장음표시 사용
311쪽
Aliorum re- I. Gordiani Imperatoris adolescentiam Afri spernentes,bςlli. MI duce Sabiniano , ab eo desecerunt , quos ad tyranni deditio- 'o j j iis nem Mauritaniae Praefectus cito compulit, venia rebellibus conis Gor . eap. x cessa, ut pluribus narrant Capitolinus, & ZoZimus.
IESU CHRISTI AN . a o. FABIANI PAPAE S.
r. In Africana synodo Privatus Lambestanus nonaginta Episcoporum sententia hoc anno damnatus est , quam Fabianus Romanus Pontifex , & Donatus Carthaginensis Episcopus confirmarunt , ut auctor est Cyprianus in sua ad Co nelium Pontificem epistola : Per Felicianum autem Anima vi tibi, frater , venis Carthaginem Privatum peterem haereticum , in Lambestania Colonia ante multos fere annos id est decem annos ob multa gravia delicta , nonaginta Episcoporum fententia esse damnat m, Antecessorum etiam nostrorum , quod oeuesbum conscientiam non latet, Fabiani, ct Donati litteris δε- verissime notatum . Quinam fuerint Privati errores, non constat. Veteris alicujus haeresis asseclam fuisse magis, quam novae , vero proximum est ; qui propterea cum communionis epistolas , Sede vacante , a Ciero Romano surripere tenta λset , repulsus est , ut ejusdem Cleri epistola ad Cyprianum , anno 2 I. scripta , docet O auod autem pertinet ad Privatum Lambesisaram , pro tuo more fecisi, qui rem nobis sulcitam nunciare voluisi ... yed nos Giam ame litteras tuas fraus callidi hominis latere non potuit; nam cum antehac quidam eximius nequitiae eoborte penset vexillarius Privati futurus , in fraudulenter litteras a nobis elicere crearet , nee quis est la tuis , nec litteras, quas volebat, accepit. Σ. Rebus Imperii , & Ecclesiae sedatis , Origenes post Maximini persecutionem Cusaream rediens in lacram Scripturam
312쪽
Tam commentaria edidit , in Isajam scilicet, & EZechielem, ex quibus in tertiam partem lsajae us lite ad visonem illam quadrupedum in solitudine triginta volumina ad Eusebii aetatem pervenerant , in Ezechielem vero quinque Se viginti , cujus expositionem Athenis postea absolvit , ibique illam in
Canticum Canticorum inchoavit , quam ad quintum usque librum ibidem agens produxit. Deinde Caesaream reversus ejusmodi opus libris decem consecit, ut auctor est Eusebius .i3. Interea cum Caesareae esset Origenes , Gregorius Thauma turgus ad patriam rediturus , coram eodem & magna virorum frequentia orationem habuit in Origenis laudem, qua se invitum ab eo abstrahi testatus est . Ad hunc vero quum scripsisset Origenes , multis quoque laudibus exornavit, dominum , filium , & sanctissimum appellans: quem etiam, quomodo ad Christianae fidei prosectum saecularibus disciplinis uti posset, pluribus ibidem edocet, & ut orationi vacaret impense hortatur . Nec frustra ; nam Gregorius paulo post saeculo valedicens , divinae sapientiae studio tot uin se dedit: quod ut facilius exequeretur , relicta Neocesarea , in solitudine secessi: t , quam S aliquando mutavit, ut ignotus Mundo , Deo soli viveret , cavens etiam , ue Presbyterali , aut Episcopali dignitate exornaretur . 4. Dum autein Episcopatum totis viribus refugeret, imuitus fere ordinatus est , ut pIuribus narrat Nistenus . Nam cum Ph. Uinus Amasenorum Ecclesiae Antistes omni studio contenderet , ut magnum Gregorium Ecclesiae administrationi pra ficeret , Gregorius econtra latitandi causa ex una in alteram transiret solitudinem ; divino quodam impetu motus Phaedinus, etsi trium dierum itinere ab eo distaret, absentem ordinavit , seu potius Neocesariensem Episcopum destinavit , quem paulo post praesentem manuum impositione ordinatum
fuisse , haec Nissent verba indicant: Sie igitur jugum fabire tam Has , omnibus post haec , quae feri flent, Iolemnibus in eo peractis , cum exiguum tempus ad miniseriuis exactius cognoscenduis ab eo , qui Sacerdotium ipsi ausignaverat, pretisset, non amplius , ut inquit Apostolus, carni, in languini adhaerendum esse , in acquiescendum putabat , sed a Deo Abi occulta manifestari
petebat. s. Cogitanti itaque Gregorio , diu multumque quarrenti, quaenam esset Ecclesiae catholicae vera genuinaque doctrina , Tom. III. P p caele-Jasu CHR.
