostolorum Prineeps Petrus praecipiat, ut Christiani ιδ omni humanae creaturae propter Deum subiectii rint, sive regi quasi praeeinenti , sive ducibus tanquam ab eo missis et e. iubeatque Paulus Apostolus a) ut omnis anima potestatibus sublimioribus subdita sit, ea tamen societas docet integrum esse seditionibus ocitatis reges , eeterosque imperantes , quos per summam injuria r an os passim appellare studet, sua Potestate expiatare . Haec aliaque huius societatis dogmata et praecepis sunt. Ex quibus ea extiterunt in Iliaricinora nuper a Carbonariis eommissa, qu e adeo gravem honeatis , piisque hominibus moero-- rem atrii terunt. Nos igitare, qui speculatores Domus Israel, quae est Saneis Ecclesia, constituummus et qui pro pastorali nosvo manere cavem .dehemis, ne dominimis fret Nobis divanitus oreditus ullam damnvin vatiatur minimamus in - tam gravi non posse ab impuris hurum hominum conatibus eohibendis abstinere. Exemplo etiam commovemur felicia recordatio uis ci mentis XII , et Benedum XIV. . mei me sorti in nostrorum, quorum Hine IV. Kalenda. Majas,

132쪽

15 damnarunt, et prolii erant inei erat ea dei liberi Nuratori, seu Franes Maeons, aut alio quo-eu iue nomi ue Pro regionum, et idiomatum varietate appellatas, quarum societatum fortasse propago , vel certe imitatio haec Carbonariorum societas extimanda est. Et quamvis jam duobus edictis per nostram Status secreteriam Prop2sitis hanc societatem graviter nos prohibuerimus, ni moraios tamen Praedecessoros nostros a quentes , fraVes poenas in hanc societatem solstitutior quid in rati me decernendas putamus, praesertim cum Cais marit passim contendant se duobus illis Clementis XII. ei Benedieti XIV. constitutionibus non eomprehendi . nec sententiis et Doenisiti illis latis subjici.

Audi in is siue selecta congregatione venerabilium Fratrum nostrorum S. B. E. Cardinalium et de eius consilio , ne etiam motu proprio, et ex certa scientia, ac matura deliberatione' nostris. qtie Apostoli east potestatis Helii iudine praedictam societatem Carbonariorum , aut alio quo Cumque Domitie appellatam, ejus coetus, conventus , collectiones , AEggregationes . convelaticula damnanda Pt prohibenda esse statuimus , et decrevimus , Prout Praeseuti vostra pei petuo valitura cotistitutione damnamus , et Prohit,emus. Quocirca omnitius , et singulis Christi fidelibus cujuscumque status , gradus , couditioni ordinis, dignitatis, ne praeerit inelitiae , sive Laicis, sive Clericis tam saecularibus, quam regu laribus , etiam specifica , et individua mentione , et expressione disti is , distincta , et in virtute a notae obedieritiae praecipi nius, ne quis sub qua vis praetextu, aut quaesito colore audeat vel praesumat Praedictam societ Mein Carbonariorum , a it alias nuncupatam, inire, vel propagare a Conto vere, ae iii suis nedibus , s u domibus, vel alibi rei eptare , vel occuliare , illi, et eui- , cumque ejus gradui adscribi , aggregari, alii interesse , vel pol statem , seu commoditatem saeeratu alietibi Coti vocetur , eidem aliquid ministrare , seti alias consilium , auxilium, vel lavorem μαι am , aut ita occulto. directe, aes indirecte; per se, vel per alios quoquo modo praestare. noli alios hortari , inducere , provoearo , ac suadere tit hujus ni odi societati aut cute umetuar usuem gradui adscribat itur, ait numerentur , aut intersint, vel ipsam qilomodolibet iuventi oveant , sed omnino ab Pallem societate, ejusque coetibus, conventibus, aggregationibus ' isti

Convenitealis prersus abstinere se debeant sub poena excommunicatio tris per omnes ut auris Contrafacieities ipso facto absque ulla declaratione incurrenda , a qua nemo Per quemqlaam .

