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te infinite lagrime , mini ζ quando fu data adetto Prete Buono, e 'Mazuolo , e alquanti Sacerdoti seguitando processional mente per- ven nono a det to Romitorio , e deito Me Dier lo Vesco vo celebrato Messa, e finita , e con deita Tavola dando la benedi Zione, e concedendo in alte indulgenge in deito tuo-go ; so) e pol ponendo dorta I avola nella Cappella di det to Ro1nitorio sopra P altare; esse puto e Certo era , come s rate Mazuolo co'
siti Compagni, loro buo no fervore, die lorocli vita Eremitica . b)
n) In quel tempo non usava darsi P indulgenia Te nella maniera , che si e fatio do po . h) Da tanti sbagii , anacroni 1, e fatii incoeiarenti, Che si narrano in . questa Leggenda . si conosce essere ella apocrin e suppositi-etia; e se at cuna cosa di vero vi si contie ne, essere malage volo a separario dat falso . Seio ave si a diro ii mio sentimento, questo Larebbo, che pilo lassistere questa narrarione riducendo la in questi limiti cloe : chela Ρiove di S. Maria dei P Imprunera vi erasino da' principi det secolo XI. e che sulla sine di derio sed olo corte divo te perine, offendo rit ornate di Palestina, fabbricassero it Romitorio , e Cappella di S. Si Dio, o vi facessero fare una Ρit tura della Santi Dsima . 'Vergine , la quale sita posterior mento stura trafferita nella Chiosa Ρ, evo di S. Maria , deiP Imprunera ; o qiiesto foris
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accadesse net neo o XΙΙ. o pure net XIII. quando essendo morti tuiti i fondatori deIRomitorio , csso fu tralandato e negletio 3po iche nolla pr m a Leggenda cosi sta scr1tto quello. che pud servire di supplemento a questa Leggenda piu corta : La grande
devorione in deito Dogo incomturiava , e pistiando grande reverenetia per amore di no-sra Donna , e per Ia huona e fonta vita diderii fervi i Dio Romiti ; infra poco tempositi orticelii attoruo con fonte a pie di det-ti orti , e Pini posti , e alari fruttiferi aueri ,
e cost fetuitando per continuo detio Dogo , σdevorione manteuendo per popolo concorrente , e viventi detii semiti con aquanti Dro di-
feepoli per insuo quasi negli anni Domini II o
eome piacque a Dio chlamare a se au' eterua- , D patria , e veΠeudo uua grande pest. Dura iudetis patefe , possarono di quesa vita tuiti iderii Romiti, e loro discepoli ; e per questa ea-gione di dotio Romitorio, e Dogo rimaque diDHicto . E in poco tempo cadendo e rimaneudo. per modo, che deito Logo non rimast se nou certe mura, e coperta di deito Oratorio e Cappella per modo, che deita presiosa Figura dinostra Douua su riservata per graude per mi foue di Dio , per modo che deita Aura noupote mancare per aDum modo , per insino utanto , quanto su ite acere H Dio . E percheis detio patefie era sat fatica clascum haletenda si, A uu re aua Propo situra i S. mrpino a Strata, provvides come per Diuanni fi di- να Θ c. Qirindi per quelio , cho Piguarda ilritrovamento della Sacra Immagine, si ri
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. melle a quanto si dice net ProIogo do' Ca- pitoli dolia Gompagnia delP Impruneta, e . vorrebbe darie ad intendere che in occasio in ine di questo rirro vamento su edificata laP1eve di S. Maria deli' Imprunetamosi essendo i popoli ancora dati' in comodo diandar si a balteZZare a S. Marti a. Strada; eose tutio in sussistenti, po iche la Fleve deI Imprun et adal Io o. in qua vi e scin prestata, P vi era ancora nol Io 9. quando fu privileg ata da Moco Ib IL e noli Is 6. clic te fui ono consermati i privilegi da Adriam IT c nel , IasI. quando NiceoA II pari mente la privilegio . Di qui si conosce falso che S. Martiis a Strada fosse Ρropositura innanai la Pleve dei PImpruneta, mentre sino nci II s6. era quello suffraganeo di questa . come apparisce dati a Bolla di Adriam IV. Questu ragioni, e P inisco en Ze , e fiassurdi , che si trovano in tale
