장음표시 사용
91쪽
s g Roberti satyueinbre facta ad inhabitandum pro dote solet
viro tribuere, cuiuS reparatio postea marito
incumbit, ita sponsi spiritualis, quae est Ecelesia,seu fidelium congregatio . Ad locum desumptum ex decisionibus Rotae possem dicere, has decisiones non esi se authenticas. OPPOSITIO. Nescio
quo pacto vis i Hesrontem am s Ut non erubescat inis me vexare calumniff.R., J Possem item dicere, has decisiones loqui de reparatione, & non de nouae Ecclesiae aedificatione,veteri a Ciuibus destructa. tandem dico Farinac. loco ab aduerario citatum nostrae causae fauere, si quidem, ut ipse aduerserius resert Farinac. concludit, Episcopum teneri contribuere in tabrica, nota ly contribuere, hoc enim verbum sonat simul tribuere vid. Calepinum, ergo non solum Episcopo incumbit fabrica, sed saltem illi, & Ciuitati. 3 DO P P O S IT IO Farinac.loco ἀ me citatus mordicus defendit, ciues non teneri contribuere pro fabrica Ecesesiae, nisi tamen in defectum Episcopi ,scilicet quatenus eius υires non fus cerent.R.Μ.JPraefatus Episcopus iam adimpleuit onus suum, tribuit enim stutos quingentos pro fabrica, & iam promisit, ipsum
92쪽
&Iuere tantam pecuniam pro eadem fabrica, quantum Civitas itueret, vid. quomodo Doctores a te citati, Episcopo, nostraeqocatis e fauent . Probatur tertio nostra opinio authorita tibus ab aduersario adductis pro sua opinio is ne . OP P OS IT IO. Sribens inie Ualdes iacta licet υituberabilior fit iactator menda v
tic. I. quem legi manifestissime loquitur doreparatione, si quidem citat Canon Quatuor Ia. q . a. OP P O S IT IO. Eis aeraao Scriptura mentiri prohibeat pro ait rius anima,υet Uita cap. Super de VIur.Nauar. in Manuali cap. IS. num. 3 . nihilominus Auctor iniefatua pace sua hic mentitus fuit, ex eo quia D. om. loco citato tex. in cap. de redditibux , nou autem tex. in .rica .suatuor citat R. M JQui Canon , ut supra ostensiim est de reparatione loquitur, hoc idem dicendum est, quoad alios DI quos Doctor noster infarcinauit quos ego non vidi, quia non habui. a1 OPPOSITIO. Libros multos habere expedit , ct qui vult scire multa, multum legere debet. Ol. ad.conf8 .qua de re Aristi. emit ἱμ
93쪽
a a bros Platonis, O vir tale vult me redarguere, ct caret libris, vi Vfemet fatetur, tunc enimas es confusio in aperto,quando quis credit repre- . hendere, ct reprehenditur, quando credit deri-a dere,ct tridetur sicut Proculus,qui υoluit reprehendere Labeonem, is risus esit , Celso I. Sed an ultro S. I . si neggeH. R. Μ. J Sed eX verbis aduersarii colligo, mentem illorum esse, Episcopum teneri ad fabricam, scilicet ad reparationem Eccle lue, siquidem ipse ait, quod citati DD. tenent Ecclesiam habere intentionem sundatam in Iure quod ei redditus debent diuidi in quatuor partes , cum igitur non afferantur alia Iura, nisi cia
lata , ubi ut vidimus de reparatione Ecclesiae deponunt,sequitur citatos ab aduersario DD.de templi restauratione esse locutos . .