I i Pontilicem Pro tempore existentem , Praeterquam in articulo mortis conia

stitutus , absoluti mis benefici uin valeat obtinere. I intribus sub eadem Excommunicat Ionis poena Nobis et Romanis Pon tilicibus sit inessoribus Nostris reservata, iit teneantur deminciare ePiscOPis, vel ceteris ad rauca Pectat, Cos Omnes, quos noverint huic societati nomen dedisse, vel aliquo ex iis . νοῦ-ἰ-lti qμμο ς in Urmorula sunt, se inquina Q. ma periculum osseacius arceatur, damnamus , et Proseribimus oreti

et Libros, quibus a Carbonariis describuntur, quae in eori tibus grui olent; eorum etiam statuta codices . ac Libros omnes ad eorum d sensionem ratos, sive typis editos, sive manuferiptos, et quibuscumque Fidelibus sub eadem Doena in inris ex Commula Cation eodem modo mervatae Prohibemus me oratos libros , ure u Vat. Volumus autem quod praesentium litterarum Nostramim triansumptis Eliam impressi

Nulli ergo hominum liceat hane paginam Nostrae declarationis, damnationis mandati H-AL

bitionis, et tulerit intionis infringere , aut ei ausu temerario eoni matre. Treta dem ii

Datum Romae apud S. Mariam Maiorem anno Incarnationis Dominicae millesimo oetig rit

133쪽

Disposis dati, Commissione des Veseovi eoi I intervenio dei Nuntio Apostolico, ed approu,reda S. M. per la formaxione de' titoli deste ingre ordinaetioni velle Cilicae Biceui Me susti eiente

mente dotale. A T. I. Tutie Ie Chidie R. ttitie di qi alunque tratura esse sieno per is loro sondarione, a comith aundiue a Cattedrale , o Collegime avranno un Gero numerato incardinato alle medesimo, ud auiiaalmente inserviente alia cura. ΛRT. H. I Vesrovi , Delle cui Diocesi sistono tali Rimi iris formeranno i loro plani per e ix- aeuua iai GM . simndo it uumero dei Preti, civi cro teratino potervi incardinare, avendo riguardo I rivineio delle anime , alle eiroos auro Loesi , etl alla niussa delle recidito divisibili Da gl' inea in diuati a norma di cio clie si dira in appresso , e si rimetieranno alle aut illi superiori. ART. III. Le porEi oui di renitit a cPrta , che saraiino a egnate a cioscuri Partecipante , po-tranno sea vire di iliolo canoui eo pe' promovendi a' sacri ordini, qitando sieno , eome debbono tutis e-ere conferite dat Veseooo, prem io Pestime n norma det Brove det Somino Pontesce Impensa Quinta disposiEione non im edisce , ehe is Partecipsa ani sti ette Possano conferarsi a uel Sa--Moti ominati, o da ordinat si a rito Io di 3Igro Patrimonio. . - ART. IV. diel si lire Ia rendita delia tnas a Conisne, per poteria insegulio ripartire in porrioni, si dedurranno i soli pi si intrinsoci alla ni destina, come sondiaria, censi , minuatit, passive , emanuleuatone di stabili, e di chiesa , quando Ia cui via non abbia una rendita , ma sta a carico

ua Messa massa

ART. V. Nou dehbono computarsi Da i pesi della massa eli onorari soliti a darsi a' saeri- ataui, cpioeculatori, agit Psatiori, ed optat altro peso , cli' sia solito ad assidarsi a porsonax ccis lorica , e dei corpo : dovendo questi pesi portarsi per turno das: P individui si essi Parteci Pauli, coli,e si a uuii altilenis si pratica Delta inagyior parte di desto Cli ipse. ART. VI. Per tale oggeito formi anno i covi de resolamenti sentiti i Cleri medesimi . a. histic tali impleghi sieuo disimpegnali gradatameiate, o a viceiada, cominciando seinpre da' Pili

ART. VII. Non douranno eomputarii tra i pesi della massa da detrarsi te sinxioni saere G

An I. IX. Π Partecipante . ebe manellera si in rioni , a cui sta obbligato e inter' ire . e di Prender Parte, sarci soggetio alla puntatura , ehe si fisseis stabilinente dat

xoco nsella cura, e net sar vitio d2l Culio . . . . .

rauia iv compatiste , o nella stessa Chima, o altrove, vaeber, ipso jure la partecipa toae.

