장음표시 사용
471쪽
gnitudinis, e de hiido horologio tali quod no sit notabile curiositate vel pciositate,magis aut detur opera, sit verax & certum. Et de cosilio Prioris & se trum horam surgedi ad Matutinas, & Primam,& Nonam tempore dormitionis diurnae obseruet. D3 at valde esse solicitus circa pulsationes tempore suo de modo debito faciendas,ne earum inordinatione c6tingat conuentum turbari vel impediri. Circa Luminaria. Item ipsius interest curam de hsidis lampadibus, de oleo,& ctra,& candelis,& csreis,& candelabris competentibus,& in ministςrio circa altare maius,& i P cessionibus circa funera,& de ministrandis his tepore suo,& de lampadibus,cereo paschali, & alsis cereis circa maius altare in Missa,in Vesperis, in Matutinis,in Completorio accendendis,& extinguendis,&melius inflamandis,3c emungendis. Simili r curam d3 hie et prouidere' non solum i maiori altari sed etiam in minoribus cerei aliqui competentes secundum varietates dierum et festorum, ςt candelae sufficientes ibidem i choro semper sine defectu habeantur . DI etiam prouidere de candelis in hospitio,in infirmitorio,refectorio,et Fratribus itinerantibus et similibus,vel plus,vel minus,ubi hoc ordinatum fuerit a Priore. Porro expensas ad supradicta d3 accipere a Procuratore,vel de qstu proprio, vel de oblationibus et alio modo secundum ordinationem Prio-' ris,et de omnibus computationibus secundina ipscomputare. Bhficia vero collata sacris spaliter d3
472쪽
De of Sacristae. quo solet ignis excuti ad hiadum ignem,si sorte esset necesse,in quo casu contingit ignem non inueniri in domo. Item d3 prouidere si hostis pulchre cu pixidibus decentibus, vinum purum S sanum di bonis& aqua recens & munda,cum ampullis honestis,calices,vestimenta,libri necessaris pro Missis,carbones ipatellis tempore magni frigoris,flabelli tepore muscarum,thitribulum cum carbonibus & thus 1 diebus festiuis in maiori Missa & crux deferenda in totis duplicibus,cussini & mapuis ad tergendu manus,& aliqad purgandum nares, candelabra, instrumenta apta ad candelas tenendas in Missis,& omnia alia necessaria pro Missis tam in maiori quam aliis semper haribeantur impromptu, & in certis competentibus locis inueniantur,& reponantur. Cauere quoq; dyne hostis propter loci humectationem vel alias corrumpantur,cum minus idoneς fuerint alias ministrare. D3 et prouidere si in sacristia in loco competenti semper inueniatur aqua ad lotionem manuum voIentium celebrare:vel ministrare,& mapule ad extersionem faciendam. Solent etiam haberi ibidem a cihusdam peditnes honesti ad capillos componendos, ει sorcipes ad ungues scindendas,ab illis qui interduliis indigent,& hoc ibidem volunt facere. D3 etiam prouidere φ in sacristia sit piscina vel pelvis, in qbus recipitur vitima ablutio,& quod munde & honeste. S solicite custodiantur in omni munditia, & 0 1 istis nunq alia lutio recipiat, vel ad alios usus applice, tur- Dῖ etiam procurare φ aliqua scana lignea sine circa minuraatraria apta a orandum, in quibus an-O: P terdum
473쪽
rerdum procumbere possint Fratres ministrates vel assistentes. Circa Sacramenta & Sacramentalia. Item diligentius quoq; d 3 hre diligentiam magnas, locus honestus S decentis pulchritudinis habeat silper altare,in quo corpus Diai in piride habeatur,&heneste sub claue seruetur. ΓItem Foleum infirminxum ad faciendum extremam unimonem semper l, beatur in domo,& in honesta ampulla in loco honesto sub claue conseruetur. Item si diat fieri ordines in domo vel confirmationes,vel consecrationes Eeclesiae,vel altaris,vel Eporum vel biadictio Abbatum, vel cimiterii & similia, d3 prouidere cum consilio capellani Epi,ut secundum ordinarium eius omnia adhinoi pertinentia fiant & habeantur in promptu. Si vero fiant aliquq coronae,eius est assistere Epo & mianistrare cultellum,uel sorcipes ad capillos icidedos, S ipsos