장음표시 사용
131쪽
agnatiun ad quem hereditas pupilli esset perum
tura, tutela exclusum esse voluit 0. De nouma Iber non sed urenda. quam Di dorus primo loco inter leges memorat m) do autem, Stobentis inter prooemii capita recentet, supra
sectione tertia p. to 6hdictum est. Inter leges apud
Thurios abrogata Diodorus, recitauit ranc de nuptarum diuortiis ut uxori facultas esset, viro numtium remittendi et cumuli viro, quo vellet, illud et tri nonium ineundi. Veterum legum codices fere Onanes in diuortiorum iuribus a nostiis institutis
discreparuit Sed diuortii licentiam, non minusquam noltram legum seueritatem, suis incommodis laborare et in nonnullorum fraudem ac calamitatem cedere, ex eo ipso exemplo intelligitur, quo, ut legi obrogaretur, effectum est. Trat maritus aetate prouectior, qui uxorem iuuenculam duxerat. Fecit haec diuortium cum marito, qui iniuriae dolore adeo exarsit, ut in concionem progressus vel cum
yitae periculo auctor fieret Thuriis emendandae logis ' effecitque is, ut lex hunc in modum refingeretur: si ori diuorti cum vim facto inire matrμmonium cum quocumque viat, modo ne priore marito iunior sit. Similiter s quis uxori nuntium remittatis
ritus, ne is si spa iuniorem ducere possit; quo ipsisu quod
132쪽
quo tamen per se intelligitur, patet, non minus marito licuisse cum uxore diuortium facere. Feliciter et cessit huic homini suasio, et idem obturivit, ut iuuencula mulier a nuptiis cum iuniore viro faciendis inhibita ad pristinum relicti mariti matrimonium rediret. Apud Dionysium Italicarnassensem Charondas cum Solohe et pittaco memoratur, contra quam Romulus fecerat, patriae potestatis ira Odtim tum Constituisse, cum filii inter viros adscripti essent Q.
De epichris alia lex fili tertio loco inter abrogatas a Diodoro p memorata similis illi, quae Attico iure satis innotuit. Ea lege illi, qui ν tilaatis gradu proximus erat, puellam in totius patirimonii successsonem relictam dies ἐπικληρος in mare monium sibi deposcendi ius erat; et vicissm orba meta eius, qui genere proximus erat, nuptias lege vindicare Foterat; ita ut huic aut orbam ducendi, aut, si pau- percula esset, dotis loco D drachmas erogandi necessit incumberet. Fuit aliquando Orba aliqua nobili genere nata, sed extrema paupertate laborans , quae, quantum ex ipsa re intelligitur, D drachmas a duxit propinquo oblatas, accipere noluit, quoniam
133쪽
ea dote, quippe rugua ac tenui, et ad Arimas kltem rationes, nondum ad XCIV thaleros assii
gente, vix bonam conditionem erat inuentura Calacrymis precibusque a populo obtinuit, Vt, lege nouata, di s propinquus quanquam inopem sine dote uxorem ducere cogeretur
Haec fere sunt, Civescarissimi, quae circuieta spicietuibus nobis sese obtulerunt Charondae legum si omenta non illa quidem magno numero DCC satis integra, ex quibus tamen praeclare in inini potest, etiam hunc virum sapientissimum morum sanctitati, ac disciplinae domesticae et institutionis puerilis seueritati, tanquam fundamento, legum suarum auctoritatem ciuiumque felicitatem supe struendam esse putasse. Quae itaque res in nostris imperiis a ciuitatibus non facile legibus comprehensa esse selet partim quoniam in ipsa temporum hominumque barbarie et superstitione regna et imperia Olti initia sua habuere, partim quoniam morum disciplinam pia doctrinae lanctioris formula ac religioso ritu contineri videbant maiores, nec tamen animaduertebant ad metaphysicarum quaestionum subtilitatem et caerimoniarum ritus omnia
passim es te delapsa partim quoniam, ut in ciuit tibus paruis ac liberis, ita non aeque in regnis et imperus magnis, disciplinae domesticae prouideri ac consuli posscte aiunt ea itaque res, quae nostris aetatibus in politiam fere reiicitur legum istarum fundum et basin, quam nos appellamus, constituere
solebat. Quo factum ell, ut iunctior ac seuerior
duciplina inter homines a veri dei cultu alienos viguerit,
134쪽
Viguerit, quam quae nostrorum hominum esse solet aut potest, quibus tamen praecepta et exempla multo purioris, diuinioris ac persectae alicuius semctitatis sunt proposita. Icilicet frustra insignis aliqua virtus rectique et honesti uiuium aliunde quam ex morimi publica priuataque ac domestica discuplina expectatur haec autem, cum in his regnis et imperiis, ad antiquam illam laveritatem componi nequeat, maneamus et acquiescamus in ea rerum humanarum conditione, in qua ipsa numinis prouia dentia rerumque humanarum cura acquiescere vid tur, seramusque si cum hominibus non omnino perfectis vivendum est Nec enim unam eandemque omnium hominum, aetatum ac populorum,