134쪽

siore delle ut ire partecipati ni. Aar. XIX. 9elle asse elisioni des Cadaveri it Parroeo , quando interVenga , o Per se si so, o per me d' allii , este sicera te di liii veci , prender, seinpre una portione doppia.. , Λατ. XX. Nelle Chiose , ove vi h l'obbligatiotie , o i I lo levole costii me deli'DHeiat 1. Corrie, saramis i Veseo vi , che sia conservato, e proccurerauno anEi che sia generalitiato.

Essendosi da mε rassegnato a S. M. il plano di Titin dAle sagis orinna octi sinnato da U. S. Illiastris ima e ne vetetidi sima p r le Chiese Rieruiate solio i litoli di S. Gio. Bntrista . di S. Severino, edi S. Nieola di eotesto Comune, erimoso eol rappoito de i4 Oitobredet Passat antio; la M. S. in v uin dei parere dato su tale plano dana Commissione des Ves vi e consigi in ordinario di Stato de' i 3 dei eortente meis a' h degnata di appro vario ; ordinando a tal oggetio, che sulla missa

comu , delia Cluesa di S. Gio. Baii ista da let ri portata nol deiio plano per la re ita ne ta approssim - iva di annui dueati 35oo , si prete vino annui due. ire lito per congrua atrarci prete Curato. e si sabilis cano venti litoli massiori di annui due. eonio iretita Puno, e dieci minori di auririi ducati cinquanta per ela seu no ; coii do versi i duo. cento, clio a vati no sulla delia massx, ctin- inuarsi a percepire dat prete inenteeatio D. Luigi d Ambrosio , vita sua durante. M appliearsidopo la sua morte alla formaaione di du aliri ilicili minori milia stessa Clii sa di annui clueati tauquanta l' uno che sulla massa comune deita Cli ipsa di S. Severinti, la di cui roridita net approssimativa ha Ella net centiato plano satin ammoniare ad annui roso, si et Megni ali' arci. Prete Curato la congrua di a unui ducati cento eloquanta , e si fissino dicet litoli ui ducati riovivanta r uno : e che sina linente sulla in is a comun della Chiosa di S. Nicola, la di cui renditanetia approssi maliva ι' h satia da lei tiello stesso plano ascendero anche ad annui duo. ΟSosi sIa hili ea la congrua ait' arci prete Curato pari mente tu ancilii duo. Em to ciuquanta , e si sol minodieei Titoli egua linente di due . novellita per cinge io : ille hiat audo S. M. , che si ome it divi sato plano e comune a tuiti i Preti di eotegia Clith, eo se avranno essi da oggi tu avanti una

quadruplice grailaxione , oude essere eccitati di fornipsi di eognietioni , ed irrupi garsi eon magingiore attenaione per Io bene delle animo; mentis i giovani , che maneano di Patrimonio per cendere asti ordiui ingri ne avrauno i metui neue partecipaaioni minori di duo. cinquauta ,

