Cl. Galeni De Hippocratis et Platonis dogmatibus libri 9. Iano Cornario ... interprete. His accedunt ultra editiones caeteras, dispositiones argumentorum ad sua quaelibet capita, adnotationes praeterea quaedam, eorum quae praestantiora uisa sunt cum

발행: 1550년

분량: 742페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

461쪽

terit.Quo enim omnes quς in se dissenteonueniunt, inde proculdubio exoriuntur. At hoc omnibus qui modo oculis praediti sunt,euidenter patet, in unam quae b ieco

re oritur,concurrere omnes. sicut arterias.

in magna arteriam quae est ad spinam,coire manifestum est. Qualiquam illic, sicut ab exteriore parte, foetus transmeat arteria in totum interius inuolucrs, quod am- Io nium appellant,ita usq; ad arteriam, quae est ad spinam duae permanentes proceduri Hic vero venae duae,quae ab umbilico progrediuntur,in unam tantum venam comtquae recta ad techir pereedit. sed duae illae arteriae, neq; cordi ipsi pcnitus, neq; magnae

arteriae committuntur.vesicam enim utrinque coinplexae deorsum tendunt, donec illis quae sunt in cruribus, concepti fortus iugantur.quae quoniam sunt ab ea quae est inio lumbis magna arteria derivatae,ea de causa nonulli an atomici, ad magnam coire duas illas dicere non dubitarunt. no ver si rem exacte exquiras, sed si ita intelligas, ut a me di mim est,neq; exacte id quod euidens est exponunt,neq, adinc dia aberrant.Quapropter, demirari huiuscemodi homine satis non possum, qui cum arterias omnes in chorio &umbilico sunt,ὶ corde exo

462쪽

37o DE HIPP. ET PLATONI stiri asserant, quamuis neq; ex illo, netq; ea magna in lumbis arteria oriantur, sed ex his quae ab illa ad crura procedunt: Venas

tamen non ex iccore oriri celant. Atqui iustum erat,Vt arbitror,sicut arteriarum Om

su deri nium cor principium statuimus, ita Veia Data,eau rum omnium S umbilici& inuolucri , i de origia cur statuamus. na Vasa quae a derivatis ab De,qua ὰ alio derivantur,eandem originem,quam ilqui, deri la a quibus derivantur. habere nccesse est. , Matur ba quantum igitur ex dissectione conspicitur,

N. cum cui sentiora originis indicia iecur habeat, multo magis ipsum Venaru, qua cor arteriarum principium statuendu est. n

que praeterea illud te lateat, venas, si originem a corde traherent . pulsum habituras fuisse.Ac non ia cum Erasistrato,aut Erasistrateis mihi sermo est,sed in illis, qui non quia replentur spiritu arteriae , propterea Σοdishcndi &pulsareaeed econuario,quia distenduntur & pulsant,ideo repleri opinantur.quae est multorueruditorumq; homianum sententia.perinde atq; illud,quod tu-- nicae arteriam vim illam, qua distendiit S co trahuntur,a corde accipiant,a quibus rame nescio, quo modo miliavidetur discrepare Praxagoras At Philotimus. qui cu in

aliis consentiant, illud peculiare sibi vedi-

463쪽

rvt.vt cx seipsis omnino pulsare arterias dicat. ac si quis carne ab animalis corpore recisam,humi palpitate deposuerit,perspicue ibi arteriarum motum animaduerti rposse.nolle pr olacio adeo ab euidentia,aia errasse talos Viros. ut palpitatione a pilisa distinguere non valuerint. Qui sane scuthoc cognoscere, ita illud quoq;,debent non ignorare.s arteria sola praesecta fuerit,noro agitari ampliussicuti cti vincialo intercludituraicet a cordis colunctione minime se iaparata sit,boc idem pati manifeste perspicitur. At enim istud, quo modo admiratione dignum non est si cum est extra anima lis corpus,neq; tantum I corde, sed ab aliorum omnium membrorum connexione,co

spirationeque diuisa, libere pulsat: pulsi

vero omni priuatur, cum adhuc lucta cum omnibus est, si tantum Laqueo comprehen Q datur Verum neq; intra corporis compa-πm,o egregie Praxagora palpitat, si penitus ab animali abscindatur. Sed quid amplius ipsem hac in re conor refellere satis quippe est ostedisse,solias arterias. cum ab animali suerint recise,motu omni,ac pulsi prorsus Vacar*.a corde igitur motu habet.* recte ab Erasistrato etia dictu est. si in no recte postea motionis ortu exposuit