. Probatur quarto nostra opinio illo eodem argumeto, quod noster aduersarius desiimpsit ex sponsalitio, quod contraxit Episco pus cum alia sua Ecclesia, dc primo vehementer admiror. OPPOSITI O. Adm
as ratio prouenit ex ignorantia admirantis secudum Aran. I. Metaph.R. Μ. J Quomodo D
ctor noster tam in Iuribus, & Canonibus versatus non dum sciuerit, Episcopum non
94쪽
pars II. να contrahere sponsalitium cum Ecclesia marteriali, qtiae ex parietibus, solo, & tecto conflatur. O OPPOSITIO. Di opum contra
a 6 xi e matrimonium cum Ecclesia materiali quis 'Utiquam hoc somniaui I Si enim verba mea per hunc Uinum non se uni intellecta,nouent culpa mea, bene Verum eni,quod Federis. ea. Senis cons. I 6. num. 6. t net, Episcopum esse
Ionsum Eces sin cathedralis, ct aliarum Ecelesiarum esse rapui per modum Iurisdictionis. R.M. J sed cum Ecclesia spirituali, quae est fidelium congregatio infra limites suae dioecesis commorantium, alioquin Papae antiqui, qui ob persecutiones Templis, & Oratorijs carebant vidui extiterunt, &nor o sponsi, Ecclesiae, & si modo Ecclesia materialis, quod absit aliquo infortunio poenitus
rueret remanentibus fidelibus , Episcopus
viduus esset, & non sponsius, quod quam sit puerile dictum nemo est, qui non videat scum igitur ex hactenus dictis clare pateat , sponsam Episcopi non esse Ecclesiam materialem, sed fidelium cogregationem, probo nunc nostram positionem. Tenebatur Episcopus per aduersarium alere sposam silam, sed eius sponsa non est Ecclesia materialis ,
95쪽
sed spiritualis,scilicet congregatio fidelium:
ergo hos tenetur Episcopus alere, & induere,cui oneri, quomodo satisfacit Episcopus noster nemo est, qui non nouit, nisi is, qui oculos habet, & non videt, aures habet, M
as Et valde miror, quod tam illuminatus Doctor hic allucinatus sit. OPPOSITIO. Visio,quo irae pecca alios inculpare praetendit, quod non eu mirum, quia fecundum Tullium 29 in suis Paradoxis homines multi, ut pluriamum credunt, limant omnes res bi miles. R.M. J Si q uidem arguens a sponsal tio carnale ad spirituale,infert inter caetera, quod Episcopus tenetur fabricare Ecclesia . Si Ecclesia materialis per te est sponsa Epia scopi,quomodo tenetur eam fabricare,quis unquam suam sponsam fabricauit, & cum ab aduersario valeat argumentatio a sponsalitio carnali ad spirituale,probo sic denuo nostram opinionem, sicut sponsius carnalis imprudenter ageret, si dans operam aedificandae domus etiam pro siua sponsam illam sineret nudam progredi, & fame interimi, ita , ω Episcopus, ut imprudenS se gereret, α contra charitatem nimis ageret, si reli
96쪽
quendo in nuditate, & infame sponsam suam pecuniam ad Ecclesiam materiales . aedificandam effunderet, qua de re motus S. Ambros relatus in cap. Aurum ΙΣ.q. a.dicit pro pauperum necessitatibus etiam sa , cra vasa conflanda. OPPOSITIO. Nec 3o non pro templo aedis cando facra vasa consanda funisubdit D. A nbr . in d. caue. Aurum re- latus. R. M. J Nec enim Episcopus propter aliud parcit siumptui, quem Doctor nostervellet effundere in Ecclesiae fabricam,nisi ut habeat, unde alere, & vestire pauperes possit - Ad id quod dicitur, quod si Ecclesia non indiget fabrica seruatur pro futura fabrica,
vel ematur aliqua res stabilis ex C.Vobi S I 2. q. a. respondetur, canonem praecipere hoci ad reparationem Ecclesiae, & non aedifieationem, ut notat Glos ibi, & intelligi debet huiusmodi dispositio, quod debeat fieri huiusinodi reseruatio pro reparatione fabrica futurae, dum modo non adsint aliae necessitates , qtubuS subueniendum est, unde subtexuit teX. aut certe ematur possessio, qua utilitates respiciunt communes, ex quibus
verbis clare insertur, quod si adsint necessi
97쪽
tates, ut est alore pauperes, redimere eapti
nos si iniustu e siet, Vol reseruare pecuniam pro futura fabrica, vel possessionem emem
pro communibus utilitatibus, unde c. Aurum I a. q. a. dicitur, quod etiam sacra vasa
ptiuos rςdimendos, & relinquendi sent ornatus templi, quomodo igitur quarta fabricae seruand est pro fabrica si itura relictis pauperibus in suis necessitatibus. LOPPOS Ir IO. Pauperes iam habent quartam μ'
em redituum Episcopatus praeter redditu a
su Hostitatis, O Uenerabilis miniis Pietatis, ex quibς congru asere possin , ac maximΘMo propcit, quoivi ipsemet infra fatetur, Populum de quo agitur esse diuitem. R.M. JLt dato tandem nostro Doctori ad praemi ndum tantum labarem , suod iura ab ipso alleg*ta cogunt Episcopos ad nouae Eeclesiae aedificatione, dico tamen in hac materia spectandam esse locorum consuetudinem, qua inspecta, nemo Episcopum condemnat, omnes enim loci oppida, & villae huiui Regnii& fiortasso in tota Ecclesia non solum templ de nouo aedificant,sed etiam estparant ς3pensis Populorum OPPOS I. τIO.