135쪽

i,arteei minii minoii troveranno ucavainta vento neue parrari ii arioni di ducati nova via . tolli pollini ranno aspirare alle partecipaEioni di due. 13o, e Poiranno pure: essere prcino i ai Canolite ait Iolla C:iliedrale. Si h pure la M. S. degnata di opprovare la tropositione saria da U. S. Issu,trissi ina , e Reveret, lissi ina , che i partecipanti minori della Chiesa di S. Gio vanni Miti,ia non debbano ingerirsi non' amministratioue delle rei dite, ma elle debbano a vere dat Pro ea tore in Ogui teinpo, ed in qua lunque circostanta i nelti annui ducati cinquanta , s armando i I. somma it toro patrimonio , che nou soffre diminuetione. Cirea pol i debiti de' Cleri di S. Severino. ε di S. Nieola e h S. M. benignata di approvare ii di lei parere , che essendosi cocii ratio Im,l- mente quello di S. Severino, ii Cloro si a obbligato ad est inguerio annualmente, e te annuatit,u,ssivo debbano convertirsi di mano in mano in poretioni minori di annui ducati cinquam neIIa os,a Chie a ; ma clie ii debito di S. Nicola essendosi contratio per mera volont, deni aliuali parteeipanti . e senta it concorso deli' autorii, competente , I' obblissatove di estingueelo sia dei soli partecipanti aliuali , senaa poter gravare in niun modo per tale oggetto i parteeipanti , chovermino ammessi in seguito della preseute soVratia approvatione des Plano. II- inolire S. M. ei,o luto, eho venendo in appresso ad aumentarsi te rendite deue due ricetiit te di S. Severitio, e S. Nioeola per effetio deita Legge de dis Gennaro 181 , riguardante te censuaaioni , i' umento si δεhba eonvertire iti tanti litoli di dueali cinquanta r uno nelle mede ime Chiese. Finiametite ha la Μ. S. determinato, ebe inuis Io presenti Sovoue dispositioni , quanto te attre contenuiotiella Reali I iruxioni de a8 Novembre i Saa de ano sar parte degli statuti di ei aselina delli, indieate ire Clitisse, qualomai abbiatio, e sieno muniti di Regio as enso: intendendosi derogatha tali statuti in questi areiciat, ohe si oppo Ono alle det te Sovrane dispMitioni, e quanto volio inite te saddet te ire Chleae, o quabimae di esse sieno Prive de' cennali statuti , o vi manehiil deito negio assenso; nes primo caso US. Illustrissima e Reverendissima di e eerto ri .mitivi Cleri , dehba seriare i nuovi statuti , e rimet erit in questo Ministero, e Real Segre-iεta di Siato dograffari Ecclesiastiet , di mio cari eo , per essere muniti deli' assenso Regio , ene1 seeondo easo debba mandare nest' istesso ministero gii antichi statuli , per impari iret,i ildesto Regio Assenso. Nel Reia Nome te partecipo queata Sorona risoluxiona per intelligenia .sa , e de' Cleri della mentovate Clitisse, e pes com spondente ademptineolo.

136쪽

LAPIDES TE ANI APULI.

riden alem oppidi S. Pauli, alia nuper detecta exscriptae diligentee a nobis die 3o Octobris

D. M.

Ex eriptus die 3o De cemb. 8 is apud Eeclesiam S. Augustini ad orienteni.

' Publieaius a Danielio in tertia e ditione sui opera, , Le Furche Caudine , repertus Limatulae in Campania.

s. D. N. s.

In Aedibus Episeopalibus S. Sauli exseripti

lia tres die io Iul. saepius consulti eollatique.

Apud domum Fr. Xaverit Apone Lasinae cruderatus Vi Laeus, a Nobis ite exscriptus mense Maii 1818 aitque iii lucem mitias in nostra Epistola Pastorali pro Translatione Νostra ab I Piscopali Sede Marsorum ad Ecclesiam S. Severi P. q.