scissos d3 recipere-comburere. site si co- tingat ex aliquo casu st diat aliqui extranei comunicare in domo,vel debeat fieri baptism', vel biadietio nuptialis,& limoi,d 3 consilio Prioris ordinare ubi deqn haec fiant,& necessaria ministrare. Et cum instat inunctio facienda pro Fratre,vel comunio infirmi iraecumbentis,uel etiam ad altare potentis venire,vel et extraordinaria comunio Fratris alicui ex alia aliquaca facienda in conuentu,d3 de omnibus ad hoc pertinentibus gerere solicitudinem,& de necessariis Ψ- uidere,& conuocandos conuocare vel verbis interdum, vel cum pulsationib' cum coitentiis fuerit con
uocandus. ΓItem circa sunera eius offita est prouide- delatis
474쪽
de sostis faciendis, & de loco fossarum, cum consilio Prioris. Item de csreis & candelis & candelabris,et thure,et thuribillo, et carb6nlb' tam pro turibulo si pro ollis, ex de conuocandis Fratribus suo te porciet de cruce deferenda,et aqua blidi ista, et stola, et libello Sacerdoti recepturo filia',et de libellis manualibus , et aliis necessariis ministrandis,tam Ip Fratribus si pro extraneis defundiis curam dζhFe. ΓΙtem da si contingat Epiri vel Abbatem utentem mitra vel annulo vel baculo,uel Cardinalem,vel Legatum , vel alium dignitatis excellentis apud nos facere ostin inuisa,vel Processione, veI aliter quocunq; modo, cum consilio Capellani sui,vel aliorum socioru eius de necessarias secundum sue dignitatis exigentia pro itidereriet gerere solicitudinem, ' non sit desectus in aliquo, et q, fiant omnia ordinate. Cisca ornat' et paramenta et mudicias. Item ad pisin eius pertinet appone curam qua pol, habeantur indumenta pro Ministris,et ornamenta pro altaribus honesta,et pulchra,et diuersia sec siduin diuersitatem temporum et festorum,ita ' in diebus sestiuis meliora producantur. Porro ad ornatum altaris cuiuslibet,praeter illam mappam quae adhqret lapidibus da h e aliam desuperiquarta longa sit ψ quali usq; ad terram ex utraq, parte descendat,super qua palla iterum collocetur quae sit adeo longa et lata,' quasi totum altare dem p cooperiat,super qua e corporale collocandum. Cum aut ista fuerint replicata, si a liri aliquod grossum coortorium ad totum coo- . Perledum altare . Cogitandum e et et 2 heantur ali
475쪽
quq reliquiae in vasis pulchris et decetibus,vel arceulis,et cruces,et imagines competentis decoris, et de his aliqua sunt ponenda in festis maioribus super altare ad ornatum. Dῖ ctia hye curam si ampulle, piscinae,pelues,et alia vasa et utensilia,camitig albae, pallae et iobaliae et altarium corporalia, et mantitergia, et cstera omnia linea in usus altarium vel ministrorusic frequenter laventur, quod sem p inueniant m uda et nitida,et pcipuὰ ea quae sunt circa altaria. Corporalia vero ct paniculi pro abstersione calicum,et manuum post ultimam ablutionem,lauanda sunt separa 'tim ab alijs,et lotio in piscina sacra mittenda,cum ae consumata fuerint vetustate comburenda sunt, et cines in eandem piscinam mittendi. Circa custodiam rerum. Ad ipsum etiam pertinet cum de nouo ponitur i officio, face memoriale es numero calicum,librorum, paramentorum,et omnium huiusnodi quae sunt valoris notabilis,et sunt ab eo cullodieda. Et caue d3ne pdatur aliquid F illis, scd potius secundum eius industriam augmetetur. Et cum absoluitur successoribus p memoriale di ronem redde se pdictis.DIςt caue vestimentis et paramentis a putrefactione et corrosion interdum adventu et calorem exponet
do non in locis humidis, sed silc cis,et a tineis conseruando. D3 curam hie, dissuta resartiantur,et laesa in aliquo,sive vasa iue utensilia et huiusmodi, reparirentur diligenter. Vetusta et minus utilia quae posm sunt vendi, E licentia vendaturret eoru pria in aliquamcliora mutent . Iuom di oblatiodies omnes Ecq
476쪽
