장음표시 사용
281쪽
Romae Maditur occubuit, ejusdein Ope
166 HIIT RIA celebratum ab altero , de quo agimus , cujusque opuscula Eusebius , & Hieronymus memorant , distinguenduin esse ibidem adnotat Ruinartius: quin imo tres ejusdem nominis Martyres discernendos esse , quos a Martyrologiorum auctoribus in unum confusos fuisse , Baronius , aliique tradiderunt . Et sane Hi polytus a Prudentio Iaudatus , qui in Portu Romano ad Ostia Tiberina martyrium subiit , diversus omnino a nostro est . Hic quippe Episcopus incertae Sedis , ille vero Romanae Ecclesiae Presbyter, ac Novati opinionibus aliquando addictus , & martyrii tantum corona clarus 7 noster Uero non solum martyrio , sed & eruditione . & scriptis celeber rimus . Ille demum , Prudentio teste , furentibus equis ra
ptatus interiit; noster vero, si fides Martyrologi iis , in foveam
8. Hippolytum tamen Episcopum ex Arabia in Urbem transiisse , eamque doctrina , & sanguine suo illustralla , unde sortasse Romani Episcopi nomen meruit, ut eum Orientales etiam in suis Dyptycis , ac Martyrologiis vocant, non est dubitandum ; nam si cetera deessent , id aperte testatur marmorea illius Cathedra in Agro Verano . non procul ab Ecclesia S. Laurentii extra Urbem seculo XVI. . idest anno Inventa: ubi etiam Coemeterium erat Hippolyti titulo insignitum , quod vetustate collapsum Hadrianus Papa primus restauravit, ut auctor est Anastasius in Hadriano. Nobile antiquitatis monumentum , idest marmorea Cathedra, cui Satrictus Martyr insedit , in Bibliothecam Vaticanam translatum fuit, ibidemque servatur: ex eo etiam pretiosius , quod dextro Cathedrae lateri indiculus scriptorum Hippolyti inscuI-ptus adhuc servetur , etsi in superiori parte mutilus, quorum quidem memoriam alibi frustra Eruditi quaesiissent . In utrisique autem Cathedrae lateribus graecis characteribri Cycli P scales annorum sexdecim leguntur et in dextro latere quartarum decimarum, seu feriae quartae decimae Paschales r in sinistro vero Dominicae Paschales indicantur. Utramque tabu- Iam eruditis notis illustravit post Scaligerum . Petavium , ct Bucherium , Praeclarissimus Stephanus Euodius Assemanus Αrchiepiscopus Apameae, in Praefatione Generali ad Catalogum Codicum manuscriptorum Bibliothecae Vaticanae . Nos vero rem paucis absolvimus, atque Hippolyti indiculum haec opuscula continere tantum adnotamus: in Psalmos scilicet, seu .
282쪽
ut alii legendum putant , in Psalmos poenitentiales: de Pytho- Ia, L L.
nissa : de Ioannis Evangelio , & Apocalypsi : de charismat, 19. 111.
hus Apostolica traditio : Chronicon ad Graecos , seu ad Gentes: contra Platonem , sive de universo : exhortatio ad Severinam , seu ad Severam Augustam Philippi Imperatoris uxorem , quam litteris suis Origenem quoque cOmnellassis , auctor est Eusebius e Demonstratio temporum , seu Canon Pa- TUM. Πλε. schalis e de Deo trino & uno, de Verbi incarnatione , de re- ῖε surrectione carnis , de bono, de unde sit malum . Quae quaestio ea aetate multis veterum commentariis agitata est contra Gentiles , & Haereticos , qui honi, & mali duo diversa principia tamquam duos deos sibi invicem contrarios confingebant . Sed praeter hactenus recensita , quae in indiculo cathedrae leguntur . alia multa Hippolyto inscribuntur opuscula . quorum Eusebius , Hieronymus , alique meminerunt. Ejus generis sunt, adversus Marcionem , in Cantica Canticorum , in capita quaedam Ezechielis , adversus omnes haereses , in Ex
dum , in Genesim, in Zachariam , in Isaiam , de Daniele , de Proverbiis , de Ecclesiaste , de Antichristo , de laude Sabvatoris homilia , quorum ad praesens vix fragmenta supe sunt . De quibusdam vero dubitari potest , num Hippolyto sint inscribenda : sed de his , ne actum agamus , si lubet, GIli'. hist. Cellierium , , Dupiuium , Caveum , aliosque consulat Lector. οδη- pctes Hippolyti opera , quotquot hactenus inventa sunt , Fabricius in unum collecta edidit, notis , dissertationibusque illustravit: Billiotb.pat. de quo nonnulla , & quidem erudito viro digna , nuperrime
adnotavit Auctor editionis libri Danielis juxta septuagintavi- ii, de
r. Cum quinquennio in Pontificatu , superses vixissis Cab Callixti Piu ae latus . Urbano regendam Ecclesiam reliquit, ait Eusebius . De Villius vero martyrio ei si nulla apud eumdem Auctorem occur ianu. . rat mentio , inter Martyres tamen eum esse numerandum , EUM. lib.6.