137쪽

Ad murum horti PP. Capueeinorum Turris Maioris ante Ecclesiae atrium ad angulum sinistrum intrantis a Nobia accuratissime lectus et exscriptus mense Iun. an. 1825:et saepius. Licet incertae aetatis ac sequioris latinitatis Iapis ex immagine quam in fronte raeseri, et ex noui i- ne quod in oorpore profert Δ. Mariae Dominiam pariturae, seu Auiiuutiatae ab Angelo memoriam nobis perhibet Archipresbneralis antiquae Melesiae sub titulo S. Mariae Annianciatae. Baee vero pro tutinanti quior est nedum praesentiriclesiae S. Marias, quar ut nota imas sub Episeopo Malavina in alteram Eeclesiam Arelii

Presbuteralem erecta est, nec ullum Torgis tum inia Archipresbuteros comput L. neque Anniantiatae,

ter sed mitritatis nomen habμi: sed ipsa Aret,i- presbyterali vetusin Ecclesia S. Nicolai, in qua nullum extat Altare aut memoria S. Mariti Annuntiatae : ipoique Iinonini versus Vlt v .lVIII Sa uti mores exhiboni. IIaee sortηssis Ecclesia S. Mari ac dit dρο qua conriuestum legimus Pasehalelii Papam II in Concilio Bone con

rat. Apud Labia edit. Mansi T. HI. col. 85. et ex Chronici Casi rensi Lib. IV.

138쪽

MONITU M.

tiar, ncri oque robore et ait loritute firmuntur. Hunc in oletissimi Pereque Maximi Pontimis Constitiationeni, quam Me rationi tradosiam esis , sub die XVIII. mensis Anais 'proiime elui si e It sta auctoritate sancitum est, heie 'ro hi ιιsea Synodieae Amendicis eoronide exhib nuum duximias, ut lectoribus rem a Prime gratrem , et utilem Praestaremus.

Ad Permitium Rei Memoriam. Juo effviora mula Christi Dei , et Servatoris Nostri Greri imminent, eo maioreri, sollicitudii, eiu in iis Meemiis adhibere debent Romani Pontifices, quibus in Beato Petro Apostolorum Prin-eipe illitia paseendi , et regendi Potestas, et eum commiMa est. Pertinet enim ad eos, quippe qui in suprema Eeclesiae specula positi si ut, longius Prospicere insidias, quas Cliristiani Nomitii, ii .ie, in olivi, ur ad Christi Eccle iam quod tamen nunquam assequentur exterminandam , easque itim Fidelibus indicare , et aperire , ut b iis caveant, in m auctoritate sua avertere, et amoliri. Gravissimum hoc inutius sibi impositum intelligentes Romani Pontifices Praedesessores Nostri vigilia, Boni Pastoris perpetuo vigilarunt, et adhortationibus , doctrinis , deerelis , ipsaque antiam a data pro ovibus suis , sectas extremum Eeclesiae exitium minitiintea prohibendas , et penitus delendas eurarunt. di eu ex Annalium Ercleolasticorum vetustate talitum erui potest Ponti fiet e hujus sollicitudinis memoria. Quae Nostra , et Patrum Nostrorum aetate gesta sunt a Romanis Pontificibus , ut clandestinis homi m adversus Christum malignantium sectis se se o icerent, id per pleue evineunt. Ubi enim Clemens XII. Praedecessor diostor vidit in dies invalescere, novamque firmitatem aequirere Fectam de' Liberi Muratori, sive des manes Masons , sive aliter xp- Pellatam , quam non modo sus Vtam , verum 'iam omnino Catholicae Ecclesiae inimi in multis argumentis Enrio noverat , eam damnaVit lite talenta constitutione, cui initium In Eminenti , edita Quarto Kalendas Majas Auno 3738, cujus tenor is est, qui subjicitur. Clomons Episcopus Servus Servorum Dei-Universis Christifidelibus salutem ei ApostoIi eam Benedietionem - In Eminenti AP lolutus specula, meritis licet imparibus, divina dispotietito elementia, eonstituti iuxta me litum Nobis Pastoralis Providentiae debitum jugi quantum ex alto μα- eediive 3 sollieitudinis studio iis iniendimus. Per quae erroribus vitiisque aditu interesaso, orthodo. xae Religionis potissimi in Fervetur integritas , atque ab Universo Catholieo orbe di issicillimis hisee temporibus perturbatiouum Peris ala propellantur. Sane , vel ipso rumore Publico nunei ante , Nobis irino uit longe laterie progredi , atque in dies invaleseere nonnullos Societates, Coeius, Conventiis , Collectiones, Aggregationes, seu Con velitieula vulgo de' Liberi Muratori , seu RNncs Moςons, aut alia quavis nomenclatura proidiomatum varietate nuncupata, inquibus cujuscumque Religionis et Metae homines affecta in qua Iam eontenti honestatis naturalis specie , arcto aeque .c impervio foedere secundum Irim, et statuta sibi condita invicem consociantur, quaeque himul clam eserantur tum districto iureiurando ad Sacra Biblia interposito , tum gravium Poenaruin exaggeratione inviolabili si lautio obtegere adstringuntur.

