Anthologia Graeca carminum christianorum adornaverunt W. Christ et M. Paranikas

61쪽

λε iro UpTtaV Sive naissani Rubi lingiint. Huius auteIn partes Onn reare eo Π1Rgis Supersedere Possiun, stilo nainorent locuIn verba a Chrysostomo et Basilio Magno instituta et iis pio ad luine diuin religiosissimo servata carinini nis. novis interserendis dederiint.

recolebant. Quid 2 qiiod apostolor una quovic ei Stephani t i olonaai tyris dies colubrare ultristiani apostolicis illis constitutionilitis ivt,entili 2 Insequentibiis

62쪽

Atmio primitin Piidein mei dorminicae et praecipuamini soloinnitatii in licritiiunofficia institueriint, postea autein ad pi Oi estos clios liel, lotiuulis et risinores Soloninitates annuas delapsi paene innitineritialia carinina ecclesiastica pro- ciuicinini, iiiiiiii illi illi mi ulein stitillo, eo tarnen notia ine leprehendendi, Piodpiolixos canones militia in evin troparia saccre inniebant, quo fieri non potitit, Puin casdeni res itemini iturii nilio meo pierent Vectoriani pio inanein

strepituui sectarenti tr. Ilivinoraim Osfiet omitia ccclesiae graecae partunis Succincta Orcitione enar-

mitis vinita nailii piitosoci ad singilla cai ni iniun gonerii illiistranda. Qitoniam iiiitoni initia et incrementa poesiS ccclesiasticae iam prioro lilaro tulit in limi vi- nuis, rena ita pertriictalianuis, ut alpitalaeticiun or linein in noniin tibiis expli

virortiin Vesti init una traducet titit, cantati esse seminitur. Tria iiii tena anti-

63쪽

dicitur, Cantlina VerSithun chran alioriun ennticoriun titIn psalinoritin significat ita in tei' clitos Clior A distrahiiiiiiii, iit niter alteri invicein respondeat. Moroninii tona cantuIn inter clitos CliorOs cliκ trilnien ii anti piissina lini lain apud votores

pioin inaporatore Gaiano vixisso feriint, antiphonorii ni Cantiun prinatim institutum osso resert. Τantopere nuteni PSalnaoritin lite cantiis placuit, ut ab Antiochia pri inii in per omnes ecclesias grixeras ut postea S. Ambrosii opo' et

consilio per latinas mio pie diSScininaretur. Medio Vero nevo institutuin ost, ut non sollina psal in Oriun Versus, Sed etiRDI novicin carinina, Π9Oc6μoia, criχηpti, καVoVεc, Oinne deni pie odariun genus ii duobus Choris per vicos cantarentur, ipioin Inorein ecclesia graieca, iitpote Plae Veteriina institutor ninnitio vinni latina tenacior fuerit, usqtie ad nostriinI IneInoriani tuetur at- quo observat. Chun igitur cinnia carinini, graeca antiptionico canantur, tanton

64쪽

antiphona, deni pio praecipuis solemnitati Inis pecilliarin Praedam antiphona, Pioriam uniana eXen pliilia p. 53 propositi iniis. Priora antiphona longe vetustis-stina, sputu in in Sophronitis II ierosolvuntnniis in COInnioni. liturg. c. 12 coit

alterius antiptioni epityinnitun G Movorεvhc, cpiod linperiitorean Iiistinianuincompositisse sit pra p. XXXII deInonstriivinitis, prohibet. Cirin autein antiphonis iam antiquissiniis teinportinis lociis in λεiroυMig si vo Inissa concessiiSesset, non naimina est, Piod Latini, qui etianitunt Inutilo coinincrcio ciuno rixocis coniiuncti orant, antiptionorii in cantum n grmeen ecclesia inutilati sunt. Qui ly Piod sinitios violie inutation uin vicos antiphona in utraque ccclesia stibioriint 'iun enina Caelestinus papa in introitit naisSae, iit psalinini ternati in recitarentur, priIecepisset, postea Gregorius papa, ne proli Xa pSill naomina recitatio taedium liona inlinis inoverct, ethntiptionas nil introitiun missae Coni posuit, PIO factuni est, iit prirnus veralis eius psalta ad introitiun cantaretur, spii Olini totus recitari solitiis orat; cons. Goar Eiicliologiuni p. 107'. 'A πολυτiκio v lireve tropamitin intelloratili , quod siit, finem officii vespertini rQv ccπεpivssiv) cantatur. Talia apolytilcia octo, acciuul una Octoto nos fixoυc) or nata, in Octooclio leguntur; prixeterea in Menaeis ot