464쪽

neque enim viris in star infl ati,ita e corde spiritum exprimente repletur arteriae. sed quia cordi coniunctae sunt, ex eoq; origianem habent, ideo eiusdem lacultatis,cu toto viscere participes efficiuntur. Quod vero totum cordis ipsius corpus,distentum ac contractum ex seipso pulset,sortasse etiam

ex dissectionib.ipsis hoc agnoscere poteris

si dexteram eius partem aperueris . nudari fenim cor debet,sine ulla thoracis incisone gladiali chartilagine extracta, iuxta quam

inuolucrum cordis annexum est. tertia Gquidem haec est thoracis in mcdio pectore, a duabus reliquis diuersa inanitas ct amplitudo .si igitur ita seceris,' in rectam,de tram thoracis partem, ut dictim est,dissi meris , euidenter dextri cordis ventriculi, pulsum videbis , neque te sugiet vas illud, quod cordi conectitur,a caua vena progor minatum. etiam ipsuin quemadmodum arteriae pulsare. An vero id accidat ex eo, θ' vim & sacultatem suscipiat a corde, adeo vehementer influentem, ut illuc usque bulliat ct redundet, an ex sanguinis agit tione,in partes contrarias illi, quae ad de tram auriculam fit, an alio quopiam modo,caua vena motionem illam adipiscatursuPeruacaneum est ia prassentia confitcra

465쪽

. re. S atis ad propos tum illud esse debet,

quod patet, Venam hanc no sicut magnam arteriam,vna cum aliis omnibus, quae per totum corpus discurrunt,omnino pulsare. Aperte igitur, neque primae generationis venarum, neque post primum ortum dispensationis, cor originem esse demonstra

tum est. ARGUMENTUM C A P. XIII.

1 o Conseratitur,quisic venarum principiis diaci volebant, νι via principium, quod etiam s-nis appellatur. Deindesummatim colligens on nia,concludit omni modo Jecur venarum prim. tum babendum.

REstat vero, ut quod opinati nonulli

fuere valde absurdum illud quidem, sed tame a quibusda ex illustribus medicis approbatu prius explicemus, deinde qua in re id peccet,ostendamus. AIut,sicut viae a. o principium dicimus,eade ratione posse fieri,Vt aliquod principiu venarum sit: nihilominus id no obstet, quin finis quoque recte appellari queat. in ratione enim ad aliquid, Athenas principiu tale esse posse ct finem. Atqui hoc modo,non ta cor qua omnia alia membra, conceptaculorum ad ipsa pertinentium, de principium & finis dici poterunt. Sic igitur & cor Venae cauae

A 3 nihil

466쪽

1 4 DE HIPP. ET PLATONI snihilo magis principium qu in finis ex stimabitur . at venae in porta nullo pacto, quippe cum neque ipsa cordi committatur: neq; aliqua ex iis quae ab illius scissione disperguntur. Qinire,neq; alicuius quae per totum corpus Comeat, aut principiit, aut finis esse censebitur. Vnde frustrantur iam puto illi qui, quod minime omniti ad

rem facit,viarum mentionem attulerunt,

cum talis quaestio illem futuram esse spe 'rantibus, inutilis euaserit. Iecur itaq; princi pium simul ct finis uniuersarum Venaru.& nullum aliud neq; Viscus, neq; membrupropterea erit statuendu, quia cum nullo

alio membro, Venae per totum corpus dis- fusae continuari Cospiciuntur. Rursus V ro a principio summatiin colligamus orationem, atq; ita dicamus. Si primae gencrarionis venaru origine requiris, iecur est. si dispensationis materiae, qua totum cor- .pus alitur, ct facultatis principiti spectas, neq; ita aliud quodpiam Viscus inuenies, quod principium iudicari aptius possit.addo etiam licet de naturali origine nihil agamus, sed ad doruinam tantum, aut velut viam,aut utcunq; demti principiti cosid res,nihil aliud,nisi iecur magis colantanee

Principii ratione suscipiet. Nam cuni v

467쪽

r, t ora A TIχ vs 2IM vr. 37sremst,&naturale enarum principium, quocunque modo etiam inueniri princi- Pium irandum non est.

ARGvMENTUM CAP. XIIII. Sanguine creat decur non venarsi tunica. nasubstantiast ut neruosa membrana. humore viscosum G candidum procreant ex quo ipsis geueratio incremetum G nutricio es. At quod nutrit u nuiriti abit sub tantiam immutatur Io O quod nutritur in nutrioniis similem abruspeciem. Iecoris autem caro proxime accedit adsanguinem sua congelatione ab ipso distans Inumquodque etiam membrum propriam babet fuisesionem,c- nullo alio communem. Ieccri ita-θμe sanguiuis procreandi facultatem tribuemus.'