139쪽

Verum cum ea sit sceleris natura , ut se ipsum prodat . et elamorem edat sui iudicem, hine Societates , seu Conventicula praedicta vesi ment tu adeo fidelium mentibus suspicionem ingesserunt, ut iisdem Aggregationi titas Domen dare apud prudentes et prolaos idem omia tuo it , ac Pravitatis et perversionis notam iucurrere ; Nisi emim male agerent , inulo,uequaquaιn odio luc ahaberent. Qui quidem rumor ep usque pererebuit , ut plurimis Regi ouibus memoratae Societate per saeculi Potestates tanquam Remorum securitati adversantes proscriptae , ae Para vide climinatae iampridem exiit eruu. . Nos itaqnt animo volventos gravissima damna , quae in plurimum ex liuiusmodi Societ tintius, seu Cori verali iis , nedum leιuporalis Deipiatili eae iram iuinitali , verum etiani Spirituali Animarum salilli iusseruntur ; atique ideirco lum Civili biis iuui Canoui eis iiiiiiiive e lide re san- Cliouibus, Cum divino cloquio doceamur diu ii octuque more servi si dolis, et prudentia Domi uicae Familiae praepositi, vigilandum esse , ne linjusmodi Homitium g nus veluti suros domum Pe fodiant, atque instar vulpium vineam demoliri ni initiue , tie vialelicet sini Plicium Corda PerVer tant , atque innoxios sagiuent in Oueti hia : ad latis imam , quae iniquitatis, is in pune Patrandis inde aperiri posset, viam oratruotidanx, id iis ine de itistis ac rationabilibus causis Nobis notisdem Societates , Coelus , Conventias , Collectiones , Aggregationss . heii Conventicula de' Liberi Mumtori, seu Francs Masons , aut alio quocumque Domine app'IInta , de ritu inullorum Icne rabilium Fratrum Nostrorum S. B. E. Cardinalium consilio, ac eliam Motu proprio , ut ex Apostolicae Potestatis plenitudine damnanita . et prohibenda Isse statui uius, vi decrevitvus , P Out Praesenti Nostra perpetuo valitura Constitutione damnamus et Probibemu . Quocirca omnibus et singulis Christi sidelibus cuiuscumque status, Nadus, conditionis, ordinis, dignitatis, et praeminentiae aius Laicis . sive Clerici . lam saecularibus , quam Resu

laribus etiam si ivifica et itidi ridua mei, tione et Expra fisione dignis. d Striine . Ut in virtute sanetae obedie utine praecipimus , ne quis sub quovis prat u λ tu , ntit quo rvit' mi Ure uudeat vel Prae suurat Praedicias Societates de Liberi amria ori . seu Fnrucs , aut ali is iniit Cupat κε inire, Vel ProPagare u,nso.ero, iv suis ae libus , vel domibus, se 1 alibi re Plare atque occulture, iis adbcribi, aggregari, aut interesse , vel potestatem seu commoti ita leui sacer , ut alicubi mi Vocentur, iis luin aliquid ministrare, sive alias consilium. auxilium vel lavor mi Palam, uti L in occulto directe vel indirecte per se , vel per alios stiloquorim i O prae laxe . Meς non alios hortari , indu cere , ProVocare , aut suaderi e . ut liuiusmodi Societatibus u. t Uriboritur , a uiri a urculur , seu intersi ut, vel ipsas quo in odoli lint juvetit ac foveant. ged cimnino ab iis L in Soci tui ibus. oetibus , Conventibus . itallectionibus , Aggregationibus seu Cotivonticulisi prorsus atritincru sa debeat sub Poena Excommunicationis per omnes us supra , coii miscuentes ipso lauto abs lue ulla declaratione incurrenda , a qua nemo per quemquam , nisi, Nos seu limnauiam Politi sic in Pro tem Pore eXutentem , Praeterquam in articulo mortis coustitutus , absolutionia beneficia ut vatiat