nem in Orige. nis laudem recitat . Orig. in mi- iocat. cv. 1 3. Gregorius
313쪽
caelesti visione dignatus est . Nocte enim quadam vir senilis formae eidem apparuit , a quo , cum Gregorius perterritus , &quis esset. cujusWe rei gratia advenisset , scisci latus csset, ille perturbationem mentis ejus submitta voce sedavit , ac se justii divino apparuit se respondit , ut, quae apud ipsum controversu, & ambiguae res essent , aperiret. Hic Ioatines Evangelista erat, quem Beatis lima Dei Mater hortata est, ut mysteri una
verae pictatis eidem declararet ; atque illum disius , fer radiis es etiam in hoc Iutri Domini grati scuri, quoniain hoc ei cordi est; atque ita exposto δενωοue , qui rei qluc'ptae conoeniret, O admodum bene desinitus, in circamVcripturust, evanuit visio , quam Gregorius litteris mandavit , ut securus in Ecclesia setanones proterret, ac posteris , tamquam patrimonium aut legatum divinitus datum , relinqueret . Mysticae porro illi iis disciplinae verba haec sinat : Unus es Deus
ter Verbi pipentis , sapientiae subsistentis , in potentiae , inrigurae aeternac , perfnus perfecti Genitor , Puter Filii unigeniti . Unus Dominus, solus ex solo , Deus de Deo , figura in imago Deitatis , Verbum e fcax , sapientia constitutionis
rerum universarum comprehensiva , potentia totius creaturae
esse Iris: Filius verus peri Patris: inpi ibitis ejus, qui es imoi bilis, incorruptibilis corruptioni non obnoxii, ac immo talis mortis profus nescii, in sempiternus sempiterni. Unusique Spiritus sanctus ex Deo exi lentiam habens , in qui per Filium apparuit, scilicet hominibus, Mago Filii , perflecti perfecta .mta viventium causa , Fons functus , Sanctitas , functificatis-nis suppeditarer , in qua mari diutur Deus Puter , qui es δει-
per omnia , in in ownibus, G Deus Filius , qui per omnia es. Trinitus perfecta , quae gloria , atque aeternitate , CP regno n ndioiditur , neque abalienatDr Ge. Hucusque revelatio Gregorio faeta , quam etsi Dod ellus in sua de visioiribus dideriatione reserat, illius tamen sinceritatem in dubium revocat: Bamagius vero humanam fidem haec superare addit; ea enim aetate , inquit , animae Virginis , CP Joannis nonduω e Celain Terram migrare didicerant. Cur autem Credit es eo tempore in Terram migrare nondum didicerint , nullam rationem af sert quin ex veteri novo rite Testamento , ad Dei placita signibficanda , cos quam saepissitne ad homines descendisse, ita exploratum est , ut probari non debeat: atque ab Apostolica utque ad Cypriani saltem aetatem ejusmodi rcvclationes , Visionese Di illa d b, Cc gle
314쪽
sonesque in Ecelesia catholica frequentes sui . se , vel ipse Dod ellus singulari dissertatione iiii ex Cyprianicas de Vi nybus inscripta , demonstrat . Cur itaque de revelatione Gregorio Thauinaturio exhibita dubitemus , nulla sane occurrit ratio , quam uti genuinam , ut alios praetereamus , vindicat Bulliis in sua Nicaenae Fidei de sensione , ad quam lectores
s. Accidit eo tempore , ut Cumanae Ecclesiae Pastore viduatae egregius sanctitate vir , divinis humanisque litteris instructus praeficeretur , Alexander scilicet , qui carbonariam exercens artem , ingenitam nobilitatem . animique dotes occultabat , ac veluti larvatus Cumis tunc degebat , de quibus plura narrat Nillienus; nos tamen paucis contenti crimus . Quum Cumas itaque adventilet Gregorius , atque una cum Provinciae Episcopis Cumanorum Principes & Magistratus conventilent, omnium studia eo spectabant , ut Episcopum generis nobilitate , eloquentia , ac reliquo vitae splendore illustrem eligerent; sed diu scissis hac de causa sussiragiis , alii que alium praeoptantibus , divinitus aliquod sibi consiliu in adpropositum negotium suppeditari expectabat Gregorius. Cum autem ii tantum producerentur , quorum honorificam quisque mentionem faciebat , ut viliorum etiam quod ad vitae specimen attinet rationem haberent , eos adhortatus esset , addens , in talibus poste aliquem reperiri , qui animi bonis sim per ceteros vitae splendore praestantes emineret ; hanc Gregorii sententiam non sine stomacho acceperunt ex electoribus