Triodio peculiaria priiecipuaritin soleInnitattian ecclesiile apolyti hin eX- stant, PiOriun delectuna in lane anthologia p. 86 sqq. proposuitnus. Nomen autem linec tropama non tam cino tiΠολύceluc si vo ab cliniissione officii, ut Goar Euchol. p. 25 opinaliu , originein cluXisso videntiir, cpiam a Verisis Sy naconi S Senis, cpiae, duni Christiani infanteni bracchiis tenet, laetabundus loquitur aptui Lucani II, 29-M: Nov ὰπολύεic Tov hO0λ6v cou κ. T. λ. ΙpSal ace verba evangelii usque ad sextilin saeculiun sub finent vespertini officii recitata esse n1Irratiuncula de colloquio triuin abbatum supra p. XXX cilita locemur. Postea Ruteni illis Synaeonis verbis troparimn Dio i ad ilici, quo cantabatur, proprietateria relatu in oriit, tullectuna et eo luna nornino tiΠολυTi-

AΠoc rixa carmina alterius partis officii vespertini Meuntur; liane cnini alterain Pariem nomine crixoυ n priore parte, cpuim Kupiε ἐκέκφαία appellant, viilgo distinguunt, clitonia in prior pars a centesinao quadragesimo psalmo Kύpiε ἐκεκpaEa initium capit, in altera aut cin parte non pleni psalta, Sed singuli itin tu ui Versiis scTixoi recitantiir. innocTixa carmina ipsa eX trita S, Si inini Ina, ex Pi in Die, si Imaxima, tropariis constant, viil iis omnibus Singuli Psalmoritin versiis conliincti si int. Ut exeinplo rem illustrona, carmini

65쪽

ut λεξε i κατεcTpuμμενη coiitrariam ponit. Sed china li irini clinonii in antimiis Si in i ndeo non protincti sint, iit singillas syllabas singulis vocis flexibiis rod loro soleant, cui idona potius de sonis in ii nana periodilin, lanimiana in caten;iin conitinctis, cogitaverim. At pie haec otyniologia vetero usu vocabuli

66쪽

cessisse viderentur. Sed clini incerta liaee coniectura sit, et niunerus undenarius carininiani Constantini cuni Christo undecies post resui rectionem suis apostolis et discipulis coni patente cohaereat, cotidotia ab apostolis potius in Onines tereas a doni ino nostio, postviain de inseris ros iu rexit, dimissis, tino Toυ εξαπOcτελλεc0ai. carinina deuontinata esse diiXomin. Nequa tainen silentio praetermitto, lianc originationein ut Constantini carini nitan priuiis vorsibiis

vide p. Il0) continendari, ita reli viis exapostollariis, iri villais de apostolis

diluissis altum silentiti in ost, si in in iis resutari, at tanton labet actam. Sed Intilio etiani minus aliae elvinologulo nailii probantur, vias Goar in Elichologio p. bi proposuit. εω 0ivo sive Tpontipia sive μέλη in officiis niatutinis, id viod ipsiunnonien declarat, post psalmos 148-150, qui aluoi siVe laudes audiunt, inn- tantur. Celelierri ina sunt octo cin0ivti uvacrticiμα et ipsa a i'ege poeta, Leonte Sapiente, cona posita. Θεοτ Oxio V, Piod, cum θεoToxiou dicere debeant, salso accentii vulgo θεOToκiOV dicunt, a nolui ne θεοτοκoc derivatuin troparium in liOnorein Mariacnaatris dei compositu ni significat. Mariae cultu in te ali octavo saeculo in dies ruagis aucto, innuniora θεοτοκia sua omina instar oria Silui, quae, Ciunreliviae sui carininis parti inaras adsui viain conitingi soleant et eiusdein non soliiIn remni, Sed etiaIn veri oruin tonii itatis gyros iisPie ad tacdiuna varient, inficetissi inniti partoin literitrii in l3ygantinariun dicere non diat ilo. Atoae prinuitia Piidein ab Ioanno Danaasceno institutuna est, ut in canonibus trinoriun cuiusvie odae tropariomun illiinimia Mariae laudes contineat; Geor