Volumus insuper . et mandamus, iit tam Episeopi et Prasthali . Superiores, aliique Loeorum orilinarii , quam haereti eae pravitatis ubique Locortim deputati In sint,itores adversus traiiis gressurus cuiuscumque sint gradus, status, conditionis, ordinis, dignitatis, 'el Praeeluius litiae , Procedant et inquirant, eosque tan illam de haeresi vehem nter suspectu, eruulignis Poenis puniant dique coerceant iis enim , et eorum cuilibet contra eosdi m traiisgressores Proced iidi , ut inqui- eudi , ne in lignis poenis coercendi et puniendi, invocato etiam ad lioc, si opus saerit, bracliti aecularis auxilio, lihoram facultatem tribuimus et iniportimur. Volumus autem, quod earu indem Praesentium transumPlis etiam impressiq mann alicuius Nolarii publici subgeri piis, et sigillo Personae in I imitate Eeci fiastica coiistitutae munitis ea tum prorsus sides adhibeatur , quae ipsis origi ualibus Literis udhiberetur , . si forent ex bibitae,

Vel ostensae. . id ulli ergo hominum Ileeat hanc posinam Nostrae declaratiotiis . damnationis , mandati, Pro- bibitionis , ol interdictionis insevigere, vel ei ausu temerario Contraire. Si quis aute in hoc atteia-iale Praesumpserit, indignatiotiem omnipotentis Dei, ac lueeatorum Pelli , et Pauli Apostolorum

Datum Romae apud Sanctam Mariam Maiorem Anno Inoam tinnis Dominicae, millesimo die

140쪽

Haee tamen recolendae Memoriae Benedicto XlV. itidem Pra decessora Nostro Maiis ii iusuerunt. Percrebuerat enim ferino uibiis Permultorum , lataira in Cleni illis illidum mortui literis Excommimicatiouis poenam iam evanuisse , quo i Bimedictus eas Litoras dispite nota coi firmasset. Erat profecto absurdum continui lare suPeriυruin Politis cuin leges obsolescere , nisi a Succaes ori-biis expresse approbentur , et practerea mauisus e patebat a penedicto saepius Clementis Coii sit tutionem ratam habitain suisso. Attamen hane etiam cavillationem de Seeiariorum ni .mibus Oxtorquendam judicavit Benedictus qdita nova Constitutione., cuius iiiiiiiiiii - Procidias -- XV.

Kale udas Aprilis Anno Millesimo Septingentesimo Quinquagesiuiis primo, qua Clemetriis constitit

tionem tot iam verbis rotatam in forma, ut aiunt, specifica , luae omissium amplissima, et esticacissima habetur, confirmavit. Talis vero est Dei dicit Cotistitutio. Benedictim Episcopiis Serviis Servorum Dei se Ad perpetuam Dei memoriam Providas vomanorum Pontificum Praedecessorum Nostrorum log 's, at illiu sqnctioncs non solum eas , 'I' intra vigorem vel temporum lapsu vel hominum neglectu labefactari aut extingui Posse veremni, sed eas etiam quae recentem vim, plenum lue obtinent robur. iustis gravibus iue id exigentibus causis , novo Lictoritatis Nostrae mutamine roboraudas confirmandas e censemus.