non solum Acha, ct Martyrologia , sed & antiquissimus Bu- cherii Catalogus testantur, pridie nempe Idus Globris Romae LI 1 via Dissilirco by COOste
283쪽
168 HIs TORI Avia Aurelia martyrium subiisse: quibus Romanum addit Martyrologium , Alexandri Imperatoris jussu diu fame in carcere cruciatum , sustibusque caesum , tandem e senestra d mus , in qua custodiebatur , praecipitatum , atque in puteum demersum suisse . Quae quidem, utpote ex Callixti Actis desumpta , vix fidem habent ; eadem enim , uti animadvertit Baronius , huud in omnibus sincera sunt , neque ea probari posIunt , qnae ibidem leguntur de excitata ab Alexandro Imperatore adversus Christianos persecutione , quem ipsis potius favisse ex Gentilibus aeque , ac Christianis scriptoribus probavimus .
h. De Ca Ilixti gestis narrat Pontificale Damasi , eum sacram pedem in honorem Deiparae Virginis trans-Tiberim aedificasse, ac jejunium quatuor temporum instituisse: quae sane. sola Anastasii fide , incerta sunt . Cum tamen alias de jejunio quatuor temporum nonnulla a nobis sint adnotata , ad eum locum Lectores ablegamus , aut si lubet , ad Thoin assinum , Muratorium , Nat. Alex. , aut Thomam Vati redi Ordinis Praedicatorum , qui nuperrime , atque hisce diehus deum & institutione jejuniorum quatuor temporum dissertationem vulgavit . Epistolae etiam duae Callixto Pontifici ab Isid ro inscriptae sunt: prima ad Benedictum fratrem , ct Coepiscopum . Antonius , O Alexandro viris clarisse coss. , cujus duo sunt capita , de jejuniorum scilicet temporibus quater in anno observandis, atque de Episcoporum accusationibus . Altera Galliarum Episcopis data est , sex capitibus constans : primo de iis , qui adversus Episcopos conspirant : Σ. de his , qui cum excommunicatis communicant: a. ne Episcopi ultra Dioecestos suae limites quidquam praesumant : 4. de conjunctionibus consangstineorum : de his , qui ad testimonium reddendum admitti pollunt e s. si sacerdos post Iapsum ministrare possit. De gestis , scriptis , deque ecclesia , S titulo S. Cablixti Papae & Martyris , de ecclesia Beatae Virginis trans-Tyberim ex professo agit Petrus Moretti ejusdem ecclesiae Canonicus .
