Lucianus

181쪽

Μένιαστε ποθεν μῖν ἀφῖξαι πολ- γα χρῆνος οὐ πέφηνας--πολεα

182쪽

στῶν ρεις, τά τ' αλλα καὶ προς μεμυημένον. MEN. λεπον ἐν ἐπιτάττεις τουπίταγμα και οὐ

πάντη σφαλές ' πὶ Ἀλλὰ σοῖ γε Dεκα τολμητέον ἔδοξε ὁ τοις πλουσιον τουτους καὶ πολυχρημάτους καὶ τὸ χρυσων κατάκλειστον σπερ την μιάν φυλάττοντας - ωIA. Μ 1ro ὀτερον πης, γαθέ, τὰ δεθογμένα, πριν ἐκεiνα διελθεῖν, α μάλιστ' αν δέως ἀκοίσαιμι σου, τὰ η ἐπίνοιά σοι της καθὀδου ἐγένετο, τις ὁ ὁ της πο- ρεως γεμών, εἶτα ἐζης α τε εἶδες τε κουσας-αρ' αυτοῖς εἰκὸς γαρ ὁ φιλὀκαλον οντα σε μηδὲν τῶν ἀρων 3. ME τουργητέον καὶ ταυτὰ σοι τό γαρ α 3πιῶ παθοι τις, πότε φίλος ανηρ βιάζοιτο και ὁ πρῶτά

θην προς την κατάβασιν ἐγὼ γάρ, πρι ἐν ἐμπαισιν ' si ἀκούων μηρου καὶ υσιξ do πολέμους καὶ Iaσεις διηγουμένων υ μόνον των μιθέων, ἀλλα καὶ αυτῶν δητων θεῶν is ει καὶ μοιχειος αὐτῶν καὶ βίας και αρπαγας καὶ δίκας καὶ παπέ-ν ἐξελάσεις καὶ δελφων ἀ- μους, πάντα ταυτα Dόμιζον Iναι καὶ - ου rectoέργως ἐκνώμην προς αὐτό επεὶ ἐδεις ἄνδρας τελεῖν ρζάμην,

ταῖς κελευμτων, μήτε μοιχευειν μήτε στασιάζειν μήτε αρπάζειν. ἐν μεγάλη ουν καθειστήκειν ἀμφιβολ'

εἰδώς ο τι χρησαέμην ἐμαυτω ουτε γὰρ αν - τους θεοῖς μοιχευσαι και στασιαOαι τρος αλληλους γουμην,ει μη ς περι καλῶν τούτων πυνωσκον, υτ α τοῖς νομοθέτας ταν τι τούτοις παραινεῖν, εἰ μὴ λυσιτελεῖν

υστελάμβανον. 4. ἐπεὶ ὁ διηπὀρουν, ἔδοξέ μοι nodo ιπαρὰ τους καλουμένους τοίτους φιλοσόφους ἐγχειρίσαι

λοιντο καί τινα odo duλην καὶ βέβαιον ὁποδεῖξαι του βίου ταυτα μεν δὴ φρονῶν προσίειν αὐτοῖς, ἐλελήθειν sod ἐμαυτον ἐς αυτό, φασι, το - ἐκ του ramo Ddιου- μενος παρὰ γὰρ δὴ τούτοις μάλιστα ἀρισκον ἐπιοκο-

183쪽

ὁ δέ τις ἔμπαλιν, πονεῖν τὰ πάντα καὶ μοχθεῖν - τοσῶμα καταναγκάζειν υπῶντα καὶ αὐχμῶντα καὶ πασι

δυσαρεστουντα και λοιδορούμενον, συνεχες ιιιρραφουθῶν

τὰ πάνδημα ἐκεῖνα του ισιδδου περ της ρετῆς πη Φοὶ καὶ τον Μωτα και την ἐπι- ακρον νάβασιν αλλος καταφρονεῖν χρημάτων παρεκελειετο καὶ dιάφορον οἴ- σθοι την κτησιν αυτῶν ὁ δέ τις εμπαλιν ἀγαθὰ εἶναι