vide 26. Oct.) adeo haec illeotolcia primariam canoniS parieni esSe Volueriint, ut comun lucris initiali inis acrostichidein canonis efficerent. Novio solum canonis odis, sed etiam aliis carininilnis theololcia intexueriint, et si quae carinina sis carere an inandverterant, inepta interpolatione supposueriant; inepta dico interpolatione, quoniam pleraque illeololcia, ut in Leontis odario p. 49, ipsis acrosticlaidis indiciis spuma at pie suppositicia conI'giiiiiitui'. Ρauca tantiim antiqua et bona θεοτonia αὐτομελα seriintiar, ut Tiv Ου9uvi v TαΥμώ- et v p. 64 et 'ta του πapubtaoυ θαύματoc p. 8l; lioc posti'oIntun tropa iuuacraupo0εOTOκiov atidit, cpiod Mariani sub criice filii stantem inducit. Idio μελ ou earinen dicitiir, qtiod non alienis nandis utitiir, sed sitos et proprios Inodos liabet. IIoe nomine eiura ab autonaelo non dist errat, id discriniinis intei duo vocabula intercedit, quod αὐτομελου troparimn est, cuilis imodis alia utiintur, ibi6μελov ut alienis naodis non utiliti , ita ne aliis quidetuoXenipluni et Protypuin fuit. Praeterea plera pio idionaeia ex pluribus stropitia constant, liae ciun Oinnes inter se dissimiles nec raro diversoriina to- nomina uiodis instriacti sint, siunniam diffistultatuin dividentibiis versus et cola parrant. Onania vero idioniola ciuia versi inis cetixoic) ita conitincta cantantiit', ut singulis Versi Inis Singulae sti optiae Riubiiciantiit'; lioe alitent non rationstitistitiitiini, sed consuetudine facimii usu sic coria probatuna esse videtur, istod

67쪽

nt, etDnologia vocat illi, Piod a Verito sedendi του κα0izεc0ai) derivatuni esse patet, profecti nillil nil eius vini cognoscendaria lilcmini tr. Ka0icματα citiin Viligo troparia intellegiuntur et viae post teletiana aut post tertiam ot

intercinorent. Qtii l inde consectanetina est 2 Niiniritin lioInines, ditin psal Inos recitarent, stetisse, diana tropama canerent, Sedentes requievisse, et tro- paria ipsa ab sedendo κα0icματα no ininata esse. Haec alitona vocat illi origo prorsus initi obsci imita ut oblitei ata est, stolident nunc conti arto Inoclo institilliini est, iit diuia sticliologias recitant, sedeant, dunt caiaere inoipitini,

o sedilibus exsurgant. ὶilae olini ita sint, in psalterio lioque psalliat Davidis non inin in tres cT6cεic, sed in viginti καθicματα viilgo dividuntur, cpia dore cons. Lico Allati uni de lilbris ecclos. Oraecae p. 55. Kαυῶ v. Do Scylla in Charylulim incidimus; a noni ine onina olbscurato

68쪽

ut de vi nimio significatione vocabilli di8sernin, canoneni a inplu In Cantichim novem vel octo odiis coni plectens intellegunt, quae novem o lao non tam sententiis in unitin octeni coeunti nis cluani tono hχφὶ Ouini una coIninuni conitinguntur utque copulantur. Cuius entin toni pilinae odae modulatio est, eliis leIn omni una reliquartim sunt, unde tisii venit, iit Donti canonis toni notatio prinosigatui'. Priteterea liuiid raro clina alioritin poetarian , tun COAmae, Ioannis, Iosephi, I lico plianis canonunt paries ne sticlaide ita Concatenantur, iit litorae initiales otianiiun aut tropamomini alit versiiuna Vide Ioannis can.