Taceonto , fanno vetaro che alcuna cosa, ehes narra nel citato Prologo de' Capitoli della Compagni a. non pis Rissistere , po iche ancora ii dices essere stata cominciata la Ρieve, quando si xitrovo la Sacra Immagine, che e cota falsissima , se pure e vero nul-Ia di quanto in queste Leggendo Taec Ontasi . Bisognera dunque diic, che rirr'vata lasacra Esiigio, fu questa trasserita ne Ita Chie se di S. Maria delP Impruneta, doue e re scendo te dira Eie di Dio , e la, devoetionedo' popoli, si arricchi sem pro piu quella Pleve, sino a che fu ridotta nello splendiis 'do stato , in cui si tro va di presente . Si co- inoiae che manca qualche pax ola in sine di
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XX questa Leggenda, polcse I' ultimo ver , nore ha senso nessuno , onde supplird eid cotiquanto si recita nella 'terZa Leggenda, chedice cosi: Falto detio Romitorio e Altare, iLaetio metuose ebes suoi quattro, ritomati a detisto Vescovo, ad mando per amore di Dio , edi nostra Donna, addomandando aei graria dii piliare abito di vita eremitica. Detto Veseovo venendo in Ioro buono fervore, se fare que Ho
. Me Dro spirituati conformaudo . Ritornando i rutti inseme a deleo Dro nuo o Romitorio &c Dei resto , comecche io abbia detio che la. Copia di questa Leggenda , da me data in1uce , sia d' intorno allo scadere det secolo XIV. pure la Leggenda sembra alia dicitu ara, e allo stile, molio piet antica; e pub; esset e benissimo do' principi dei detto se co-' lo; benche non si possa diro it modosimo della prima Leggenda, che e interpolata , ' E contione delle aggiunto posteriori ai Μ- CCCLXXV- Si eo nosce dalla Lettera de Florentini det ΜCCCLXXXV. che quos a Leggenda era in quei tempi nota a pochi, siccome o stata ignota a tuiti sino at di d . oggi; onde io tanto piu volentiori P ho pub-blicata, per fax sapore cola da parecchi se- coli in qua non sapute .
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viris eruditionis amantibus S. D.
ι asticiae Hi lar oriae in Florentina Academia professor, or Meeardianae Bibliothecae Praeferis . . publici iuris scit , optatam ct requisitum fuisse per serim fit. rem gratam iucundamque vobis me murum Hse exictimavi, si quas
umque lucub tiones hactenus ille edidit, alia quo ad eas spectantia , helo ordine recenserem ;quod quid/m θ- mihi percommodum continget, ' quum ita ea molata liberabor, qua crebris imeerpellationibus in dies ad ior.
Catalogus Operum IO. LAMIΡrofessoris Florentini.
I. De rectis Patrum Mesenorum Fide, Disi sertatio . Venetitis apud D. Baptisam Recurtiu 17 3 o. in A. Haec Dissertatio dicata est lanti Beatrici, Magnae Etruriae Principi, Carmine Epico in Epistolae modum praefixo .
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in ea veteres EecIesiae Patres ab aeeusatioiae Trit ismi adversus vindicantur . Scripta fuit ab Auctore partim in Ι- talia , partim in Germania /Huius Dissertationis Caput XIX. quod Tritheismi historiam compleoitur, a D. Chri sopb Harembergio , in sitis Otiis Ganrarshemensibus peculiari Tra--ctatu impugnatum est anno i 4or Quare ab
II. Responsio ad D. Griaoph. Harem hergii observationem XIL. Italico, in Ephemeridibus litterariis Florentinis, anno ITA .
III. De recta Christianorum ἰn eo , . quoa aerium Divinae Trinitatis adtinet, sententia Libri VI. Florentiae V 3. apud Partinium ἐπλ rauchium , In q. . opus Iesu: Chritio Dei Filio dicatum, in quo . historia dogmatis de Trinitate Divina conteXitur, & illud a Platon bcis ad Christianos derivatum non esse demon stratur. Scripsit illud Auctor Massilire , ω Lutetiae Parisiorum ; Florentiae autem
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Dimis Maxin m mentoten δε gloria clari- tate , qua a principio Adumus corus avit, Orationem, Graece, cum sua Interpretatione Latina.