κοσμου τι χρ καὶ λέγειν. ος γε θέας καὶ σωματα καιατόμους καὶ κενὰ και τοιουτον τινα δελον νομάτων ὁσημέραι παρ' ἐτῶν μοι - ἐναυτέων κῶ τι πάντων ἀτοπώτατον, τι περὶ των αὐτῶν ἐναντιωτατα ἔκ-- λέγων σφὀdρα νι κῶντας in πιθανους ὀγους ἐπορέζετο, 62

χνῶς ουν μασχον τι τοι νυστάζουσι τούτοις μοιον αρτι μὲν ἐπινευων, ρτι δε νανευων ω1ταλιν. 5. πολλου ἐτοίτων ἐκεῖνο ἀλογώτερον του γαρ υτοῖς τούτους εὐ- ρισκον ἐπιτηρῶν αντιωτατα τοῖς αυτῶν θοις ἐπιτηδείοντας τοῖς γουν καταφρονιμ παραινουντος χρημάτων ἐώρων πριξ εχομένους αὐτῶν καὶ περὶ τόκων διαφερομένους και επὶ μισθ0 παιδευοντας καὶ πάνταενεκα τούτων πομένοντας, τοί τε την καν ἀποβαλλο--3μήνον σιτης ταύτης χάριν στάντα καὶ πράττοντας καὶ λέγοντας, εινης τε α σχεδον παντας κατηγοροῖντας, idέρ δε ὀνη ταύτη προσηρτημένους. 6. σφαλεις υν καὶ τῆσδε της ἐλπιδος τι dλλον ἐδυσχέραινον ρέμα παραμυθούμενος ἐμαυτόν, τι μετὰ πολλῶν σοφῶν καὶ σφ43ρα ἐστὶ συνέσει διαβεβοημένων - τος τι εἰμι κοὶ το ληθὲς is ἀγνοῶν περιέρχομαι κα μοί ποτε διω

184쪽

ἀνδρὶ καὶ θεσπεσω την τέχνην, πολιφ μὲν ο ὐμην, γένειον ὁ μάλα σεμνὸν καθειμέντ τουνομα δὲ ν αυτουΜιθροβαρζάνης δεηθεὶς δὲ καὶ καθικετευ- μόγις ἐαι -

4Mσθαι μοι της doυ. 7. παραλαβών δέ με ὁ ἀν=ρ πρῶτα μεν μέρας ἐννέα καὶ εἴκοσιν αμα τε σελήνη αρξάμενος ἔλοτε κατα- ωθεν ἐστὶ τὸν Mφράτην, προς ἀνίσχοντατον ἔμιον έησιν τινα μακρὰν ἐπιλέγων, ψ οἰ φδδρα

466-αλις χε της προδιαιτήσεως, περὶ μέσας νυκτα επὶ τὰν Tiγρητα ποταμον ἀγαγὼν ἐκάθηρ τέ με καὶ ἀπέμαξε κοὶ περιήγνισε ριδὶ κώ σκίλλη καὶ ἄλλοις πλειοσι αμα καὶ την

καὶ περιελθών, ἴνα μη βλαπτοιμην re των φασμάτων, ἐπανάγει ἐς την οικων, ς εἶχον, ναποδίζοντα, και τι λοιπον αμφὶ πλουν χομεν. . ἰατος ἐν Ουν μαγικ τινα ι δο στολην τλαολλο ἐοικυῖαν τὴν Μηδικρ ἐμὲ δὲ τουτοισὶ φέρων ἐνεσκευασε τφ πέλου καὶ j λεοντῆ κά προσέτι τηλίρρ, καὶ παρεκελευσατο, τις ερητα με τουνομα, Ιε-

