장음표시 사용
491쪽
Deos C catoris. sitate,uel malitiam, uel percussionis,uel hmoi perpe
trandis, et receptione talium et similium quo .rtim correctione uix spes lir,summoperε e cauendii. Si uero post examinationem S scia et morib' limes uideatur Examinatoribus Q indubitanter recipi debeat examinatus sic a conuentu,pntanquam plus Reedatur inquirere leuiter illis impedimentis recipiendorum,quae in consionibus sunt expssa, ne forte in uanum ulterius procedatur,si tale aliquod tabeat propter quod nullo modo sit recipiendus. De Oib' aut quae inuenerint diat Priori et conventui relati nem facere fideliter,nec aelo receptionis,et repulsio, nis in partem aliquam declinare. De Oficio Circatoris. Cap. XVI.
Fficium Circatoris da imponi tali Fratri et sit te
lator religionis,et maturus et industri'ad cognoscedum ea quae fiant religionis uel contra,non pcepsi zelo suo. Hinoi ergo ossin est circuir per totam domum,et per omnes officinas,et in Ecclesia exteriori, et ubi Fpes solent consessiones audiLuel loq,uel morari cum exterioribus,et per omnia alia loca ista ambitum clausurs exterioris semel uel pluries i die, pcipue cum uiderit expedire,et spalr post pradium tempore dormitionis,et notare si alicubi tuenerit in quo . cuq; loco aliquid fieri ab aliquo statre, siue maiore, siue minore,quod sit contra religionem, uel debita honestatem. Precipue aut dῖ circuire post ultimusignum,uel cum lumine cum prosunda nox fuerit,
, uel sine lumine cum adhuc sit per sospitiunt, et infinibliti
492쪽
ct infirmitorium ad videndum si sent adhuc in locutionibus vel aliis aliquibus di lutionib' fratres aliqui & per ostia singula claudenda,ad videndum utrusint bia clausa,& tempore Matutinarum interdu per dormitorium & cellas,ad videndum si aliqui remanserint intcscis istis. Ipsius et interest luide ne aliqd ostium faciat inquietudinem tempore ventoso,& ponere repagula in ostiis & senestris,cum fuerint reponenda . Cum aut pluuia stiperinundat, dῖ cito succurre in locis in quibus maxime noce pol, & pcipuE' circa libros . Si aliqui remanserunt in lectis, vel si di ' cunt Matutinas qui remanentis licetia loco & tempore debito, vel siqui lint in iam ca studi), vacant studio tunc,vel reuertuntur ad lectos. Verum non esti eius singula circuendo corrige,sed notare,'memol ris commendare,& proclamare proclamandos in cal pitulo,& referre grauiores dissolutiones,& magis usitata platis ut maius apponant consilium,& tempore visitationis prouinciali vel alia visitatori statu domus quo ad religionis obseruantiam plenius indical re. Pol in aliquod leue verbum dice interdum vel sit gnu aliquod face in transitu ad dissolutiones aliquasi ' compescendas,& pcipue post ultimum signum vel tepore dormitionis diurne . Pot face signa ad Uonendii silentiu loqntib'ex hora,et si platu couentuq; ater 8 esse cotingat.Pot et iterdii cu ppes aliquos videt dees
diat coiter hereu,exire & explorare ubi sui & notare
cam si hiat ali i remaneta Ad ipsu et pertinet diligeriter notar si clausica dos' sit bona,si bona ostia,si bo
493쪽
De Oficio Circatoris. ni claues ubiq;,& si quid in his sinendandum silerit
per hoc instare apud praelatos frequenter. De claudendis vero ostiis aliquibus vel clauibus ostiori liquibus custodiendis & accipiendis & reddendis, ficet e d3 prout Prior ordinauerit: Porro si conuent' adeo magnus fuerit Uunus circator no sufficiat,dsit assignari duo vel plures, & ita iter se diuide ossio per loca & tempora,q, nihil ex mutua considentia negligatur. Si aut circatorem recede contigerit ad breue ips,dῖ alicui vices suas committere. Si ad longati's,d3 ad memoriam reduce praelato si alicui vices suas imponat v', ad situm regressum . Item Prior& Supprior p0ssunt & diat interdum huiusmodi officium exercere non obstante quod sit alius circator , cum eis videbitur expedire..De Officio Custodis dormitorii. p. XVII.