clesiae rςcipere, 'c diligenter custodire,& eas procuri l litori integre reddere,vel necessaria pro sacristia de il- clis procurare,& residitum eidem procuratori si quid E ' fuerit reddere,vel in alios usus expendere, secudum itas, Prior duxerit ordinandum . Pro receptione vero l& custodia horum solent interdum hFi trunci in Ecclesia,vel pixides clati sar desuper,cum modicis aperturis,vel alia fimoi aperta ad sectiram reseruatione. Sunt etiam linda aliqua armaria & arci forcia,& apta ei ad custodiam rerum,uel in sacristia, vel extra in loco vise curiori,vel utrobiq;: & sacristia d3 ee sortis in ho- j jslijs,fenestris,et clavibus,in qua etiam, Spter rerum et custodiam iacere potest cum vno socio vel duobus, bacum locus ad haec aptus fuerit,& hoc si Priori videbi eatur expedire. an Circa ordinarium. Ad eundem pertinet scire bsi ordinarium totius officij, ut per eum qnq; Fratres rectificentur de ali ' id quae requirunt, & ea quae in eodem scripta sunt pter supradicta ad cum pertinentia: ut in cineribus in capite ieiuni; & ramis in die palmarum,et similibus so h licite exequat. D 3 et tire cura ψ ordinariti de Mistris h& Missa maiori Et alijs habeatur i sacristia, in aliquo tilpropatulo,de grossa et legibili litera, ut Fratres p hu ei iusmodi scriptiiram certificari possint, cu de aliquo ludubitant de pilictis . Summas quoq; et tractatus ma it gistrorum g officiis Ecclesiae psocurare libeter cu in poterit,ut in sacristia intieniantur. Postremo: quia i te
magnis conuentibus difficile e omnia supradicta ab ivno executioni cum socius ei dat' fueriti
477쪽
xl consilio Prioris,possunt supradi ta sic per eos diuidi ut utroq; sciente quid ad se pertineat nec confidente de alio in his qtiae ad se pertinent, fiant ordinatius viaittera.
De Oiscio Lectoris. Cap. XL Circa Doctrinam. Fficium boni dictoris est conformare se capacita
Uti auditorum,et utilia et expedientia eis utiliter, et intelligibiliter lege: opiniones nouas refuge,Ct antiquas et securiores tene: ea quae n bia intelligit latin- . si docere, aiastidiosa prolixitate qaee accidere solet ex nimia repetitione eiusdein,aut ex inuolutione verborum,vel ex ali)s causis cauere semper. Dare Ope ram ut ex lectionibη suis proficiant aliditores,aut circa veritatem librorum,aut circa qonum utilium itelligetiam: aut circa aliqua quς postini ad morum edificatione esse: itam tui legere relicta multitudine eorum qnae dici possunt ad singulat s auditores sub eo 'proficiant ad ictedam bibliam et hystorias,et statias,
maxime lectiones aut omnes,aut saltem unam continuare libenter. Cum vero vacationes fecerit: eligat illas illo tempore facere, quo solent Fratres min' si mul in domo manere. Tempore vero vacationum,
et in alio tempore libenter legere d3 aliquid Fratri. bus aliquibus in camera, qui habiles ad proficiendii in studio reputantur. .Dubitantibus verb& interrogantibus de aliquo da benigne de charitatiue satisfacere,prout potest & scit. Cum vero exigente intelligentia & utilitate auditorum iterdum expedit disputare eligenda est ab eonia utilis & intelligibilis, ma-
478쪽
xime si sit disputatio inter minus peritos. Vt at nis i ilius & fructuosius osti ex quatur, d 3 stude diligem , ter,& pcipue i scriptis quae coi iudicio meliora rep. Etantur,si illa pol lire. Et ut melius possit vacare stu- ildio,ab aliis occiipationibus d3 siue in domo,siue ex l lacum psit,salua obia subtrahe sel1benter. Cauedum ii e et ei a nimiis diuisionibus & ronibus reddendis esufficientia& numero,& a friuolis expositionibus,&similibus quae certam veritatem non lint, & cogunt es, o seri dicere alia quam sanctorum, vel glosarum expo Esitiones contiiteant,quae maxime sitnt sectandati . Circa vitam. u Item ad ipsum pertinet ut sicut alios pcellit i scia di te uina,ita & in exemplo totius sanctitatis & virtutis,p cipue humilitatis, patientiar,et sobrietatis. D3 etia lu. an1mare alios ferinonibus