3. Alexandrum Imperatorem plures uxores habuisse scimus , ex quibus cum Marciani filiam repudiasset , Memmiam duxit . Sulpicii consularis viri filiam , interque alias & Sal I stia Barbia recensetur . Quo autem tempore eas aut duxerit , aut repudiaverit, incertum est , nec multum id scire prodest, vel
284쪽
vel ignorare piget . De eodem AIexandro narrat Lampridius , viros praeclarissimos , ac praesertim jureconsultissimos in familiaritate habuisse , quorum consiliis utebatur: Fabium scilicet Sabinum , sui temporis Catonem , Domitium Ulpianum , IE-lium Gordianum Gordiani Imperatoris patrem , Iulium Paulum , Claudium Venatum oratorem amplissimum , Pompinnium , Alphenum , Africanum , Florentinum , Martianum . Callistratum , Hermogenem, Uenui ejum , Triphonium , Martianum , Celsum , Proculum , Modestinum , omnes Papiniani discipulos , & Romanarum legum peritissimos, quibus addendi sunt Catilius Severus cognatus ejus vir omnium do Iis, mus , AElius Serenianus omnium vir sanctis us , Quintilius Marcellus, quo metiorem ne historiae quidem continent, ait idem Auctor. At etsi in iis Alexandri allelsoribus maxima fuerit Iegum peritia , in Christianos tamen eorum nonnullos infensos fuisse , Laetantius conqueritur , ac praecipue de Domitio Ul
piano : Domitius de incis Proconsulis libro septimo , rescripta
Principum nefaria collegit, ut doceret, quibus paenis inci oporteret eor , qui se cultores Dei confiserentur . 4. me etiam tempore , idest , sub initiis Alexandri Imp., ait Eusebius , apud Antiochiam mortuo Asclepiade , Episcop ttim ejus Delesiae sortitus es Philetur . Asclepiadem fidei confessione inclaruisse , idem testatur Eusebius ex epistola Alexandri HierosoIymorum Episcopi ad Antiochenos , qua de eodem haec habet Alexander: Expedita mihi, ae levia vineiaa Deus esserit custodiae meae tempore, postquam eo eri Asclepio-dem virum fidei, merito maxime idoneum , functissima Eeu
se vestrae Episcopatum dioina providentia fuscepisse.
IESU CHRISTI AN. ast . URRANI PAPAE a.
I. Inter plurima AIexandri Imperatoris g sta , id Iaude dignum est , quod Reipublicae ossiciis renuentes praeficeret ;dicebat enim , invitos, non ambientes in Rempublicam eouocandos . Ex his Domitius Ulpianus Praesectus Praetorii invitus sere elemis est , quem pro imbre habuit, primum repugnante mu-tre , ait L ainpridius, dein gratias agente, quem sepe a militum Iasu CHR.
eonsulti Chr.stianis intensi. Los. Lb. s.
285쪽
us. . Coemeterii Priscillae dein scriptio.
tum ira , Objedu parpura, defendit . Ulpiano collegam in Praetorii praefectura Paulum jurisconsultum dedit et Ulpianum, O Paulum in magno bonore habuit.
2. Coemeteriorum apud antiquos scriptores frequens occurrit mentio , quae etiam Cata cumbae , Cryptae, Arenariae
dicta sunt : quare de iisdem nonnulla hoc loco juvat ad n lare . Romana prae ceteris celebriora fuisse lippis, tonsoribu Gque nolum est quorum catalogum hoc fere ordine exhibet Baronius . Praeter coemeteria duo Callixti , & Calepodii , de
quibus Callixti Pontificis Acta loquuntur , illud fuit in primis nohilissimum in Vaticano positum, in quo S. Petri, & aliorum plurium summorum Pontificum corpora condita sunt:
aliud Ostianum dictum via Salaria , in quo idem S. Petrus haptiZasse fertur , & cujus mentio est in Actis Liberii Papae: quintum ad Nymphas via Numentana in Praedio Severae , septimo ab Urbe lapide : sextum Soteris haud longe a Coemeterio Callixti, juxta quod illud erat Zephyrini dictum : deinde Praetextati via Appia , Pontiani , Cyriacae matronae in Agro Verano , Lucinae via Aurelia . Aproniani via Latina , Felicis Papae via Aurelia secundo ab Urbe Lapide , & Priscillae via Salaria , tertio ab Urbe lapide juxta Cryptam sancti Crescentionis: Timothei etiam via ostiensi in loco , ubi nunc est Basilica S. Pauli : Novellae dictum via Salaria: S. Babbinae inter viam Appiam , & Ardeatinam , idemque nominatum Marci Papat: tria JuIii nomine inscribe hantur via Flaminia , Aurelia , atque Portuenu : his adde Coemeterium Damasi inter viam Ardeatinam , ct Appiam, illudque Anastasii Papae dictum in Exquilino : sequitur