185쪽

δου κατεληλυθεσαν, γειτο, εἰ με ἀπειχάσειεν υτοῖς,

φος καὶ ιερεια - μελέκρατον καὶ ἄλλ' οσα αρις η' τε- λε' η χρήσιμα ἐμβαλύμενοι Ουν απαντα τὰ παρεσκεα Φεισμένα ουτω ὁ και αὐτοιβαένομεν ἀχνυμειοι, θαλεριν κατα δάκρυ χέοντες. καὶ μέχρι μέν τινος πεφερδμεθα ἐν se ποται φ, ἐτα

ριφλεγέθων καὶ το Πλουτωνος et βασέλεια κατελθόν - τες Oμως δια του χάσματος το μεν Ῥαδάμανθυν ευ- ρομεν τεθνεῶτα μιχρου δεi υπλτου δέους' ο ὲ Κέρβερος

υλάκτησε με και τι παρεκίνησε, οὐ δή μου κρουσαντος

186쪽

τ ν λυραν παραχρῆμα ἐκηλῆ' υπὸ του μέλους. ἐπεὶ δὲ πρὸς την λωνην φικμεθα, μικρου μὲν οιδ' ἐπιραιω- μεν η γαρ πληρες ηδ το πορθμεῖον καὶ οἰμωγης

λος, ὁ δὲ την κεφαλήν δ ὲ ἄλλο τι συντετριμμένος, μοὶ 4ri δοκεῖν, ἔκ τινος πολέμου παρόντες. μως Ουν ὁ δέ τι uo πόρων ς id την λεοντην οἰ θεές με τον Πρω- κλέα ὶναι, εισεδέξατό με σμενος καὶ διεπιτόρθμευσέ τε

ε τλοκῶτου πρήει με ι Μιθροβορζάνης, ειπήμην diis κατόπιν ἐχόμενος αὐτου, ως πρὸς λειμῶνα μέγιστοναφικνουμεθα φ odiis κατάφυτον, ἔνθα δὴ περι-

καὶ ινυες ἐτέρωθεν ὁ προσήγοντο τολλοι τινες ἐφεζλης λιμι μακρ δεδεμένοι, ἐλέγοντο ὁ εὶναι μοιχοὶ

καὶ ὁ τοιουτος μιλος των πάντα κυκώντων ν τ δεο 4 2χωρις ει οἴτε πλουσιοι καὶ τοκογλύφοι προσήεσαν χροὶ καὶ προγάστορες καὶ ποδαγροι κλοιὸν ἔκαστος ἐτυ ν καὶ

187쪽

δυσάμενοι τὰ λαμπρὰ κόινα πὰντα, πλούτους λέγω καὶ γένη καὶ δυναστειος, γυμνοὶ κάτω νενευκότες παρειστή

υπεμέμνησκον olo ην παρὰ τὸν βίον καὶ λικον φυσατὀτε, νικα πολλῶ ἐν γε ἐαὶ των πυλώνων παρεμ

βε ινω μία τις καὶ προς χάριν dικάσθη δίκη τον γὰρ τοι Σικελιώτη ν ιονύσιον πολ λά τε καὶ δεινὰ καὶ νόσια ια τε -νος καπηγορηθέντα κυι α της σκια καταμαρτιρηθέντα παρελθών ρέστιππος ὁ Κυρηναiος - αγουσι δ' υτιν ἐν τιμῶ καὶ δύναται γ σιχν ἐν τοις κάα - μικρου δεῖν τῆ ιμalec προτε γέντα παρέλυσε της καταδικης λέγων πολλοῖς αυτὸν των πεπαιδευμένων 14 προηγορον γενέσθαι δαιδν. 4. ἀποστάντες δὲ - ιο δικαστηρίου προς- κολοστηριον ἀφικνούμεθα. ἔνθα δη ia φίλε, πολλὰ και ἐλεεινὰ η και ἀκουσαι at 4 ibi δειν μαστέγων τε γὰρ μου ψόφος κούετο καὶ ιμωροτων ἐπὶ του πτρις ατωμένων καὶ στρέβλοι καὶ κύφωνες - τροχοι, και η λιμαιρα ἐσπάραατε καὶ ὁ Κέρβερος