praecipui , immo quidam cum irrisione addidit: Si haec jubes, ut hi quidem tales , qui ex owni numero ridinis Hecti sunt , praetereantur , atque ex quisuistis, in ex in a plebe assumamus aliquem ad admini rundum Sacerdotiam, qui tali civitati praest, tempus tibi deinceps Nerit earbonarium Alexandrum ad Sacerdolium vocandi , atque ad hune transtione fucta , s OD detur , suffragiis inter nos univers cives consentiemus. His per jocum dictis , & quis es se Alexander , cujus mentionem feci serio Gregorius subiunxit . Quidam vero ex iis , qui
intererant , cum ritu memorarum Alexandrum in medium produxit , pannis vilioribus , ac sordidis , nec toto quidem corpore amictum , opificium & quaestum manibus pariter , ac Lacie , reliquoque corpore carbonibus insecto ostendentem: quod etsi ceteris risus materiam praebuerit, Gregorius tamen P p a rem Jasu Cis R.
Alexander Pallosophus& Carbona tius Cumano rum Episcin pus creatur .
315쪽
scopus. Conei natu1 Alexander a Gregorius ec clesiam aedim
3 oo HISTORIA rem tacitus consideravit , ac Alexandrum extra concilium duruim , de ejusdem statu , conditione diligenter est sciscitatus, cognovitque eum non urgente paupertate , sed philosophiae studio ad id vitae genus devenisse , ut ita carbonario pulvere sordidatus tum seculo lateret , cum etiam ingenitam vultus venustatem tegeret periculosum quippe ducebat et , qui continentiam sibi sectandam proposuisset, corporiL sui puIchr,tudinem patefacere , plerisque gravium offensioni im , & delictoruin occasionem . Ut haec non sine admiratione Gregorius accepit, Alexandrum quidem familiaribus suis tradidit , imperans , ut Sacerdotalibus eum induerent vestibus , atque carbonarium pulverem repetita lotione detergerent: ipse vero in concilium reversus congregatos instituebat de Sacerdotii ossicio plurima exPOncns . 7. Cumque in ejusmodi sermonibus Gregorius conventum detineret, Alexander novis vestibus indutus , ac fuligine detersa supervenit. Omnibus autem in illum conversis , & ad novam hominis speciem admirantibus : Nihil nopi, inquit Gregorius,
cecidit vobis , s oeulis decepti estis, ct se ui sit judicium pub
ebritudinis premi sis. Fallax enim , ct incertum rerum verbialis judicium sensus es , aditam per se ad profunditatem mentis intelligentiae praecludens . SimuI autem etiam pietatis. inuemico daemoni prorsus id sudio erat, ut vas elefitionis ignoratione contectum otiosum , is inutile esset ; neu prodiret in medium vir , qui ipsui principatum eversurus esset . me locutus, cum eum juxta consuetum morem , rit que solemnes ad hoc munus idoneam essetasset, per Sacerdotium Deo virum dedicat. Omnibus autem novum Sacerdotem inruentibus, rogatus , ut aliquam
ad Ecclesiam haberet orationem, satis iis initis suae admini-srationis Alexander inendis , haud fumum in se se Gregorii jodicitim fuisse. At de Alexandro Philosopho , & Carbonario