NI Vnquid igi fini eda nostra hic est dii sputatio an illud subiungcndu , quod

superius distulimus diceremus videli- Q cet nemine, qui in rationibus de potentiis aut lacultatibus naturalib' estet recrcitat' aliud ultu viscus, quam lectu generatio Dis sanguiniis aptiore causa esse constitutum Melius fortasse os, quamuis quod ab initio proposueramus, optime abso utco; demonstratum sit, ut hoc quoqueri ne quidpiam videamur omisisse iacia subisceamus

Ora I matrirati eius quod nutritur,natura

468쪽

DEHIPP. ET PLATONI ssubstantiamque immutatum abire, cum a nobis alibi, tum ab optimis serὲ quibusq; de medicis & philosophis, confirmatu est.

an vero,licet δ ventre in iecur redditus suecus sanguis seruatur cffici,omnino nccesse sit immutationem illam,u iecinore proc rari,in hoc non omnes consentiunt. sed no nulli,ipsas venarum tunicas,sanguinis esse creatrices arbitrantur. quam Vere, non video.nam si ipsas exinaniueris,nihil pror id sus a membranea,aut neruea natura,dist reconspicies.isti igitur merito damnandi sunt,qui venarum tunicis, secundum natutam ipsarum,sanguinis creadi munus deserunt.non secus ac si quis a neruis,aut me branis,aut lacertis, aut chartilaginibus, aut adipe aut denique ab exangui corpore, anguinem contendat generari.neq; enim rubrum tunicae humorem sed candidu, It viscosum procreare consueueruntam quo nimiru,& ipse procreatae sunt, & augentur,

de aluntur. Qua de re,in priore de semine libro,satis demonstrauinius.Atqui si id qd

mutatur,in mutantis similem speciem euadit, quid iecoris carne coueniet ius , ad sanguinis generati'ne reperias fi conspis tur enim sanguis, ro iecinoris,prorsus essem erit.sed rerum naturalium,cum aliarum,

469쪽

D OaMATInvs LIB. VI. 377rum,tum earum praecipue . quae in tractatu de naturalibus facultatibus fuerunt explicatae,ignoratione fit, ut plerique nobis negotium lacessant. Constringitur enim venter ad cibos,accommodatum sibi succuex illis elicies,quo adaaturatus,ac persecte repletus,quicquid superat excrementi, in ieiunum intestinum expellat.attrahit indemia iecur succum,in ventre prius clabora- ψ tum.qui non ea quide causa, a ventre immutatur , Ut iecori suppeditetur, sed quiano datur,ut cum simul duo corpora in mutuum congressum venerint,non mutuo agant,' patiantur.id quod etia in eode tractatur,a nobis probatum fuit.natura cnim comparatu est, ut sortius' validius alte- tu quod imbecillius fuerit,vincat, atq; immutet. sicut igitur vetris reliquiae,iccinori accommodae sunt,eode modo,quod a ieco-zo ris alimento superuacaneu cst, reliquis omnibus,utile efficitur.neq; tamen illorum causa iecur nutrimetum immutaucrat: sed eo quo dixi modo,res cessit.dum immut tur in alteratur,tiabilius ad alia inebra aleda evadit.Quemadmodum enim ipsum i eur,tum ex Vetre, tum ex intestinis per venas alimonia attraxit: ita quae post ipsum constituta sunt,per alias venas in se illam

470쪽

candem b iecorcougunt, tum deinceps ex his alia. atq; hoc tantisper, usqῆ dum in omnia animalis membra,alimentu digerae. atq; ita fit, ut frequenti cotinuam ilia sue cessione,unum quodq; membrum,alteri sequenti materiam p parare ac praecoquere videatur. Eode modo iecur, redditum ventre succu,sibi ipsi simile efficit, hoc est. carni,substatiarq; suae, quae videlicet I quibusda medicis, parenchyma nuncupatur, , o quasi interfusione dixeris. na unii quodq;

instrumentarium animalis membruaeompositim cu si ex aliis simplicioribus parti Dus,proprium quidda in substantia ita adeptu est,ut nihil aliud in uniuerso animalis corpore simile reperiatur. sic vetris cor pus proprium quoddam diuersum ab aliis omnibus habet.sic lienis,sic cerin ,sc r

Γα.lingua etiam, necnon oculi, vesicae, x uteri simili modo se habet.arteriae raro, nerui,&,mae comunis utilitatis causa, instrumentis isseretur.sicut nonullis membranae,' ligamenta. At sine his tamen V-niuscuiusq; corporis proprietatis cos stir. Vnde praecipua quada, praeter alia omnia

sun estione adipiscuntur.na in comuni, --

SEARCH

MENU NAVIGATION