illud Hermetis , & Nicomedis via Ardeatina , S. Agnetis via Nomentana , S. Felic, talis via Salaria , Nerei item , aliudque sanctorum Felicis , SAdaucti, Tiburtii, & Valeriani: in tu per sanctorum Petri,& Marcellini via Lavi caua , Marci, & Marcelliani, aliudque Quarti & Quinti appellatum : item illud sanctae Agathae via Aurelia , Ursi quoque , & illud inter duas Lauros dictum et aliud vero ad clivum Cucumeris via Salaria , necnon Thrasonis ad S. Saturninum : item Cyriaci via Ostiens , Petronii Iae , ac Ianuarii : denique Simplicii , & Serviliani. Quorum omnium in libro de Romanis Pontificibus , & aliis in. locis habetur mentio. a. De Coemeterio Priscillae sua aetate invento distinctius
agens Baronius, Vidimus , ait, sepiesque tu Irapimus Prisci
286쪽
Iae Carmelerium . haud pridem inventum , atque re sum via Salaria, tertis ab Urbe lapide , quod nullo magis proprio Po cabulo dixerimus prae ejus amplitudine , multisque , atque diversi ejusdem piis , quam subterraneam civitatem : quine quod ipsus ingressu primaria vis eaeteris amplior pateat , quae hinc inde vias diversus habeat , easdemque frequentes , quG rur min diversos viculos dividantur, ct angiportus : rursus, m in civitatibus , satis locis velut fora quaedam ampliora snt na tia ad conventur scros agendos . eademque Sanctoruin imaginibus exornata : nec desint, licet nunc Obstructa , ad lumen re ripiendum desuper excisa foramina . Obstipuis Urbs, eum infulisuburbiis abditas se novit habere ripitates , Christianorum tem pore persecutionis olim counias , modo autem sepulcris tantum refertar; quod legebat in chartis , o I sidebat ex aliis Q meteriis aliqua solum ex parte rael O . tune plenius intellexit I gruc enim de iisdem apud S. Hieroumum , vel Prudentium legerat, iris Usus oculis intuens, vehementer a lactanda nectavit. 4. Ejusmodi loca recensens Onuphrius , de eorumdem origine , nominibus , S usu multa adnotat ab eruditissimis viris postea retractata : quibus hoc unum addimus, Christianos persecutionis tempore in iis conventus agere consuevisse , ac defunctorum corpora , Martyrum praecipue , collocasse , unde Arearum nomen iis , & Coemeteriorum inditum est , de quihus illud Tertulliani, ex Gentilium voto Areae non ni, id est, loca Christianorum non sint , seu Christianorum conventus interdicantur . De Familiano etiam AEgypti Praesecto narrat Eusebius, Christianis intimalle , nullatentis licebit nobis , nec qui buscumque aliis conventus agere , aut ea , quae vocamur carmete ria adire . Post pacem vero Ecclesiis redditam , a fidelibus haud minus coemeteria fuisse frequentata , testis est Hiero
nymus , qui de se ipso narrat: Dum essem Romae puer , ct Iiberalibus studiis erudirer, solebam eam caeteris ejusdem Hatis,
in praeposetis diebus Dominicis septilera Amsuortiis, ct Madi
orum circumire, crebroque Coptas ingredi, quae in terrarum
profunda defossae ex utraque pane ingredientium per parietes Ba bent eorpora tepultorum , ct ita obscura funt omnia , ut prope modum illud propheticum compleatur: Descendant in infernum viventes : raro desuper tamen admissuin horrorem temperet tenebrarum , ut non tam feneinam, quam foramen demus i minis
287쪽
Iasu Cust. mirii putei , mrsemque pedetentim acceditur, ct eaeea nosti eim,u. Σ, . cumdsitis illud Virgiliamin proponitur :Horror ubique animos, smia ipsa silentia terrent.
'οι. AHὸη. Prudentius Vero de Coemeterio Cyriacae in agro Verano cera, cinit :Haud procul extremo entia ad pomoeria vallo, Mesa latebro is er tu putes foveis. Hujus in occultum gradibus via prona reflexis , Ire per anfractus , luce latente , docet. Primas namque fores summo tenur intrat hiatu,
Illa atque dies limina vestibuli. Inde ubi progressi facili nigrescere visa es ,
Nox obscura loci per hecos ambiguum . Oecurrunt caesis immesa foramina tectis, uuae jaciunt claros antra super radios. uuaὶibes ancipiter texant hinc inde recessus, A m Db umbrosis atria porticitas :Attamen excis subter cava viscera montis, Crebra terebrato fornice lux penetrat . Sic datur absentis per subterranea solis Cernere fulgorem , luminibusue frui.