hae enus , qui postea sub Decio summi Sacerdotii amplitudinem nobilissimo martyrio illustravit. 8. Inter Gregorii gesta non est praetereundum, quod, cum ejus industria , laboribus , & miraculis fidelium numerus in immensum Neocesareae crevisset , Ecclesiam , fideli populo operam ct pecuniam praestante , aedificaverit , quae NitIe-ni , & Theodori Iectoris aetate integra perseverabat , etsi frequentioribus terrae motibus tum publica , cum privata aedificia prostrata fuissent et & quod magis mirum , integra , etiam
316쪽
etiam permansit Diocletiani tempore , cum alia templa ubique sere diruta fuerunt . Sed de Gregorio Thaumaturgo hactenus : de ejusdem gestis , aut miraculis infra. JESU CHRISTI AM. 24 I. FAlli ANI PAPAE GGonDIAMI IMPERATORIS 4. Coss. M. ANTON. GORDIANO AUG. II., ET POMpEIANO CIUIcA . OLYMPIAD. 2ss. ΛN. I. URBIS AN. 994. I. Quum Persae adversus Romanos hoc anno bellum movissent , Gordianus antequam ad eos proficisceretur , uxorem duxit Furiam Sabinillam Misithei filiam viri doctissimi , quem cavo eloquentiae , ait Capitolinus , dignum parentela fuapuraciit, ct Praefectum satim fecit. Pos quod non puerile jam, O eontemptibile videbatur Linperium , squidem optimi soceri
constiis adjuvaretur . Spadonum caterva stipatus , eorum consiliis hactenus Rempublicam administraverat , quorum avaritia fiebat, ut ossicia , & dignitates venales esseni ; a socero tamen admonitus , & cautior factus , eidem Misitheo gratias agens dixit : Nisi Dii omnipotentes Romanum tuerentur Imperium , etiam nunc per emptos Spadones velut in hasta posti venderemur . Mi Pater , verum audias, Delim : miser es Imperator, apud quem Dera reticentur . a. Alia etiam clade , hello Persico tetriore , infaustus hic annus plurimis evasit; nam eodem Capitolino teste : Fuit terraemotus eo urique gravis, ut civitates etiam terrae hiatu cuin
populis deperirent ; ob quae Deri cis per totam Urbem , totumque Orbem terrarum ingentia celebrata sunt, in Cordus quidem dicit inspectis libris Abuinis, celebratissique omnibus , quae illic
iussa videbantur , mundanum mutam ese sedatum . Hos terra --otus, caeterasque Orbis caIamitates christianorum causa advenire gentiles credebant : unde Origenes adversus Celsum scribens : Denuo calumniatores no Iri causam tantorum motuum,
quibus nunc res Romanae agitantur in multitudinem fidelium conferre coeperunt , quod non impugnentur a Principibus, flem superiore tempore. Haec non multis abhinc annis , sub Gordiano scilicet, & Philippo Imperatoribus, scribebat Origenes.
317쪽
JESU CHRISTI u. 141. FΛ3IANI PAPAE T.
I. Gordianus bellum Persis illaturus , aperto Iano gemino , ait Capitolinus , quod Anum erat indicti besti, pira et Iuses contra Persas cum exercitu ingenti, O tanto auro , ni Pelauxiliis, pel militi s fucile Arvus vincere poset . Fecit iter in Mesitum , atque in ipso procinctu , quidquid hosium in rar ciis fit, delepit, fetapit, expulit, atque subvertit. Inde per Θriam Antiochiam venit , quae a Peryis Dis tenebatur , illic frequentibus praeliis pnguavit, ct picit , S dire Persarum fam-
moto Rege . Carras deinde , ac Nisibim , celeberrima Persarum oppida , occupavit; tantusque metus hostes invasiit, ut ultra Euphratem fugerent , idem refert Capitolinus. Felicem armorum exitum Misitheo socero Gordianus adtribuit, haec ad Senatum
scribens, dum Saporis Regiam ire meditaretur : Si Dii faverint , Ctesipθοutem uri e veniemus , valeat tiantum Mi Iheus Praefectus , ct parens noster , cujus ductu haec tranaimus, ct reliqua transigemus . V es in es igitur supplicationes decernere , nos Diis commendare, Mistheo gratias agere. His litteris in Senatu Iectis , Gordiano & Misitheo triumphus decernitur , ut ille elephantorum quadriga, hic equorum curru Urbem ingrederentur. JESU CHRISTI u. 243. Fallis NI PAPAE S.