Custodia dormitorri solet iniungi fratribus per septimanas in tabula,vel alicui conuerso,seu cleruco qui ad alia minus utilis inuenitur pol iniungi simple. Hinoi aut ossiti est claudere & aperire dormitorium suis temporibus. Cu aut post ultim si signit vel secutam naςnsam tempore dormitionis fuerit claudendum,d3 face custos aliqy signum modicii cu elauibus parum anquam claudat, ut siqui adhuc ex fune intrare festinet. Vςrum si fuerint hospites fratres,d inuestigare virum fuerint expediti,& si sic,lpter eosn opῖ amplius expecthe. Si aut ia fuerint expediti,dcintrare debeant dormitorium,eot aliquantulum e
mctare,de signum eis iace 2 festinet. Ad eum etiam pertinet
494쪽
pertinet claude di aperire senestras communes dommitoriJ,& cellarum, camerarum, et iuprias singularum cellarum in absentia fratrum cum fuerint aperiendae,ca aeris vel pluuis,vel caloris, vel frigoris, vel venti,uel alicuius inquietudinis & limoi. Ipsius etiainterest prouidere ne aliquod ostium faciat inquietudinem tempore ventoso, & pone repagula i ostiis &senestris cum fuerint reponenda. Cum at pluuia superiundat,dῖ cito succurre in locis in quibus maxime nocere p69& pcipue circa libros. Defectus aut circa ostia & fenestras & claues & repagula & coopturam dormitorio,cellarum,camerarum,& domoria aliarum,& viarum sique sunt his annexae, dῖ significare Priori & instare ut emendentur. Item ad ipsum pertinet prouide θ' oleo i lampadibus dormitorii &camerarum,& viis inter haec,& accedere & extinguere limoi lumina tempore suo. Si aut in aliquo casis contingat omnia extingui,ipfi' e ad Ecclesiam recurre vel cognam pro igne lindo. Ilcm ipsius est si altque imunditiae inueniantur in cameris quae sunt a stergendae,uel dormitorium sit scopandum, uel ceu lae,hoc per se facere si pol continode, uel cu aliis adiutoribus sibi datis. 3Item d3 hie curam si sic sempsit aptatum dormitorium, ' siquos intrare contigerit,nihil ibi uideant quod eorum ossendat aspectum,& ideo cum fratres non coopertullectos suos hon ste, uel caligas seu uestes alias non reponunt in loco debito,uel urinalia seu vasa alia ad eorum usus via oritur corruptio de die in dormitcrio dimittunt, uel
bu uel contui a diaittunt in propatulo an lectos L a &similia
495쪽
- De custodia dormitori j.& similia,da eorum negligetias in hoc supplere,siciendo circa hoc quod fieri d3,& ipsos superlinaoi negligentiis in capitulo proclamare. Item si fuerint plura ostia in dormitorio,d3 lipe locum ad sededum uel studedum prope illud,per quod communius e ingressus Rcularium de die,& alia si fuerint claudedacta ere. Iuxta introitum uero illi' ostia d3 ee campanula parma, in qua faciant illi si itroducunt ex neos uel ipse si psciuerit agressum istorum sigilli,si illi fratres omiserunt facere signum,ut fratres si sunt i dormitorio vel 1 cellis hoc audito, caueant ne apud eos aliqd uideant quod eorum offendat aspectu, N i quo male udificentur. Ipse etiam d3 esse solicitus ne per illos si sic itrant,uel et occasione aliquorum operum libros aliquos uel res alias deperixe contingat. Ited 3 luidere qd i publico seu i loco i quo fratres remanetcs a choro i Matutinis uel ali)s horis solet dicere offm i domitorio,seu i cellis,semper iueniantur libri parati ad dicendum ossin & lumen de nocte,& absconsis,& alia hinoi necessaria ad ossi dicendum.Dalterdum et illos si ex ordinarie ueniunt illuc ad ossim dicendum iuuare,cum idiget adiutorio pcipue si fuerint 1firmi uel iusto ipedimeto detenti, ut non uenirent cum aliis hora sua. Item ca seruandi dormitot rium securum uel saluum pol remanere a Matutinis uel aliis horis,uel a prima mensa,cum necesse fuerit,& Prior duxerit redinandum. Si vero no hoc fuerit uisum Priori, nihilominus cum vadit ad horas uel ad mensam d3 lire curam quod claudatur quae clauden . da fuerint,vel ponatia ad custodiam alius loco sui. .