ἐθὰρ δαπτεν, κολάζοντό τε αμα πάντες, βασιλε7ς, δου - λοι, σατράπαι, πένητες, πλουσιοι, πτωχοι, και μετέμελεπῶσι των τετολμημένων. ἐνέους ει υτῶν καὶ ἐγνωρίσα--

188쪽

l5. διελθὁντες ε καὶ τούτους ἐς το πεδίον ιοβάλλομεν ao

εθνη και κατὰ φῖλα ιαιτωμένους, τους μεν aλαιούς τινας και ευρωτιῶντας καὶ ως φησιν - ρος ἀμενηνοις, τους δ' ἔτι νεαλεῖς καὶ συνεστηκυιας, και μάλιστα τοις Αθυατιοι αυτων δια το πολυαρκες της ταριχείας τὰ μέντοι διαγιγνώσκEιν καστον υ πάνυ τι ν άδιον an αντες γαρ ἀτεχνῶς ἀλλήλοις γέγνονται μοιοι τωνοστῶν γεγυμνωμένων πλην αλλα μογις τε καὶ δια πολ- λου ναθεωρουντες αυτοις γιγνωσκομεν. ἔκειντο δ' ια' 4ret ἀλλήλοις ἀμαυροὶ καὶ ασημοι και Ουδεν ει των παρ' μῖν καλῶν φυλάττοντες ἀμέλει πολλῶν εν ταυτου σκελειῶνJκειμ δεων καὶ πάντων μοίων φοβερδν et καὶ διάκενον dεdορκίτων καὶ γυμνοῖς τους dύντας τροφαινὀντων quo- ρουν προς ἐμαυτόν, φιινι διακρiναιμι τον Θερσέτην αὀτοι καλου δε ιρεως η τον με Iair ην Iρον it του αιάκων βασιλέως 3 Πυρρέαν τον Θειρον αὐ του Ἀγαμέμνονος Ουδεν γαρ ἔτι των παλαιῶν γνωρισμάτων αυτοις παρέμενεν, αλλ ομοιώ τα oora , d λα καὶ ἀνεπιγραφα καὶ α' ιδενος ἔτι διοκρένεσθαι δυνάμενα. 16. τοιγάρ as τοι κεῖνα ορῶντι ἐδόκει μοι ὁ των ἀνδρω;ιρων βίος πομπιτιν μακρῆ προσεοικέναι, χορηγεῖν δε καὶ διατάττειν εκαστα

Tίχη διάφορα καὶ ποικίλα τοι πομπευταῖς πιο ματαθροσάπιουσά τον μὲν γαρ λαβοῖσα, εἰ τύχοι, βασιλικῶς