pellectionem naturae virtutisque esse voluit deus:
id quod a plerisque parum perspectum, numen istis declaratum dedit ipsa hac sua generis humani
descriptione, O minus ad bysica quam ad politicas rationes et caullas attemperata. Nullo minus
in uno es altero est haerendum, utque illud e re tollatur, pugnandum, quod si cum ceteris, quae
cum periecti sapientia ac virtute consistere nequeun una absit, ad sanctitatem aliquid conferre sorte pollit; sin num ac solum tollatur, parum aut nihil constrat, noxae vero et iniuriae inferat aliquantum. Ne quis itaque luxum e ciuitate tollendum arbitretur quandoquidem, ut aliquid profecisse videare, exstirpanda simul innumera sunt, in ipsis ciuitatis
damentis et radicum quasi fibris inolita, quae nisi nuulsa ciuitate euelli nequeunt; magna autem artium et operarum pars, negotiationis vero et mercarurae imum, in eo versaturi multo nainus
135쪽
hunc lumam, quantus quantus est, eiectum ciuitate, diiciplinamque veterem apostolicam Xacte restitutam lare speret aliquis, modo unum vel alterum vestimenti lautioris genus, quod displicet, aut naves altera ars exulet, quae, dum vitae elegantiam animori unque delectationem sibi habet propositam, a vetere illa seueritate recedit cum vel illa arte. ceterisque artibus cunctis penitus sublatis, reliqua maneant omnia, a quibus morum corruptelami blice priuatimque proficisci necesse est, desint autem alia plurima, quae in ciuitatibus nostris esse nequeunt, sine quibus tamen disciplina illa vetus tristis ac truculenta ne optanda uiden est. Hominum itaque naturis ingeniisque, temporum locorumque rationibus, necessitatibus et opportunitatibus, o temperare fas est sapientiana, quae aliquid verae. 'M- vis ciuibus in nec sine subtili iudicio . ..inque nostrarum temporum institutorumque
exploratione vel adoptanda sunt multa, eg egi qui dem e pli, sed a toto vitae n0strae cursu acri
in ali.nissima, vel reiicienda ac damnanda vita, hae in ea, quam iuimus, vita aliter mparata
Sed abstergenda est a fronte omnis seueritas, hilaritasque assumenda diei, cuius mennia nunc v0bis superest ut indicamus. Natalis adest almae nostiae Georgiae Augustae, qui ut fausto omine inter fauentium bona verba et studia agatur, dilugenter a nobis prouidendum est. Ducetur itaque die crastino pompa ossenni in templum academi-em, peragentur rite caerimoniae: sic , persolu
136쪽
Ventur immortali numini gratiae pro rebus nostris laetis ac florentibus, nuncupabuntur vota fientque preCes. raeibit verba loquentiae rose cI E NIVS, qui, o inter haec ipsa tollennia animi vestri utili aliqua commentatione ac quaestione sneantur, de re litteraria mi laborante sit a nonnulla praelabitur. Item ut lubenter beneu eque a dire ossennibusque nostris vestra frequentia nouum deCus et ornamentum addere velitis, hoc est, C mites Illustrissimi cives genere et loco nobilissimi, ingenio et virtute praestantissimi, quod vos pro humanitate vestra precibus nostris facile esse daturos
speramus. IJ. a. d. XVI. Sept. Ialacco a
137쪽
Quem sub anni ineuntis auspiciis et religionibus
dato rebus nostris nouo Curatore et Conservatore ominais eramus, Cives amantissimi, fore annum auspicatissimum, eum nune, cum temporis progressu rerum si et euentu experimur talem, ut non modo publicis isse, sed etiam tacitis votis nostris respondere videatur. Non enim saluas tantum et incolumes res nostras gratulamur; Verum incrementa quoque habuit res academica et auctus cum ciuium tum aliarum copiarum, quibus florere litteraria Dara vita, Vol. I. gos.
138쪽
litteraria ciuitas solet, laetissimos. Bibliothecae quoque nostrae opes locupletatae sunt insignisti Nullus nos affixit casus acerbiori meminem ex numero nostro desideramus. Atque utinam laetaqws,mirimi agrorum herbae ostendebant, aeris in . temperi annique calamitate ne intercipiantur in publica prolperitate nihil habere putabimu , quod ad in i iam felicitatem desideremus mae quidem.
