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MAL me di Dio . Amen. . Qui appresso si sera memoria di tutio e quanto hpossibile , come ebbe principio la TaVo- A la,
fa) Questa leggenda e estratia da un codice M S. della Libreria Riceardiana , net quale sono pure due attre Leggetide simili, ma atquanto' variare, stritto dati a medesima mano, bonch con inchiostro diverso e lo seritio e det secoloquarto decimo, e non e forso molt men antico della Memoria dei citro vamento della sacra Immagine, sexi ra circa it 33 I . eri portara da Giovan Datista Cosotti nolle Memorie del- Ia Chiosa dei P Imprii nota ,stam pate a Firen Σe net 3 I . benche quosta non sia molio conia Corde con quelle . Delle tre Loggende io hoscelio questa, cho in ordino e seconda, porche, mi pare seu breve . e Pire corrente , e ChQ
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e Figusa , di Nostra Dolina , di fanta
Contenga minori anaeronismi ; dove letre sono di piu ancora rito eche., e farinte loro giunte in margine, e in sine . II Codice e segnato n. XX. ed e nes Ρlureo o. ordine III. nel quale si contione an eo rati Fi-lostrato dei Boceaceio, e ii Dialogo di Filomeno e Pulidoro . La dicitura di questa Leg-genda e ro ZZa, semplice , e mal connesta ;ed io P ho conservata senZa alteraetione , se non che l' ho ridorta al P orto grasia moderna , quando l' ho poluto c0modamente faxe, e senZa levarie P aria d' antico . Τanis to piu volentieri Ia pubblico , quanto e stara ignota al lodato Casotti, diligente riceriscatore per altro di queste memorie ', Onde' e che strive tralle attre : E dunque Unaiarvente incerto iI tempo in cui se primie meu- te e posta cI cuiso λ' Feriti questa venerabiDEDie, e quelis deI suo mira Ioso rimovamento p perche siccome e ignoto iI tempo delia ererioue deI primo antichissimo Oratoris , eos, non si se preciν nrente queuo delia sudarione di quoa Pleve . Si puo aggiungere ν Choenon ho vedulo alcun atrio , che ne fac clamenZione, e avendo ne interrogato P iste Sig. Dottor Anton Maria Lineioui, vel satissimo in queste notiZie nostre , sicco me nello attre, ha detio di non ly avere .mai vedura.
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Maria in Pruneto, a) secondo molle i scri ture antiche , e 1econdo in comune partaredi molli ricordi d' antichi uomini di detio Pale se ; b) e per memoria di chi principiodi tanta de voetione fu : e per reveren Zia dide ita nostra Santissima Vergine Maria , A vocata de' peccatori. Νel tempo, che per divina iniseraZιο- Α a ne
Cotta, come offerva il signor Dottor Piser Franc co Fonini nelle Memorie di questa Santa Pittura ,stam pate in Firenete net II o . to esto tuo go nol iocolo XI. e XII. si dice-va Pineta; net secolo XIII. si trova deit
pruueta, come si puli vedere appresso Gio-vau Batista Cusotti nolle Memor e et rate diquesta Sacra Immagine , Ιl nos ro Αnonimolo die e seni pre Pruueto . b) Osserva emere cio quasi contrario a quanisto dice ii Caforet ii quale non dubita discrivere eo si : Iu questa maniera e venula da. remotissimo principio fluo di nostri, non gia per D stae hocche deI volo, come uus voce po- solare ; ma in bronni , in murnii , in rigli, rantiebissima traditione di cio, ebe si e tenuis, e a1 remente fluo a giu iis torvo a questa mira- i Iosa Immagine c. I l nostro Aurore Anoniis no non ha sapuro molle di queste eo se , ee dice puro anche ego di avere consultate Ie scrittare antiche, e te tradidion
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ne n elP Apostolica sedi a sedes la buona me- inoria Papa Vrbano Secondo , anno Domini mille novantae inque, a) provide e ordinosare passaggio , per rac qui stare la Citta santa di Gierusalem . E baiidito la Croce Contra alii insedeli nella nostra Florentina Citta per parte di deito Santo Padre Vrbano ,1nolti e infiniti nostri Cittadini, e Contadini, andarono at det to sanio vi aggio di Ter
ra Santa b); e per tulte te provincie dei PQ polo Cristiano; .e per la graetia di Dio
Concilio di Clermoni P anno MLXXXXV. essendo stata preta Gerusalemme da' Saratacini nel ΜLXXXIX. Passarono pol in Ρa, Iestina i Crociati, o Gorusalem me furacqui- stata nel ΜΙC . Nella prima Leggenda in vocedi MLXXXXV. si dice anno MLXXXVIIII. con notabile anacronismo . b) Cho molli Florentini prendessero la Croce, e passassero in questa occasione in Terra Santa , 1' affer mano tuiti i nostri Storici , este aiat mento it inuam Lib. IV. Cop. XXIII e P Ammirato ad P anno to93. il. quale anti . oipa questo passaggio olire mare duo anni, ed it Tusso D il medesimo . Si pud vedere appressis it Signor Giu sene cerraectini nella Cronologia de'. V covi. Florentini , che viri . e cliui ha det to cssore passati olire mare ibi orentini in numero di duemita cinque-
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x aequistarono deita Citta. e tuita Terra Santa, perfla Santa Chies a Romana , e popolo Cristiano, e con grande Vittoria , leti Zia , Efesta , di det to acquisto, e perdono. di colpa e pena di tuiti i peccati, sa) data e concedula da deito Santo Padre , e cosi clas uno. ri tornando alle loro patrie e abitagio iii . Deo gratias. Amen .
Atquanti di voti e se deli Cristiani delΡiviere di deita Santa Mariam Pruneto b)ritornat da detio sento viaggio , sc) alluminatida. Dio, come appressis si dira, furono in tut-.ti cinque , di cinque delie 1nfra scrit te fami-
. I male a Cronologia, come sivedra
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glia; in prima ste δεηο oeato Mazustis, per memoria dei P antica sua famiglia dei popolo di S. Me fano a PaZIO latico , sa) volgarmente chia mali urauoli da Verviano; uno delia fami-glia da Μ-eccbio ; uno delia famiglia ηι; uno delia famiglia de' Salini; e uno del-Ia famig lia de Brandi collegati . in si eme
Prologo dei Libro de Capitoli delis Con- fraternita di S. Maria doli' I in pruneta , institui ranei 33 o. come si dice in questa prima , Lenenda, o in quel Protago, io clio Vie-