I. Gravem Gordiano Imperatori, ac Imperio calamitatem attulit Misit hei obitus , cujus consilio cuncta administrabantur . Cum enim alvi profluvio laboraret , jussus accipere medicinam, qua sisteretur fluxus, Philippi perfidia altera propinatur , qua laxaretur alvus, atque ita extinctus est. Praeseciu-ram Praetorii idem Philippus obtinuit , qua adepta , viam sibi ad Imperium facile aperuit, ut anno sequenti videbimus.
318쪽
I. Mistheo submoto , ut anno proximo diximus, Philip - PMl ppi Iupias Gordiano Imperatori vix decimum nonum anatis annum attingenti insidias facile struxit , quem uti juniorem , ac ad Im' eui sue dia i perium regendum minus aptum , militibus suasit, ipsosque etiam eo deduxit, ut Annonae penuria tumultuantes , se in Imperii societatem vocarent . Imperii itaque primum Collega dicitas, paulo post iterata perfidia bene faetorem ilium Imperio vitaque privavit . Gordianus enim cognita ignobilis hominis impro- Cupi .iaGo d. bitate , cum apud duces, & milites, adstante Metio Gordia- .no affine suo ad Tribunal processisset , sperans se , querelis suis apud exercitum delatis, Philippo Imperium abrogare; eousque exasperatos militum animos expertus est, ut cum minorem se haberi cerneret , rogaverit, ut aequale salte in inter eos esset Imperium : quod cum negatum esset , atque petiisset , ut loco Caesaris haberetur, nec id obtinuit . Petiit etiam , ut Praesem Ioco esset Philippo , quod & ipsum negatum est . Poscenti demum , ut eum Philippus pro duce haberet, & pateretur vivere , cum secum ipse cogitaret Philippus amorem populi, & Senatus circa Gordianum , immo & totius Orbis Romani, ac metueret, ne quandoque milites Imperium eidem redderent; dum adhuc horum ira famis causa arderet , ante omnium conspectit in duci, spoliari, & occidi jussi e quod cum primum dilatum elset, eo demum urgente impletum est, sicque αλ m Minoia. lippus impie, non jure obtinuit Imperium , postquam annos ρῖI, I . sex siunma omnium Iaude illud administraverat Gordianus,
cujus sepulcro apud Circrium in Persaru in finibus oppidum h ec inscriptio Graecis , Latinis , Persicis, Iudaicis , Rigyptiacisque litteris addita suit: Didio Gordiano , Uictori Perjurum, Uictbri Gothortiis, Uictori Sarmatarum , Depul H Romanarum seditionis , Pictori Germanorum , sed non Victori mi lipp-- ; sed A Romae amplissimum funus celebratum , ejus
319쪽
AN. 244. Philippus filium Imperio
3o4 HISTORIA 1. Obscurissimo loco , atque ex Arabum styrpe, patre latronum duce , genitus fuerat Philippus , qui, ut imperium invasit, filium suum septennein ex Otacilla Severa susceptum eidem sociavit, ac Caesarem dixit: tum pace cum Sapore Persarum Rege inita, per Syriam Romam prosectus est . Quo tempore cum Antiochiae esset, id accidit te putamus, quod de eo narrat Eusebius, eum scilicet ab Ecclesiae ingressu repulsum suille in pervigilio Paschalis : Fama es, inquit , hune
utpote chrisianum in posDema Paschae vigilia precationum in ecclesia participem Amul cum populo reliquo fieri voluisse , se Episcopum, qui tum Ecclesiae praeerat , non prius illi aditum permisi , quam confusonem scelerum fecisset, ii ue , qui humanitus lapsi fuerant, ct in paenitentium ordine 1labant , fes adjunxiget. uuippe ob multa, quae commiserat, crimina Mu- quam ab Episcopo fuisset admisis , nisi id prius ricisset; in Imperator quidem libenter obtemperas dicitur, inceri que , ac religissem affectum timoris Dei operibus ipsis declaras.