Cil es, nunc commemoramus etiam propterea, quoniam earum rerum publice commemorationem
fieri aliam vix posse providemus mandoquidem enim niagnifici Viri, rorectoris qui nunc e ma- gistratu abdicat, valetudo paullo infirmior ad ora tionem in templo academico habendam vires ido. neas vix polliceri visa est placuit Senatui ut magistratus academici hogios et munia cum insignibus priuatim in Senatus consessu a. d. II Julii tran ferantur in Prorectorem designatum, Virum taceu lentissimum, Collegam coniunctissimum,
id quod ipsum vobis hoc edicto noltro publice imdicere plastitit; nam illud pietas vestra pudorque
vix patitur, ut adhortandi sitis monendique, quo viro ptimo, candore, de et humanitate laud tissimo ossicium et obsequium praestetis, cum summum eius de vobis bene merendi studium amor enivestrum et caritatem iamdudum pro cauerit. Expositis nuper, iues, legum, quae Charomtae men praefotaint, fragmentis, intacta a nobis. etsi molestia hac carere malimus, praetermitti non
139쪽
illa cognitu aeque iucunda vel facilis ad expectieniadum, ad auctoritatem tamen legum graui et in utramque partem momenti haud leuis . Cum t me ea, nisi Sybaritarum et Thuriorum fortuna a Uiratio exposita, et ad temporum notationemo vocata, vix satis diserte explicari posse videatur, de hac quidem urbe, cui luXus et mollities nomen ad omne tempus memorabile fecit, pauca nunc. diligentius, quam ab aliis sacrum yidimus ab com-
Condita primum fertur Sybaris circa Olymp. XV. I. '. C. aQ. a Romae sed F ab Achaeis. Strab.a congesseriant multa de hac urbe Cluverius Golgiva de Num Magnae Graec. p. 27 sq. vinding. in Eellene prat 9. Magoch ad ab Herael. p. 33 p. SII sq. sed desideres facile seu in digerendis ordinandi que iis qu.ae congesserant subtilitatem, seu in dia iudicandis rebus videndisque iis, quae inde sequantur, sollertiam. Est etiam in Memoires de 'Acad. de Inscript ΤΟ. IX. p. h3. Commentatio Blanchara
auctore nondum tamen me operae meae poenitet.
' Hegesin um eiano tribuebant viri doma, qui, as Sybarim sine offensione perstinae ait annis c . iam si sybarim OL LXVII. a. antei. N sio deletam esse paullo post viderimus Deile se computum sibi constare intelligemus. Nec adeo multum hin Lusebian sumeri, in quibus sere ad O. XVII, 4. quae antem. N. Ο S liger ad i. XIX, a. xit legitur Crixis et Partiren e Sybaris eo ditari Parium ad Propontidem quis inter Crotonem et Sybarim Magnae Graeciae urbes expectet et Thasorum illi colonia v. Eustath ad Dionys perim. p. 96.
140쪽
n1os Achiuis adiunctos fuisse ex Ariltotele de Rep. V, cognoscitur O, qui Achaeos numero auctos nio Troezenios urbe eiecisse, insuper inicit quod ad
s6. Nisi scriptura esset nimis diuersa, videri posset
esse Hritis a sibiminenda, quam, et Metapomum, una eum Sybari ora tam diuersas puta temporibus, ab Achaeis somniis refert v. 323. . . areio σαποντι-- , ποι 'Aχαιους ἐκ Πελοπονν σου-ωα 'Aφικομένρορ μι υσι πάσας τάς πολεις. dia, iis, Crotone antiquibrem ediderat Antiochus Syracusanus v. Strab. l. p. 4oa. B. sed in teniporum notationeis non satis a Max , ut in seqq. quoque p. Strab. apparet: nam conditor crotonis Myscelus locum iam a Sybaritis oecupatium praetemesius esse narratur: ibid. OZen .lli, a. Porro Psiceum Achae rimi dinorem nomine recitat Strabo. Diuersi ab aliis habet Iustinus si xx, r. suurimorum urbem
sine unis Mife raro ibique adhue monuis rentum eius insitur et Herculis sagittae in Apollinis templa,
o a fatum Troiae fiιere. Similia hahentur in Mirab. Audit. c. iis unde melius constitui narrata a Justino possunt fuit inre Sybarim et Crotoriem locus Malaea et Maealta dictus, in quo vetus sinum politianis Nae erat in line Hermilis sigittae ab Plutomis, Mi idem mox ad Sybarini sui sepultus eranti motam vitea autem Gotoniatile aliquando victores ad templum possinis, quod in is vise babebant, eas deportarunt. Ad petitiam mox eadem de Rhil cteta conditore sam sui traducta ap. Vir Aen. III, Ma Strab. l. p. 39o A. Hallucinatur Antonin lib.
Metam. s. a Locris conditam Sybarim immorans, appellatam a Sybari sonte ad Crisam Phocidis, qui nomen a monstro eius nominis nactus erat. Hine Solin. a. Sybaurim a roraremis et a Samo AE eis Geri f. etsi ea minus accurate excerpta sunt.