et διεσκευασε τιάραν τε πιθεῖσα και δορυφορους παραδοισα

189쪽

ΥM 0Υ σχημα περιμ έ, τον δή τινα καλον ναι ἐκόσμησε, τονδε αμορφον και γελοῖον παρεσμετασε παντοδαπην γάρ, otia αι δει γενέσθαι ἐν θέαν πολλάκις di in δια μέσης της πομπης μετεβαλε τὰ ἐνiων σχήματα οὐκ εῶσα τέλος διαπομπεῖσαι ἐτάχθησαν, αλλὰ μεταμφιέσασα τον ι ἐν Κροῖσον ηνάγκασε την οἰκέτου καὶ αἰχμαλώτουν μην-ναλαβεῖν, τον ὁ Μαιάνδριον τέως is τοῖς οἰκέταις πομπευ- οντα την TOD IIo λυκράτοις δυρα νέδα μετενέdυσε - μεχρι μέν τινος εἴασε χρ σθαι του σχήματι επειδὰν do της πομπης καιρὸς ποριλ , την πιυτα καστος ἀποθους την μην και ἀποδυσάμενος τὸ σχημα μετὰ του σώματος ouσπερ ην προ του γιγνεται, μηδἐν του πλησων διαφέρων. ενιοι δὲ π ' γνωμοσύνης, πειδὰν ἀπαιτη τον,ὀσμον επιστασα υχη, χθονται τε καὶ ἀγανακτουσιν σπερ Γ9 οἰκείων τινων στερισκόμενοι καὶ οι α προς λέγον ἐχρήσαντο, ἀποδεδόντες. Τμαι δέ σε - των ἐπὶ της σκνμῆς πολλάκu εωρακέναι τους τραγικοῖς τούτους ποκριτας προς τὰς χρεία των δραματων ρτι μεν Κρέοντας, ἐνio τε ὁ Πρι-ους γιγνομένους Ἀγαμέμνονaς, και ο αυτός, εἰ τύχοι, μικρον εμπροσθεν μάλα σεμνῶς το του πικροπος φερεχθέως σχημα μιμησάμενος μετ' λέγον οἰκέτης

μενος καὶ καταβὰς αα των ἐμβατῶν πένης καὶ ταπεινος περίεισιν ουκέτ' Ἀγαμέμνων ων ο Ἀτρέως ουδὲ Κρέων ὁμενοι κέο ς, ἀλλ Πῶλος αρικλέους Σουνιευς ὀνομαζόμε-

σιν λας καὶ εἴκὀνας καὶ ἐπιγράμματα ουειν τιμιώτεροι παρ' υτοἱς εἰσι των ἰδιωτῶν νεκρῶν; MEN. . ρεῖς -ουτος εἰ γοῖν ἐθεασω τον

σωλον - - - λέγω δὲ τον Καρα, τὸν ἐκ του τάφου

190쪽

μέτρον συνεοταλμένον πολέ - ουαι ἀλλον ἐγέλασας, ε ἐθεάσω τους παρ' μῖν βασaέας καὶ σατράπας

ναπορiας τὰ πρῶτα διδάσκοντος γραμματα καὶ πωτου τυχόντος βριζομένους καὶ κατα ὀρρης παιομένους σαε των ---ὀων τὰ πιμέταπα. Φίλιππον γουν τον Μακεδον ἐγὼ θεασάμενος ουδὲ κρατέιν ἐμαυτο δυν τὼς ν' δεαθη δε μοι ἐν γωνιδὴ τινι μισθου ἀκουμενος τὰ σαθρὰ ων modi ρμάπων πολλους ὁ καὶ ἄλλιος ἐν δειν ἐν ταῖς τριὰδοις μεταιτο τας, ἐρως λέγω καὶ A rioi κώ Πολυκράτεις. 18. O. Aiore διηγῆ τὰ περὶ των βασιλέων - 18 μικρου δεῖν πιστα τί ὁ Σωκράτης πραιτε και ὁ -ογένης καὶ εἴ τις ἄλλος των σοφῶν; MEN 'O ἐν Σωκράτ ς κακεῖ περιέρχεται διελέγχωναπαντας συνεισι δ' os Παλαμ ὁ ς καὶ Odυσσευς κοιNέστωρ καὶ εἴ τις αλλος λάλις νεκρός. ἔτι μέντοι ἐπε- φυσητο αυτ καὶ διφθήκει ἐκ της aρμακοποσέα τα σκέλη. δε βελτιστος ιογένης παροικεῖ με Paedaναπαλλετ s άσσιρίφ και Μίθρ φ Φρυγι και αλλοις τισὶ των πολυ- Mer τελῶν ἀκοιων ὁ οἰμωζοντων -- - την παλαιαν τυχην ἀναμορουμένων γελῆ τε καὶ τέρπεται καὶ τα πολλὰ