Episcopum, & locum, ubi haec contigerunt, Eusebius praeteriit ; auctor tamen Chronici Alex. , ct S. Chrvsostomus in Oratione de Sancto Babula , Antiochiae haec accidisse innuunt, &quidem hoc anno, cum Philippus ex oriente Romam rediret. Ad Decium vero, vel Numerianum eadem alii reserunt. unodam tempore. ait Philostorgius, Numerianum Romanum Imperat rem , spe, ut alii dicuus Decium , a daemone inciecta cupidi-
isti incessi ingrediendi in Ecclesiam Grylianorum , eam populus ad eam frequentis nar convenius i. merum Sacerdos Dei ad ecclesiae Desti se suns aditum ei interclusit , asserens non psitarum je , quantum gyidem in iis erui, ut lupus in ovile irreperet. Imperator vero ab incepto desitis, seu quod feditionem reformidaret , seu ob aliam casum mutata lententia . Episcopum vero priωum quidem temeritatis acco pit, deinde daemonibus Iacris care lassi . . . Qiscopus vero , cum iis, quae ipse proponebantur , sorti O generuo animo restitisset, mam Urii coronais adeptus es. Haec Philostorgius, S. lsabylam , qui
sub Decio martyr occubuit, designans. Romae haec sub Fabiano Pontifice evenit e tradit Baronius et quae sane opinionum varietas rem incertam reddit , ac fama tantum veri falsique nuncia vulgatam. 3. Inter Christianos Philippum Imp. eruditorum quain- pluriini accensent , quod Eusebii , Chrviostomi , Hieron vini, Ori-
320쪽
ECCLESIASTI C A . 3oso rigenis, Orosii, aliorumque auetoritate confirmant. Fama essivisis id est Philippum ) utpote chrisiam/m cte. , ait Eusebius :clarius adhuc Hieronymus, qui de Origene loqirens , haec habet : Ad Philippum Imperatorem, qui primus de Regibus Romanis ebrisianus suis, ct ad matrem ejus litteras fecit, quae usque hodie extant. Harum litterarum & Eusebius meminit: Extat ejus episeus ad Imperatorem ipsam Philippum , ct altera ad conjugem ejus Severam. Post Eusebium , ac Hieronymum eidem sententiae subscripserunt alit., tum veteres, cum Tecen tiores, in quam & Pagilis primo ierat ; re tamen maturius examinata , sententiam mutavit , atque Philippum Augustiam nunquam Christianum fuisse , non solum tradit, sed & invictis fere argumentis comprobat: quam quidem opinionem veriorem putamus . Nain tota gestorum series , atque Philippi Augusti vita , euin a christiana Religione alienissimu in fuisse indicant, ritusque gentiles toto vitae suae curriculo observat in , scripto res testantur. Occulte Christum coluisse Philippum, tradit Natalis Alexander, ne quid inde res fuae detrimenti caperent: uovo sane & inaudito christianitatis cultu , aperte gentiliter vivere , occulte veτο Christum colere , a quo prolatum est :βui me erubaeris, O meos sermones: hunc Filius hominis erubescet. Ad Eusebii auctoritatem , quae inter scriptores Philippi christianismo suffragantes potissima est , adnotare sufficiet, eum ex sama tantum ea tradidisse: Fama es, illum utpote L. Grisianum t. qui & alibi, Constantinum ex Imperatoribus primum Christo nomen dedisse , apertis lime testatur : Cum suus ex Romanis Imperatoribus Deum omnium R gem exceL
ienti quadam pietate coluist, flusique doctrinare Christi uni
versi ore libero praedica per . Eusebio consentit Lactantius: Yod opus nunc nominis tui auspicio inchoamus , Consantine inperator Maxime, qui primus Romanorum Principum, repudiatis erroribus, majesatem Dei singularis , ac Deri cognovisi, ct honorasti. Sulpicius vero et Tum Consantinus rerum potiebatur, qui primus Romanorum Principum chrisianus fuit. Ambrosius etiam de eodem : uia primas Imperator credidit, inagni meriti locum habuit: quae Theodoretus , aliique confirmant . Cum itaque Eusebio , Lactantio , Ambrosio, Sulpicio Severo, Theodoreto testibus, Constantinus inter Imperatores primus suerit, qui Christo nomen dederit , nullus Philippo in- Rom. LV. ter Jκsu CHR.