o lariun numeriis eiun DOVein canticis saeroriun libroririn colineret, Palinis novetucanticis novetu canonis o lae contextae sunt. Noveni autein illa cantica sunt M

manais post rii briini inare seliciter traiectunt Εxoil. XV), Mosis populuin Israelitaritin silproino vitae die eXhortantis I cuterononi. 32), Annae post Samueleui filiuni natuin exultantis Reg. I, 2), IIabbaciici Salvatoris nituriini gratiani clivinantis Hal l . 3), Iesaiae lucein iustitiao cxorientein pi aedicantis Ιes. 26), Ionae tertio ille a Inonstro imarino exsputi Ion. 3), traiun pueroi uni dei auxiliuin linploriin liuin I an. 3) coriindoni pie in ni odio igne congervatoriun ibui.), cleni pie Marino post lacturn nuntii ina a Galmele angelo acceptu in otZachariae post Ioannena filiivn prognatuin Luc. I) laetanti uni et tui silantii uia. IIaec igitur cantica, quae chian quin*io aliis coniuncta in vetustissinio psalterio eodicis Alexandrini exstant, in stunnio honore apud citristianos inde a reniotissiua is tornpominis hal oliantur, et cultu divino ritu tristituto et itisposito prinuini in officio nocturmo, postea Inatutino cantabantur. Atque soXio Dii lein saeculo lioc ita instituturii suisse, collo vito triuin albiantum v. p. XXX)dOCerniir, Pii novena has odiis similiter atque psianaos in tres paries patetiti post tertiarn et sextaua odana preces IItiτεμ ημQv et Kspiε ἐλέηco, interposueriint. Postquani nutena inos versibus Veteris Testanienti troparia novae

gratiae c vcac xcipiroc) adiiciendi incrciniit, itoni novein illis canticis

noveni O lue noviciae sileerescere coeperatnt. Atque priinuin, ut eX Inagno canono Andreae retensis colligi iniis, noviciae Odae fero tot troparia, Piot VerSUS Veteri Canti O , orant, mox Vtein Dunaerus stropliariun ita diutinutus est, ut extren is versibus canticorum solis nova troparia subiicerentur. ΙOunnis Datnasceni Vero alictoritate laetitin est, ut inde ab nono saeculo sero trinis stropitis unaviaeque oda constaret. Hariun priIna in iis canonilnis, qui suis, non alienis nioclis utebantiir, εὶpμoc, reliquae TpoΠtipia, ultiinn, cumnaatria dei laudes contineret, θεοτοκiov vel cTαυ9o0εorOκiou dictae sunt. Praeterea Veterem irrorona secuti post tertiam et SeXin In odam mesodia, sive catliis nata sive contaicia, intersermeriint. Sententiae auteIn ipsae novem Odartim, q IO Rntilitares eanones sunt, eo magis Veteribus canticis sese applicant, unde in Cosmae Ilierosolymitani et Ioannis Daniasceni canonibua priina o la mibri imaris 1 olicitur traiecti Aegyptioriuii die in eo sepultomina, septima triuin pueroriun dei boneficia Prao licantilina nientioneni soro facilini. Nuniera

69쪽

Olbliteiam coeptiis est, in robus mio pie Pi aedicandis ut Pie illiistrandis poetae arctos illos sinos era edi ausi sunt, ici quod ex Theophanis, Ioseptii, Metro-plianis canonil nis manifesto apparet. NOVeiu Chun cantica saerii Sint, nOVeni Pio Hie Odas cuiusvie canonis exspuetainus; sed licol ulti ina Oda nus piaIn non nona aiuliat, taInon longe pilii inii canones ex octo, non noveIn ostis ita constant, ut secunda octa intereulerit. Novoin cnina Octae Palicis canonilnis Sunt, ut Aiul reac Cretensis

