Catalogus controversiarum, et resolutionum, insupèrque : decretum pro observantia

211쪽

Utrum Lex vetus dari debuerit soli Populo Iudaeorum t

D. Thom. I. a. q. 98. 4.

212쪽

AD CAPUT SECUNDUM

PARTIS TERTI E

AESTIONES.

QUAESTIO L

orum primum Praeceptum Decalogi convenienter R. afirmative. tradatur t

D. Thom. a. a. a. Iaa. a. a.

QUAESTIO II. rum in veteri Leee debuerint dari Praecepta credendi, Et an de Spe debeat dari aliquod Praeceptum tR. negative ad primum supposita fide unius Dei; Ad secundum vero afirmative post primam le-D. Thom. a. a. a. I 6. a. I. Et f. 22.

a. I.

213쪽

QUAESTIO .. III.

stareum de Caritate debeat dari ali μod Praeceptum:

QUAESTIO IV.

Utrum convenienter mandetur quod Deus diluatur ex toto corde; Et au super hoc: Diliges Dominum Deum

tuum ex toto corde tuo, convenienter addatum. Et ex

tota anima tua, & ex tota sortitudine tua R. asermative.

QUAESTIO V.

rum Religio ordinet Hominem solum ad Deum; Ausit Tirtus; Specialisque virtus ab aliis distindi a ; An sit

praefierenda alus V rtutibus moralibus; Habeatque

aliquem exteriorem acitum t

R. afirmative.

214쪽

QUAESTIO VI.

Utrum Religio sit idem Sanctitatis Et an adoratio sis

Latriae sive Religionib, importet que actum corpo-

ralem; Utrum honor importet aliqΜid corporale, Proprie-

debeatur Superioribus ; Utrum Dulia sit spectestsvirtus a Latria distisdia; Habeatque diversas species, rum Crux Christi sit ad rauda adoratione Latriae;

ntatem Et an Reliquiae Sanctorum sint adorandae ZR. affirmative ad primum, secundum, tertium,

quartum, quintum, & Sextum ; Et ad sepa-mum de Dulia communiter sumpta ; Ad octavam

etiam; Ad nonum vcro negative, Ad decimum

215쪽

QPAESTIO VIT

virum Oratio sit actus Relisionis, solusque Deus debeat

oratri, et trum esse Mediatorenn Det C AR Inium sit

proprium Christo; Et au secundam gustd Homo sit M

Dei m Hominum3

R. afirmative ad primum, & etiam ad secundum de oratione quasi per Deum Mapienda; Ad territium & quattum etiam assirmative.

QUAESTIO VIII.

Utrum Creatura corporalis administretur per Angelos, Et an hi possint illuminare Hominem , Possint jue ιmmutare voluntatem ejust

R. affirmative ad primum, & secundum; Ad ter-

tium etiam affirmative si loauamur de immutatione ab exteriori.

216쪽

trum Angeli im sinisterium mittantum, omneSiue Au

Et au

R. amrmative ad primum Ad secundum M terq

Utrum Homines. custodiantur ab Angelis, ita ut sin 'i

Homines A singulis. Angelis custodiantur, Et ata custodire Hominest pertineat solum, ad insimum ordinem

R. assirmative ad primum, secundum, & etiam ad tertium de custodia parricusast. D Thom ' p. ' ue. a. a cin S

Utrum Atmelus des tetur Homi ad custodiam a Sua nativitate; Illumque quaniastque ueterat :R. afrmative ad primum; Ad secundum cclam,

licet non totalicer. D. Thom. I. p. i. i i 3. a. S. 6

217쪽

Utrum Angeli doleant de malis Eorum quos custodiunt,

R. negative ad primum; Ad secundum Vero clussa

in Angelis potest esse pugna, sed non discordia

voluntatum.

D. Thom. I. p. q. II 37. S.

QUAESTIO XIII.

Utrum Sanu clut sunt o patria, orent pro motuit

R. afirmative.

QUAESTIO XIV.

Utrum Masto Christi sit adoranda adoratione

Latriae t

R. affirmative. D. Thom. b. p. q. 2,. a. 3.

218쪽

QUAESTIO XV.

Vtrum idololatria recte ponatur spectes superstitioNise, Sit peccatum Et gravissimum peccatorum

R. affirmative ad primam, & secundam; Et etiam

ad tertium ex parte ipSius peccati.

QUAESTIO XVI.

Utrilis tu idelitas sit peccatum, maximum peccatorum; Haeresis sit insidelitatis species, sita se proprie circa ea quae sunt Fidei, Apostasia pertineat ad

R. assirmative ad primum de infidelitate secundum

contrarietatem ad Fidem, Ad secundum quod est majus Di in perversitate morum; Ad tertium, & qua itum iterum a Tr-

mative, & etiam ad quintum de Apostasia. simplici erdicta.

219쪽

U QUAESTIO XVII. Utrum divinatio, psae bis per somnia a guria, omi

na, . alias h usmodi obiervationes eateriorum rerum,

sit illicita tR. affirmative ad primum si hujusmodi divinatio

cauSetur ex revelatione Damonum, cum quibus

pacta habentur expressa, vel tacita; Ad secundum etiam affirmative si hujusmodi divinatio extendatur ultra illud ad quod potest pertingere secundum

ordinem naturae, vel divinae Providentiae.

D. Thom. a. a. q. 9β. a. o. cr 7.

QUAESTIO XVIII.

Utrum uti observantiis artis notoriae sit illicitum et, An obse ationes ad Corporum immutationem, puta ad sanitatem vel aliquid hujusmodi, in quar ordinamur ad praecognoscendum aliqua fortisvia, vel infortunia, sint

220쪽

de observationibus causarum naturalium ad orO-

QUAESTIO XIX.

Unum superstitio sit vi tum Religioni covinarium

Et an in cultu veri Det positi esse aliquid perniciosum,

D. Thym. a. a. 92. a. I, 93. a. I.

, QUAESTIO XX.

Utrum desperatio sit peccatum, Sit maximum peccato

rmm; Ita an ex accidia oriatur

R. affirmative ad primum; Et

dum si coinparetur desperatio au alia duo Speccata infidelitatis, & odii Dei j ex parte nostra; Ad tertium quod specialius oritur ex accidia.

D. I om. a. a. a. o. a. I . 3. γ 4.