496쪽
ρ Item pertinet ad eum cum sunt aliq lecti sibus nulli
I. iacent sic eos aptare, ii non appareant in positi vcliis indecentes. Cum supersunt aliqua: paleae,sic eas re- ar mouere,st non sint occasio ignis . Cum excrescunt
a tele aranearum in aliquibus locis,& hinsit indecetis,4 eas remouere freqnter,&ipsum dormitorium in Oin hiis mundusia & honestum seruare. Notare quoque et q. aliqua reprehenssibilia hiat, vel faciunt circa lectos, i, re cellas suas,& ipsos in capitulo proclamare. Frib et vero qui circa se sunt negligentes,aut i coopertori; s aut in cumnis,aut in lecti commoditate aliqua & si- a milibus, compati debet & procurare quod eis meli e Provideatur. . a . De Officio Portarii. Cap. XVIII. . z a 'Circa statum Portarii.
Vstodia poris d3 iniungi tali fratri conuersb uel clerico si pol liri si sit state prouectus,religiosus,
i aspectu seosus & in actibus, securus contra omne ui, tium,discretus in sensu,prudens in rnsis, dulcis in ae fectu,qui nullum multiplicibus iterrogationibus fore tue nullu dura rnsione,aut iniuriosa uel rustica colit Iocutione commoueat,qui scandalizatos sciat placat, re,& omneS cum eo moram aliquam contrahentes.
, t vel eidem se applicantes,verbis & factis ςdificare sus, ficiat. Hic d3 his locum aliquem aptum iuxta por . , tam intrinsecuAin quo cum non habeat aliam opera. tionem operetur aliquid,si est couersus, vel legat veli scribat,vel aliud honestunii faciat,si est clericus. Non. i aut d 3 esse 'agus,sed ibi continue residere, nisi fortEG ca ronali alibi interdum declinet, & alium vel λ-
497쪽
' De ossic. Portarii. cium si ha ioco sui ponat. Cum aut alibi eum decli
nare op3 & nullus ibidem remanet,sic d3 ostium fir- iit mare,' nullus an suum introitum possit intrare . In hoc quoque loco cum socium non habuerit poterit Etempore dormitionis diurnae remanere,wpter adue R nientes,vel vigilare, vel paululum dormitare, no- it.
icte a Matutinis remanere,nisi per Priorem aliter me tirit ordinatum,uca ut de die dormiat & aliquis sit 1 lo hco illa hora pro eo,& hoc idem seruetur de remanendo a prima mesa & collatione,hoc addito st cum co- se medit in secunda mensa,ordinetur qui tunc portam et custodiat loco sui Si aut socium habuerit fratre tuc in
per septimanas piat divide quis de die lEctu intret, & ii
in prima mensa comedat,& intersint collationi com muni. Si vero fuerit Rcularis socius, tunc secudum fiordinationem Prioris fiat de dormiedo de die,& co- te medendo in prima mensa,& de conueniendo ad col tilationem communem,ita v socius semper porta cu- isodiat si tuc ipse fuerit absens. Porro ab horis diurnis & missa Lmper remanere pol si merit conuersus, de loco poris Missam audire, uel in mane aliquam hpriuatam anteq in suo osso eum oporteat occupari. bi aut fuerit clericus eode modo ab horis pol remam et nere,nisi Bpter paucitatem fratrum est eius pntia in- dserdum necessaria,& s, semper Missam audiat cquen hiualem vel priuatam,ita in q, in his casibus aliquis sitan porta loco sui. Si fuerint duo fratres ad portam , heunc si sunt ambo clerici vel unus,semper cleric' vinst in officio,si pol alius competenter supplere q tuc icirca porticustodiam sunt agenda. h
498쪽
1E Circa multa officia eius.c: 'ltem ad eum pertinet lire curam de portis per quast. i est ingressus ad curiam exteriote,& ad claustrii clau- xl xlendis,& aperiedis suo tempore,& claues vel serii: re,vel trade illi seruandas de quo Prior ord inaue- , rit. Si aliqui de nocte pulsauerint ad intrandnm vel exire voluerint, l3 iniiestigare cas & cum difficultate di non sine inia spati tunc alicui aperire. Item cum S aliqui pauperes petunt eleemosynam aliquam d3 cisi, Pie rndere,& si viderit eos dignos miseritione Rcu , , τare eis quod poterit bono modo. Similε cum aliqii Elerici vel religiosi, vel peregrini transeuntes petunt hospitiim i vel comestionem,d 3 vel urbane ondendo
paupertatem domus vel confitetudinem contrariam