Et inserius de frequentia illuc accedentium , ut corpus S. Hip polyti venerarentur , addit: Mane falatatum concurritur, omnis adorat Puber: eunt, redeunt solis ad inque obitum , Α Coemeteriis autem adeundis Christiani cessarunt , cum ea , quae ibidem sita erant, corpora sanctorum Martyrum , intra . Urbem delata , in diversis ecclesiis honorificentius sunt col
Intra tithes Cur vero iis in Iocis Martyrum , aliorumque Christia- mortuorum norum corpora tribus primis Ecclesiae saeculis recondita me Lo P sepς ritu , ratio in promptu est , quod scilicet Romanorum legi tuae .histi in bus Vetitum esset intra urbes mortuos cujuscumque dignit Dri ere de Im IiS , aut conditionis sepelire : quare ad Arenarias extra Ur
288쪽
bem silas m riuorum corpora deserebantur. Tum etiain quia Christi aut a Gentilium consuetudine abhorrebant , qui defunctoruin corpora rogo imposita sepe cremabant , & collectis cineribus, sepeliebant: Christiani econtra integrum corpus te ra tegebant , vel si mortui sanctitas , vel dignitas exigeret, exquisitis aromatibus condiebant , ut quantum fieri poterat illa su in , atque intactum servarent . Unde Tertullianus ad Gen
tiles : Si Arabiae quaeruntur, fiant Subri , plu/is curiores suas merces Christianis sepeliendis pros lari, quum Diti fumi
gandis . Hunc defunctoruin corpora curandi morem Gentilis apud Minucium Felicem Christiano his verbis exprobrat : nde execrantur rogos , ct damnant ignium sepolturas , quasi non omne corpus etsi flammis subtrahatur , cunis tamen , O aetatibus in terram non residiatur : cui Christianus sic respondet: Nee ut creditis , ullum damnum sepulturae timemus , sed veterem , ct meliorem consuetudinem fervamus . Tertullianus vero non semel Gentiles, eo quod mortuorum cadavera igni traderent, arguit: Ego magis ridebo Dulgus, tunc quoque cum
his deranctos atroci me exurit, quor posmodum gulo sine nutrit : iisdem ignibus, ct promerens, endens . O pietatem
de erudelitate ludentem l6. Antiqua quidem consuetudo extra urbes defunctorum corpora sepeliendi diu sub christianis Imperatoribus perseveravit, immo & Theodosius Iata lege illam confirmavit : unde Chrysostomus homilia 3 . in Matthaeum : Cogua, quia nullum in ei itute sepulcrum struitur , quare nec tu , qui peccator es, in juperπam poteris intriare . Nam si in terrefri ciciitate hoe interdicum es, multo magis in ea Iesi . Et iterum expositione in Psalmum s. Si mortua eorpora extra urbem sepelimur.
Temporis decursu intra urbium moenia , aut etiam in atriis ecclesiarum defuit torum corpora sepulta sunt , quod Imperatoribus , Regibusque primo concessum est , ut de Constantino Imperatore testes sunt Eusebius , & Joannes Chrysostomus . Ceteris deinde cujuslibet conditionis , ut prope muros ecclesiae , aut in atrio mortuorum cadavera sepelirent, concessum fuit. Intra ecclesiam vero . sexto ineunte saeculo , Imperatores , Principes , Episcopi, Abbates etiam quandoque , aliaeque illustriores sanctitate , aut dignitate perssinae sepultae sunt . Unde Muguntiaca Synodus anno Si a. habita canone set. Nul-
289쪽
AN. 224. Optimus Rebpublicae status subAlexandro Imperatore. Lamprid. V. 24. Iu --
2 4 H I s T ci a I Abiates, aut digni Pres teri, vel Meles Dici . Tandem haereditariis sepulturis poli saeculum X. in usum receptis , quo cuique de eadem familia ius erat in eodem sepulcro intra ecclesiam humari , non solum plurimis , sed & cunctis denique fidelibus commune fuit . JESU CHRISTI AN . 22 s. URBANI PAPAE 3.