98쪽
TIO. Nota benigne Lector mans Hum, O palpabile dictu contra more dum csiri re audet , quod in toto Regno, Ofortasse in tota Po- coma, empla de cari de must, ct repararI Populorum expensis, nullo habito re sectu, quod mensibus elases Ecclesia Cathedratis parentina , quae restauratione indigebat ob incendium secutum , non expensis Populi, sed tantum fui Archiepiscopi Hatim re tauratafuit. Istu-3 i fissimus, ct Reuerendi Mus Ecclesie Puteo lanae Episcopus dignissimus Fr. Martinus de
Leon de Carines vir omngena aeruditione, ac virtute clarissimus Harim accepto Panorali munere cogitauit de aedi atione ,seu restaurationesuae Ecclesiae Cathedrases, quae fuis, non autem Populi expensis cum maximo feruore ,
actualiter reficitur,praefatus vero Istobissimus 'scopus vir singulari pietate, ac dos Irina 3 a praeditus Salomonem Regem imitatus fuit ,st quidem habetur 3 . Regum cap. s. quod Salomon accepto Regno prἰmo cogitauit de s cando templo Dei. R.M. J Et cum talis consuetudo vigeat, Populus tenetur, dc non Episcopus. Audi mi bone Doctor Siluestr.in verbo Ecclesia a. S. 4. loquentem de reparatione
Ecclesiae, alicubi etiam hoc laici faciunt suis
99쪽
gc Roberti Martiuersit poenitus destructa, ergo si Episcopus ad
hanc fabricam secundum hoS DD. non tenetur , cur amabo te , Episcopum condemnas 3 cur concinnatores mordes O P P OSIT IO. Non ego ,sed Sacri Canones Discopos condemnant argumento rex. in cap. Homi
Nec deest ratio naturalis pro confirmatione nostrae opinionis , si quidem sicut habet forma materialis ad compositum naturale,ita se habet forma artificialis ad compositum artificiale, sed destructa forma naturali, etiam si in eadem materia simili specie Brma poneretur,non erit idem numero Compositum naturale , cum serma sit, quae dat esse rei, & ad aliam numero entitatem sequitur alia numero unitas, quae est indiui sio a se,&diuisio a quocunque alio,ergo destructa Erma artificiali, etiam si in eodem solo, tanquam in eadem materia similis specie serma poneretur, non erit idem natura,& consequenter non idem numero arteiactum, sed diuersum, si quidem ad diuersitatem constituentium variantur ad mussim I . constituta. OPPOSITIO. Cumflne , lege loquimur erubescimuι l. illam, C. de collacri W ' facit,
100쪽
facit, quo scribit Bald. cons. 97. num.Σ. lib. . tue ubi asserit, quod non est licitum ex proprio capite ad disinctiones procedere sorocedendumen per Uiam fossicitam, nec per tex. legum ,siquidem allegationes debent fleri cum auctoritate legis, vel Gl . aut Doctoris ; plenὸ Dysiud.l.illam num. s. vel auctoritatefacra Scriptu-I6rae, Ut ait S. AuguIIinussuper Genes. Auctoritassacrae Scriptura maior e I, quam omnis humani ingenij perspicacitas, ut refert Turre ei Z mata in cap. Noset AELI. 9. imo doctores fac a Scripturae unt pro decisione causarum alle-
Bald. in auth.ad haec de Uur. O in Rubr. Cs quis tent. probibueri .R.M J Dices cur Sacri Canones obligat Epitcopum ad reparationem , & non ad Ecclesiae aedificationem ξ Res pondetur,quia reparatio pauca potest pecunia fieri, aedificatio mutitas sibi postulat expestas, cum igitur eX reviditibus mensae Episcopalis sit in primis iecundum sui status decentiam cum tota sua familia distus Episcopus sistentandus,deinde tot pauperes nutriendi, ac in eorum n cessitatibus subleuandi, iure Sacri Canones reparationem iusserunt, Ac non aedificationem , vel maxime, quia sponsa carnalis rito