, vel procurare quod petunt erga illos ad quos perti- , , ne si lac int personae digne,ves de scandalo si non fiat timeauir. ' Cum autem aliquae personae recipiutur
, ad comedendum ad portam intus vel extra,d 3 gere-9 re curam de ministrando eis charitatiuὶ & mude qysterit manistrandi , & curialξ iniare cum fuerint exo pediri. item ipsius est cum omnibus si cum eo resii dent vel moram contrahunt aliquid loqui de deo, &u cauere ne aliquis scandalizatus recedat ab eo. Itemi, cum viset aliquos perdomum discurrentes ad loca iret officina ad quas ire n6 dnt,d 3 eos pacifice de cu rialiter ad loca aliateuocare. Eos vero qui qnq; inii trant sine inia,& sunt tales personete quae non consueverint iniari ad intrandum,d3 silF pacifice & mansuete educere & inducere ad egressum. Cum pulsat ad
portam citora adesse, & per senestram parua aliqua
499쪽
quae semper d 3 esse in ostio,antequam ostitim aperi- . l lat respice personam pulsantis,& si fuerint tales quas non op 3 introduci ut mulieres libaldi & viles perso inae d3 eis satisfacere sicut poterit in his quae petiit si- . ine introductione. Cum autem introducedi fuerint, is sunt personae excellentes ducat eos ad capitulum, i& advocet illos fratres ibi qui fuerint aduocandi. Si inerint personae mediocres,remaneant prope porta, sci ibi advocentur ad eos qui fuerint aduocandi.Si ve iro Praelati vel rcligiosi primo ducantur ad Ecclesiam ead orandum quam,ad capitulum. Si vero fuerint sti itrςs extranei,ducantur ad Ecclesiam,& quaeratur qui det eis biadietionem,& significetur statim l. spitii re tceptori. Si vero persona fuerit excellens, ut Eps, vel γAbbas,vel vix nobilis ,magnus amicus fiatrum vel λ umilis dum venerit ad domum fratrum,dῖ hoc idica- ore Praelato,etiam si non petatur ab eis. Ut m in reci epiendo aduenientes da hFe modos diuersos secundu hes iam personarum,oes quidem in primo occursu d3. lassabith recipere & iocude,si vero fuerint religiosi cu illumili inclinatione4 reuerentia. Si Epi vel Abbates excellentes, cu maiori humiliatione, vel osculando emanus, vel flectedo genua N: his similia secundu mo- irem patriae. Si fratres m inores vel nostri extranei,vel . magni familiares, cu summo gaudio & charitate ma tigna. Si fuerint Principes, vel sublimes in statu lacu- ilari,cu anagno honore tam per se quam per alios stuires ad hoc idem per ipsum inuitatos. etiam lese dimagnam solicitudinem de cognoscendis familiarib' 'sistatrum,ut cum venerint,nullus deseτ fiat circa eo- ψ
500쪽
.rum receptionem, & d 3 fratribus qui no cognoscue pos eorum notitiam dare,& Praelatos incitare ad Ondendum eis omnem familiaritatem & humanitatem in hospitio & in aliis quibuscunq,. Porro cum mulierculis quae freqntat domum pauca & magis dura et mollia verba dῖ hξe,& maxime cum mulieribus modice authoritatis,quae solet quaerere nimis fratres de detinere,quas d3 interdum repellere verbis asperis,& de nimia mora q in domo facitist icrepare. ite tin uocando fratres ad portam, dῖ seruare modum quia Praelato fuerit ordinatus. Ordinant autem Praelatiqnq; ex ca,t aliqui fratres nunq vadant ad porta,aut nunquam ad mulieres, aut nunq ad talem vel talem Personam,aut nunquam nisi prius dicat eis talis aut talis vocatur a tali,mq; autem tantiniam Misibus ve
consessoribus,vel aliis qui positiit ire qncunq; vocais
tiiride aliis volunt ut non vadat sine inia spati,primo quaesita a portario non a fratre, vel econtrario ab ip- s non a portario. In his ergo & similibus,obseritare 43 domus consuetudinem & ordinationem Prioris. . Item ipsius interest notare fratres, qui in aliquo e cedunt circa p0πam,aut nimis loquendo mulieribuehequenter & leuiter veniendo & morando i porta, aut qui duros se exhibent ad xeniendum ad cosesi hem & similia,& referre Praelatis,vel proclamare iter , dum,vel facere proclamari eosdem. Si quis etiam sit defectus in seris,in portis,in clavibus,& repagulis Ptinentibus ad suum offm,d; hoc,indicare Priori & se stare si emendetur'. Porro si duo ves plures fuerint