falso ad Soptironi uni auctorein relatis. Priteterea non nuInPiam sactuua esse, ut secunda O la ab intrariis eiiceretur, ex illii stri exean plo Ioseptii canonis de tori ae inotu p. 242 elucet. Literas en tui initiales imparioriam si collegeris, acrost icti ut is Ω xpaeTh Thc Thc του κλουου Πa Ov Ttixoc, 'luκῆφ partein lactina ita luxustain usso intelleges, ut Syllal ao τε TR lesulerentur'. A te eiecta oda secutula lianc lucunana ortain eSSO, nstino, Opinor, Inodo Inonitus sit, infitias itat; scd Pio illud teinporo iactu in esset, equidein eo licuiti Rubsidiis destitutus ito finire non potiti. Ne li Oe Psideiu explorat una est, utririn libramomun artiatrio volgarein sorinaria canonis reVOeantiuiti, an Ol Selira Pindant caiisa secunda oda aliaeeta Sit. liubeo enitii suspitioneni Pinii laua, viain Viromini ilOetomun iit licio proponitin. Canon ille Iosep lii toreae inoliun, quo Leonte Isaurico rogo anni 740 niensis Octobris die XXVI Constantino

Iosepinis utei' pio ni illis annis POSt florere coepisset, si una canonein priniit in alium tetrae inolitin titilicasso et postea ad eclelborei inuni illia In inolunt relatilinosse vera sitnile est. Fac diu in na Otu in tempore Thc TεccapuκOcethc accidisse, et idoneant causa in liabetiis, citi' seeiraula Octa priuauni addita et postea canone mi aliivi toni pus ti anslato OinisSa sit. Sed ut iiiiiiis canonis Iosephi ot soriasso ali Omini qhiOrmn lain sociiii lusti optia non a poeta, sed a id raano Oinissa sit, pitulini tainen et clarissunt an Ones sociinda Oda carent, et seinper caritisse ipsa norosticlaide proibantur. Causain liuius iei Zonaras a tristi natiira secundi cantici sueri, ipia Ilosos Israelitamini iii pictatoni ut i inpotentia in increpat, nici ito repetiisse videtur. Humuia Ouini adnaonitioniun et nunariun fovetitas ut a tristitia et giavitato unoniani Vc TεccεpuxocThc non aliena ei G, ita a laetitia et liliaritato 1 oli-ipiat uui soleiunitati ian ecclesiae quain InaXiine utiliori elant. iQuo tuinpore luteo canonunt poesis floriterit et isti priini canonus coinposuisse ut ilignitatuin huius litet ariun .genoris aliXisso furantur, iniri in pilio, o lituo exposui uitis. Reliquuin igittir est, ut rein M,sciuisSi inana, origineui et prirnana significationein Dorninis aporiamiis. Atque Zonstras cliti leni liano piaosti notii bono ita iustituit, ut ait poetici canonis vina explicatulaui reli-

70쪽

IIB. II. DE GENERIBUS CARMINUM ECCLESIASTICOlli II. LXV

quas tutius Vociilnili significationes in auxili irin advocaret. Grainitiatici igitiii canones iliciantili , ipitinis ilicendi norina de litanniliolo vortia re illae continentur, iuris vero ecclesiastici concilioritin pie canones, Psibus remi in Saerii rinia si tellio climstianae leges clofinitae sunt; liane iitranilio autem notione inali regula καvav), qua fatii i in lignis exaeminit lis utuntiit', translatani e8Senpparet. Incle cara uina 'pio pie canonis noliten Ohitinitisse pio ibile est, Plaucui ni minia lani legem aut constituebant aut constitutam semiebantui . Sollvitae latitaein sitit illa log 3 In proclivi vii leni ost de artis inusi ac legi-

litis, vitibus ollamim in odi illigati erant, comitare, praesertiin cuin onin I 1u-

clictum esse. Cnui onilia, quo teinporo cocleX AleXanciriniis DXarii batui', quί tuor lecim cantica sacra fore bantur, paulo post, vi into vel sexto saeculo, nonum iis niuuenis odariun inysticis riitioniblis constitiitiis et definitiis osse

niblis illuni nuuiomini definitiiin osse dixi, et ad ternarii nuinem ni Cannii dignitatein tor repetitani et ivl novena Eliot os angelor in detini Sino inter-

li 'o loco nili Oi; ipii plura cognoscere ut Zonarae tractat lini portogstro velit, libollunt indilui Boitrii o R. l - 34 evolvat.