Salie felicis recordationi Praedoee, or Noster Clemens P P. XIL per suas Apostoli eas Lit toras Auno incarnalionis Dominicae Millesimo Septingentesimo Trigesimo Octavo quarto Kalendas Maias Pontilicatus sui Antio Oetavo datas, et Uuiversis sibi isti si clibus inscriptas , quarunt initium est si Eminenti nonnullas Societates , Coetus, Convenius, Collectiones, Converiticula,scu A regalioties vulgo de Liberi uti torti, seu des in cunea-Masons , vel allicr iiii ucupata Aia quibusdam Regionibus tunc late disrusa atque in dies invalescet uos perpetuo datum vit atqxi prohibuit , praecipiens omnibus , et singulis Christili delibus sub PO uia L Ommunicationis ili olacio absque ulla declaratiouo incurrenda, a qua nemo per .aliunt, qualia Per Rou uuin Ponti ricem Pro temPore exis illem excepto mor vis articulo , absolvi posset, nequis auderet Vol Praesumeret hujubm di Societates inire , vel propa iro , aut confovere , receptare , occultare , ii quuod cribi , aggreόari, nut interes aut alias . proαι in eisdem Literis latius ut uberius contiue iur, quarum teuor talis est vi telicet et c. et c. etc. cum Rutem , sicut accepimus , aliqui fuerint, qui asserere , ac vulgo iactare non dubi Veii ut dictum I. corii nunicatio itis Ρ natii. a Praedec ssore Nostro, ut Proo fertur , impositam noran Plius anice u stropter .a is io i ipsa prae in eris Consultaticia Nobis coui trina a noxi suerit. qua i ro Pro Apostolicaruiu Constitutiouum. a Praedeeessore editatam sub istetitia Polixis eis Succei-

Cumque etiata a nolinullis piis, ne Deum timontibus viris X bis insinuatiam fuerit nil omnia columisia uitiaua siti tersigia tollet illa , declara lidamque animi Nosui cum vi silani Praedece oris mente ac voluntate uilis armilalem magnopere expiutions sor 13, ii eiu dum Pr. xa decessoris Coiistitutioiii novum coiisicinationis Xostrae suffractum adjungere nuμ.

Nos licet hujusque dum pluribus Christis bilibus de violatis eiusdem Constitutionis Iogibus

Vere lentibus atque dolentibus, si que a dat minus huiusmodi societatibus , seu Conventiculis Omultio recessuros, ct numquam tu posterum ad illas ex illa redituros ex ouimo profitentibus ni sol luoirem. ab lucii a Lxcoinmittituatiotie in m antea saepe, tum maxime elapso dubitaei Atiuo Ieziiguo cDuccssimus' seu dum facultatein Poenitentiariis a Nobis deputatis coin mimicavimus , ut liiij a ii 'di Poenitentibus , qui ab ipsos conso reni, eam Diu absolutioni in Nustro uomitte , et a ictoritate impertim valereut , dum etiam sollicito vigilanti ne Axudio instare nou praetermisimus , iit n competenti inis Iudicibus et Trit, inalibus adversus ejus leui con tituti is violatores Dro delicti m it, . ra pro 'u.lei tur , quo l t ab eis re ipsa saetis praestituiu fuit, non quidem proludii lia dualla M ri ylaii . vi eula. x et iud ιbdati .nrgumenta ui eri in as/, ex quibus animi dos iri εen , a, , ac stri in ut deliberata voluiu , quoad c usura . per, dictum Cleuiciatum .Praeibro Murem , ut Pi adseriur . impositae vi orem μt subsistentiam satis apstris inferri illabueraut i si ianv au utrieoiitrum: do Nobis opinio cireum si retur , No eam securi coi tumuere Polsemus , causamque stram iusto Dei omni platentis iii licio relin litere . ea vertia usurpautes, quae olim ii iter facias

P tiarix iniustis. Deo catulosis radiabilionibus seu icuri , sed folius a me , quod praeci liabo antiquum Missale, quod Saaeto GeIasio Pia deerisori Nostro tribuitur, et a Veli rabili

SEARCH

MENU NAVIGATION