I. Inter praeclara ab Alexandro Imp. gesta narrat Lampridius , eum lenonum vectigal , & meretricum , & exoIetorum in sacrum aerarium inferri prohibuisse , sed suinptibus publicis , ad instaurationem scilicet theatri , circi , amphitheatri , ct aerarii, deputasse . Habuit in animo , ut exoletor
vetaret, quod posea Philippus fecit, sed veritus es , ne prohi
bens publicum dedecus , in privatas cupiditates converteret, cum homines iuuita magis postulent , prohibitaque furore prosequam tur . Urbem tamen , ct Orbem ab hisce sordibus expurgare Evangelio reservatum erat: hinc de Constantino resert Hieronymus et Inter scorta quoque in fornicibus spectaculorum puerisuerunt publicae libidini expinti. donec sub Constantino Imperatore , Christi Gangelio coruscante , ct in delitas universarum gentium, ct turpitudo deleta es. IESU CHRISTI AN. 226. URBANl PAPAE 4.ΑLax ANDRI IMP. S. Coss. ALEXANDRO AUG. II. , Eτ Qui NTILMO MARcELLO. LΥΜPIAD. 2SI. AN. a. URBIS AN . 979. I. Insequens Christi annus trans Iatione Imperii Parthorum ad Persas nobilitatus est ; nam Artaxerses , Parthis ter praelio victis , regeque eorum Arthabano occiso , Parthicum Imperium Persis restituit , iit Dici, Agathias , aliique historici tradunt . Quo ea tempore acciderint , his verbis Agathias memorat: Llud addideriis , quod annis quingentis triginta octo pos magnum illum Alexandrum Macedonem , quar to vero alterius illius Alexandri Mawwrae sitii regni anno, quum Artaxerses, quo dictum es modo , Persarum' Regnum
290쪽
oeeupast , quindecim in eo annos peregit , duesbus men usdemptis . Hoc itaque anuo , cum Imperii sui quartum, nondum absolvisset Alexander , liaec contigerunt : de quibus idem Agailitas r iam Romanorum res sub Alexandro Agam- meae si io esssent consitutae , sub id tempus Gorbis progenies apud nos reguare carpit, Persarumque gubernatio , quc in huncirique diem darat, tunc temporis initium habuit. Siquidem Artaxares, idem ac Artaxerses quidam nomine , vir Persa, imgl=rius quidem priω- , obsurus , in frius tamen , AN gnirique rebus gerendis peraptus , conjuratorum manu collectu , Arthabanum Regem adortus obtruncat , ct eidari capiti suo impinis , Parthicaque potentia subversa, Persi denuo pri- si is Imperium recuperavit , quod ad medium fere feculum septimum perseveravit , cum a Persi ad Arabes translatum. es , ut suo loco videbimus. JESU CHRISTI AN . aa . URBANI PAΡAE S.
ALExANDRI IΜPERATOR is 6. Coss. M. NUΜΜio ALBINO, ET MAxIΜo. OLYMPIAD. III. AN. I. URBIS AN. 93O. I. Artaxerses , Parthico occupato Imperio , ut anno proximo diximus , Romanis continuo bellum indixit et Irruit
in Armeniam , ait Dio , ex qua pulsus ab incolis , Mediseque nonnullis , O siis Arctabani, in fugam se conjecis , ut quidam putant . Nam alii se recessisse Munt , ut majores copias compararet . Hic igitur nobis hormidolosus fuit , quod murimis copiis, non modo Mesopotamiam invaderet, sed etiam Syriam , minareturque se recuperaturum omnia , fuc Persae olim tinuissent . Sed de his iterum sequentibus annis. IESU CHRISTI Au. 228. UasAMI PAPAE 6.
I. Inter Praetorianos milites , & plebem magna utrinque clade per tres dies Romae hoc anno pugnatum est : cumque Praetoriani ignem Urbi admovit lent , ne tota periret, cum iisdem plebs vel invita reconciliatur . Ea seditione UIM m 2 Pia- Iasu CHR.