collationib' fraternis ad diomnem religionem et obedientiam spaliter,et iuua Irre efficaciter platos in hoc ipso. item ad praelatos e semper pacem hiet dy et reuerentiam dignam, et ca- tiuere ne perturbatores vel discoli,vel inclisciplinati iii pud eum refugium inueniant vel fauorem . In refectorio vel choro d3 libenter ee cum psi et a capit r. Io vel completorio nunq sine magna et euidenti ne- hcessitate remanere. Dispensationes vero in ieiuniis hiet abstinentiis cum non indiget) aut nunq,aut raro v . et cum difficultate recipere, cum vero recipit, ch ueat ne in infirmitorio,vel hospicio occasione eius si
at aliqua dissolutio,aut inuigili)e, aut superfluitaties stat inordinatis locutionibus,et similibus. sItem no iii - mine Magybi vel Lectoris quantum in eo e no d3 inmittere
479쪽
mittere se vocari,sed solum nomine fratris. Item libentius care camera de socio,q hre,si pol aliter suum comode explere ossit. Cum vero hoc habuerit, da se ad socium tire non sicut dsis,sed sicut socius lefiater,nec permittere d3 st ei faciat seruitia quae non solent aliis fratribus fieri,ut est face lectum suum, discalciare eum,portare libros ad scholas, sicut bedei &similia. D3 et caue ne camera sua sit in occasione dissolutionis,aut ex vigiliis,aut ex frequentibus ibidem collocutionibus,vel conuenticulis, vel clamoribus,vel limoi alias. ΓItem n d3 verecundari si in libenter quaerat ab aliis dubitationes suas, immo qucunq; occurrunt notare d3 diligenter, & cu iuenerit quo possit edocer quicuq; sit ille, quaerere d3 humiliter& audire de retine diligenter. D3 et Scurare quantum in eo est,' habeat aliquem sublectorem, qui le Mi iterdum cum hoc requirit multitudo vel utilitas auditorum,& eidem charitatiue in omnibus assistere d3,iuuando in scriptis Se in aliis prout fuerit oppostunum. Porro monitiones emanates a capitulis circa lectores d3 diligenter retine in memoria, & seruare. Licentiis vero gnalibus de loquendo vel remanendo a choro,& similibus,non debet uti propria auctoritate & ad libitum suum,sed prout priori visum fuerit &carsinalis revit. Postremo vero ut Deo &platis,do fratribus sit acceptnm eius obsequium si dase reddere difficilem ad legendum, vel querere i hoc aliquid ' sapiat vanam gloriam,vi est legere i maioribus conuentibus,vel anhelare ad lifidum iniam in
Blemnibus studiis, vel ferre grauiter si de modo lo
480쪽
debet prouidere Q recipiantur & collocentur hon rifice iuxta exigentiam sui status. Circa Sermones. Item ipsius interest iniunge Sermones qui solent,in capitulo fieri in omni Festo nouem Lectionum, nisi legatur in scholis,& in capite ieiunii, & in Vigilia Natalis Diii,& in aliis casibus emergentibus,sicut e t pecapitulorum prouincialium vel gnalium, & qncunq; in casu aliquo sunt faciendi. No sunt at ad limsii ser mones passim admittendi extranei,nisi ubi interesse voluerit competes multitudo,& hoc d inia & cu scia Praelati,& da dici illi qui facturus e sermone q, ex neidiat adesse, & cauedum e in hoc casu ne iniungantur sermones alicui,nisi tali quo credatur ' sit idones ad laudabiliter proponedum. Porro sermones si fiunt in gnati vel luinciali capitulo,d3 iniunge F lma de scia maioris plati. Extraneis vero no diat limoi sermones iniungi,nisi se scia et voluntate Praelati. Cum It contingit piransire Cardinale,vel Legatu,vel Epm magnae literaturar,vel Magistrum aliqm i Theologia, Fel alium naagnae authoritatis virum.et praedicatione xxercitatum,vel ministrum fratrum minorum gnate, vel Ruinciale,vel alique es ordine nostro Priore, vel Lectore,vel fratre alium in pdicatione famosum, d3. cum plato conferre si sit horum aliquis inultadus ad pdicandum statrib' in capitulo,aliqua die, et fiat qyei videbirur secludum. Hmoi vero sermones capita li fieri solent vel post Matutinas cum sunt nocte S J y ηε, et p0st primam cum hora illa non e in aliis ocu