ex Codice M S. Riccardiano erutam . Ut l . autem illud. opus de Di ina Trinitate a maleferiatorum hominum calumni s vindicare-
V. De eruditione ApoArolorum tibersutiiaris , in quo multa , quae primitivorum risianorum litteras, doctrinas , scripta, placita , suta , conditiovem , censem , mores , ' ritus , attinent , exponuntur 9 illa Irantur ; Critice sacra iuvatur ct promovetur ἔ prim6 B. . l. PauIi .Apotioli ad. Corinthios. - DiRola passim disseritur ; plara proferuntur inedita, apteque Dusertationes duae interseruntur , quorum pri ma es VL De re vestaria ciriistiani 'hominis primitivi ; altera . . . . : VII. De Codicibus Mn. svi Foederis, qui in Bibliothecis Florentinis adservan--tur. Ad Nereum Corfinium S. R. E. Diaconum. Cardinalem Amplissimum . Florentiae anno I 738. -Ex TDpographio Bemari Paperivii, in 8. Opus hoc Ephemerides litterariae Venetae indigne relevarunt , quibus ab Anonymo responsum est
.edito Syngrammate , cuius titulus:
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Roveredo, a Compagura a Contra hoc Syngramma , & librum De erudi pione Ap,Erolorum, insurrexere quidam , latitantes 1 ub nomine Atromi Thrasomachi Cri 'bri, & ediderunt Epistolas VI. Italice anno I. Auctorem nostrum indigne habentes ;quos tamen late confutaVit Anonymus, libro inscripto atque edito, cuiri tutus:
e consulaetione delis Aroite e inde e Drtere , che contro il libro De eruditione 603o-.Iorum det Signor Dottore Giovanni Lami, Pubolico Professore Florentino, Hedero ὸn Deo ere. Roveredo I 7 a. in glio. Hac occasione , quum quidam contra Lamium , quem Dialogorum auctorem putabant, Varia molirentur, ab eo X. 'sola ad Ephemeridum sitierariarum Florentinarum Auctores Italice data, atque edita est , in ipsis Ephemeridibus anni 1743. n. I a. qua cum praedictorum Dialogorum , tum aliorum libellorum , auctorem se est e negavit. Sed ut Atromi Thraseomachi Epistolas citius Confutaret Auctor, antequam Dialogi illi in vulgus prodirent,
XI. 'sola , sub titulo Appendicis ad Ephemerides Bernae , die 3. Martii 1742.
XII. Dissola , sub eodem titulo, pari-
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ter Italice, data die Io. eiusdem mensis atque anni, vulgatae fuerunx, quibus Auctor, ante quam Epistolas Thraseomacbi vidisset, quum quid continerent ex Epherr.eridibus littera-xiis Venetis intellexisset, eas confutare , tala defendere , adgressus est . . XIII. Cisonologia uirorum eruditione prae nantium, qau a mundi conditu ad annum Chrias M U. floruerunt. Florentiae apud Tartinium re Frantium, in 3. Hoc opus , quod adbuc. sub praelo est, scribere coepit Auctor Lu'tetiae Parisiorum , Florentiae autem absοι-vit .
gnora Marobes Maria Maddalena Ortenzιa Gerint . In Hrenne 17 3. Tartim et rancti . D foglio . Haec collectio est ca. minum diversorum, Graeeorum , Latinorum . Italicorum, & Gavi corvin. Varios Auctores hahentium; quorum quaeciam Graeca, Latina, Italica, nostri Auctoris sunt, qui h mc cON
cbe , antiquarium opusculum editum Romae inter Spetamina Dissertationum Academiae Etruscae turionensis, Tomo I. anno IT 3 S . .:XVI. D. opera, omnia XII. N
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I, inibus comprehensa. Danuer. Lamtur Floreu-tinus Professor recensuit, ct perpetuis observastionibus illa aravit . Florentiae apud Tartinium o Franchi- 174o. in folio .. XUII. . Deliciae Eruditorum , seu veterrum ἀνεκδοJων opusculorum Collectanea. Horeu-tiae I 736. θ' sequentibus , Tomi in 8.
quibus continentur . LXVIII. Michaelis Gbeae Epistolae. X.
Graece ac Latine , Danue Lamio Interprete . ex Codice MS. Riccardiano, quibus inserta
XIX. Disertatio de Resurrectione .car his adu r6s Philosophos , ct Thomam Burnelium prascipue. Item XX. Dissertatio de Stais Daemonum, Praefixa est primo volumini XXI. Dissertatio de Michaeis Gidica , ct eius scriptis . XXIL' Dissertatio de Maximo Maro nio , ct eius Scriptis , secundum Volummen praecedit . Hae Gbeae Epistolae , duobus Tomis continentur, quorum primus Ber nardino , alter Vincentio, uariae , ' Marchionibus Riccardiis nobilissimis, dicati sunt. In calce autem primi Voluminis XXIII. ορος πίτεος ὀρθοδοξίας , hoc est, Definitios dei Carbolicae , Graece ae La tiire , ex ΜS. pariter Riccardiano editur. In